唐僧西天取经歇后语及解释

篇一：西游记歇后语

《西游记》歇后语

猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背） 孙行者却是个贩古董的——识货！识货！ 老孙可是------好惹的主子！ 这叫做好借好还------再借不难.

老孙比在前不同，烂板凳-----高谈阔论了. 珍奇玩好之物-----不可使见贪婪奸伪之人. 你那里晓得，我这是做一日和尚-----撞一日钟的(16回)

我爷哑！好大蚊子------一口就叮了一个大疙疸！(21回)

唐僧读佛经——出口成章 拜唐僧——改邪归正

猴子变戏法~~——无中生有 孙悟空上了话果山——称王称霸 孙悟空保唐僧——忠心耿耿 孙悟空照镜子——目中无人 唐僧取经______多灾多难

孙悟空大闹天宫________翻了天 孙悟空坐天下____毛手毛脚

孙悟空碰到如来佛——一物降一物 猪八戒照镜子____里外不是人 猪八戒败阵________倒打一耙

孙悟空的毫毛----- 随变(便) 神通广大。 和孙猴子比跟斗-----差著十万八千里。 孙悟空的金箍棒----能大能小。 孙悟空闹地府---勾他的生死簿 请孙悟空上天-----叫他当了弼马温 孙悟空守蟠桃园------坏事 孙悟空赴蟠桃会----不请自来 如来佛捉孙大圣----易如反掌

孙猴子压在五行山下-----背上越来越重 像紧箍咒那样------可以管得住孙悟空 孙猴的帽子-----紧得很

猪八戒初进高家庄-----假装好汉子 招亲招来了猪八戒----自找难看(堪) 猪八戒吃人參果-----全不知滋味 白骨精给唐僧送饭------虚情假意 白骨精骗孙悟空-----哄不住 猪八戒战白骨精-----太自不量力 皮笊篱---捞个磬尽 单丝不线--- 孤掌难鸣。

牛魔王(罗刹女)的扇子---越煽火越大 铁扇公主的芭蕉扇------能大能小

唐三藏取经遇到猪八戒-----整天叫散伙 猪八戒背媳妇----上了孙猴儿的当。 猪八戒擦粉----------遮不了丑 猪八戒戴花--------自觉美。 猪八戒照镜子-----里外不是人 猪八戒上阵-----倒打一钯 猪八戒坐飞机----丑上了天

猪八戒挑个破包袱------要人没人，要货没货 观世音看见红孩儿-----见财难舍 西天路上的孙行者-----劳苦功高。 唐僧肉-------人人都想吃。 吃了唐僧------长生不老 唐三藏取经-----好事多磨

送走了猴子来了个姓孙的--------一样不好对付。一口气吹灭火焰山-----口气不小

孙行者却是个贩古董的——识货！识货！ 老孙可是------好惹的主子！ 这叫做好借好还------再借不难.

老孙比在前不同，烂板凳-----高谈阔论了. 珍奇玩好之物-----不可使见贪婪奸伪之人. 送在我丹炉炼了四十九日-----炭也不知费了多少

不然，就送你个皮笊篱-----一捞个罄尽。 那猪八戒睡梦里听见说吃好东西-------就醒了 我俊秀，我斯文------不比师兄撒泼

不是嘴长，耳大、脸丑-----便也是一个好男子 这猴子------是个有名的赖皮 花果山猴子——无法无天 猴子爬山崖——有能耐 猴子爬竹竿——上蹿下跳 猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相 猴子耍大刀——胡砍 猴子吃辣椒——红了眼 子坐轿——不识抬举 猴子扫地——只顾眼前

猴子捡生姜——吃也不是，丢也不是 猴子照镜子——里外不是人 猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文

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猴子的屁股——坐不住 猴子唱大戏——胡闹台 猴子捞月亮——空忙一场 猴子放爆竹——自放自惊 毛猴子说话——不知轻重 小猴子戴草帽——充人 猴儿背着手走——装人相 耍猴的走了猢猕——没甚弄了 猢猕穿衣裳——像煞一个人 山中无老虎，猴子称大王 唐僧西天取经——九死一生； 唐僧西天取经——九九八十难； 唐僧西天取经——馋坏了妖魔鬼怪；

