广东省深圳市2015届高三第二次调研考试语文试题

广东省深圳市2015届高三第二次调研考试语文试题

2015．4

满分150分。考试用时150分钟。

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A．拱手／供述 揭榜／劫难 强行／强制

B．湛蓝／斟酌 憋闷／别扭 量力／量刑 C．杠杆／内讧 舐犊／伺机 螳臂当车／安步当车 D．精粹／猝然 稽查／畸形 冠冕堂皇／张冠李戴

2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）

羊年的春节，派发微信红包成为让老百姓大快人心的问候新方式。诚然，互联网红包的走俏和盛行捕捉到了大众的心理与趣味，却在一定程度上冲淡了传统节庆的味道，模糊了传统红包那份真挚祝福、祝愿的内涵，使得人与人之间多了小屏幕上的互动，少了现实中的交流。其实，任何一种新民俗若不能稳固亲情，恐怕只会昙花一现。

A．大快人心 B．诚然 C．冲淡 D．昙花一现 3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A．在“一带一路”国家战略影响下，未来5年，中国对外投资将超过5000亿美元以上，出境游客数量约5亿人次，周边国家以及丝绸之路沿线国家将率先受益。 B．亚洲基础设施投资银行不仅将经济增长动力引擎的基础设施建设，还会提高亚洲资本的利用效率及对区域发展的贡献水平。

C．2014“寻找最美乡村教师”活动继续围绕中国梦为主题开展，在推选出“最美乡村教师”的同时，特别增设一个团队奖，授予那些积极参与志愿支教的大学生团队。 D．李光耀是深谙东西方文化的政治家，他将东方的儒家文化和西方现代的法制、民主思想融合，创立了别具一格的新加坡发展模式。 4．在横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①去年刚一胜利，不用说是想回来的。 ②然而我终于回来了。

③飞机过北平城上时，那棋盘似的房屋，那点缀着的绿树，那紫禁城，那一片黄琉璃瓦，在晚秋的夕阳里，真美。

④可是这一年来的情形使我回来的心淡了，想象中的北平，物价像潮水一般涨，整个的北平也像在潮水里晃荡着。

⑤回到北平来，回到原来服务的学校里，好些老工友见了面用道地的北平话道：“您回来啦！”是的，回来啦。

⑥在飞机上看北平市，我还是第一次。 ________________________。这一看使我联带的想起北平的多少老好处，我忘怀一切，重新爱起北平来了。

A．①②⑥⑤④③ B．⑤①④②③⑥ C．①②④③⑤⑥ D．⑤①④③②⑥ 二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成后面小题。

杨时字中立，南剑①将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而□书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑。

杜门不仕者十年，久之，历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思之不忘。张舜民在谏垣，荐之，得荆州教授。时安于州县，未尝求闻达，而德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。召为秘书郎，迁著作郎。

李纲之罢，太学生伏阙②上书，乞留纲，军民集□数十万，朝廷欲防禁之。吴敏乞用

时以靖太学，时得召对，言：“诸生伏阙纷纷忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长则将自定。”钦宗曰：“无逾于卿。”遂以时兼国子祭酒。

高宗即位，除工部侍郎。陛对言：“自古圣贤之君，未有不以典学为务。”除兼侍读。连章丐外，以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫。已而告老，致仕，优游林泉，以著书讲学为事。卒年八十三，谥文靖。

时在东郡，□交皆天下士，先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时。暨渡江，东南学者推时为程氏正宗。晚居谏省，仅九十日，凡所论列皆切于世道。凡绍兴初崇尚元祐学术，而朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。 （选自《宋史·列传第一百八十七》，有删改）

【注】①南剑：今属福建省。②伏阙：拜伏于宫阙下，多指直接向皇帝上书奏事。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．二程深推服之 推：推行

B．杜门不仕者十年 杜：阻塞，关闭

C．先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时 事：侍奉 D．凡所论列皆切于世道 切：切合

6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（ ）（3分） ①而□书赴告同学者 ②军民集□数十万

③时在东郡，□交皆天下士

A．①于 ②然 ③所 B．①以 ②然 ③则 C．①于 ②者 ③则 D．①以 ②者 ③所

7．下列文句中，断句正确的一项是（ ）（3分）

A．诸生伏阙／纷纷忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定 B．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定 C．诸生伏阙纷纷忠／于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定 D．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．杨时用心于经史，他弃官不做，到颍昌拜程颐为师，师生相处很是快乐。 B．杨时任浏阳、余杭、萧山等地的地方官，都有好的政绩，民众对他始终不忘。 C．杨时任州县官职从不寻求闻达显贵，各地士大夫都乐意和他交游，称他龟山先生。

D．杨时对李纲被免引发的太学生伏阙事件的 处理方式，获得钦宗皇帝的赞赏。 9．根据具体要求，分别完成下列各题。（10分） （1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。（3分） ②会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。（4分）

（2）在中国历史上曾经有过“吾道东矣”的佳话，思想家程颢望着自己学生杨时远去的背影又说出“吾道南矣”的名言。请结合文章内容，简析程颢说这句话的心情和根据。（3分）

10．阅读下面诗作，然后回答问题。（7分）

阻郁达夫移家杭州①

鲁迅

钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。② 平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。③ 坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。④ 何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。⑤

【注释】①此诗写于1933年。②首联是说，暴君钱镠虽死，但今日杭州却如钱王仍在般黑暗，连忠臣伍子胥也无处安身。登假：旧称帝王的死亡。③平楚：树木连成一片，像平地一样。楚，丛木。憎：使……厌恶。健翮：矫健的翅膀，借指雄鹰之类的鸟。岑：小而高的山。④颈联是说，岳飞的墓和林逋的寓所都被冷落，一片荒凉。意谓文化环境恶劣。⑤尾联是说，不如留在环境宽松一些的上海。 （1）著名科学家钱学森先生最喜欢这首诗，尤其喜欢颔联。请你先说说颔联文字的大意，然后分析鲁迅在这一联诗句中所推崇的是一种怎样的人生境界。（4分）

（2）这首诗运用了钱王、伍相、将军岳、梅鹤林等典故。请结合诗歌的具体内容谈谈用典的作用。（3分）

11．补写出下列句子中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分） （1）____________，____________；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（《孟子·梁惠王上》）

（2）五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。____________，____________。（白居易《琵琶行》）

（3）况吾与子渔樵于江渚之上，____________。驾一叶之扁舟，____________。（苏轼《赤壁赋》）

（4）经过多年的艰苦奋斗，终有所成的他在登顶泰山之际，忽然想起荀子关于高山与风雨的论述：“_______，_______。”顿悟了它所描绘的不仅是一种自然现象，更是一种人生境界。 三、本大题4小题，共16分。 阅读下面的文字，完成后面小题。

人生价值 （台湾）贾馥茗

有人称人的价值为生命价值，是人所追求的本身价值，可以说是个人价值。这种价值的特性，一是必须依个人的行为表现或作为而定；二是要有持久而一致的表现历程。虽然单一行为也可做价值判断，但若这个行为不足为终生的定凭时，便不能执一而定。故而就一个人在求得自己的人生价值历程中，从开始探察，选择，决定，到终身奉行，是一段长久的时间。

人之所以要追求本身的价值，可能是想在茫茫人海中，为自己定一个位置；也就是要在茫茫大地上，为自己找一个立足点。有了这样一个位置或立足点，可以在意识中确定自己的存在。

其次是从人的力争上游之先天倾向来说，或者从人的自卑心理来说，有一种期望超拔的愿望。超拔是向上的，高出于一个层次，“上”和“高”如同“优”或“好”，含着尊贵和重要，有值得欣羡和追求的意义，这种价值的命义也就在这里。一个人要出人头地做人上人，无论所指的出人头地之处或在人之上是什么，这个意向就在决定自己的价值。所谓英雄、豪杰、忠臣、义士、圣、贤、才、哲都在这个方向之中。这些人之为价值典范是因为得到了一般人的推崇和尊敬，在崇敬中所含的便是价值。

