荆轲刺秦失败原因浅析

荆轲刺秦失败的原因浅析

河北定州中学 年华

《荆轲刺秦王》是高中语文第一册中的重要篇目，荆轲作为其中核心人物，英勇刺秦而失败的故事一向为人传颂。他英勇赴秦的壮举，千百年来一直激励人们。众人敬佩荆轲“提一匕首入不测之强秦”的胆识，又推崇他反抗强暴侵略的正义之心。

荆轲，春秋时四大刺客之一。其先为齐国人，后迁居卫国，原名庄轲，到了燕国以后才叫荆轲。刺秦之举使他没于当时，也成名于世。

荆轲刺秦最终以失败告终，千百年来，对其原因也一直众说纷纭。现将笔者的一孔拙见付于笔下。

一、荆轲刺秦并非自荐之举，而是难酬众人之托。

燕太子为了刺杀秦王，先找智勇双全的田光，田光觉自己“盛壮之时不再”，而是“精已消亡”，便向太子丹推荐了荆轲。而后，田光为“激荆轲”，自刎而死。荆轲此时对于刺秦之事未置可否，为了报答“善待之”的处士田光，恐怕便已有巨大的心理负担。

待荆轲面见太子之后，太子丹尽陈秦之威猛，燕之如累卵，然后对荆轲说道“唯荆轲留意焉”，便欲将刺秦之事委托于荆轲。“久之”，荆轲才说“此国之大事也，臣驽下恐不足以任使”，意即荆轲思索良久，结合自身实力与刺秦之难度，说自己能力有限，不足以完成任务。可是这时，太子却“顿首，固请无让”。丹，以太子之身份，对荆轲行此大礼，并有荆轲不答应，便有不起来之意。荆轲面对如此形势，恐怕是难以推却。

由此可见，荆轲刺秦并非自荐之举，而是受田光性命之激及太子丹固请的双重压力，不得不接受的任务。从主观意愿上来说，实属无奈之举。

二、在接受刺秦任务之后，荆轲意有反复，犹豫不决。

接受刺秦任务之后，太子丹便将荆轲“尊为上卿，舍之上舍”。为了坚定荆轲刺秦的决心，便“供太牢异物，间进车骑美女，恣所咨”，以“顺适其意”。

俗话说：受人之托，忠人之事。更何况，其间香车美女，财物尽收。应该是承诺已出，打点行囊，准备赴秦。可“久之，荆卿未有行意”。笔者认为，在这个过程中，荆轲意有反复，犹豫不决。一者受人之托，难以托辞；二者度能量力，怕是难以毕命。这种心理状态，恐怕是已为刺秦失败埋下了伏笔。

三、准备不足，仓猝出发。 荆轲“久未有行意”，等到“秦将王翦破赵，虏赵王”，“至燕南界”，兵临城下，太子丹恐惧之时，才决定刺秦。

以一人之力，入虎狼之秦，更何况是刺杀秦王，自然需要精心准备，周密谋划，作好预案；否则，定然会是一败涂地。而事到紧急之时才立下决心，仓猝前往，前路定会是一片迷茫。在《荆轲刺秦王》中，荆轲临行前，对太子丹说：所以留者，待吾客与俱。看来荆轲意欲寻一帮手前往，却路远未至。这一方面说明荆轲自能能力不足，需有强援力助，另一方面说明荆轲临行紧急，没有尽早通知。

等到面见秦王，呈上樊於期之头，督亢地图之后，文中说：图穷而匕首见。笔者认为这是准备不足的一大证明。图穷匕见，双方同时看到匕首。荆轲执兵刺秦王，秦王见匕首而逃者，双方成功率各有5成。试想，刺杀秦王，如何能在这种境况下成功？足见对刺秦之法准备不足。

四、计划有变，致刺秦成孤注一掷之举。

荆轲刺杀秦王之行，显非一人之力可及。故荆轲找来秦武阳任其副手。《荆轲刺秦王》中记：秦武阳“年十二，杀人，人不敢与忤视”。这自是秦武阳武艺高强，气势过

人。而刺杀秦王之举，从谋划之中是要交于秦武阳之手的。《荆轲刺秦王》中言道“荆轲奉樊於期头函，而秦弄阳奉地图匣”，而匕首是藏于地图匣之中的。足见当时，刺杀之举意欲由秦武阳来完成。而秦武阳虽是武艺高强，却是胆识欠缺。“至陛下，面色振恐”，奉图及刺秦之举只能由荆轲来完成。荆轲面不改色，笑对秦王，自是胆识过人，但其中计划突变，也为刺秦失败埋下伏笔。

五、荆轲武艺不精，自身能力不足是关键所在。

《史记》中说：荆轲好读书击剑，自是先文后武。后荆轲“以术说卫元君，卫元君不用”。可见在当时的卫元君群士之中，荆轲武艺剑术并不出众。在刺秦过程中，荆轲手拿匕首，面对手无寸铁的秦王并未能一击而口，倒是被秦王以惊人的敏捷反应和力量，迅速摆脱，“还柱而走”，并在侍卫及太医的帮助下刺死荆轲。

另外，荆轲剑术不高明这一观点在《史记》中也另有证明。当时和荆轲有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲刺秦失败之后，叹息说：嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也。意即：可惜呀，他不好好地研究刺剑的技术啊！其也认为荆轲刺秦失败，关键点也在于其剑术不精，能力有限。后世的陶渊明写《咏荆轲》也继承了这一意见，苦诗云：惜哉剑术疏，奇功遂不成。

六：嬴政作为一国之君，应该也有所防范和准备。

《荆轲刺秦王》当中写道：秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。兵战频仍的春秋时期，秦王自是防范有加的，因此才殿上之人，不准身带利器，更何况在兵临燕国之时，从燕国来的使者，自然应该有所防范和准备。

七、荆轲刺秦王是因想“生擒秦王”才导致失败之说，笔者认为不妥。 《荆轲刺秦王》中记载，荆柯刺秦失败后，“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：‘事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。’”很多人据此认为正是荆轲想活捉秦王进而胁迫秦王订下誓约，才导致最后的刺秦失败。笔者不赞同这种说法。 按照太子丹的意思确实是最好能挟持秦王，但从事情发展看，当时公有荆轲进入秦宫大殿，这时胁迫之举就已不现实；何况，荆柯刺秦过程中许多做法都不是为了“生劫之”：史料说 “於是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首。取之百金，使工以药焠之，以试人，血濡缕，人无不立死者。”试想，太子丹为荆轲找一把锋利无比且能见血封喉的毒刀，显然已经不是劫持人所需；再者，在易水边，“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之”，显然他们知道荆轲此行无论成败，只有一个结局就是死！荆轲的目的也以杀秦王为主，此情此景与劫持之说不符；最重要的是，荆轲抓住秦王衣服后的动作是“揕之”，揕就是刺或者击，拿着见血封喉、锋利无比的匕首上来就刺，就更不是挟持人应有举动了。

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