自在随笔

1、法器即是丛林大众的号令，用来指挥大众统一行动，打什么法器做什么事。梵即清净，呗即唱诵，梵呗即 是以清净的音声来赞颂佛德。以此摄意止息。佛在世时就有天人清净梵声，三国时曹思到山东听到即以此造三呗，现在又分三宝腔与梵腔

2、早晨打板。临济三板、四板、五板。三板是烧开水：啪-啪啪；四五板是开静：啪-啪-啪啪，绕寺一周，隔三到五分钟打五板：啪-啪-啪-啪啪。五分钟颠板接钟三下即板钟、板钟、板钟。 3、钟头礼钟三拜接板点，临济三紧三慢。 4、念佛是二力法门，只要深信切愿，散心念佛也必往生，一心不乱是往生后的事（印光法语）。 5、印光大师念佛秘诀，剀切相告：竭诚尽敬，妙妙妙妙。

6、正法时期持戒成就，像法时期参禅成就，末法时期念佛成就。参禅即使开悟了，但若还没证果位，依然是凡夫。

7、八关斋戒是佛陀为在家弟子所制的出家戒。每月有六斋日。

8、弘一的师父印光四句偈（净土修行总纲领）： （一）真为生死（修行的目的）

（二）发菩提心（学佛的动力。弘一大师讲：唯求自

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利的人不能往生。）

（三）老实念佛（念佛的要领：一、不怀疑；上根利器和愚夫愚妇。二、不夹杂；三不间断）

（四）求生净土（稳当的捷径.净土法门是末法众生的对症良药。因为念佛是二力法门。印光讲的两种不愿求生的人：第一种是狂妄之人，这种人空谈教理，不讲实修，误导众生，破坏佛法。这种人死后无间地狱有份。第二种是愚痴之人，自认愚痴，不信五逆十恶之人，临终恳切念佛皆得往生，所以只求来生福报。）

9、阿赖耶识就是装在我们身上的万能永恒窃听器。修行人不欺暗室。

10、离欲上人乐道安贫。园瑛法师的三求堂即求福、求慧、求生净土。

11、学佛先学做人，修行重在修心。因果是超越时空的客观规律（lǜ）。唐朝百丈禅师度野狐，大修行人不昧因果。

12、观音像前的一副对联：居心作恶谁替你救苦救难，回头向善何须我大慈大悲。

13、佛在《大宝积经》讲：末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛了脱生死。得道就是证果位。 14、唐朝有神通的禅和子圆泽法师与李源，走水陆朝

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五台山，投孕妇胎，三天后我会对你一笑，十二年后的八月十五半夜，我会与你会面在西湖一景点的葛洪井。

15、佛法就是认识宇宙人生真相的法则。佛陀不是神，是觉悟了的人。

16、唐朝赵州禅师：赵州八十犹行脚，只为心头未悄然。 及至归来无一事，始知空费草鞋钱。星云的《云水三千》视频。

今夜道场法宴开，召请亡灵来赴会，菩萨把幡招魂来，领沾经咒往西方。

1、汉朝安世高舍王位于叔父，度蟒蛇。一念嗔心起，百万障门开。

2、草系比丘，遭盗。百千万劫碗里羹、怨深似海恨难平，欲知世界刀兵劫，但听屠门夜半声

3、无论在校内校外，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思已过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，常思进取，不令间断。除思进取外，不起别念。若或妄念一起，问一句“我来是干什么的？”让它当下消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有成绩，总觉我工夫很浅，不矜（jin）自夸。只管自家，不管人

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家；只看好样子，不看坏样子。看一切人都是圣人，唯我一人实是凡夫。果能行持，决定成就！ 4、佛家：心安茅屋稳，性定菜根香（得失随缘）。儒家：万物静观皆自得，大块假我以文章。法华经公案：我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今日尘尽光生，照破山河万朵。大梅禅师问马祖：心即是佛，偈：非心不问佛，问佛非无心。华严经：不起凡夫染污心，即是无上菩提道。由修道位保养圣胎到成道位。 5、打七，参破第七识即我执，变成平等性智。转第八识为大圆镜智。

6、从圣禅师吃赵州茶度人。即悟当下这念心，吃不完布施，灯灯相传，光光相照。

7、盂兰盆会，七月十五结夏安居圆满的日子。愿云禅师的诗偈讲：百千万劫碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世间刀兵劫，但听屠门夜半声，若离三界轮回苦，但愿众生莫吃肉。

8、蒙山实食：宋朝不动法师在四川蒙山，小蒙山即过堂时随施。

9、法不孤起，仗境方生。远行要假良朋，处处新於耳目，选正业，净业之友。友直、友谅、友多闻。 10、毕陵迦蹉尊者，过河称水神为小婢（贝），缘由前世的太子，今世的佣人。

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11、唐太宗重用谏官魏徵，藏雀於袖筒，方便处事。 12、家庭：狄仁杰住店交老板娘，寂寞清真之境，愈久转增趣味；风流得意之时，过后辄增凄凉。 13、家庭：佛在阿含经中告诉在家弟子，夫妻之间要，以礼相待，威严不阙，衣食相随，庄严以饰，委付家内。“唐朝时，有一位读书人，他考中功名后，觉得自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻上联：荷败莲残，落叶归根成老藕” 妻子便提笔续写了下联：禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。老公十分公道，婆一片婆心。

14、大一娇，大二俏，大三拉警报，大四没人要。马祖禅师有申通，牛绕桩转，蜂触蛛网。只因绳（业绳）未断，所以团团转，只因脚下丝（情丝），所以吱吱吱。难陀妻美，舍利弗剃度，释迦以神通带他到天上边地，遇到脱发、扰痒母猴，至忉利天，问为什么没男人，天女讲，男人在娑婆界修行，还没来。又到地狱问油锅侍者，侍者说我在等天福享尽的难陀。释迦佛偈：踏越泥土的湖沼，断绝爱欲的荆茨，灭尽人心的愚昧，而不为苦与乐所动者，此人即是真正的比丘。 15、知命立命。没有自然的释迦，天生地弥勒。官居极品富千金，享用无多白发侵。 惟有存仁并积善，千秋不朽在人心。唐朝一行禅师：七尺之躯不如一尺

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