论陶行知的乡村教育思想

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陶行知的乡村教育思想颇具中国化特色。他在论述近代乡村教育价值时,从由农业文明向工业文明过渡的近代中国社会发展特点出发,提出教育在现代化建设中具有基础性的战略地位,并指出在现代化背景下中国乡村教育具有“为农”和“离农”的双重使命。这对于今天的农村教育改革仍然具有重要的借鉴意义。

20年 7月 09

合肥师范学院学报J u n l fHee a h r o lg o r a fi o Te c esC l e e

J1 0 9 u.2 0Vo . 7 No 4 I2 .

第 2卷第 4 7期

论陶行知的乡村教育思想常国良,姜彩丽 (黑龙江大学教育科学研究院,黑龙江哈尔滨 1 0 8 ) 5 0 0

[摘

要]陶行知的乡村教育思想颇具中国化特色。他在论述近代乡村教育价值时,由农业文明向工业文明过渡的近从

代中国社会发展特点出发,出教育在现代化建设中具有基础性的战略地位,指出在现代化背景下中国乡教育具有“ 提并村为农”离农”和“的双重使命。这对于今天的农村教育改革仍然具有重要的借鉴意义。 [关键词]陶行知;现代化;乡村教育;价值

[中图分类号]G O 027 4 - 9.

[文献标识码]A

[文章编号]17—2320}4 18 4 64 7(090— 1— 2 0 0

上世纪二、十年代在中国大地蔚然兴起的乡三

后,乏“种、肥、防虫害之种种科学农缺选调预

村教育是当代农村教育改革的先声,也是现代农村教育理论形成的重要起点。陶行知作为其中“中最 国化”的一位乡村教育家,对乡村教育素怀浓厚的情结。早在南高师任教期间,他就主张“设立师范学校,宜顾全农家子弟,]提倡“,驼,[ 1师范教育下乡”在;从事平民教育时期,他也曾经多次提出,平民教育“是到民间去的运动,就是到乡间去的运动 -2 也[,]号召“民教育下乡”平。此后, 12年至 13从 97 97年十年间,他从晓庄到山海,对乡村教育进行了不懈探索,并形成了颇具时代特色的乡村教育思想体系。 本文试以现代化理论为视角,陶行知的乡村教育对价值观进行探讨。一

业”31农业生产因而耗用了全国绝大部分劳动[2,] 力。在农民方面,他除了指陈“贫、私”愚、弱、是中国 农民害的几大病症外,更着重从人口角度分析农民 问题的实质,我国人民,“乡村占百分之八十五,城市占百分之十五”4。他一针见血地指出,国农村[8]。我人口比例过大,主要是在外国经济侵略之下,近代中 国工业发展迟缓,帝国主义压迫中国新兴工业使它“不能依照自然顺序发展,吸收农村过剩人以口”

];[4加上农村封建观念浓厚, 57 农民“终身信着多福、多寿、多男子,],4[的多生主义, 遂造成严重农村人口问题。农业落后,农民众多,加以水旱、“螟蝗、 疾病、兵、匪、刀盗土豪劣绅、国资本主义之压帝

中国正处在现代化进程中:由农业文明向“

迫,]使农民极端贫困和社会地位普遍下降, ,4[, 由自耕农沦为半自耕农,由半自耕农沦为佃农,最后由 佃农沦为雇农,中国乡村乃由衰落而濒于破“产””。嘲

工业文明过渡”( )一以农立国,三农”“问题突出

上世纪二、三十年代,随着农业生产的严重萎缩、农村经济的日益凋敝和农民生活的不断恶化, 中国农村危机空前暴露,并引起社会各界的普遍关注。 在“复兴农村”“、建设农村”的社会声浪中,乡村教育运动应运而起。在乡村教育运动中,乡村教育家们都在不同程度上认识到近代中国“三农”问题的严重性。陶行知对此有深刻的感触,曾多次指出“中国是农业国,中国人口的百分之八十以上居住在从事耕

( )工业文明前进二向

陶行知看到中国以农立国,三农”且“问题突出,

但他不是以静态的、消极的眼光看待中国社会,不认为中国是一个纯粹的传统农业社会。“中国不是一个固定的农业国,乃是一个向工业文明前进的农业国,]。中国也随之将由传统的中国进化为现代的, 4,[7中国,三农”而“问题是中国现代化进程中不可回避

作的农村,L1,,。蛆农业、]农村和农民问题是中国的大问题。如在农业方面,他指出我国农业耕作方式落

的问题。陶行知是中国现代化理论的先驱者之一。 早在 13年, 93他就在《申报月刊》上著文系统地讨论

[收稿 E期]2 0一O—1 t 09 5 7[基金项目]黑龙江省教育厅人文社科项目“陶行知乡村教育理论的现代阐述”1522 ) (13 19的研究成果之一

[作者简介]常国1 17 -)男, ̄(92,黑龙江齐齐哈尔人,黑龙江大学教育科学研究院讲师,学博士,士研究生导师;彩丽 (97,教育硕姜 17一) 女,黑龙江哈尔滨人,黑龙江大学教育科学研究院助理研究员,育学硕士。教18 1

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