林清玄 - 窗户和镜子

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 作家林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

[提示] 林清玄比喻中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野：可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟：也可直接论述自己对“视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可以由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求形式而忽略了实质，等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜”论，猪八戒照镜子的故事，《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用，但要用得恰到好处。

范文展示：

依窗观物，对镜窥己

中世纪的西欧透过“窗子”，看到东方闪光的富饶，反观“镜”中的自己，处处散发着对黄金的渴望，于是世界迎来了地理大发现时代。70年代的中国透过“窗”和“镜”看到中外差距，走上改革开放的道路。国家如此，面对人生也应如此：多观窗外物，常识镜中己。（起笔不凡，概括得当，大气磅礴，观点鲜明） 倚窗观物，对镜窥己，有利于更新思想、不断开拓思路。（分论点句式相似，围绕总论点，同一层面不同角度。） 窗外精彩纷呈，外面发生的事可以启发你的心智；镜中真实可信，镜中的你毫无保留的呈现，可以让你审视自己，知不足。罗斯福看到苏联计划经济的成效，反思国内经济的自由放任政策，他开创了资本主义国家干预经济的先河。看清外面的世界，审视自己才能让智慧之花绽放。

倚窗观物，对镜窥己，有利于找准位置，确立奋斗目标。 大千世界纷繁复杂，在芸芸众生中，哪个位置是你现在所处的？现在的你又将有什么样的未来？答案就在“窗外”“镜中”。美国脱口秀女王奥普拉不断探索外面的世界，立志走出自我的圈子，才让世人了解了她。由此可知，了解外面的世界，认识自己才能为自己标上人生的坐标。

倚窗观物，对镜窥己，有利于树立正确的人生观、世界观。

观看世界可明了万物的规律，审视自己可以知道自己不是完美，自己不是中心。只有了解外面世界的世间百相，观察镜子中自己的平凡，才能更好地把握人生的风向标。对面外界的美好，应反思自己的言行，对面人间的丑恶，也应注意自己是否助长了恶行的发展。德兰修女看遍了人间百态，认识到自己的力量，树立了为他人谋利的观念。审清世界，认识自己人生的舞台才会变得宽广，人生的意义才能更充分的发挥。

仰观历史的长河，观人窥己者的光芒永恒闪亮，反观现世的状况，也唯有通晓外面的世界，审视自己的人最终走上了成功的大道。李开复走出国门补不足，取得成功；马云即时了解行业界的动态，不断不漏创新，成为成功的传奇。倚窗观物，才能不断创新，不断充实；对镜窥己，才能不断发现不足，不断超越，最终让成功之花铺满人生的道路。（承接上文进行议论，概括性强） 倚窗观物，要抱着学习、充实自己的心态，让外界的人、事、物滋润自己的思想之树。同时对不好的事，要善于利用它警示自己，为自己寻得成功的道路。对镜窥己，要客观、勇敢。对不足，坦然虚心弥补，对优点，要勇于发扬。如果两者充分融合，那人生的道便会更宽广！（思想性强，有文采，写作功底厚）

思齐与自省同在

中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”

由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分，那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助我们成长。（亮明观点） 思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手。（分论点合理，比喻得力） “仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰？是因为他善于学习，他以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处；是因为他以辩日的两小儿为镜，发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。（议论分析，扣分论点，紧凑鲜明） 思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。

当大多数人还自傲“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。

思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。

浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”??这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的，也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步，在国际上跨出一大步。 无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。

夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。

为生命立镜

生命是一条大河，有时平静，有时壮阔；生命是一场竞争，有时成功，有时失败；生命是雾里看花，有时清晰，有时模糊。林清玄说，面对自己时，我们需要一面镜子，是的，我们需要为人生立镜，在迷惘时审视自我，在拼搏中完善自我。（简练鲜明） 镜边人生，为生命立镜，摒弃内心的狂妄，让生命永远保持奋斗拼搏的激情。（具体，角度明确） 作为一名模特，能够成为中国身价最高的模特本就是很高的荣誉，但姜培琳并没有因此

而满足，没有沾沾自喜，而是努力拼搏，借此时机进军商场，最终打拼出属于自己的一片天。为生命立镜，不因一时的成就而止步不前、骄傲自大，审视自我，发现自身不足，永葆奋斗之心。