唐僧西天取经——孙悟空吃亏、佛祖占便宜；猪八戒摔爬子---不侍后猴了. 孙悟空打闹天宫--翻天了

二郎神斗孙悟空—— 你变我也垄 二郎神斗孙悟空—— 以变应变 白骨精见了孙悟空—— 现原形了 孙悟空进了八卦炉——- 炼结实了

孙悟空上天——忘了自己从哪块石头蹦出来的孙悟空大闹天宫-慌了神 孙悟空的毫毛——随便(变) 孙悟空的金箍棒——能大能小 孙悟空守蟠桃园——坏事 孙悟空赴蟠桃会——不请自来 如来佛捉孙大圣——-易如反掌 唐三藏的徒弟——一个比一个强 猪八戒做梦娶媳妇——想得美

白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计 猪八戒初进高老庄——装好汉 孙悟空保唐僧——忠心耿耿 孙猴子赴蟠桃宴——不请自来 二郎神的兵器----两面三刀 铁扇公主的本事----煽风点火 白骨精遇上猪八戒----走运 孙悟空的身子----毛手毛脚 孙猴子的脸—说变就变 孙悟空大闹天宫—慌了神 孙悟空七十二变—神通广大 猪八戒招亲 —— 凡心难丢 土地爷管龙王----以上压下

猪八戒见高小姐——改换了头面 钻进铁扇公主肚里——心腹之患

猪八戒上墙,倒打一耙 猪八戒败阵,倒打一耙 仙女嫁皇帝--天经地义

孙悟空拜唐僧——改邪归正

孙猴子封了弼马温——不知官大官小 猪八戒吞钥匙」/忧心忡忡 「猪八戒吃猪蹄」/骨肉相残 沙和尚——老实本分

猪八戒——幽默滑稽；真实； 孙悟空——本领高 唐僧——志向坚定 唐僧——好坏不分；

猪八戒——自私，好打小报告； 孙悟空——经常捉弄人

如来佛手上翻筋斗——逃不出手掌心 猪八戒的脊梁——无能(悟能)之辈(背 花果山猴子——无法无天 猴子爬山崖——有能耐

孙悟空的脸————说变就变

猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）孙行者却是个贩古董的——识货！识货！ 老孙可是------好惹的主子！ 唐僧读佛经——出口成章 拜唐僧——改邪归正 猴子变戏法——无中生有

孙悟空上了话果山——称王称霸 孙悟空保唐僧——忠心耿耿 孙悟空照镜子——目中无人 唐僧取经——多灾多难 孙悟空大闹天宫——翻了天 孙悟空坐天下____毛手毛脚

孙悟空碰到如来佛——一物降一物 猪八戒照镜子——里外不是人 猪八戒败阵——倒打一耙

孙悟空的毫毛----- 随变(便) 神通广大。 和孙猴子比跟斗-----差著十万八千里。 孙悟空的金箍棒----能大能小。 孙悟空闹地府---勾他的生死簿 请孙悟空上天-----叫他当了弼马温 孙悟空守蟠桃园------坏事 孙悟空赴蟠桃会----不请自来

2

篇二：唐僧西天取经真正的原因

唐僧去西天取经是心甘情愿的吗？

到如来那里去取经，当然取的是佛经。可是唐僧为什么要去取呢？有何目的？有何动机？这些就值得我们去研究一番了。其实，唐僧去西天取经是在自己极其不情愿的情况之下做出的一个决定！答案实在是令人大跌眼镜。

唐太宗举办水陆法会要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲是一名状元，叫做陈光蕊。他的母亲更牛，是开过元勋殷开山丞相的女儿，是标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。喜道“果然举止不错，诚为有德行，有禅心的和尚，朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”玄奘蹲守谢恩，受了大阐官爵。根源又好，这是真的。“德行又高”这是从哪里说起呢？

看不出来，作者只说“这个人自幼为僧，出娘胎。就持斋受戒。”可以看出来的是，陈玄奘这个人事很单纯，很单纯的。

菩萨送来了两件宝物，袈裟卖五千两，锡杖卖二千两，唐太宗问“有何好处，就值许多。”可见挺贵的，折合现在的人民币大概有70多万了！尽管这样，唐太宗还是说“朕买你两件宝物，赐他【玄奘】受用。”待玄奘穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐给他两队的侍从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官一般。玄奘再拜谢恩，就那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看长安街里，行商作贾，公子王孙，文人墨客无不争看夸奖。俱道“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，手持禅杖，都道是地藏王来了，各个归依，侍于左右。玄奘上殿，烛香礼佛，又对众感述圣恩不已！

