主日学家长会讲稿

关于如何组织主日学家长会

2012年02月05日 ? 教学方法 ? 共 2354字 ? 暂无评论 ? 被围观 2,469+ 一、举行家长会的目的： 第一是让主日学教师与学生家长有一次认识的机会，透过互相认识，建立起良好的沟通关系。

第二是向每一位家长交代我们的工作，同时给我们自己一个反省机会，为的是寻求家长的配合。 第三是让主日学教师与主日学互相沟通，达到二者更好的配合，一起来完成主日学事工。 二、主日学家长会的程序 地点：本堂

时间：五月二周日下午15:—17:00 二、主领 ：黄同工 三、证道 ： 叶同工

经文：至于我和我的家必定事奉耶和华（书24：15） 年老的约书亚把以色列众百姓招聚在一起，告诉他们有两条道路可以选择，一条是拜假神，就是走上弃绝真神的道路；另外一条是拜真神，亲近真神的道路。最后约书亚陈明自己

与家人的立场：必定事奉耶和华真神。 亲爱的家长们，俗话说：一个人倒在坟墓中也盼望自己的后代蒙福，这是今天所有父母的心声；这也中每一位父母的祷愿；更是每一位父母的期盼。其实，上帝给万物与人立了许多的规律，只要人行在上帝的规律中，也就是走在正路中，他就是个蒙福的人，正如圣经所言：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时 候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。假如一个人与上帝所立的规律相反，就是走上邪路，他一定会是一个遭受上帝刑

罚的人。就好像一辆火车在轨道上行驶，不怕风吹雨打，风雨不能阻拦火车的前进。 教养子女是你的本份与责任，例如圣经中优秀的年青人所罗门就是大卫教育的结果，大卫不断嘱附所罗门要遵行耶和华的命令。所以一个孩子走不走正路就是一个父母的直接责任。 亲爱的家长们，主日学的工作就是帮你一起教育儿女，主日学也是给你的子女补上一课在学校中没有的课程，就是圣经课，补课是不会影响你子女的学业的，它只有提高你子女的各样的水平。包括道德、文化、灵性、生命等综合质素。真正能影响你子女学业的，乃上网络、游戏、电视等的东西，事实也证明这一点，每年的中考，成绩优秀的学生很多是主日学的学生。

亲爱的家长们，主日学的教师们投入很大的精力，你要重视主日学的工作，同时，你也要配合主日学的，一起做好主日学的工作。在你与老师的一起努力下，让你的子女成为有福的人，我个人认为成为一个有福的人，有四个条件：第一是与上帝的关系；第二是勤劳；第

三是诚实；第四是智慧。 各位，你们的儿女心有道很重要，有道，道才能引导他走上正路，教养孩童走行的路，就是到老，他也不偏离这路。你的儿女走上正路，你的家庭就是一个蒙福的家庭，同时也能建立基督化的家庭。

四、家长测试：回应题：

（一、 你对现今主日学教师的认知度 a、你知道本校有几位教师 ？ (转载于:主日学家长会讲稿) b、你认识你孩子的教师吗？ 。 c、你了解他们的信仰背景吗？ 。 （二、 你对本校教师的满意度（5分制）

a、工作： 分（指事奉 分，事工 分） b、生活：

c、责任： 分 d、信仰： 分

（三、 对儿女所上课程的了解 a、你知道儿女所学的课程吗？ b、你认为这课程是否适合？ c、你认为还需增加哪些课程？ （四、 你对儿女的主日学生活的了解 a、他是不是正常参加主日学？（是 否） b、他在主日学认真学习吗？ （是 否） c、他在主日学中的成绩如何，你了解吗？（是 否） d、你有没有了解儿女在主日学中的表现？（有 否） （五、 你儿女的家庭生活 a、他有读经吗？ b、他有祷告吗？

c、他有参加其他聚会吗？ d、他在家听从父母的话吗？ e、你对他的生活满意度。（5分） 问答题：

a、你对儿女现在主日学的评价？ b、你对主日学的未来有何蓝图？ 五、校长发言：儿童需要主日学、教师与家长要好好配合等劝勉的话。 六、 家长回应

1、要求教师实行作业签名制 2、要求主日学教师准时出勤 3、要求主日学教师，为人师，要为人师表。 4、要求主日学教师进行家访，让自己与教师能有机会沟通，让学生得到老师及时的关怀。 七、祝福散会：黄同工 1、 这一次的家长会显示出事先预备不够足，如没有预先进行家访，所以只有半数家长

