净语 夏莲居居士著
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净语 夏莲居居士著
净语 夏莲居居士著
净语者为莲公净课之余,随机偶成。自道甘苦,直书所见,无一语相袭,无一篇雷同,虽名为修净之作,实则与禅教显密均能融会贯通,深入显出,能令读者当下心领神会。上卷系令嗣东庵运生两兄录存者,已于廿五年前印行海内外,其下卷则由长白黄一如居士辑录而成,既共合为一编。··· 净语
夏莲居居士著
净语序
净语上卷
净语下卷
王一叶撰渠园先生诗集序之残稿
净语序
己亥岁,在重庆,侍先舅父南昌梅公讲席,每谈及当代佛教学者,必首推夏莲居先生。念祖素谂舅父不轻许可,因乘间请道其详。梅公曰此未易言,可少语汝。吾与莲公师兄,同受戒于安庆地藏庵慧明老法师。莲公所会集之汉、吴、魏、唐、宋、五种原译无量寿经,慧老认为古今第一善本,曾共同持经在佛前摄影留为印证纪念。四明观宗寺谛闲老法师,于莲公佛学亦为重视,燕京拈花寺省元禅师,为临济正宗嫡传,与莲公尤为至契。省老最后遗偈,有单提一念人难信,直至离念始不疑。欲知离念真境界,唯尚一念乃发机。即亲笔书与莲公者,莲公答以四诗,其中有抛向虚空谁印可,拈花笑倒老禅师之句。此诗到后,省老当即示灭,远近竞传,叹为希有,曾载净语集中,慧老谛老省老三大德,对于莲公相重若此,则其学行见地概可知矣。又数年抗战告捷,调职返都,晤岳父龙友萧老先生,始知于莲公为辛亥袍侣,草函为介,因闻莲公门风甚峻,欲谒而止者凡数月,及得叩见,倍荷奖诲,乃益感先舅梅公相知相信之深,而数十年来南梅北夏并称者,非偶然也。念祖幼承母训,及舅氏讲论,知向佛乘,幸受诺那贡噶两上师传承之密法,然于儒佛显密禅净各宗,稍窥要旨者,实由我师莲公多方策发启诲,有以育成之。此念祖所永服膺铭勒,莫敢少渝者也。净语者为我师净课之余,随机偶成,上卷系令嗣东庵运生两兄录存者,已于廿五年前印行海内外,其下卷则由长白黄一如居士辑录而成,既共合为一编,问序于念祖。自愧弗文未足,仰赞高深,谨就夙所
净语 夏莲居居士著
闻于舅氏梅父,及显密禅教诸大德,推重事实,略述如上。古来净土之诗,当以永明、中峰、楚石、诸大师之作为绝唱。莲池、蕅益、省庵、彻悟、诸师继之。自此而下,渐成通套,几乎千篇一律。吾师莲父所作,皆其自道甘苦,直书所见,无一语相袭,无一篇雷同,虽名为修净之作,实则与禅教显密均能融会贯通,深入显出,能令读者当下心领神会。近代作者未见其匹,此皆有目共睹,非念祖一人阿好之私言,可以质诸十方而无疑也。吾师生平,无时不在学中,故其著作宏富,纯从亲身体验而来,立言精当,语无泛施。在文艺方面,除因避乱散失者外,尚存有渠园外篇十数种,关于佛学最重要,则有会集之[无量寿经],及秦唐两译‘阿弥陀经’,‘净修捷要’,‘会译引证记’,‘宝王三昧’,‘长寿忏法’,及‘观音宝典’三种合参。至其会集大经之缘起,均详载于先舅父梅公所作之序文中。我师自海外归来,严戒收录弟子,念祖幸由梅萧两公困缘,忝列门墙,备闻经论,尝语念祖曰,真佛徒必能勤俭爱国,佛徒必能严守戒律,佛徒必能全心全意为人民服务。凡与以上数则相反者,皆系邪见谬种,波旬眷属,非本师迦文教下人也。