11月8日正好是立冬

11月8日正好是立冬

【篇一：天干地支 十二小时与十二时辰对照表】

天干地支 十二小时与十二时辰对照表 二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更，最多相差一两天 上半年来六廿一，下半年是八廿三

【篇二：第2课流れ发送】

流れ：四季と日本人の生活 ? ? ? ? ?

春の風物詩 俳句（季語、切れ字、５，７，５）夏の風物詩 秋の風物詩 冬の風物詩 日本人の自然観日本人の帰属意識和の精神 無常観

一、春の風物詩

?立春（2月３，４）～立夏（5月５，６） ３，４，５月

?自然界の変化（芽生え、花をつけ、冬眠から覚め、穏やかな日が多い） ?代表的な花＝桜（染井吉野） 沖縄2月～５月上旬北海道 桜前線 北上 お花見 桜餅 桜湯

俳句 「故郷や 餅につきこむ 春の雪」（小林一茶）江戸後期の俳人「故郷や どちらを見ても 山笑ふ」（正岡子規）明治時代の俳人春分3月21日ごろ 「自然をたたえ、生物をいつくしむ（愛する）」 春の彼岸（仏教用語）わずらわしさ 悩み 払い捨てる 「春分の日を彼岸の中日として、その前後3日ずつ7日間を彼岸という」 祖先の霊を供養するために、寺院やお墓へお参りする 暑さも寒さも彼岸まで

流氷 北海道 オホーツク海

四月馬鹿 4月1日 エープリルフール 母の日 5月の第二日曜日

?学校では 卒業と入学の季節だ 学校が4月上旬に始まる／卒業式は3月上旬から中旬まで 会社の入社、人事異動も多い

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? さくらぜんせん)とは、日本各地の桜(主にソメイヨシノ)の開花予想日を結んだ線のこと。 ?

?桜の種類：シダレザクラ、シバザクラ、ソメイヨシノ、マメザクラ、ヤマザクラ… 二、夏の風物詩

? 立夏（5月5、6日）～立秋（8月8、9日） ６、７、８月

? うっとうしい梅雨 入梅宣言 梅雨前線 梅雨明け宣言 空梅雨 厳しい暑さ 学校の夏休み 衣替え（6月1日）

からつゆまさおかしきこばやしいっさそめいよしの

? 「ほととぎす 大竹藪を もる月夜」 松尾芭蕉（江戸時代の俳人） ? 涼しさや 蚊帳の中より 和歌の浦 （夏目漱石）（1867～1916）小説家

? 風鈴や 花にはつらき 風ながら （与謝蕪村）江戸中期の俳人、画家 ? 父の日（6月の第三日曜日） 夏至（6月21日ごろ）

? お中元（6月下旬から7月中旬ごろまでに、日ごろお世話になっている人たちに感謝の気持ちをこめて贈り物をする。

? 食欲が落ち、冷たいもの せみの鳴き声 風鈴 日傘を差す 蚊取り線香を焚く ビアガーデン 浴衣姿 海水浴 キャンプ 夏祭り 花火大会 ? 梅雨前線の情報

梅雨前半は、梅雨前線が本州南岸から日本の南海上に停滞することが多く、東北地方はオホーツク海高気圧から吹き出す冷たい東風（ヤマセ）の影響で、どんよりとした曇りの日や 「シトシト」とした弱い雨の日が続きます。気温が低いというのも特徴のひとつです。 ところが、梅雨も後半になってくると、太平洋高気圧が強まって梅雨前線が北上してきます。7月中旬から下旬になると、梅雨前線は北陸から東北地方に停滞することが多くなり、雨も「ザアザア」という強い降り方に変わってきます。 さて、宮城県は6月9日ころ梅雨入りして、ほぼ1ヵ月が経ちました。東北南部の平年の梅雨明 けは7月23日ころということですから、あと2週間くらいで梅雨明けでしょうか？ 三、秋の風物詩

? 立秋（８月８日ごろ～立冬１１月８日頃の前日まで）秋です。（９月～１１月）

? 台風（8月から）南西諸島 九州 四国を中心に 風速 40メートル以上 台風一過 秋晴れ 爽やか

? スポーツの秋（運動会） 食欲の秋（栗、サツマイモ、キノコ、秋刀魚） 勉学の秋 実りの秋

? ９月 紅葉前線 紅葉狩り（紅葉を鑑賞する） ? 月見（８月の１５夜）

? 名月を 取ってくれろと 泣く子かな(小林一茶） こばやしいっさひがさよさぶそんかやおおだけやぶ ? 枝豆や 三寸飛んで 口に入る（正岡子規） 四、冬の風物詩

立冬（１１月８日から立春(２月４日ごろの前日まで）は冬です。（１２月～２月）

日本海側は雪の日が多い 太平洋側は空気が乾燥した晴れの日が多い。南西諸島は温暖な気候が続く。 初雪 日本海側 雪下ろし スキー

クリスマス イルミネーション プレゼント ケーキ

お歳暮 宅配便親、仲人、上司、取引先人間関係を円滑にする廃止建前

面白し 雪にやならん 冬の雨（松尾芭蕉）

音冴えて 羽根の羽白し 松の風 （泉鏡花）（1873～1939、小説家） 五、日本人の自然観

六、自然観が日本人の精神意識への影響 １、日本人の帰属意識

日本人は自分のことを考えないわけではないが、自分より先に自分の属している社会なり、環境なりを考えるのが常である。 ２和の精神

[和]は「和やかなこと、仲良くすること」という意味がある。 「和」を大切にする日本人の精神的背景には、日本人が自然との調和を尊重する観念があると見られている。 ３、武士道精神 いずみきょうか