镜边人生，为生命立镜，让思维保持冷静、客观，收获生命的智慧之火。

世事纷繁，所见所闻或令人愤世嫉俗，或令人痛苦绝望，或令人狂妄自大??很多都是自己关注的想法，因为看不清世事，有人被丑恶迷惑了双眼，有人被暗黑磨灭了希望。这时，我们需为生命立镜，弃冲动，绝愤激，俯瞰世事，理性判断。为生命立镜，不因“富二代”的奢华生活而愤愤不平；为生命立镜，不为一时的失败而痛苦绝望；为生命立镜，不因生活的重压徒然叹息。为生命立镜，用智慧应对人生中的艰难险阻，打拼奋斗之路。

镜边人生，为生命立镜，拂去心灵上的尘埃，让精神得到洗礼。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。有些人追名逐利不择手段，三鹿毒奶粉、瘦肉精的热销、悟本堂的绿豆??因名利，很多人丧失良知，给社会带来了灾难，使灵魂重受拷问。

为生命立镜，时刻审视自己的内心，于滚滚红尘中为灵魂守护一片栖居的桃花源。拥有一颗善良的心，身处红尘也不会迷失自我。 “一个人面对自己时，需要的是镜子。”是的，为生命立镜，审视自我，收获勇气、信念、激情、智慧和心灵的纯净。需要为自己立一面镜，审视自我，拷问灵魂，为生命立镜，把握自己的人生，活出精彩。

小结：

由以上范文我们也可以感受到，思想的深刻来源于积累和思考，语言的文采和流畅并不矛盾，几篇文章除思想和结构方面可资学习之外，语言的特点比如整散结合，长短句的使用，比喻、拟人、排比等修辞的使用都是使文章出彩的原因之一。结构的清晰、分论点的成功设置更是文章成功的关键。

窗子和镜子

透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；

透过窗子，我看到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情；透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的寥廓；透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。

美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧?亨利在他的短篇小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼，一个失败而伟大的画家，听完

苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子，我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。

窗子，给了我们生命中的一米阳光；窗子，给了我们无尽的遐想空间；打开心窗，让我们拥抱世界！如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子，则让我们能够审视自己的心灵。 儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的道德主张，从而完成了对个体人格的追求。

唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。

著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”

让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界；让我们以心为镜，去追求自己人生的最高境界！

【写作指导]】

林清玄比喻中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野：可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟：也可直接论述自己对“视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可以由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求形式而忽略了实质，等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜”论，猪八戒照镜子的故事，《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用，但要用得恰到好处。 【优秀范文】

镜内?窗外

一镜一自己，一窗一世界 ---- 题记

很难想象，若在早晨没有一束阳光透过窗子晒在被子上该如何苏醒；也很难想象，没有了那面镶嵌在墙上的镜子，偌大的房间里，手捧着毛巾牙刷该如何洗漱。失去了窗子和镜子，就好像失去了阳光失去了芬芳，也失去了清爽整洁的自己。

夏日的午后常常让人困乏，于是推开窗，一阵清风迎面，赶走了些许烦躁，我总会在这个时候感激窗子，给我注入力量。

我们都需要窗子，它联通了我们与外面的世界。透过窗子，才能看见外面世界的明亮。卞之琳透过窗子看到了桥上的风景；李白透过窗子看到了一轮明月，勾起相思无数；你，我，他，透过窗子看到了精彩的世界，大大的世界就在这小小的窗前定格。

镜子里是自己的脸，你笑它也笑，你哭她也会伤心地落泪。它是你最忠实的伙伴，毫无保留地将你看不见的自己展现。我专注地看着镜面，当年木兰也是这么对镜贴花黄的吧！是的，是镜子让她更美，让她懂得去改变，去追寻最好的自己。

使用镜子，面对的是自己，看见自己的一切。

一镜一自己，一窗一世界。镜子与窗子气势只差一层镀银，有了它便成了镜子，照出你的喜怒哀乐；没有它便成是窗子，给你世界，给你明亮。

那二月的春风伴着草长莺飞，那也是我的窗子，给予我属于春天的希望与生机；那慢慢成长中的你们，也是我的镜子，挑出我的不足，指出我的好，让我以人为镜明心志。还有很多很多出现在生活里的人与事，谢谢你们让我觉得像透过了窗而被世界拥抱，谢谢你们当我的镜子教我成长，让我学会爱学会成长。