于此可见吾师于世法佛法理解行证为何如矣。师之志行已见于黄一如居士节录,王一叶所撰渠园诗序残稿中,不再赘述。尚有须待补充者吾师每云,佛法中惟净上宗可以三根普被,因其于一切时一切处,皆能不离佛法而行世法,不废世法而证佛法。此与康藏大呼图克图即身成就之诺那祖师所云,密宗红教,乃顿中之顿,亦如中国净土宗,所谓一句弥陀摄万法之意相同。白教大德贡嘎呼图克图,一见莲师即曾亲告念祖曰,堪任无上密宗之金刚阿阇黎,仅见此一人耳,又云,禅宗达摩祖师口诀,精要了当,直指人心,即大密宗之口诀,可见禅密净土相即不二,皆圆满究竟总持陀罗尼微妙章句。念祖以为读净语,倘用此等眼光观之,方不负吾师之深心,与诸大德开示之要路耳。
弟子江陵黄念祖谨序
净语上卷
题指月录(二首) 其一
初祖来东土 教外传佛意 笑杀宝志公 活埋梁武帝
一苇可渡江 九年但面壁 怪哉此头陀 真不立文字
既已绝言说 胡为复招忌 屡毒不肯死 忍痛缘何事
净语 夏莲居居士著
后来见神光 面目翻然异 无法与安心 开口又说偈
更予四卷经 秘密为授记 前后若两人 直似小儿戏
我欲一问之 只履竟西去 从此起葛藤 纠缠永难息 其二
我闻卢行者 混迹在黄梅
攫取衣钵去 惠明追不回
失口说风幡 晴空起霹雷
劝人勤拂拭 到处惹尘埃
明明神秀语 重新说转来
留下闷葫芦 辗转费疑猜
再题指月录答艮斋
昔年读此书 拊掌连称妙
葛藤千七百 岐途二十年
说来句句空 行时步步有
我佛正法眼 传灯赖诸祖
既而礼天台 又思习密宗
词章与金石 性理兼事功
往来宗教间 入海欲算沙
倩人书一偈十载猎人队身似菩提树硬道无一物化为曹溪水何处问大通今日重翻来怕作纯功夫掩耳盗铃汉徒说盘中甘脚踏十字路弃置虽已久针针未见血四众称快哉 谬被龙天推 高坐明镜台 空拳诳啼孩 滔滔遍九垓 此意空徘徊 掩卷成一笑 专学口头禅 虚空笑破口 那知耕作苦 帆祝两面风 触著犹憧憧 步步不到家
净语 夏莲居居士著
眼翳而腹空 说食岂能饱 摸象更扪烛 无事常扰扰
妄念纷纷来 驰求难自己 昨是今又非 颠倒情见里
顺迷逆复退 贪去嗔又起 尚未忘得失 何况绝忧喜
粗境犹迷向 细微可知矣 一病经三载 客气渐渐消
妄想随之减 犹如退水潮 静中细检点 所学无一可
亲故凋零尽 看看轮到我
仅余皮遮骨 已无胆包天
佛师父母恩 未报殊难安
此等闲伎俩 何能敌生死
险哉此一转 否则佛难救
笑自由他笑 愚但安我愚
一门深入去 誓欲出娑婆
完全打迭起 并入一句参
佛外百不知 诸君恕痴聋
缺戒成魔侣 无愿坠荒唐
眼明志愈刚 天变道不变
教内有真传 诸佛齐称赞
踢倒少室山 掀翻曹溪水
与他同合掌 共念阿弥陀
幻余吟(十一首)
揽镜一长嘘如斯而已乎业海猛回头昏夜观明星从此发惭愧日暮途尚遥生老病死苦放下旧活计持名兼持戒一卷六字经人云我念佛撕破旧布衫唤回卢行者不见旧时颜 不禁彻骨寒 连呼错不止 南无无量寿 更作钝功夫 何堪弄蹉跎 恩怨痴嗔贪 闭门学斋公 信愿为资粮 转破千年暗 我说是佛念 扫尽柏树子 牵转老达摩
净语 夏莲居居士著
廿年忧患三年病 客气半随妄想消 垂老幸知归宿处 一声佛号海全潮
文章两汉诗三唐 性理程朱到陆王 教下宗门忙不了 之乎者也误时光
闭门礼诵学斋公 苦乐忙闲一句中 惹得虚空开口笑 老莲非复旧阿蒙
