必修五2单元 理解性默写附答案

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理解性默写

《归去来兮辞》

1.《归去来兮辞》中连用两个问句，喊出心中的郁闷，表明自己志已坚决，不容迟疑犹豫，同时道出归隐的原因表明轻松的心情的的句子是： ， ？ ， ？

2.陶渊明在《归去来兮辞》中认为过去的事情无法追悔，未来的日子可以掌握的句子是： ， 。

3.《归去来兮辞》中，陶渊明认为过去的官场生活是迷途，昨日是错误的，今天的抉择是正确的。表达悔悟和庆幸之情的句子是： ， 。

4.陶渊明在《归去来兮辞》中，写自己乘船归家，和风吹衣，小舟飘荡，心情十分愉快的句子是： ， 。

5.作者在《归去来兮辞》中描写自己向路人问路程，恨天亮太迟，自己归心似箭的诗句是： ， 。

6.《归去来兮辞》写陶渊明归家后的饮酒自乐之景和傲然自得之情的句子是： ， 。 ， 。

7.《归去来兮辞》中，归家后的诗人，拄杖或游或息，时时昂首远望，自得其乐的句子是： ， 。 ， 。

8.《归去来兮辞》用“云”和“鸟”喻说诗人由出仕而归隐的心路历程，与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”有异曲同工之妙的句子是： ， 。

9. 《归去来兮辞》中写日光暗淡，日将西沉，诗人流连孤松，象征诗人的耿介之志的句子是：

10.《归去来兮辞》中与其首句相呼应，表示与世相望，和世俗官场的人谢绝交游，与世俗既格

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格不入，不想出游往求的句子是： ， 。 ， ？

11.《归去来兮辞》写诗人以听家人的知心话为快乐，以琴书为伴侣，喧嚣之声不入耳中，乐以忘忧的句子是： ， 。

12.《归去来兮辞》写诗人在农事闲暇之时，驾车乘舟，深入山水，山道深幽，山路崎岖，皆使诗人感到兴致盎然的句子是： ， 。 ， 。

13.《归去来兮辞》写大自然充满了生机、韵律，令诗人欢欣鼓舞，亦令诗人低徊感慨。万物畅育，正当青春，而诗人却已近老年，生发出感伤之情的句子是： ， 。 ， 。

14. 陶渊明在《归去来兮辞》中省察生命之有限，愈觉自由之可贵。感到生年无多，要顺从心愿而行，不许须汲汲外求的诗句是： ！ ？ ？ ？

15.在《归去来兮辞》中，诗人既否定了世俗政治社会，亦摒弃了宗教彼岸世界，体现其认真的、现世的人生态度的诗句是： ， 。

16.《归去来兮辞》中：“是对诗人理想人生的集中描写：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。劳动、自然、人文，构成诗人充实的全幅生命。

17. 陶渊明在《归去来兮辞》中表达让自己的生命始终顺应自然之道，乐天安命的人生哲学的句子是： ， ！

《滕王阁序》

1、《滕王阁序》描写蓄积的雨水消尽，烟霭凝聚的句子是：，

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。

2、从仰视的角度，写滕王阁所在地势的景色 ， 。

3、《滕王阁序》中用“现了阁道鲜艳的色彩和险峻的地势。

4、《滕王阁序》中表现野鸭止息的小洲极尽岛屿曲折回环的景致的一句是：

5、表现南昌百姓富庶的两句。

6、《滕王阁序》中用“”一句来描绘了停靠在渡口的各种装饰华美的船只。

7、表现雨停后，阳光照射，天空明朗的句子是： ， 。

8、《滕王阁序》中描绘天水相接，上下浑然一色，彩霞与孤鹜相映增辉的句子是：

。

9、用听觉联想写江边美妙渔歌的诗句 ， 。

10、用听觉想象写大雁鸣叫的诗句 ， 。

《逍遥游》

1. 在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是 ， ； ， 。 ， 。

2．庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是 ， 。

3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是： ， ， 。

4. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的

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句子是： ， ， 。

5. 面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： ？ ？

6. 文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是： ， ， ， 。

7、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： ， 。

8. 当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： ， ， ， ， ？

9. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 ______________ __， 。

10．庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了现实社会的四种人，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人句子分别是： ， ， ， 。

11.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。

12. 作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所

待”才是真正的逍遥的三类人的句子是： ， ， 。

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