出席。 2、 这一次的家长会显示出主日学教师的亏欠，没有常常准时出勤、没有及时家访、没

有负责任做主日学工作。

3、 这一次的家长会显示出主日学教师与家长的生疏，因为平时没有好好沟通。 为了更好地培养孩子们的属灵生命，也为了更好地开展主日学工作，我们决定于五月二

周日下午15：00—17：00召开家长会，切盼到会。 以马内利！ 箴22：6 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。 学生班级： 家长签名： 某某主日学篇二：关于如何组织主日学家长会 关于如何组织主日学家长会 2012年02月05日 ? 教学方法 ? 共 2354字 ? 暂无评论 ? 被围观 2,469+ 一、举行家长会的目的： 第一是让主日学教师与学生家长有一次认识的机会，透过互相认识，建立起良好的沟通关系。 第二是向每一位家长交代我们的工作，同时给我们自己一个反省机会，为的是寻求家

长的配合。 第三是让主日学教师与主日学互相沟通，达到二者更好的配合，一起来完成主日学事工。 二、主日学家长会的程序 地点：本堂

时间：五月二周日下午15:—17:00 二、主领：黄同工 三、证道：叶同工

经文：至于我和我的家必定事奉耶和华（书24：15）篇三：主日学老师培训讲义 第一课、认识基督徒的教育

经文：申6：6—7；箴22：6；弗6：4 引言：在新英格兰的监狱里，关了六百个青少年犯。有关他们身世背景的调查报告，带给我们极大的警惕：十个囚犯中有六个，其父亲是酒徒。四个囚犯中有三个，从小爱做什么就做什么，父亲从不加 以管教。十个囚犯中有七个，家庭没有和乐活动，没有共享的时光。

六百个中没有一个有家庭礼拜， 没有一个上过主日学。 教育：《说文解字》中提到：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”教育的原始

目的，简而言之，就是为了求取生存；生活的本身就是教育的目的。 基督徒的教育：基督化全人教育；均衡生活的教育；肢体生活的教育；基督化家庭教育。 一、教育的重要

（一）关系孩童的一生 箴22：6教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。教育孩童在身、心、灵及社会层面 获得平衡的发展。基督徒的教育乃集知识教育、人格教育与灵性教育的综合。灵性教育是其核心部分， 灵性教育的目的，主要是为了帮助孩童从小就认识上帝的旨意，对基督作完全的委身，对人作真诚的 服侍，过圣洁的生活，并肯定个人生命在基督里的意义和价值。 提摩太就是很好的榜样。其成长与侍奉，离不开父母从小对其真理的教导。提后1：5想到你心里 无伪之信。这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的。我深信也在你的心里。

（二）关系家庭的未来 子女是神赐福给家庭的产业。神给父母的责任与使命就是教养好自己的子女。家庭的和谐与蒙福 绝对离不开教育。弗6：1—4你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使 你们得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿

女的气，只要照着主的教 训和警戒，养育他们。 （三）关系教会的复兴 教会的复兴是除了同心合意祷告，福音大大广传，教会组织健全，得救人数不断增加的原因之外，还有就是神的道大大兴旺，真理被传扬，被教导，被遵守的结果。徒12：24神的道日见兴旺，越发广传。西3：16当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。提前2：7我为此奉派，作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，