古有真修百不管
自呼自醒还自知
闻薰闻修经有训
客来不必问如何
戒定慧学三无漏
甫晨已午又斜阳
说与旁人浑不解
虚空非大心王大
我今愿学百不知 念佛见佛成佛时 心作心是我无疑 静对焚香念弥陀 信愿行三是资粮 谁向时光惜命光 只有消归自己休 金石岂坚愿力坚 清磬数声香一炷三际一心无先后听佛轩中铭座语一句弥陀非是少我有神通三妙用人自谈心我念佛三载闭门无一字不断葛藤千七百华池宝树影迟迟 马鸣龙树是吾师 拈香先礼雁门师 遍穷三藏未云多 持名顶礼更焚香 任他掩口笑颓唐 今朝约略述来由 那知教内有真传
净语 夏莲居居士著
自课(六首)
念佛缘何尚未熟 思量卜度误功夫 扫净狐疑老实念 更莫模糊掐数珠
唇皮虽动意纷纭 己尚不闻佛岂闻 真念始能得真感 自欺只可引魔军
念来字句用心听 自唤自醒还自应
广明教理疑方去 死尽偷心念自真
佛在我心中念我 我在佛光中念佛
依正庄严是妙有 一心称念是真空
答人问话且自勘也(十八首)
人生多病未堪羞 有病不知最足忧
认沤弃海昔年事 鼻孔撩天未识羞
入海算沙闲活计 寻枝摘叶旧通家
妄想千般都莫管圆显本空澄众染佛念念心心念佛即境即心成绝待久历歧途识甘苦我比迷人加一倍面皮脂粉重重洗声声佛号要分明 当前一句见三身 若待融通是两物 稍存能所非圆融 荆榛丛里我回头 者番举著汗先流 始倩麻姑痒处抓
净语 夏莲居居士著
略洗铅华已可憎 庐山真面更无情 有情不是春风面 野渡无人舟自横
未脱衣裳难洗澡 刚披柳絮怕迎风 从来富户不夸富 越是穷人偏讲穷
但尽凡情无圣解 须知圣解即凡情 扫除见网谈何易 才说扫除见已生
临机岂得避刀枪
棒头死去方能活
投针见血方知痛
宗门最忌谈境界
举来便会何曾会
不贪玄妙不求奇
双眼若明行自稳
脚根无线似飘蓬
不是儿童戏一场 诈死佯活总不堪 持棒掠空事岂干 教下止许论功夫 看去似知实未知 莫讨便宜莫自欺 三心未发信非深 才出迷途又失踪 赤手空拳容易会金岂畏炉泥怕水磨出秦时旧镜子除卸行持无见地我把棒槌作针用识得平常见玄妙庭前薝卜香如许欲得八风吹不动牵前补后事难商 雷生数语是司南 借人照己胆先寒 半瓢不是整葫芦 终须钻透这层皮 真能老实是便宜 墙外余芳未暇寻 须从一句定纲宗
净语 夏莲居居士著
旧雨高才忆两人 谈玄嘲净自成音 归途一步迷来路 望断悬崖没处寻
一句合头千劫债 片言错答野狐身 妄谭般若尤堪惧 抱病掩关懒见人
薝卜林中幻化身 拈来寸草作金针 阿谁智讫情枯后 方信莲居不负人
行人各自有因缘
儿忆母(三首)
慈亲德慧世间稀
天涯踏遍渐知非
兄北弟东妹京华
劝戒(三首)
持来净器方盛乳
纵未全持先戒杀
把手强牵总枉然 端坐西归原不违 佛外别无向上机 那堪老病各天涯 失去戒珠易入魔 戒杀尚难说甚么 满地蓬蒿付灰烬罪苦痴儿逃逝去欲报亲恩惟念佛梦回空有思亲泪身口未严礼忏废此心已与佛相背始堪耕种作良田 飘零十载尚无依 几回西望泪沾衣 未到西方不是家 波旬鼓掌笑呵呵 安得慈尊愿力加
净语 夏莲居居士著
果报相寻事可哀 谁从因地识轮回 漫天劫火炎炎里 都自杀生一念来 不觉
不觉沉沦苦 难期道味亲 梦长怜故旧 病久惜精神
有福方持戒 无缘枉劝人 圣狂分一念 未可委前因 常谈
小智不如愚 浅人每自喜 驰求难挽回 颠倒扶不起