由此可以了解人生价值必须从个人出发，因为每个人都可有自己的表现，而所表现的是否有价值却不同。更重要的是，倘若一个人只单独存在（再也没有第二个人），则是否还会出现人的价值，可能大有疑问。所以人的价值判断有群体因素或社会条件。因为人的价值即使不用数量衡量，也有品质的比较，所谓优、高、好都要在比较之下显示出来，何况还有相对的劣、低和坏对照。

这种自求超拔的意向也代表人不以自己当前的状况为满足而生——当前的状况只指本身状况，特别指所能为的，即是要做多些，做好些。这个意向使人类走向进步之路，纵然只有少数人成就不凡，却带动了全体人类的进步。 由此多数哲学家认为，有价值的人，是以全人类的福祉为目的，致自己毕生力量、

①

孜孜矻矻、全力以赴的人，也就是历史所讴歌的人。在这个定义之下的有价值的人，可以看出其人生历程相当辛苦，然则其辛苦之本身受益的是什么？答案只有人生的意义；其个人价值不在个人享受，如果是享受，则必然是精神的。由此可以确定人生价值在于精神方面，与物质和身体的享乐全然无关。哲学家们相信（也可能是经验证明），有意义的人生才有价值；有这样的生活才会快乐和幸福。这是要靠个人自行体验的。

再次，人之追求人生价值，可能和人的生命有限有关。西方哲学家和宗教家对不朽或永生讨论得相当多，但都从生命着眼。人早就从自然中学到，生命是一个有期限的历程，个体生命从生到死是必然的。可是人对自己生命之有限似乎并不甘心。希腊哲学家如柏拉图等都提出了灵魂不死之说。这种说法也可视为人对自己不免于死的自慰之辞。宗教之往生或转世说也有相同的作用。

比较起来，儒家似乎深明生 死之理，接受了有生必有死的事实，所以把努力都放在现世，只求尽一己之力，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，以负起自己生而为人的责任，以造福天下后世为职志。且以贯彻今古的历史使命来建立自己的人生价值，为自己的生命建立了意义，其不朽和永生决定于自己的作为，自己可以控制，也能够改变。

我们必须承认，是否要追求人生价值取决于个人，而人各不同，在追求人生价值的人中，是否都得到了所求的价值，也结果不一。且在同一群人中，更有多数人不知道有人生价值，自然不会去追求。更多的人知道“价值”，但不是人生价值，因此他们的生命意义和生命价值，就不在本题讨论之中了。

（选自贾馥茗《教育的本质》，世界图书出版公司2007年版，有删改） 【注】①矻矻（kū）：勤勉不懈的样子。

12～13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）

12．下列说法符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）

A．一个人求得自己的人生价值，大概要经历一段长久的时间，只有这个行为成为终生的定凭，才可以说是具有生命价值。

B．社会上有些人成为价值典范是因为得到了一般人的推崇和尊敬，比如称之为英雄、豪杰、忠臣、义士等，这些推崇和尊敬就包含了人生价值。

C．人的价值在于品质的比较，因为优、好等都要在和劣、坏等比较之下，才能显示出来，这说明人的价值判断既要有群体因素，还要有社会条件。

D．人们不满足自己当前的状况，会不停地自我超拔，有所追求，最终使得人类能够走向进步之路。

E．人生价值在于精神方面，与物质和身体的享乐全然无关，因为中国哲学家认为有价值的人，是以全人类的福祉为目的而全力以赴的人。

13．下列说法不符合作者肯定的人生价值的一项是（ ）（3分） A．舍生而取义者也。 （孟子） B．他人即地狱。 （萨特）

C．在短暂的生命里寻找永恒。 （柏 拉图）

D．生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。 （裴多菲） 14．比较西方哲学家和中国儒家对“人生价值与不朽”问题认识的本质区别。（4分）

15．从孔子、司马迁、钱学森、纳尔逊·曼德拉等人中任选其一，运用本文的观点，分析其实现人生价值的原因。（4分）

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成后面题。

牛虻就义① （爱尔兰）伏尼契

星期三早晨，①太阳刚升起，他们就把他押到院子里来了。这时他的腿瘸得比往常格外显著，走起路来显然十分痛楚、艰难，身体很重地靠在军曹的臂膀上；但他脸上那种疲惫驯服的表情已经完全没有了。那些曾在空虚寂静之中将他压服了的幽灵似的恐怖，那些阴影世界的幻象和梦境，都已随着产生它们的黑夜一同消逝了。②太阳一旦放光，他的敌人一经当面鼓起他的战斗精神，他就什么都不怕了。

那奉命执行死刑的六名掮马枪的士兵，沿着布满常青藤的墙壁排了队。就是这百孔千疮正在坍塌的墙壁，那不幸的越狱的一晚，牛虻曾从那上面爬下来。六个士兵各人拿着一支枪，好容易熬住眼泪才排成了队。他们被派来枪毙牛虻，在他们是一种难以想象的恐怖。牛虻和他那种尖刻的对答的才能，那种无穷无尽的狂笑，那种光明磊落的、能够感染人的勇气，曾经像阳光一般直透到他们的麻木而悲惨的生活中去；这样的一个人竟不得不死去，而且是死在他们的手里，那在他们说来，简直就等于去扑灭天上皎洁的明星了。

在院子里那棵硕大的无花果树下，他的坟墓在那儿等着他。那是昨天夜里由一些很不愿意的人用手掘成的；泪水曾经落在铁铲上。当他经过那儿，他向下望了一望，对那黑沉沉的土坑以及周围正在枯萎的野草微笑着；闻着那新翻泥土的香味，他深深吸了一口气。

简短的准备工作迅速完成了，牛虻自动站在指定的位置，只是微微转过头来，向③初升的朝阳那一片红黄交融的美景望了一会。他再一次提出不要蒙住眼睛的要

求，那一脸挑战的神色，直逼得上校只有勉强答应。双方都忘记了这会使得士兵们十分难受。

他面对着士兵站着，脸上在微笑，马枪在士兵的手里不住地抖动。 “我已经完全准备好了。”他说。

上校向前跨了一步，也激动得有点颤抖了。他从来还没有发过执行死刑的口令。 “预备——瞄准——放！”

牛虻稍稍摇晃了一下，随即恢复了平衡。一颗没有定准的子弹擦破了他的面颊，一滴滴血滴在他的白领结上。另外一枪打在他的膝盖上边。火药的烟雾消散之后，士兵望着他，看见他仍旧在微笑，用残缺的手抹去脸上的血。

“枪法坏透了呢，伙计们！”他说着；那响亮而清晰的声音，把那些可怜的士兵的目瞪口呆的窘态打断了。“再试一下看。” 士兵们发出一阵共同的呻吟。原先每个人都故意向旁边瞄准，暗中希望那致命的一弹不是从自己手里而是从旁人手里发出去的。现在呢，牛虻仍旧站在那儿，对他们微笑；他们只不过把行刑变成了屠宰，那可怕的一套又得从头做一遍。他们都吓得不知怎么办才好，把枪口垂下来，无可奈何地听着军官狠声的咒骂和斥责，用麻木的惶恐的眼光瞠视着那个已被他们枪杀但又还没有死的人。

统领向他们的脸上挥着拳头，发狂似的嚷着，叫他们立正，举枪，赶快把事情结束。他也已跟他们一样完全丧失“士气”了，再也不敢去看那个可怕的形象老是那么站着、站着，不肯倒下去。等到牛虻对他说话，那嘲弄的声音使他吓了一跳，而且簌簌发抖。

“今天早晨你派的这一队人真不行，上校！让我来试试看，看能不能使他们搞得像样些。来吧，伙计们！把你们的家伙举高一点，向左边移一移。啊呀，朋友，你手里拿的是马枪不是油锅呀！都对准了吗？那么来吧！预备——瞄准——” “放！”上校向前一冲，抢先发出了最后一声口令。要是竟让犯人发口令去枪毙自己，那还像什么话呢！