一镜一自己，一窗一世界。林清玄说：“一个人面对自己时需要的是镜子，一个人面对外面的世界时需要的是窗子。”

我说：“镜中的自己需要我们好好去审视；镜外的世界需要我们去好好的拥抱。”

简评：优点 1.形象说理；2.用材精当；3.技巧娴熟；4.内涵深入 不足 1.行文单薄；2.联想不足；3.分段随意。

从窗与镜谈起

康德老先生有过这么一段名言：“每当我向上仰望头顶星空，向下

俯瞰内心道德律时，就会被深深震撼。”让他激动的两样东西，一个要通过窗子，一个要通过镜子。

人的一生，无外乎两种关系：人与社会、人与自己。罗曼?罗兰在《名人传》中说：“打开窗户吧！让自由的空气吹进来!”不错，如果把人比作一间充满七情六欲的小房间，那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开，上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子，除了另一个自己，没有人可以读懂他，如生活在套子里的那位仁兄；另有一些人，心中早已没有了镜子，他们或饱受打击如祥林嫂，或只是些孩童，将自己的一切都给了外面，投出窗子，而内心空荡一片。

其实，如何平衡二著的关系还真要动番心思。

物理老师说，镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了解，因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界，而只能看到自己了。一个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界；他必定痛苦，因为他失去了窗户。而明智如比尔?盖茨，他深谙一个人理应同时拥有窗和镜（要知道他为无数人安装了视窗），于是大方地举家投身慈善，为自己保留了一扇没有镀银的窗，同时自己照镜时也会从容许多。

现代社会人们匆匆行走，与人的沟通已是极为方便，可这却让我们常常忽视自己的内心还有一面镜子，需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙红雷对葛优说：“我这一辈子，跟钱惹太急了，说什么也不能让自己的女儿再为钱动一分心思。”多少人在生命的尽

头才突然发现自己走的这条路并不是当时想走的，实在只是因为窗口的声音太急，而窗外的景色又实在太诱人，于是来不及用镜子审视下自己的内心，便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视，而又在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的混乱中迷失自我。 江山安稳，岁月静好，日子悄无声息地走过。细细想来，一窗一镜真的有多少矛盾吗？俯仰一生，从婴儿开始，我们就是在不断地探索世界与内心，一光一影间，无论是窗是镜，折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒。

优点 1.亮点突出；2.思路清晰；3.说理充分；

不足 1.最后可安排一个谈“窗子与镜子缺一不可”的层次。

依窗观物，对镜窥己

中世纪的西欧透过“窗子”，看到东方闪光的富饶，反观“镜”中的自己，处处散发着对黄金的渴望，于是世界迎来了地理大发现时代。70年代的中国透过“窗”和“镜”看到中外差距，走上改革开放的道路。国家如此，面对人生也应如此：多观窗外物，常识镜中己。（起笔不凡，概括得当，大气磅礴，观点鲜明）

倚窗观物，对镜窥己，有利于更新思想、不断开拓思路。（分论点句式相似，围绕总论点，同一层面不同角度。）

窗外精彩纷呈，外面发生的事可以启发你的心智；镜中真实可信，镜中的你毫无保留的呈现，可以让你审视自己，知不足。罗斯福看到

苏联计划经济的成效，反思国内经济的自由放任政策，他开创了资本主义国家干预经济的先河。看清外面的世界，审视自己才能让智慧之花绽放。

倚窗观物，对镜窥己，有利于找准位置，确立奋斗目标。 大千世界纷繁复杂，在芸芸众生中，哪个位置是你现在所处的？现在的你又将有什么样的未来？答案就在“窗外”“镜中”。美国脱口秀女王奥普拉不断探索外面的世界，立志走出自我的圈子，才让世人了解了她。由此可知，了解外面的世界，认识自己才能为自己标上人生的坐标。

倚窗观物，对镜窥己，有利于树立正确的人生观、世界观。 观看世界可明了万物的规律，审视自己可以知道自己不是完美，自己不是中心。只有了解外面世界的世间百相，观察镜子中自己的平凡，才能更好地把握人生的风向标。对面外界的美好，应反思自己的言行，对面人间的丑恶，也应注意自己是否助长了恶行的发展。德兰修女看遍了人间百态，认识到自己的力量，树立了为他人谋利的观念。审清世界，认识自己人生的舞台才会变得宽广，人生的意义才能更充分的发挥。