最后，菩萨对太宗说，你办的这个水陆法师根本就不行！你请的法师讲的都是小乘的佛法，是不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经，可以亡度脱苦，寿身无坏。太宗问道“你那大乘的佛法，在于何处”

菩萨道：“在西天天竺大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾”

太宗马上叫停法会，待朕差人取得大乘经来，再重做法事。当时在寺中文曰：“谁肯领朕的旨意，上西天拜佛求经？”

这下好了，玄奘是持了人家的嘴软，那里人家的手短，推也退不掉了，只得是上前失礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈报我王江山永固”

可见，玄奘法师是压根就没有取经的愿望和念头。更是谈不上什么修行，也谈不上什么觉悟，也没有什么普度众生，仅仅是我贪了你的小便宜，不得已而要还你一个人情罢了！

太宗大喜：“法师果能尽此忠心，不怕路途遥远，朕愿意与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”

玄奘感激不尽道：“陛下，贫僧何德何能，感蒙天恩如此眷顾？”我这一去，定要努力，直至西天，如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。

太宗真是十分贤德，把玄奘师傅感动的连毒誓都发了。玄奘回到寺里。他徒弟说道：“师傅呀，听别人说，西天路远，更多的虎豹妖魔。只怕是有去无回，难保身命”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱，大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，凶吉难定。”不得不去啊。我现在是已经没有选择了。