又一阵紊乱而无组织的排枪，随即那队士兵乱做一堆，大家簌簌发抖，睁着发狂似的眼睛瞪视前面。其中一个士兵甚至没有发射，把家伙往地下一扔，就蹲下去低声哼起来：“我可不行——我可不行！”

硝烟慢慢散了，漂浮到空中和④晨曦融成一片；他们看见牛虻已经倒下去了，可是也看出他仍旧没有死。最初一刹那间，士兵和军官们都呆呆站在那儿，好像变成了石像，眼睁睁注视着那可怕的东西在地上扭动、挣扎。然后医生和上校同时叫了一声，冲上前来。因为牛虻已经拖着一条腿跪起来，而且仍旧面对着士兵在发笑。

“又打歪了！试试——再来一下看，孩子们——看——看成不成……” 他突然摇晃起来，随后就向一旁倒在草地上。

（节选自伏尼契《牛虻》，李俍民译，中国青年出版社1958年版）

【注】①小说《牛虻》取材于十九世纪意大利民族运动产生的很多爱国志士的故事，通过塑造牛虻等人物形象，表现了仁人志士的爱国精神和革命热情，全书闪耀着革命的英雄主义之光。

16．文中有四处写到阳光，除了交代故事发生的时间之外，还有什么作用？ （4分） 17．文中第三段写行刑手“泪水曾经落在铁铲上”，这有什么作用？请结合文本内容简要分析。（5分）

18．牛虻这个人物形象最吸引你的是什么？这一点为什么最吸引你？（6分）

（二）实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成后面小题。

“怪人”龚自珍

陈益

正当万马齐喑、异常烦闷的暴风雨来临前夕，晚年龚自珍自京城南下，居住在昆山羽琌山馆。好友魏源在扬州仓巷有一座絜园，每次经过扬州，便寓居于絜园秋实轩。龚自珍为絜园题写过一副对联：“读万卷书，行万里路；总一代典，成一家言。”从中可以读出很多含义。有一次，龚自珍与客人在秋实轩高谈阔论，手舞足蹈间，竟然将靴子踢飞了。送客时到处寻找靴子，怎么也找不到。几天后，才发现靴子在帐子顶上。

魏源的孙子魏季子，写有《羽琌山民逸事》，记载了龚自珍许多奇闻逸事，“飞靴”就是其中一则。

龚自珍一直渴望能有经世济民、安邦定国的机会。他投身于科举，固然这是读书人的唯一途径，但更为了藉此进入国家权力的核心，实现自己的政治理想。清道光三年，叔父龚守正任会试同考官，龚自珍照例回避，不能参加会试，母亲段训还专门写诗，以“会见天街汝遍看”（《珍儿不予会试，试以慰之》）来劝慰他。己丑年四月二十八日，龚自珍应廷试，第一个交卷出场，友人恭维他“君定大魁”。他却嗤鼻说道：“看伊家国运何如。”自己能否夺魁，却是关乎清王朝国运的事。可见龚自珍抱负之大、自视之高。 对于科举，龚自珍有自己的看法。有一次，他去拜访身为礼部尚书的叔父龚守正。叔侄尚未寒暄几句，就有人通报，有一位门生求见。来人新近点了翰林，正春风得意呢。龚自珍只好暂去耳房回避，外间的交谈倒是听得很清楚。尚书问门生最近忙些什么，门生回答，也没啥要紧的事，平日只是临摹字帖，在书法上用点工夫。尚书夸奖道：“朝考无论

大小，首要的是字体端庄，墨迹浓厚，点画工稳。若是书法一流，博得功名直如探囊取物！”门生正恭聆教诲，龚自珍却忍不住在隔壁哂笑道：“翰林学问，不过如此！”听到这话，那位门生很是窘迫，慌忙告辞。尚书勃然大怒，将龚自珍训斥了一番，叔侄间闹翻了脸。

龚自珍未入翰苑，抑郁不平，他干脆让女儿、媳妇、小妾、婢女都每天临池，专练馆阁体。若是有人说翰林如何了不起，他便嗤之以鼻：“如今的翰林还值得一提吗？我家的女流之辈，没有一人不可入翰林。不凭别的，单凭那手馆阁体的毛笔字，就绝对够格！”

从青少年时代起，龚自珍就随从父亲奔走南北，与硕学名士、潦倒文人、草野侠客、山林隐士、市井小民、勾栏歌妓都有往来。他挥金如土，待等囊中羞涩，又向友人告贷。在扬州，不但吃喝都在好友魏源的絜园，甚至连身上的衣服，脚上的靴子，也是魏源的。有一次，他从金陵回扬州，身上的白狐裘上半部挺新，下半截却都是泥污。原来，这两天雪雨交加，寒风彻骨，朋友送给他白狐裘御寒。他身材短小，又不知裁改，拖在泥水中竟浑然不觉。

魏季子还记述了这样一则故事，羽琌山民龚自珍“有异表，四顶中凹，额罄下而颏上卬，短矮精悍，两目炯炯，语言多滑稽，面常数日弗盥沐”。这位思想家、大诗人是不喜欢盥洗的，甚至一连几天都不洗脸。魏源让仆人端了脸盆恭伺，他竟大发雷霆，说我一向不喜欢盥洗，你让仆人这样做，不是轻侮我吗？魏源只好赔着笑脸道歉。

龚自珍爱读书。每天早晨，“仆人置槃香一，淡巴姑一，巨罂旁置一烟筒而计甚巨，山民日坐其间，无他事焉”。看书看得倦了，即沉沉睡去。虽穿衣戴帽，仍不管不顾。仆人如果要为他解脱，反而被他呵斥驱赶。这才真正是手不释卷。 龚自珍作文写诗时嬉笑怒骂，纵横恣肆，字里行间洋溢激情，在生活中也是“性不喜修饰，故衣残履，十年不更”，被称为龚呆子，更有人说他是狂士、怪物。然而他怪得有理而有节。众所周知，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是龚自珍的名句。假如他始终拘拘谨谨，能在近代中国“大变忽开”之际，写出如此振聋发聩的诗句吗？

（选自2014年11月14日《北京青年报》，有删改）

19．请结合全文内容，概括“怪人”龚自珍之“怪”的具体表现。 （4分） 20．文中说，龚自珍为絜园题写的对联“读万卷书，行万里路；总一代典，成一家言”，可以读出很多含义。请说说你从中读出了哪些含义。（5分）

21．文章标题中的引号可否去掉？为什么？请结合文本内容分析。 （6分） 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。 22．根据下列材料，给学校广播站写一篇小报道。要求拟出标题，新闻要素齐备，不包括标题字数，80字以内。（6分） ①中国工程院、何梁何利基金、中国科学院紫金山天文台3月16日共同举办“宋健星”命名仪式，宣读“宋健星”国际命名公报。

②宋健是中国两院院士，著名的控制论、系统工程和航空航天技术专家。国际小行星中心给他颁发了“宋健星”铜匾和证书，宋健院士正式获得永久性小行星命名。

③小行星是目前各类天体中唯一可以根据发现者意愿进行提名，并经国际组织审核批准从而得到国际公认的天体。在浩瀚的宇宙星空中，已有约120颗以中国人名、地名、机构等命名的小行星。

④命名为“宋健星”的这颗小行星是由中国科学院紫金山天文台盱眙天文观测站赵海斌研究员等于2007年8月16日发现的，其运行轨道位于火星和木星轨道中间，已经于2014年10月8日获国际小行星命名委员会批准和正式命名，国际编号为210210号。

23．就你在生活中做的一件错事，向你的父亲或母亲写一封道歉信。要求叙述清楚，语言得体，格式规范，不超过100字。（6分） 六、本大题1小题，60分。

24．阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

2015．4

满分150分。考试用时150分钟。

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A．拱手／供述 揭榜／劫难 强行／强制

B．湛蓝／斟酌 憋闷／别扭 量力／量刑 C．杠杆／内讧 舐犊／伺机 螳臂当车／安步当车 D．精粹／猝然 稽查／畸形 冠冕堂皇／张冠李戴 【答案】C

考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）

羊年的春节，派发微信红包成为让老百姓大快人心的问候新方式。诚然，互联网红包的走俏和盛行捕捉到了大众的心理与趣味，却在一定程度上冲淡了传统节庆的味道，模糊了传统红包那份真挚祝福、祝愿的内涵，使得人与人之间多了小屏幕上的互动，少了现实中的交流。其实，任何一种新民俗若不能稳固亲情，恐怕只会昙花一现。

