《乌合之众》读后感

对于理论性质的书我一般看不太懂，有时候可称之为“睡前故事”。不过，《乌合之众》却改变了我一些原有的观念。

这本书作者是17世纪法国著名社会心理学家，群众心理学开山鼻祖——古斯塔夫·庞勒 作者一生履历丰富，为书中提供了大量的论证，他的文字给我树立了他本人一种敏锐，洞察力非凡，深刻又不失平凡的形象，总之，从一个人的作品去了解一个人，我只能说是窥见一线天光，体验很奇妙。

这本书讲的就是乌合之众，所谓“乌合”，就是无名氏，他们并不具体地代表某个团体，阶层，政党，宗教。历史是伟大的，既是因为它的残酷，也源于它的文明，但不管是时间的流逝还是空间的转换，人类这个物种在处于群体中时就是无意识的，群体的智力低于个体，群体受无意识支配，群体易于无畏易于犯罪。这些普遍特征源于群体的暗示，行为受本能支配，感情与行为易受感染。现代心理学用大量的事例与数据证明了作者的论点，可以说在法国大革命的背景下，庞勒另辟蹊径的视角研究真正地预见了未来，同时也为当今的政治，经济，管理做出了引导性贡献。当个体处于群体时，个体意识逐渐消失，我们不知不觉已经进入某个状态。现代与未来是一个真正的群体时代，个体意识终会被群体意识取代，那些出色的领袖无不能够掌握群体的特点，带领群体达到他们想要的状态。如果要去验证的话，那是困难的，因为工作量是巨大的，而且是持久的，当前科学对人的大脑研究在无意识领域还不能说明很多问题，所以我认为只能把这些结论做为参考，警示，而不可奉为教条。

群体犯罪在犯罪案例中比率较高，这往往是因为个人的责任感降低，道德感被分散，正如中国式过马路。群体的推理能力低，而感性很强，他们不愿去思考复杂的逻辑，更愿意去接受简洁的，肯定的，他们自认为正确的概念，信仰。 “根据实际情况，群体的不同阶层要步入政治生活，其实是群众要渐渐变成一个统治阶层，这是我们所处的这个过渡时期所有特点中最引人注目的一个。”我们回顾历史与审视当下，不难发现无论中外，在一个地区或民族的社会性质发生变化时，必是一个群体登上了统治舞台，他们所遵从的纲领具有这些信条的特点。当然，时间是沉默的，它总是在无尽中选择遗忘与留存，除非群体消失，否则信仰与文化不会断绝，它们被群体接受并转化为一种感情，深化在无意识的王国，在无休无止的更替中也不过是化了妆而已。以一人之力改变世界本来就是不可能的，可是这不重要，我们都期待和相信有这样的人存在，或许只是我们没有发现。不同的地区有不同神，东方有如来佛祖与菩萨，西方有耶稣与上帝，我们会发生宗教冲突，为自己的神而战，尽管血流成河，横尸遍野，我们依然不知疲倦。

赫伯特·斯宾塞证明:“教育不会使人变得更道德，同意也不会使人变得更幸福，这些事与教育无关的。同时，教育也不会改变人的本能，更不会改变他与生俱来的热情。但是通过教育，只要有一点不良的引导，那么它所造成的影响，害处将大大地大于教育带来的好处。”对心理学大师的这句话，我这个学教育学的学生可真是感到为难，确实，教育行为在心理学上来说是一种违反人类心理的措施，但是，人类发展本身就是在不停的违逆中进步的，或许这也算不上进步，只能说是大势所趋，时代的洪流早已阻挡不了了。我们没有任何一个人可以准确的说明我们将来的方向哪里?我们也不再去考虑过去了，因为现在的大多数人也忙得要死。作为将来的教育工作者，我倒是很想知道未来的教育会是怎么样的呢!除却生产力的发展，经济的稳定增长，社会的和谐友善，教育的本质剩下的是什么呢?我所了解的是这个社会的一切是由群体所创造的，现在的时代也是群体所创造的。我们自己在无意识里所幻想出来的东西引领着我们去幻想更多的东西，未知的东西。

群体就是一团火焰，能点亮世界，也能焚毁世界。​​​​​

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