平实与商量 嗤为常谈耳 道在平常中 惜君未晓此 良师
病是良师友 销融妄渐休 身曾经九死 志愈藐千伙
一室唯供佛 三年不下楼 半生惭悔处 弃海认浮沤 书感
卞和抱璞空余洎 豫让吞声尚有身 婴臼肝肠贲育胆
卖浆者
雪中断臂尔何人
净语 夏莲居居士著
路傍关去杂货店 门内担来豆腐挑 杂货般般别处贩 豆浆滴滴自家熬
寄雷生
感君毒棒连三月 警我迷顽廿九年 今日相酬唯一语 客笑
老病掩关意渐闲 客来翻笑性情偏 手中一串菩提子 戒嗔
须燎执烛浑无事 羹污朝衣翻慰人 喜怒由心岂在境 莲味
市果盘蔬久厌餐 隔墙桃李本无缘 前年种得白莲子
大病中口占二偈辞世(二首)
生已无可恋 死亦奚足厌 本来无生死 生死由心现
须知净土外无禅 拈起依然个个圆 如何学道苦生嗔 今日尝来味更鲜
净语 夏莲居居士著
了知诸法空 始信一切有 西方有极乐 有佛无量寿
问东答西(九首)
莫道心情太寂寥
非我念佛佛念我
净不须禅禅须净
不是风兮不是幡
劝人学佛犹容易
有人问我西来意
共说修行须径路
若非诸佛勤护念
普被三根济三有
情怀自愧未全消 东方未识故疑西 未能知有岂知空 思量拟议隔重关 令识西方事大难 合掌向西念慈尊 径中捷径唯西方 至今仍不识西方 圆超圆摄无量门 莲居佛法无多子一方正后方方正西方依正庄严地何劳更举无生话为底梅花香未放我只归元无二路曹溪剩语人人晓闻道已迟敢自弃谁能自念劝人念仅识西方路一条初步迷时步步迷不是幡兮不是风一句弥陀万境闲因无彻骨一番寒任他方便有多门放下坛经细酌量惜哉载卅好时光是即名为报佛恩
净语 夏莲居居士著
某君喜谈禅,见辄滔滔。予唯默对,怪而告诘,赋此报之。(两首)
笑指湖心月一丸 澄怀似此许谈禅 眼前便是三生石 火内谁开五色莲
天女维摩宜并解 南能北秀未容偏 纵然吸尽曹溪水 也应空山坐十年
路滑莫轻上石头 布衫一领出青州
扫却庭前柏树子 牧来露地水牯牛
题天青蕉白荷盘研
荷盘研露写新诗 甘作诗人亦是痴
梅月古研
铁干冰心玉一枝 移来栽向砚头池
无闷(两首)
狂心果歇方无闷 世不能知道始尊
两字渠园亦幻余 园非是我我非渠
阿谁问衣无生话铁围山下黑风急洗净世间文字习寒香彻骨月华满九死余生契此语浮生有境终归幻且坐吃茶歇去休 试看桥流是水流 写经画佛傍莲池 正是莲居晚课时 纷纭幻迹更何论 除却莲邦未可居
净语 夏莲居居士著
今昔(两首)
风云湖海昔犹龙 经卷蒲团此秃翁 傀儡登场两出戏 个中谁是主人公
人嘲龙性随云去 我幸秃翁是少年
题净土诗钞
爱读五家净土诗 中峰楚石到莲池 秃毫
半管秃毫吾不贫 课余偕尔乐残春
听佛轩课余宴坐(两首)
踏破疑城信愿专 个中甘苦未须传
病久确知念佛好 魔多反使道心坚
坐阅空花又一年 唯期寡过厌谈玄
动静相依清净戒 根尘齐摄宝王禅
白业堂前新活计灵峰西去省庵寂写来都是家常话几回欲逸脱缰马迷云障雾重重过每将妄习从心洗乐邦苦海历然在华池学种未开莲 百偈彻公亦总持 留赠他年同样人 一线孤牵上水船 瞥见澄潭月影圆 渐觉佛声逐念圆 何去何从莫问天
净语 夏莲居居士著
今人粗窥唯识,便拨净宗是非余,斗诤坚固,目睹现状,慨然而已。
法门无量本圆通 那得分张矜异同 几讦名言添教海 一声佛号满虚空