A．大快人心 B．诚然 C．冲淡 D．昙花一现 【答案】A 【解析】 试题分析：此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。A．大快人心：指坏人受到惩戒或打击，使大家非常痛快。此句运用这个词语感情色彩不符。B．诚然：副词，实在；连词，固然（引起下文转折）。C．冲淡：使某种气氛、感情、效果等减弱。 D．昙花一现：比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消失。所以选A。

考 点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。 3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A．在“一带一路”国家战略影响下，未来5年，中国对外投资将超过5000亿美元以上，出境游客数量约5亿人次，周边国家以及丝绸之路沿线国家将率先受益。 B．亚洲基础设施投资银行不仅将经济增长动力引擎的基础设施建设，还会提高亚洲资本的利用效率及对区域发展的贡献水平。

C．2014“寻找最美乡村教师”活动继续围绕中国梦为主题开展，在推选出“最美乡村教师”的同时，特别增设一个团队奖，授予那些积极参与志愿支教的大学生团队。 D．李光耀是深谙东西方文化的政治家，他将东方的儒家文化和西方现代的法制、民主思想融合，创立了别具一格的新加坡发展模式。 【答案】D

考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。

4．在横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①去年刚一胜利，不用说是想回来的。 ②然而我终于回来了。

③飞机过北平城上时，那棋盘似的房屋，那点缀着的绿树，那紫禁城，那一片黄琉璃瓦，在晚秋的夕阳里，真美。

④可是这一年来的情形使我回来的心淡了，想象中的北平，物价像潮水一般涨，整个的北平也像在潮水里晃荡着。

⑤回到北平来，回到原来服务的学校里，好些老工友见了面用道地的北平话道：“您回来啦！”是的，回来啦。

⑥在飞机上看北平市，我还是第一次。 ________________________。这一看使我联带的想起北平的多少老好处，我忘怀一切，重新爱起北平来了。

A．①②⑥⑤④③ B．⑤①④②③⑥ C．①②④③⑤⑥ D．⑤①④③②⑥ 【答案】B 【解析】

试题分析：此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，可以用排除法。读后可知，语段主要是回忆回北平的往事。从选项中可知，①⑤其中一句为首句，从两个句子之间的学科网内容来看，①是对⑤的进一步解释，故⑤为首句，先⑤后①；然后由“可是”“然而”可知，先④后②；⑥“第一次”是对③飞机上看到北平的美景的解释说明。所以选B。

考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成后面小题。

杨时字中立，南剑①将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而□书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑。

杜门不仕者十年，久之，历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思之不忘。张舜民在谏垣，荐之，得荆州教授。时安于州县，未尝求闻达，而德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。召为秘书郎，迁著作郎。

李纲之罢，太学生伏阙②上书，乞留纲，军民集□数十万，朝廷欲防禁之。吴敏乞用

时以靖太学，时得召对，言：“诸生伏阙纷纷忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长则将自定。”钦宗曰：“无逾于卿。”遂以时兼国子祭酒。

高宗即位，除工部侍郎。陛对言：“自古圣贤之君，未有不以典学为务。”除兼侍读。连章丐外，以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫。已而告老，致仕，优游林泉，以著书讲学为事。卒年八十三，谥文靖。

时在东郡，□交皆天下士，先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时。暨渡江，东南学者推时为程氏正宗。晚居谏省，仅九十日，凡所论列皆切于世道。凡绍兴初崇尚元祐学术，而朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。 （选自《宋史·列传第一百八十七》，有删改）

【注】①南剑：今属福建省。②伏阙：拜伏于宫阙下，多指直接向皇帝上书奏事。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．二程深推服之 推：推行

B．杜门不仕者十年 杜：阻塞，关闭

C．先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时 事：侍奉 D．凡所论列皆切于世道 切：切合

6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（ ）（3分） ①而□书赴告同学者[来源:学科网] ②军民集□数十万

③时在东郡，□交皆天下士

A．①于 ②然 ③所 B．①以 ②然 ③则 C．①于 ②者 ③则 D．①以 ②者 ③所

7．下列文句中，断句正确的一项是（ ）（3分）

A．诸生伏阙／纷纷忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定 B．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定 C．诸生伏阙纷纷忠／于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定 D．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．杨时用心于经史，他弃官不做，到颍昌拜程颐为师，师生相处很是快乐。 B．杨时任浏阳、余杭、萧山等地的地方官，都有好的政绩，民众对他始终不忘。 C．杨时任州县官职从不寻求闻达显贵，各地士大夫都乐意和他交游，称他龟山先生。

D．杨时对李纲被免引发的太学生伏阙事件的处理方式，获得钦宗皇帝的赞赏。 9．根据具体要求，分别完成下列各题。（10分） （1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。（3分） ②会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。（4分）

（2）在中国历史上曾经有过“吾道东矣”的佳话，思想家程颢望着自己学生杨时远去的背影又说出“吾道南矣”的名言。请结合文章内容，简析程颢说这句话的心情和根据。（3分） 【答案】 5．A 6．D 7．B 8．A

9．（1）①杨时侍立（在门外），没有离开。程颐醒来之后，就发现门外的雪已经一尺多深了。

（评分标准：去，离开；觉，睡醒。各1分。 句意1分。） ②正逢有使节出使高丽，高丽国主询问龟山先生在哪里，使者回来后把这个情况（高丽国主询问杨时情况的事）向皇上禀报。

（评分标准：会，正逢，恰逢，正赶上；安在，在哪里，倒装句；闻，使动，使之闻，翻译为“告诉”“禀报”即可，各1分。句意1分。） （2）“心情”包括两个方面：

①程颢对自己理论的自信；②对自己的思想能薪火相传的欣慰。 （“自信”与“欣慰”答出一个点即可得1分） “自信 ”的根据有二：

①河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。表示从者之众。②朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。表示影响之深广。 （可以用原文回答，也可以自己概括。答对两点即可得2分。） “欣慰”的根据有四（从杨时的德、才这两个角度）分析： ①杨时的求学态度“诚心正意”（可靠）； ②师生关系融洽（“相得甚欢”）；

③吾爱吾师，吾更爱真理（“关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑”）；

④弃官不做，专心向学。（“时调官不赴，以师礼见颢于颍昌”）

⑤学术发展史间接证明他讲这个话是有根据的。（朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时）

（答对两点即可得2分。答出“可靠”即得1分。） 【解析】 5．

试题分析：文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。文言实词学科网应该用规范的现代汉语词语予以解释，并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释，以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时，还要结合着具体语境分析。A项，推：尊崇，称誉。所以选A。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 6．

试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。①句“而以书赴告同学者”，此处用介词“以”，“用”的意思。②句“军民集者数十万”中“者”为定语后置的用法。③句“所交皆天下士”为以“皆”为标志的判断句，“所”与“交”形成“所”字结构，意为“所交往的人”，作主语；句中没有因果关系，用“则”不妥。所以选D。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 7．

试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。本句断句可从句意判断，“各位太学生纷纷俯伏于宫阙之前，是忠于朝廷，并没有别的用意，只要选择老成持重而有行谊的人担任将帅，那么这件事就会自然平息。”所以选B。

考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。 8．

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A项，杨时当时到颍昌拜的老师是程颢，不是程颐；拜程颐是在洛地。所以选A。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 9．

试题分析：（1）此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的

关键词句有：去，离开；觉，睡醒。会，正逢，恰逢，正赶上；安在，在哪里，倒装句；闻，使动，使之闻，翻译为“告诉”“禀报”。（2）“吾道南矣”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。答题时，可抓住关键语句，根据句意分析作答。关键语句“河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之”“以师礼见颢于颍昌，相得甚欢”“时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑”可根据这些语句从自信和欣慰两个角度分析作答。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 参考译文：