教导他们相信，学习涉道。我说的是真话，并不是谎言。 二、教育的方式

（一）言教与身教相一致 约13：15我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。提前 4：12不可叫人

小看你年轻。总要在言语，行为，爱心，信心，清洁上，都作信徒的榜样。 现在的父母都渴望孩子学习好，将来能考上大学，因此，父母一再叮嘱孩子要好好学习，可是自己下班回来就看电视，一看看到十一二点；或者一到双休日，家里来人玩麻将，一玩

一整天，抽烟把屋里搞得乌烟瘴气。有的父母教育孩子要注意交通安全，自己却不遵守交通规则，红灯亮时强行通过。我们教育孩子要讲文明礼貌，可是我们有的家长脏话不少，孩子在你身边生活，你说的脏话会通过模仿、感染等心理机制传给孩子。所以有的孩子说话的口气、语调和他父母一模一样是不难理解的。许多基督徒也是这样。叫孩子多多祷告，自己却

不祷告。叫孩子奉献，自己少有奉献。 （二）灵命与知识相平衡 基督徒的教育是灵性培育。圣经知识固然要紧，但要注重灵性生命的培养。读经有祷告，读经有默想。真理知识不断增加，属灵生命也不断长进，不至于头大身小，畸形成长。弗4：13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。 （三）家庭与教会相结合 1、家庭教育：

·研读圣经：可逐卷研读或按主题选读。 ·背诵金句：背记一些重要的经文，作为随时的帮助。 ·同心祷告：每天有固定的时间全家一起祷告，同心为家人、亲友和教会祷告。 ·见证分享：分享如何在生活中经历神的恩典，将荣耀归神。 ·信息短讲：以圣经的真理教导、劝勉家人。 ·问题解答：提出一些圣经疑难，彼此讨论解答。 ·圣乐欣赏：播放圣诗，一同欣赏。 ·诗歌颂赞：唱诗赞美神。 ·讲解圣经故事：讲圣经故事让小孩更认识神。 ·阅读属灵书籍：属灵伟人见证之类的成为学习的榜样等。 2、主日学教育：主日学教育是教会依据学生身心发展的规律，在主日有目的、有计划、有系统地对学 1780年，英国人罗拔?锐克斯首创主日学。1848年3月5日美国传教士柯林斯在福州创办主日学。 ·学生是主体。以学生为教导过程的中心，学生是教学的主体是主日学教育的模式。了解你所教的学生，应成为每位主日学教师的必修课程。教师要知道人的基本需要；学

生的心理发展；各年龄层的基本特征；辅导学生的基本原则及学生学习的心理。 ·教师是关键。“为人师表”。生命产生生命；生民带动生命；生命影响生命。主日学教师应该有充分的圣经知识，并能正确地解经；能把握教育教导和引导学生获得知识和灵命成长的目标；经常练习、改进并熟练地运用各样的教学方法；能持续地进修，在灵命和学识上多有充实。

·教学方法是纽带。教学方法是实施教学原则之有组织和有效的媒介，也是用来指导学生的学习过程。教学方法是主日学教育的中心环节。如，讲故事、背金句、教诗歌、作游戏、

提问题，还有演讲、讨论、看图片、圣经电影等丰富多彩的教学方法。 ·后勤管理是保障。主日学是个具有生长能力的有机组织，也是教会灵命推进的“发电厂”。主日学教育中的教师学生及教学活动的合理配搭、协调需要建立一套完整、有序的管理机制。如：招募老师，培训老师，购买教材，分班管理，资料档案，学生纪律，家庭探访，家长会等方方面面。

·学生家长是？关心或冷淡，动力或阻力。 三、教育的模范 耶稣的教学原则和方法。耶稣基督是最伟大和理想的教师，他具有充足的智慧、教导的

能力、活用的方法等。 （一）人格感化（太3：13/15，5：44，20：28；腓2：6/8）。耶稣在十字架上为人类的罪受死，就是 见证他爱的教育最有效的一点：人格感化的教育重要，在于以身作则，以德感