西方要诀经疏在 东土嫡传性相融 唯识何尝轻净土 慈恩莫忘旧宗风 经行
少壮俄顷老病侵 几人未老惜分阴
幸有一长唯念佛 了无可说且观心
家人晚课(六首)
闹市声中念佛堂 一家净课晚琅琅
般若菩提共一行 童婴半解礼空王
赞□引开六字经 莲居记数最分明
圣解凡情不用消 洪名才举海吞潮
鱼磬声声净客尘 听时更比念时真
乐邦路稳牵谁走空堂叉手经行久谭玄不学庞居士大孙七岁娴梵呗轮珠百八徐徐转自他三世何曾隔阿翁半世为奴仆世道歧多听自寻 忘却秋宵月满林 自有莲风四面香 也唱阿弥相好光 坐看儿孙绕佛行 万亿途程未是遥 幸得弥陀作主人
净语 夏莲居居士著
宗门回首袁宏道 儒教翻身彭二林 欲问风光在何许 虚空一片海潮音
幻余室幻语,运儿节录第五卷,举似省元禅师。颇蒙印可,题二偈,赋此报谢(五首)
工迥更耕冈光江 南无西方是故乡
歧途历遍足生茧 苦海回头鬓已丝
离念未能方念佛 是心是佛久无疑
纵能离念还须念 不念弥陀念阿谁
半生踏著一条路 梦话写成几句诗
奈尔何(二首)
不念弥陀念六趣 非归净土归娑婆
此事本来也太奇 顿教一念越三祇
答任城靳艮斋居士(三十一首)
欲叩宗门问境界薄有善根堪自信全身已在含元殿众生无尽愿无尽抛向虚空谁印可两条道路分明甚佛云难信诚难信翻嫌境界是文章 乐邦路稳渐能知 更把长安问向谁 念佛何尝有已时 拈花笑倒老禅师 背佛趋魔奈尔何 万亿人中一二知
净语 夏莲居居士著
放下昔年旧葛藤 钝根久不慕传灯 尚余一句弥陀在 万法皆空愧未能
唯堪念佛兼持戒 根器如斯敢自欺 此是莲居立脚处 和盘托出报君知
尘根虽小法非小
公嫌念佛执心重
传戒法师老慧明
无言即是三顿棒
多生习气油中面
曾修止观礼天台
观即是能境是所
地水火风悉是假
复遇禅师号省元
直向西方路岂偏 我恨执持尚未坚 教吴念佛意难倾 觌面失机敢怨人 一句弥陀暗室灯 枯坐经年解未开 能所炽然妄岂除 生老病死又成空 坚云念佛胜参禅 六字真经含万象千万句能如一句不施棒喝但无语当日云何不知痛照破无明从此始那知三观三摩地举体在缠遑说断中道毕竟在何处驰求我更寻方便何来大小与偏圆 那时重与论偏圆 颇怪此翁太世情 只因习气遍全身 宗风敬谢岭南能 都自一心一句来 从头更作钝功夫 一句弥陀空假中 念久原来在佛边
净语 夏莲居居士著
真言宗遇白尊者 灌顶曾传六字明 显密圆通佛一句 千潭月朗水同清
摄禅归净从来有 离佛谈心未始闻 百千经论分明在 早已从头说与君
君观真如论三昧
念念洪名大圆镜
千圣齐临遮不住
直趋无上菩提路
宗乘教海两汪洋
能知怯弱胜轻狂
君已见性称断缚
三量齐彰说非量
敢把冬瓜印自己
我甘老实依莲池 声声佛号水清珠 万牛共挽岂回头 破釜沉舟自主张 那有功夫论短长 愿切行专铁变钢 我犹学地作功夫 绳本全麻认作蛇 未闻佛法作人情 有愁莫向无愁说无量寿光体相用虚空纵令有时尽我有愿王作法铠八教五宗吞一口莫负净宗真法乳境界相悬难凑泊不是葫芦不肯画欲将不肯酬高谊除却阿弥总不知 更于何处见真如 我此持名永未休 饶他棒折愈生光 持名而外更何商 梁唐两译细参详 何堪依样画葫芦 画成早已变冬瓜 冲口弥陀又一声
净语 夏莲居居士著
都摄六根学势至 返闻自性奉观音 此真我佛异方便 向上一机莫漫寻