杨时，字中立，南剑州将乐县人。幼年时特别聪明，能做文章，稍长大以后，潜心于经典史书。熙宁九年（1076），考中进士。河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子绝学于熙宁、元丰之际，河、洛一带的读书人都集结那里拜他们为师。杨时被选调官职却不赴任，以学生拜见老师的礼仪在颍昌谒见程颢，师生相处很是快乐。到他回家的时候，程颢目送他时说：“我的道学思想现在向南传播了。”四年以后程颢去世，杨时知道这件事后，就在寝门设灵位哭祭，并又用书信转告他的同学们。到这时，又到洛阳拜见程颐，杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐，程颐偶然闭目休息而坐，杨时侍立门外一直没有离开，程颐醒来后，就发现门外下雪已深至一尺了。关西张载曾经写作《西铭》，二程很推崇（称誉）它，杨时怀疑它近于（墨家的）兼爱之论，与他的老师程颐多次辩论，才豁然开朗没有疑问。

杨时闭门读书不去做官有十年，很久以后，才历任浏阳、余杭、萧山三县知县，都有好的政绩，民众思念他始终不忘。张舜民在谏司，推荐他做了荆州教授职。杨时安心在州县任职，从没有想到寻求闻达显贵，而他的品德越来越好，声望越来越高，四方各地的士大夫们不远千里都来跟着他学习，称他“龟山先生”。正逢有使节出使高丽，高丽国主询问龟山先生在哪里，使者回来后把这个情况（高丽国主询问杨时情况的事）向皇上禀报。杨时因此被召任为秘书郎，迁任著作郎。 李纲被罢免之后，太学生跪伏于宫廷前上书，请求留任李纲，集合在一起的军民有几十万，朝廷想禁止他们集中。吴敏请求任命用杨时来平息太学生的集结事件，杨时得以被召到朝廷谈论对策，他说：“各位太学生纷纷俯伏在宫阙之前，这是忠于朝廷，并没有其他的用意，只要选择老成持重而有品行、道义的人担任主帅，那么这件事就会自然平息。”钦宗皇帝说：“大臣中没有谁比你说的更有道理。”于是任命杨时兼任国子祭酒。

高宗即位，杨时担任工部侍郎。他与陛下论对时说道：“自古圣贤的君王，没有不以致力于圣贤之学为首要任务的。”授命兼任侍读。杨时连续上章请求外任，以龙图阁直学士职提举杭州洞霄宫。不久告老，以本官辞职家居，优游于山林名胜之地，把著书讲学当作自己的主要事务。去世时八十三岁，谥号“文靖”。 杨时在东郡，交往的人都是天下的名士，先贤显达之士陈瓘、邹浩都以老师的礼仪事奉杨时。宋室南渡长江以后，东南的学者都推举杨时为程氏的学问正统传人。晚年居任谏省，才九十天，他所论说列举的都切中时弊世道。并且南宋绍兴初年崇尚元祐时期的学术，而朱熹、张栻的学问之所以能够得到程氏的正统之传，它的源委脉络相承都是出于杨时。

10．阅读下面诗作，然后回答问题。（7分）

阻郁达夫移家杭州①

鲁迅

钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。② 平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。③ 坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。④ 何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。⑤

【注释】①此诗写于1933年。②首联是说，暴君钱镠虽死，但今日杭州却如钱王仍在般黑暗，连忠臣伍子胥也无处安身。登假：旧称帝王的死亡。③平楚：树木连成一片，像平地一样。楚，丛木。憎：使……厌恶。健翮：矫健的翅膀，借指雄鹰之类的鸟。岑：小而高的山。④颈联是说，岳飞的墓和林逋的寓所都被冷落，一片荒凉。意谓文化环境恶劣。⑤尾联是说，不如留在环境宽松一些的上海。 （1）著名科学家钱学森先生最喜欢这首诗，尤其喜欢颔联。请你先说说颔联文字的大意，然后分析鲁迅在这一联诗句中所推崇的是一种怎样的人生境界。（4分）

（2）这首诗运用了钱王、伍相、将军岳、梅鹤林等典故。请结合诗歌的具体内容谈谈用典的作用。（3分） 【答案】

（1）大意：杭州日暖风和，不适搏击的雄鹰展翅。小山香气醉人容易让人沉迷其中，而让人看不见远处高山的风景。（2分）境界：推崇的是一种目标远大、理想崇高并且为之奋斗不息的人生境界。（2分）

（2）本诗多处用典，以委婉含蓄的手法（1分）劝阻郁达夫迁居杭州，（1分）多为用典暗示启发，不是生硬命令，这样更容易让郁达夫接受自己的建议。（1分）

【解析】

（1）试题分析：此题考查思想内容及作者情感的鉴赏能力。答题时，可先根据对诗歌注释的理解概述颔联的大意，然后抓住颔联的关键词学科网分析作答。“憎”“蔽”两个字，最能表现鲁迅先生的人生理想境界，运用类比的手法，将诗人远大目标崇高的理想表现出来。

考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

（2）试题分析：此题考查用典的作用。答题时，可结合着运用典故的本身作用，联系诗歌具体内容分析作答。典故具有委婉含蓄的作用。从诗人的写作意图角度思考，在这首诗歌中，运用钱王、伍相、将军岳、梅鹤林等典故，自然是为了劝阻郁达夫接受自己的意见，不要迁居杭州。答题时，可结合着题目组织答案。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 11．补写出下列句子中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分） （1）____________，____________；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（《孟子·梁惠王上》）

（2）五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。____________，____________。（白居易《琵琶行》）

（3）况吾与子渔樵于江渚之上，____________。驾一叶之扁舟，____________。（苏轼《赤壁赋》）

（4）经过多年的艰苦奋斗，终有所成的他在登顶泰山之际，忽然想起荀子关于高山与风雨的论述：“_______，_______。”顿悟了它所描绘的不仅是一种自然现象，更是一种人生境界。

【答案】（1）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（《孟子?梁惠王上》）（2）钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。（白居易《琵琶行》）（3）侣鱼虾而友麋

鹿；举匏尊（或“樽”）以相属。（苏轼《赤壁赋》）（4）积土成山，风雨兴焉（《荀子?劝学》） 【解析】 试题分析：此类“名句默写”题目要注意通假字与较难字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。此题中易出错的字有：罟、洿、篦、裙、麋、尊、翻。 考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。 三、本大题4小题，共16分。 阅读下面的文字，完成后面小题。

人生价值 （台湾）贾馥茗

有人称人的价值为生命价值，是人所追求的本身价值，可以说是个人价值。这种价值的特性，一是必须依个人的行为表现或作为而定；二是要有持久而一致的表现历程。虽然单一行为也可做价值判断，但若这个行为不足为终生的定凭时，便不能执一而定。故而就一个人在求得自己的人生价值历程中，从开始探察，选择，决定，到终身奉行，是一段长久的时间。

人之所以要追求本身的价值，可能是想在茫茫人海中，为自己定一个位置；也就是要在茫茫大地上，为自己找一个立足点。有了这样一个位置或立足点，可以在意识中确定自己的存在。

其次是从人的力争上游之先天倾向来说，或者从人的自卑心理来说，有一种期望超拔的愿望。超拔是向上的，高出于一个层次，“上”和“高”如同“优”或“好”，含着尊贵和重要，有值得欣羡和追求的意义，这种价值的命义也就在这里。一个人要出人头地做人上人，无论所指的出人头地之处或在人之上是什么，这个意向就在决定自己的价值。所谓英雄、豪杰、忠臣、义士、圣、贤、才、哲都在这个方向之中。这些人之为价值典范是因为得到了一般人的推崇和尊敬，在崇敬中所含的便是价值。