人。 （二）个别关怀：四福音书内记载了许多耶稣医治人、安慰人、劝诫人和鼓励人的见证，他从不轻视 任何一位来到他面前的人，他视个人的情况、问题和需要帮助他们，这些都证实了他爱的教育的成功 生传授圣经真理知识，建立正确信仰，培养属灵生命，提高人的素质，活出美好见证等

的教学过程。 （太8：5/16，19：13/15；路5：17/26，8：43/48，10：57/62，19：1/10；约11：1/45） （三）实践力行：耶稣的一生完全实践遵行天父的旨意；他在世的生活，全都吻合了他所传扬的信仰。 他的舍己与奉献，即是求父的国和义的最完美见证（可10：45；约4：34，6：38，10：18）。以身教 实践言教是最具体和有力的教学方法。圣经是基督教教育的“教科书”，而耶稣基督就是最好的“教科 人”。 （四）提高兴趣：使用比喻或例证是引人进入学习兴趣的妙法之一。主耶稣也发挥了这方面的教学原 则和艺术，应用在他的传道和教导的事工之中。如天空飞鸟、野地百合花的比喻（太6：25/34）；芥 菜种和面酵的比喻（太13：31/35）；浪子的比喻（路15：11/32）等。各个比喻都是那么生动和生活 化，让听者很容易就明了他的教训，并激起他们内心的共鸣。 （五）引用圣经：耶稣在传道或教导之时，经常引用旧约圣经的话，使人更能了解神对世人的心意和 计划（太4：1/11，21：4/5；可12：10/11；；路4：16/20，17：22/23，19：46，20：17，42/43）。 圣经是神的话，也是信仰的依据和教育的内容（提后3：16/17）。圣

经是教导属灵信仰和生活的权威教科书。 （六）鼓励参与：让学习者参与是教学过程中不可忽略的原则。参与不但能使学生有个人化的贴切学 习，又能让学生体验到学习的乐趣和满足。耶稣选召十二位门徒，或差遣七十位传道者，都是他们鼓 励与他一同参与圣工的最好例子（可6：7；路10：17/20）；耶稣邀请门徒与他一同警醒祷告（路22： 39/40）；他邀请门徒参与分递五饼二鱼的服待侍（可6：

30/44）等，对门徒而言，都是很有意义和深刻的学习。 （七）学思并重：耶稣时常利用某种比喻或某种问题，来引导或启发门徒思考另一件重要的事情。如， 他用羊进入狼群的说法，让人思想运用灵巧的智慧（太10：16/20）；用孩

子的事情，要门徒思想真实的谦卑和接纳（太18：1/5）等。 （八）有教无类：耶稣的传道和教导对象，包括了各行各业，各种身份的人士。如，有被人轻视的税 吏、渔夫、娼妓、罪人；有出身高贵或有学问的贵族、医生、军官、文士、法利赛人，以及一般的平 民等。（太17：24/27；可7：1/23；路：1/11，6：17，9：23，15：

1/2；约3：1/18，18：28/38） （九）激励自发：不勉强人跟随他，不勉强人接纳他，而是尊重人自动自发地跟随他，向他学习，是 耶稣的教育原则之一（路9：23；太19：16/22；约5：40）。 第二课、主日学老师的资格 引言：主日学教师的深思与反省： 1、教师本身不全备的圣经知识与属灵体验，致使教学不够平衡、完整，并缺乏活力及感动力。 2、教师以自己为教导过程的中心（teacher-centered），而不是“以学生为中心”

(student-centered)，

以致学生无法达成“个人化”的学习。 3、教师对备课缺乏热诚，忽略积极地去考核学生灵命的成长。 4、教师不懂得如何备课，缺乏思考、归纳、解经等的能力，而且对选择及组织教材的知识和经验不足。

5、沉闷呆板的教学方式，使学生失去学习的动机或甚至毫无学习的兴趣。

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