「武を本分とし勇敢さに最大の価値を置くこと」および、「主君、あるいはむしろお家に忠義をつくし、自己を顧みない」という点であった。

武士道精神の真髄：自分の所在団体を重視する。

最大な努力をしたら勝っても敗れてもかまわない。

これ以上の努力ができない。これ以上にきれいになれない。これ以上に輝かない→満足する→自殺する。

４、日本人の美意識 もののあわれ わび さび

平凡さの中に美を見いだし、精神性と物理的な世界との間の調和を大切にする。 もののあはれ 平安時代の文芸理念?美的理念。本居宣長（もとおりのりなが国学者(1730-1801)．）が唱えた。外界の事象に触れて起こるしみじみとした情感。

わびとさびが、「人間のいない自然美」「質素な内面にのみ存在する美」を強調する。

５、無常観 無常とは仏教の最も大事な世界観の１つで、すべて生あるものは必ず死に、変化しないものはない、という生々流転の認識です。 へいけものがたり（ほうじょうき）（つれづれぐさせいせいるてん『平家物語』『方丈記』『徒然草』『奥の細道』

【篇三：蒋介石命理的是与非？】

1、黄大陆《子平真诠本义》“比如蒋介石的命：丁亥庚戌己巳庚午。庚金伤官为用，丁火印星为相，格成伤官配印。尽管八字有巳、午、丁三火，还有一个戌土火库，但还是火力不足，行丙午大运逢丙寅年，补足火力，命主一跃冲天，贵为北伐军总司令。”

2、段建业：“如蒋介石：丁亥、庚戌、己巳、庚午，有庚金与亥水为病神。”“蒋介石：丁亥 庚戌 己巳 庚午 己土得势（归禄）而有金水之病。”

（段建业）盲派命理实例蒋介石命例： 乾：丁 庚 己 庚 亥 戌 巳 午

原局：局中火与燥土成势制亥水，亥水含甲木官星，制官与官的原神，所以是贵命。两伤无制无用，是为病。行甲辰运之甲运，亥中甲木旺透，无法得制又合到日主，表示不仅制不住对手反被对手制了，故兵败台湾。

甲运，丁亥，戊子，己丑三年，兵败，己丑年是甲己合的应期。38岁开始的丙午运是春风得意的大运，1924年甲子，丙午运刚始，就做了黄埔军校校长，此年之甲不是反局，是子午之冲动午。

1928年丙午运，戊辰年，火土俱旺，北伐旋风般的胜利，10月任国你政府主席，12月完成北伐统一全国。此应辰戌冲的应期，辰代表亥水，得库而被冲制。

甲辰运的辰运，权力得库于辰，故在台湾偏安，辰戌冲，辰被戌冲制。

大运寅，合绊亥水穿巳，阴阳不交，寿限，至1972年身体越来越不行，乙卯春过世，应卯年者，破禄之意。 （賈焱翔）盲派格局解析：

己土生于戌月，年干透丁，入印格。虽入偏印格，但印格不分偏正，局中两透伤官，故取伤官佩印，格之以成，故为贵命。

但原局有一毛病，巳亥之冲，说它是毛病，但也多少为喜用。因为亥水虽然克耗巳火之力，但原局丁透时支落午结党帮巳抗亥之冲，巳之力量尚存，还可制伤，佩印有余无妨。说它是喜用是平衡了印星和伤官之力，不至于把伤官伤尽。

看行运，三十八岁行丙午运，丙印高透，1924甲子年，甲冲动伤官庚金，应伤官佩丙高透之印，固吉，此年做黄埔军校校长。流年子冲大运午火，冲运等于冲动大运及原局之午，午在原局为闲神帮巳火之力，闲神有事不闲，帮巳抗亥冲制，制伤，佩印依然有力。

1928年丙午运，戊辰年，戊到为日主自己到，原局本为巳火被亥冲有一病，辰太岁流年收亥入辰，戌土正好帮巳冲辰，戌有用武之地，又减轻巳火被伤之力，故制伤佩印有力，北伐胜利，当年又任政府主席，完成北伐统一全国。

甲辰运，过丙运正印不透无力，甲在运中明透，甲己正官合身，但也有伤官见官之嫌，此五年不吉，败北。

辰运转吉，又应戌帮巳冲辰之故。在台湾落地生根。

壬寅运，天运与年柱天合地合，为绊。虽原局伤官佩印格没坏，但这寅亥一合，亥水被绊不冲克巳火，巳火的力量完全释放，加大了火的力量。乙卯流年大凶，是因为乙座强根合庚，这时的原局巳午火正偏印混杂，大运寅，与亥虽然有合，但又引动原局戌午火局，流年大运木旺火旺制金。庚金伤官彻底被制，此时不为佩印，而为破格，与枭神夺食性质一样。伤官为物，故也为寿元星，被火克尽，故寿到。

这里要说明的是，伤官佩印，一定要有伤而佩印，如无伤或伤官被制死，就无伤而佩了，这种情况就为破格。如同枭神夺食。（这是格局之经典！）

3、丁亮君臣命理：取丁火为格神，也就是皇帝，我们取了君神之后，就可以确定哪个是用神、忌神，凡是维护丁火格神的就为喜用神，凡是制约格神的，和反对维护格神的用神就是忌神。这个命用神是

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