由此可以了解人生价值必须从个人出发，因为每个人都可有自己的表现，而所表现的是否有价值却不同。更重要的是，倘若一个人只单独存在（再也没有第二个人），则是否还会出现人的价值，可能大有疑问。所以人的价值判断有群体因素或社会条件。因为人的价值即使不用数量衡量，也有品质的比较，所谓优、高、好都要在比较之下显示出来，何况还有相对的劣、低和坏对照。

这种自求超拔的意向也代表人不以自己当前的状况为满足而生——当前的状况只指本身状况，特别指所能为的，即是要做多些，做好些。这个意向使人类走向进步之路，纵然只有少数人成就不凡，却带动了全体人类的进步。 由此多数哲学家认为，有价值的人，是以全人类的福祉为目的，致自己毕生力量、孜孜矻矻①、全力以赴的人，也就是历史所讴歌的人。在这个定义之下的有价值的人，可以看出其人生历程相当辛苦，然则其辛苦之本身受益的是什么？答案只有人生的意义；其个人价值不在个人享受，如果是享受，则必然是精神的。由此可以确定人生价值在于精神方面，与物质和身体的享乐全然无关。哲学家们相信（也可能是经验证明），有意义的人生才有价值；有这样的生活才会快乐和幸福。这是要靠个人自行体验的。

再次，人之追求人生价值，可能和人的生命有限有关。西方哲学家和宗教家对不朽或永生讨论得相当多，但都从生命着眼。人早就从自然中学到，生命是一个有期限的历程，个体生命从生到死是必然的。可是人对自己生命之有限似乎并不甘

心。希腊哲学家如柏拉图等都提出了灵魂不死之说。这种说法也可视为人对自己不免于死的自慰之辞。宗教之往生或转世说也有相同的作用。

比较起来，儒家似乎深明生死之理，接受了有生必有死的事实，所以把努力都放在现世，只求尽一己之力，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，以负起自己生而为人的责任，以造福天下后世为职志。且以贯彻今古的历史使命来建立自己的人生价值，为自己的生命建立了意义，其不朽和永生决定于自己的作为，自己可以控制，也能够改变。

我们必须承认，是否要追求人生价值取决于个人，而人各不同，在追求人生价值的人中，是否都得到了所求的价值，也结果不一。且在同一群人中，更有多数人不知道有人生价值，自然不会去追求。更多的人知道“价值”，但不是人生价值，因此他们的生命意义和生命价值，就不在本题讨论之中了。

（选自贾馥茗《教育的本质》，世 界图书出版公司2007年版，有删改） 【注】①矻矻（kū）：勤勉不懈的样子。

12～13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）

12．下列说法符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）

A．一个人求得自己的人生价值，大概要经历一段长久的时间，只有这个行为成为终生的定凭，才可以说是具有生命价值。

B．社会上有些人成为价值典范是因为得到了一般人的推崇和尊敬，比如称之为英雄、豪杰、忠臣、义士等，这些推崇和尊敬就包含了人生价值。

C．人的价值在于品质的比较，因为优、好等都要在和劣、坏等比较之下，才能显示出来，这说明人的价值判断既要有群体因素，还要有社会条件。

D．人们不满足自己当前的状况，会不停地自我超拔，有所追求，最终使得人类能够走向进步之路。

E．人生价值在于精神方面，与物质和身体的享乐全然无关，因为中国哲学家认为有价值的人，是以全人类的福祉为目的而全力以赴的人。

13．下列说法不符合作者肯定的人生价值的一项是（ ）（3分） A．舍生而取义者也。 （孟子） B．他人即地狱。 （萨特）

C．在短暂的生命里寻找永恒。 （柏拉图）

D．生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。 （裴多菲） 14．比较西方哲学家和中国儒家对“人生价值与不朽”问题认识的本质区别。（4分）

15．从孔子、司马迁、钱学森、纳尔逊·曼德拉等人中任选其一，运用本文的观点，分析其实现人生价值的原因。（4分） 【答案】 12．BD 13．B

14．西方哲学家注重追求“灵魂不死”来达到不朽。（ 注重来世）（2分） 中国儒家注重追求现世的“立德立功立言”（摘抄原文相关语句也可）（2分） 15．①为人生找准定位；②有超拔的愿望； ③生命有限，追求不朽。

（找出文中的观点，结合具体言行分析即可。答出1点得2分，答出2点得4分）

【解析】

12．

试题分析：可根据对文意的理解，将选项代入原文进行比较，A项原文为“故而就一个人在求得自己的人生价值历程中，从开始探察、选择、决定，到终身奉行，是一段长久的时间”，选项“大概是一段长久的时间”，变确然为或然，故错。C项原文为“所以人的价值判断有群体因素或社会条件”，题干转述为“既有群体因素和社会条件”，故错误。E项原文为“所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。因此，就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的”，“由此多数哲学家认为…”转换后为“中国哲学家认为”，故错误。所以选BD。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 13．

试题分析：此题考查分析和推断的能力。解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与学科网原文作者观点的细微差别，做出判断取舍，B项 “他人即地狱”这是西方存在主义哲学的核心思想。大意是出于人性恶的考虑，认为他人是不可靠的，人和人之间是一种血腥和残酷的关系。与全文讲人生价值的主旨不一致，故错。所以选B。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 14．

试题分析：解答此题，可先从文本中找到西方哲学家和中国儒家对“人生价值与不朽”问题认识的相关语段，然后抓住关键语句直接摘抄或用自己的话概括作答即可。例如，“希腊哲学家如柏拉图等都提出了灵魂不死之说。这种说法也可视为人对自己不免于死的自慰之辞。宗教之往生或转世说也有相同的作用。”“比较起来，儒家似乎深明生死之理，接受了有生必有死的事实，所以把努力都放在现世，只求尽一己之力，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，以负起自己生而为人的责任，以造福天下后世为职志。”可从注重来世和现世两个角度来概括。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 15．

试题分析：解答此题，可根据对文本内容的感知与理解，从文中概括归纳出作者有关人生价值的观点，然后结合着选取的人物进行分析作答。读后可知，文中学科网作者关于人生价值的观点有：①为人生找准定位；②有超拔的愿望； ③生命有限，追求不朽。再结合着孔子等人物的人生经历与追求来分析其人生价值。言之有理即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成后面题。

牛虻就义① （爱尔兰）伏尼契

星期三早晨，①太阳刚升起，他们就把他押到院子里来了。这时他的腿瘸得比往常格外显著，走起路来显然十分痛楚、艰难，身体很重地靠在军曹的臂膀上；但他脸上那种疲惫驯服的表情已经完全没有了。那些曾在空虚寂静之中将他压服了的幽灵似的恐怖，那些阴影世界的幻象和梦境，都已随着产生它们的黑夜一同消逝了。②太阳一旦放光，他的敌人一经当面鼓起他的战斗精神，他就什么都不怕了。

那奉命执行死刑的六名掮马枪的士兵，沿着布满常青藤的墙壁排了队。就是这百孔千疮正在坍塌的墙壁，那不幸的越狱的一晚，牛虻曾从那上面爬下来。六个士兵各人拿着一支枪，好容易熬住眼泪才排成了队。他们被派来枪毙牛虻，在他们是一种难以想象的恐怖。牛虻和他那种尖刻的对答的才能，那种无穷无尽的狂笑，那种光明磊落的、能够感染人的勇气，曾经像阳光一般直透到他们的麻木而悲惨的生活中去；这样的一个人竟不得不死去，而且是死在他们的手里，那在他们说来，简直就等于去扑灭天上皎洁的明星了。

在院子里那棵硕大的无花果树下，他的坟墓在那儿等着他。那是昨天夜里由一些很不愿意的人用手掘成的；泪水曾经落在铁铲上。当他经过那儿，他向下望了一望，对那黑沉沉的土坑以及周围正在枯萎的野草微笑着；闻着那新翻泥土的香味，他深深吸了一口气。

简短的准备工作迅速完成了，牛虻自动站在指定的位置，只是微微转过头来，向③初升的朝阳那一片红黄交融的美景望了一会。他再一次提出不要蒙住眼睛的要求，那一脸挑战的神色，直逼得上校只有勉强答应。双方都忘记了这会使得士兵们十分难受。