由此可见，唐僧去西天取经真的是被迫的！

历史真的很有趣

篇三：尔雅西游记2015下学期

众说纷纭的启示（上）已完成

1

在明清时期，从心学角度解说《西游记》是比较普遍的？

正确答案：√ 我的答案：√

2

鲁迅不同意胡适的《西游记》“游戏说”？

正确答案：× 我的答案：√

3

胡适认为《西游记》是？

A、滑稽小说

B、刺世小说

C、讽刺小说

D、官场小说

正确答案： A 我的答案：A

4

关于《西游记》的主题，（ ）在1920年代提出了“游戏说”。

A、鲁迅

B、胡适

C、郭沫若

D、王国维

正确答案： B 我的答案：B

5

《西游记》问世于（ ）时期。

A、元末明初

B、明代前期

C、明代中期

D、明代后期

正确答案： C 我的答案：C

6

明清时代大多数对《西游记》的解说，都是用心学的理念来解释的。

正确答案：√ 我的答案：√

7

（ ）在《五杂俎》中提出，《西游记》就是“求放心”之喻。

A、谢肇淛

B、金圣叹

C、张竹坡

D、李卓吾

正确答案： A 我的答案：A

8

《西游记》中孙悟空形象的精髓，不在于他的放纵，而在于他的归心、收心。

正确答案：× 我的答案：√

9

《西游记》中孙悟空“开始于放纵”，其中不属于孙悟空取经前的放纵行为的是？

A、闹天宫

B、闹地府

C、闹龙宫

D、闹西天

正确答案： D 我的答案：D

10

“放心”一词语出（ ）

A、论语

B、孟子

C、大学

D、中庸

正确答案： B 我的答案：B

11

“魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法？

A、儒家

B、道家

C、佛家

D、墨家

正确答案： C 我的答案：C

众说纷纭的启示（下）已完成

1

“四圣试禅心”中哪一个没有通过考验？

A、孙悟空

B、猪八戒

C、沙僧

D、白龙马

正确答案： B 我的答案：B

2

从孙悟空身上不可以总结出什么主题？

A、求放心之喻

B、反抗主题

C、人性的升华

D、金丹大旨

正确答案： D 我的答案：D

3

孙悟空大闹天宫一直写到第几回？

A、第三回

B、第五回

C、第七回

D、第九回

正确答案： C 我的答案：C

4

明代出现了多种《西游记》的注释本，大部分是佛教徒来做的。

正确答案：× 我的答案：×

5

清代《西游记》的注释本，大多数是由道士或者准道士们做的，他们都是根据《西游记》主体故事西天取经来提升出的解释。

正确答案：× 我的答案：√

6

《西游记》这部小说，演绎的是道家的“金丹大旨”。

正确答案：× 我的答案：×

7

《西游记》每个时代的解说者，都免不了用各自时代流行的理念、话语来解释作品，这就与小说的距离越来越近。

正确答案：× 我的答案：×

8

过去那种简单总结《西游记》主题的方法，可能是一条正确的道路。

正确答案：× 我的答案：×

9

下列哪一个不符合奋斗精神的主题？

A、孙悟空大闹天宫

B、唐僧西天取经

C、唐僧历经磨难

D、孙悟空保护唐僧取经

正确答案： A 我的答案：A

10

《西游记》故事本身就含有道家的“金丹大旨”？

正确答案：× 我的答案：×

11

《西游记》故事本身不适合简单化的主题总结？

正确答案：√ 我的答案：×

唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（上）已完成

1

下列哪一个不是元杂剧《西游记》的情节？

A、三打白骨精

B、过女儿国

C、过火焰山

D、收白龙马

正确答案： A 我的答案：D

2

《取经诗话》中已经出现了孙悟空原型的形象？

正确答案：√ 我的答案：√

3

现在流传下来的西游记元杂剧有十本？

正确答案：× 我的答案：×

4

唐玄奘在归国，就自己的经历做成了一部（ ）。

A、《大唐三藏取经诗话》

B、《大唐三藏法师取经记》

C、《大慈恩寺玄奘法师传》

D、《大唐西域记》

正确答案： D 我的答案：D

5

《取经诗话》表明，唐玄奘天竺取经的故事离开了历史事实，发生了虚幻化。

正确答案：√ 我的答案：√

6

在（ ）里，已经出现了后来孙悟空形象的前身猴行者。

A、《大唐三藏取经诗话》

B、《大唐三藏法师取经记》

C、《大慈恩寺玄奘法师传》

D、《大唐西域记》

正确答案： A 我的答案：A

7

在《取经诗话》中，猴行者在取经途中降服了（ ），这是后来沙僧的前身。

A、猪八戒

B、沙和尚

C、深沙神

D、小白龙

正确答案： C 我的答案：C

8

在《取经诗话》中，没有出现（ ）的影子，但是取经故事的框架已经初具规模。

A、猪八戒

B、沙和尚

C、孙悟空

D、小白龙

正确答案： A 我的答案：A

9

历史上陈玄奘历时多久从天竺诸国取经回来？

A、10年

B、15年

C、17年

D、20年

正确答案： C 我的答案：C

10

《大慈恩寺三藏法师传》的作者是？

A、玄奘

B、慧立

C、卞机

D、慧聪

正确答案： B 我的答案：B

11

《取经诗话》中没有出现哪个形象的影子或原型？

A、沙僧

B、白龙马

C、白骨精

D、猪八戒

正确答案： D 我的答案：D

唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（下）已完成

1

玄奘法师写的书是？

A、三藏法师传

B、西游记平话

C、淮安府志

D、大唐西域记

正确答案： D 我的答案：D

2

《朴通事谚解》是哪个国家的一部古汉语书？

A、古日本

B、古朝鲜

C、古越南

D、古巴基斯坦

正确答案： B 我的答案：B

3

从《大唐西域记》一直到《西游记平话》，西游故事在一步步魔幻化的倾向？

正确答案：√ 我的答案：√

4

《朴通事谚解》一书中介绍的西游记平话中还未出现道家神祗？

正确答案：× 我的答案：×

5

从（ ）开始，近代小说研究者认定，《西游记》的作者就是吴承恩。但是，现在有很多研究者对此表示怀疑。

A、鲁迅

B、胡适

C、郭沫若

D、王国维

正确答案： A 我的答案：A

6

经过长期的演化，《西游记》逐渐由佛教故事转变为道教故事。

正确答案：× 我的答案：×

7

《西游记》故事的演化过程，与书写的历史渐渐脱离历史的真相有关。

正确答案：√ 我的答案：√

8

《西游记》平话，还是一个佛教宣扬佛法的取经故事。

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