能念心外别无佛 所念佛外岂有心 直指单传无过此 莫将落叶作黄金
是心平等无高下 径路修行有易难
斯世无如我敬公 相期自不与时同
公垂耳顺我知非 驹隙晨光恨熹微
此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌
浊世相期与相爱 明公而外更何人
若人专念弥陀佛 是名无上深妙禅
敢诩金刚不退心 难将片语昧前因
卜居示儿(四首)
槐西老屋气清疏 十载播迁暂此居
蚁子上山帆顺水年来颇抱杞人虑欲仿匡山邀伴侣若要不坠蹉跎路佛恩难报各珍重真传教内分明在这重公案谁拈却净扫厅轩先供佛如何并作一般看 第一严防豁达空 可怜眼底故人稀 只有弥陀念得多 誓向今生度此身 教外何须慕别传 问取莲花国里人 旁开畦圃为栽蔬
净语 夏莲居居士著
渐无广厦庇寒畯 颇愿佳儿读父书 福地须从心地卜 祥光每集德人庐
阿翁笑比石头顽 耻效儿童说苦酸 五十家居三四载 半生哀乐万千端
但闻王谢沦佣保 几见庭柯集凤鸾 客邸幸能蔽风雨 不堪南望水天寒
懒从秦烬问渠园 海市干城久等观
老怀渐觉灾凉少 汝辈勿忘世路艰
了缘未易且随缘 借境观心境自宽
蒲团坐破乾坤小 佛号持纯妄念单
赠某居士(十六首)
如何习净又吟哦 从古诗人妄想多
若问如何出爱河 只有弥陀念得多
误人第一是多疑 疑网缠心不易知
疑能生苦苦生疑 咬定牙关念阿弥
泥牛入海随波散 在冶良金色更光
究竟坚牢唯佛土陋巷可居人莫陋过眼暂时分好丑刹那诗魔妨净课珍重余光多念佛念熟方能登乐土勘破疑魔勤念佛念得疑情连蒂断道力须从境上炼往时迁执误儒冠 眼中宫阙几兴残 到头半点不相干 应知结习断除难 更莫平地起风波 倘生不免堕娑婆 功纯自有佛加持 到此方知我是谁 不是闲话说一场
净语 夏莲居居士著
宇宙生死大疑团 其余枝叶总无干 若从枝叶疑将去 欲破疑根事恐难
心地常飞六月雪 火内方开五色莲 子细思量无别术 单提一念要勤专
舍身不难舍念难
念佛不难断疑难
道人须学石头顽
全身是梦何须说
疑心净尽见真心
正念坚持即是慧
病根深处无须讳
生处熟时熟自生
无心始可登觉路
此是学人第一关 疑根便是铁围山 那有功夫说苦酸 执梦为真更笑人 凡圣良田一念分 思量卜度转成痴 肯念弥陀已得医 熟来一念也相应 有口只宜念弥陀 欲乘宝筏渡苦海此关不破终成误炼得此心顽似铁般般过去都成梦全在功夫绵密处扫除自己闲枝叶万行庄严勤警惕但肯勤添灶下火佛号万千犹患少切莫寻常被眼瞒 甘露每同毒药看 风吹雨打不相干 只有当前一句真 非关慧解与多闻 除却阿弥百不知 念头才起愿王知 何须过虑釜中冰 世缘半句已嫌多
净语 夏莲居居士著
飞月莲观
一字含千埋 圆明万象赅 息风通觉路 心水润华台
皓月孤悬处 红莲八叶开 果能观自在 即得见如来
阿字观
一念相应际 光明显自心 顿严身口意 泯绝去来今
字是无生曲 声传劫外音 法门元不二 总摄佛莲金
念佛声
檐际椿杉次第青 今春首度到阶庭 邻家笑语遥相顾
学法(二首)
佛法贵精不贵多 洪涛万里一帆过 竹头木屑空飘泊
佛法贵精不贵多 也应多里广搜罗 剥蕉酿蜜丝抽茧 神珠
常听此翁念佛声不解成舟难渡河杵欲成针须耐磨
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