他面对着士兵站着，脸上在微笑，马枪在士兵的手里不住地抖动。 “我已经完全准备好了。”他说。

上校向前跨了一步，也激动得有点颤抖了。他从来还没有发过执行死刑的口令。 “预备——瞄准——放！”

牛虻稍稍摇晃了一下，随即恢复了平衡。一颗没有定准的子弹擦破了他的面颊，一滴滴血滴在他的白领结上。另外一枪打在他的膝盖上边。火药的烟雾消散之后，士兵望着他，看见他仍旧在微笑，用残缺的手抹去脸上的血。

“枪法坏透了呢，伙计们！”他说着；那响亮而清晰的声音，把那些可怜的士兵的目瞪口呆的窘态打断了。“再试一下看。” 士兵们发出一阵共同的呻吟。原先每个人都故意向旁边瞄准，暗中希望那致命的一弹不是从自己手里而是从旁人手里发出去的。现在呢，牛虻仍旧站在那儿，对他们微笑；他们只不过把行刑变成了屠宰，那可怕的一套又得从头做一遍。他们都吓得不知怎么办才好，把枪口垂下来，无可奈何地听着军官狠声的咒骂和斥责，用麻木的惶恐的眼光瞠视着那个已被他们枪杀但又还没有死的人。

统领向他们的脸上挥着拳头，发狂似的嚷着，叫他们立正，举枪，赶快把事情结束。他也已跟他们一样完全丧失“士气”了，再也不敢去看那个可怕的形象老是那么站着、站着，不肯倒下去。等到牛虻对他说话，那嘲弄的声音使他吓了一跳，而且簌簌发抖。

“今天早晨你派的这一队人真不行，上校！让我来试试看，看能不能使他们搞得像样些。来吧，伙计们！把你们的家伙举高一点，向左边移一移。啊呀，朋友，你手里拿的是马枪不是油锅呀！都对准了吗？那么来吧！预备——瞄准——” “放！”上校向前一冲，抢先发出了最后一声口令。要是竟让犯人发口令去枪毙自己，那还像什么话呢！

又一阵紊乱而无组织的排枪，随即那队士兵乱做一堆，大家簌簌发抖，睁着发狂似的眼睛瞪视前面。其中一个士兵甚至没有发射，把家伙往地下一扔，就蹲下去低声哼起来：“我可不行——我可不行！”

硝烟慢慢散了，漂浮到空中和④晨曦融成一片；他们看见牛虻已经倒下去了，可是也看出他仍旧没有死。最初一刹那间，士兵和军官们都呆呆站在那儿，好像变成了石像，眼睁睁注视着那可怕的东西在地上扭动、挣扎。然后医生和上校同时叫了一声，冲上前来。因为牛虻已经拖着一条腿跪起来，而且仍旧面对着士兵在发笑。

“又打歪了！试试——再来一下看，孩子们——看——看成不成……” 他突然摇晃起来，随后就向一旁倒在草地上。

（节选自伏尼契《牛虻》，李俍民译，中国青年出版社1958年版）

【注】①小说《牛虻》取材于十九世纪意大利民族运动产生的很多爱国志士的故事，通过塑造牛虻等人物形象，表现了仁人志士的爱国精神和革命热情，全书闪耀着革命的英雄主义之光。

16．文中有四处写到阳光，除了交代故事发生的时间之外，还有什么作用？ （4分） 17．文中第三段写行刑手“泪水曾经落在铁铲上”，这有什么作用？请结合文本内容简要分析。（5分）

18．牛虻这个人物形象最吸引你的是什么？这一点为什么最吸引你？（6分） 【答案】

16．（1）象征革命事业的光明前途；

（2）象征牛虻的英雄主义之光，衬托英雄就义的悲壮； （3）突出人物形象的精神亮度，增强艺术感染力。 （答出一点1分，两点2分，三点 4分） 17．“泪水曾经落在铁铲上”这个细节描写，借行刑手面对杀死牛虻所产生的敬畏、感动的复杂心理感受，从侧面烘托写出英雄牛虻从容、无惧的形象；更写出了人性的丰富与复杂，超越了阶级情感。

（“细节描写”“侧面烘托”1分，分析牛虻形象2分，分析人性复杂2分） 18．（1）从容、乐观；舍生取义；笑傲生死；超越人性的神性。 （答对一点得2分，解说合理得3分，语言组织1分） 【解析】 16．

试题分析：此题考查环境描写的作用，答题时，可结合着环境描写的一般性作用，从渲染气氛，表现人物形象角度组织答案。联系上下文具体语境作答。第一处，“太阳刚升起”，可联系下文牛虻的面对死亡的战斗精神，从象征着学科网革命事业的光明前途与希望角度作答；第二处，“太阳一旦放光”可联系下文“什么都不怕了”，从牛虻的革命英雄主义角度概括作答；以此类推即可。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。 17．

试题分析：第三段写行刑手“泪水曾经落在铁铲上”，这是一处细节描写，答题时应结合着细节描写的一般性作用，例如，烘托人物形象、表现人物情感、深化主题等角度组织答案。读后可知，“泪水曾经落在铁铲上”表现出了行刑手杀死

牛虻时的畏惧与感动，从而从侧面表现了牛虻从容无惧的人物形象。从主题的角度，行刑手的“泪水”也反映了人性的复杂。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 18．

试题分析：解答此题，首先要概括出牛虻的人物形象，然后答出最吸引自己的理由。可根据小说中牛虻的言行举止及评价性的语句概括作答。第二问是一道开放性的探究题，可联系实际来阐述理由。言之有理即可。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。 （二）实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成后面小题。

“怪人”龚自珍

陈益

正当万马齐喑、异常烦闷的暴风雨来临前夕，晚年龚自珍自京城南下，居住在昆山羽琌山馆。好友魏源在扬州仓巷有一座絜园，每次经过扬州，便寓居于絜园秋实轩。龚自珍为絜园题写过一副对联：“读万卷书，行万里路；总一代典，成一家言。”从中可以读出很多含义。有一次，龚自珍与客人在秋实轩高谈阔论，手舞足蹈间，竟然将靴子踢飞了。送客时到处寻找靴子，怎么也找不到。几天后，才发现靴子在帐子顶上。

魏源的孙子魏季子，写有《羽琌山民逸事》，记载了龚自珍许多奇闻逸事，“飞靴”就是其中一则。

龚自珍一直渴望能有经世济民、安邦定国的机会。他投身于科举，固然这是读书人的唯一途径，但更为了藉此进入国家权力的核心，实现自己的政治理想。清道光三年，叔父龚守正任会试同考官，龚自珍照例回避，不能参加会试，母亲段训还专门写诗，以“会见天街汝遍看”（《珍儿不予会试，试以慰之》）来劝慰他。己丑年四月二十八日，龚自珍应廷试，第一个交卷出场，友人恭维他“君定大魁”。他却嗤鼻说道：“看伊家国运何如。”自己能否夺魁，却是关乎清王朝国运的事。可见龚自珍抱负之大、自视之高。 对于科举，龚自珍有自己的看法。有一次，他去拜访身为礼部尚书的叔父龚守正。叔侄尚未寒暄几句，就有人通报，有一位门生求见。来人新近点了翰林，正春风得意呢。龚自珍只好暂去耳房回避，外间的交谈倒是听得很清楚。尚书问门生最近忙些什么，门生回答，也没啥要紧的事，平日只是临摹字帖，在书法上用点工夫。尚书夸奖道：“朝考无论

大小，首要的是字体端庄，墨迹浓厚，点画工稳。若是书法一流，博得功名直如探囊取物！”门生正恭聆教诲，龚自珍却忍不住在隔壁哂笑道：“翰林学问，不过如此！”听到这话，那位门生很是窘迫，慌忙告辞。尚书勃然大怒，将龚自珍训斥了一番，叔侄间闹翻了脸。

龚自珍未入翰苑，抑郁不平，他干脆让女儿、媳妇、小妾、婢女都每天临池，专练馆阁体。若是有人说翰林如何了不起，他便嗤之以鼻：“如今的翰林还值得一提吗？我家的女流之辈，没有一人不可入翰林。不凭别的，单凭那手馆阁体的毛笔字，就绝对够格！”

从青少年时代起，龚自珍就随从父亲奔走南北，与硕学名士、潦倒文人、草野侠客、山林隐士、市井小民、勾栏歌妓都有往来。他挥金如土，待等囊中羞涩，又向友人告贷。在扬州，不但吃喝都在好友魏源的絜园，甚至连身上的衣服，脚上

的靴子，也是魏源的。有一次，他从金陵回扬州，身上的白狐裘上半部挺新，下半截却都是泥污。原来，这两天雪雨交加，寒风彻骨，朋友送给他白狐裘御寒。他身材短小，又不知裁改，拖在泥水中竟浑然不觉。

魏季子还记述了这样一则故事，羽琌山民龚自珍“有异表，四顶中凹，额罄下而颏上卬，短矮精悍，两目炯炯，语言多滑稽，面常数日弗盥沐”。这位思想家、大诗人是不喜欢盥洗的，甚至一连几天都不洗脸。魏源让仆人端了脸盆恭伺，他竟大发雷霆，说我一向不喜欢盥洗，你让仆人这样做，不是轻侮我吗？魏源只好赔着笑脸道歉。

龚自珍爱读书。每天早晨，“仆人置槃香一，淡巴姑一，巨罂旁置一烟筒而计甚巨，山民日坐其间，无他事焉”。看书看得倦了，即沉沉睡去。虽穿衣戴帽，仍不管不顾。仆人如果要为他解脱，反而被他呵斥驱赶。这才真正是手不释卷。 龚自珍作文写诗时嬉笑怒骂，纵横恣肆，字里行间洋溢激情，在生活中也是“性不喜修饰，故衣残履，十年不更”，被称为龚呆子，更有人说他是狂士、怪物。然而他怪得有理而有节。众所周知，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是龚自珍的名句。假如他始终拘拘谨谨，能在近代中国“大变忽开”之际，写出如此振聋发聩的诗句吗？

（选自2014年11月14日《北京青年报》，有删改）

19．请结合全文内容，概括“怪人”龚自珍之“怪”的具体表现。 （4分） 20．文中说，龚自珍为絜园题写的对联“读万卷书，行万里路；总一代典，成一家言”，可以读出很多含义。请说说你从中读出了哪些含义。（5分）

21．文章标题中的引号可否去掉？为什么？请结合文本内容分析。 （6分） 【答案】

19．怪在有异表，有异言，有异形。（答一点得1分，两点得2分；三点并具体分析得满分）

20．①第一层含义：上联含读书和实践的道理；下联有做学问的追求； （3分） ②第二层含义：包含了龚自珍的人生理想：读书、游历，立言； （1分） ③第三层含义：自我期许，自我写照。 21．分析：

①他的“不拘一格降人才”等思想超越时代，契合中华民族未来发展的内在需要。（符合未来强国梦的需要）。

②龚自珍渴望能有经世济民、安邦定国的机会。他投身于科举，想进入国家权力的核心，实现自己的政治理想。有大抱负、自视之高。这些在别人眼里是狂士、怪物。

③他处在近代中国大变忽开之际，他的行为和思想是时代所造成的；他也有“不拘一格降人才”的理想，怪得有理有节。

（评分标准：答出第①点可以直接给4分，在此基础上再答出②③任一点，可得满分6分；如果学生答出第①点并有括号内“强国梦”的内容，可直接给5分；没答出第①点，只答出②③ ，最高只5分。） 【解析】 19．

试题分析：此题考查人物形象和筛选信息的能力。先从文本中筛选出能表现龚自珍怪的事例，然后归纳概括即可。例如，“飞靴”“让女儿、媳妇、小妾、婢女都每天临池，专练馆阁体”等事例表现了龚自珍的行为表现之怪；“翰林学问，

不过如此！”“看伊家国运何如。”等表现出了他的言语之怪；“性不喜修饰，故衣残履，十年不更”表现出他的形体外貌之怪。综合起来概括即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 20．

试题分析：此题考查理解语句含义的能力。解答此题，可根据对文本内容的感知与文本中龚自珍的人物形象及追求分析作答。答题时，应从龚自珍对做学问的认知与追求、从人生理想的追求、自我评价等角度分析作答即可。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。 21．

试题分析：这是一道有关龚自珍“怪人”的探究题，回答思路：不可以，用引号表明其“不怪”（1分）“怪”是以当时世俗的标准来看；“不怪”是以未来社会发展的要求来看。（“怪”是以表面的言行来看；“不怪”是从思想的影响来看。）答题时，应首先学科网亮明自己的观点，然后结合着双引号在此处的特殊含义，从龚自珍的思想行为、抱负、梦想等角度，结合着文本具体内容，来阐述龚自珍的不怪。例如，“不拘一格降人才”等思想超越时代，表现出了他的强国梦，契合中华民族未来发展的内在需要。以此类推即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。对文本的某种特色作深度的思考和判断。能力层级为鉴赏评价D。 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。 22．根据下列材料，给学校广播站写一篇小报道。要求拟出标题，新闻要素齐备，不包括标题字数，80字以内。（6分） ①中国工程院、何梁何利基金、中国科学院紫金山天文台3月16日共同举办“宋健星”命名仪式，宣读“宋健星”国际命名公报。

②宋健是中国两院院士，著名的控制论、系统工程和航空航天技术专家。国际小行星中心给他颁发了“宋健星”铜匾和证书，宋健院士正式获得永久性小行星命名。

③小行星是目前各类天体中唯一可以根据发现者意愿进行提名，并经国际组织审核批准从而得到国际公认的天体。在浩瀚的宇宙星空中，已有约120颗以中国人名、地名、机构等命名的小行星。

④命名为“宋健星”的这颗小行星是由中国科学院紫金山天文台盱眙天文观测站赵海斌研究员等于2007年8月16日发现的，其运行轨道位于火星和木星轨道中间，已经于2014年10月8日获国际小行星命名委员会批准和正式命名，国际编号为210210号。

【答案】中国科学家宋健获永久性小行星命名

2015年3月16日，中国著名科学家宋健在北京举行的命名仪式上，接过国际小行星

命名委员会颁发的“宋健星”证书，正式获得永久性小行星命名。 （答案要点：标题和五个要素各1分，如果表达有问题，酌情扣分） 【解析】

试题分析：写新闻报道，要注意新闻的特点及要求，本题要求写小报道，因此可从材料中筛选出关键信息，按照时间、地点、人物、事件、背景等要素组织答案。

标题要具有概括材料内容的特点。分析时，要注意去掉冗余的材料，筛选提炼出关键的即可。

考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 23．就你在生活中做的一件错事，向你的父亲或母亲写一封道歉信。要求叙述清楚，语言得体，格式规范，不超过100字。（6分） 【答案】 爸： 您好！

昨天我吃完西瓜后把瓜皮从阳台扔到了楼下。您批评了我不文明的行为，我粗暴地跟您顶嘴。经过反思，我深刻认识到了自己的不文明、不礼貌的错误。我向您真诚道歉，并努力改正这类错误。 某某

某月某日

（答案要点：称呼、问候1分，事情经过2分，道歉1分，改正的态度1分，落款1分） 【解析】

试题分析：此题考查语言表达得体、准确、简明的能力。答题时，要注意道歉信的内容主题、格式、语言表达得体等要求。在内容主题上，要学科网写出道歉的原因，道歉的内容，改过自新等。在格式上，要注意称呼、问候语、写信人及时间等。

考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 六、本大题1小题，60分。

24．阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。 【答案】

找准自己的位置

雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。 李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。

“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”

一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。

于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。 与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的确遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略，他们的位置，都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。

人应该找准自己的位置，我们很难像达?；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。 找准自己的位置，你会看到最美的夕阳； 找准自己的位置，你会活得如阳光般灿烂； 找准自己的位置，你会感叹生命的美妙！

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

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