仰观历史的长河，观人窥己者的光芒永恒闪亮，反观现世的状况，也唯有通晓外面的世界，审视自己的人最终走上了成功的大道。李开复走出国门补不足，取得成功；马云即时了解行业界的动态，不断不

漏创新，成为成功的传奇。倚窗观物，才能不断创新，不断充实；对镜窥己，才能不断发现不足，不断超越，最终让成功之花铺满人生的道路。（承接上文进行议论，概括性强）

倚窗观物，要抱着学习、充实自己的心态，让外界的人、事、物滋润自己的思想之树。同时对不好的事，要善于利用它警示自己，为自己寻得成功的道路。对镜窥己，要客观、勇敢。对不足，坦然虚心弥补，对优点，要勇于发扬。如果两者充分融合，那人生的道便会更宽广！（思想性强，有文采，写作功底厚）

思齐与自省同在

中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”

由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分，那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助我们成长。（亮明观点）

思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手。（分论点合理，比喻得力）

“仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰？是因为他善于学习，他以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处；是因为他以辩日的两小儿为镜，发现自身学识的狭隘。正是因为他学

而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。（议论分析，扣分论点，紧凑鲜明）

思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。 当大多数人还自傲“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。

思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。 浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”??这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的，也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步，在国际上跨出一大步。

无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。

夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地

借鉴。

为生命立镜

生命是一条大河，有时平静，有时壮阔；生命是一场竞争，有时成功，有时失败；生命是雾里看花，有时清晰，有时模糊。林清玄说，面对自己时，我们需要一面镜子，是的，我们需要为人生立镜，在迷惘时审视自我，在拼搏中完善自我。（简练鲜明）

镜边人生，为生命立镜，摒弃内心的狂妄，让生命永远保持奋斗拼搏的激情。（具体，角度明确）

作为一名模特，能够成为中国身价最高的模特本就是很高的荣誉，但姜培琳并没有因此而满足，没有沾沾自喜，而是努力拼搏，借此时机进军商场，最终打拼出属于自己的一片天。为生命立镜，不因一时的成就而止步不前、骄傲自大，审视自我，发现自身不足，永葆奋斗之心。

镜边人生，为生命立镜，让思维保持冷静、客观，收获生命的智慧之火。 世事纷繁，所见所闻或令人愤世嫉俗，或令人痛苦绝望，或令人狂妄自大??很多都是自己关注的想法，因为看不清世事，有人被丑恶迷惑了双眼，有人被暗黑磨灭了希望。这时，我们需为生命立镜，弃冲动，绝愤激，俯瞰世事，理性判断。为生命立镜，不因“富二代”的奢华生活而愤愤不平；为生命立镜，不为一时的失败而痛苦绝望；为生命立镜，不因生活的重压徒然叹息。为生命立镜，用智慧应对人生中的艰难险阻，打拼奋斗之路。

镜边人生，为生命立镜，拂去心灵上的尘埃，让精神得到洗礼。 天

下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。有些人追名逐利不择手段，三鹿毒奶粉、瘦肉精的热销、悟本堂的绿豆??因名利，很多人丧失良知，给社会带来了灾难，使灵魂重受拷问。

为生命立镜，时刻审视自己的内心，于滚滚红尘中为灵魂守护一片栖居的桃花源。拥有一颗善良的心，身处红尘也不会迷失自我。

“一个人面对自己时，需要的是镜子。”是的，为生命立镜，审视自我，收获勇气、信念、激情、智慧和心灵的纯净。需要为自己立一面镜，审视自我，拷问灵魂，为生命立镜，把握自己的人生，活出精彩。

小结：

由以上范文我们也可以感受到，思想的深刻来源于积累和思考，语言的文采和流畅并不矛盾，几篇文章除思想和结构方面可资学习之外，语言的特点比如整散结合，长短句的使用，比喻、拟人、排比等修辞的使用都是使文章出彩的原因之一。结构的清晰、分论点的成功设置更是文章成功的关键。 另篇

窗子和镜子

透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；透过窗子，我看到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情；透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的寥廓；透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。

美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧?亨利在他的短篇小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，

看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼，一个失败而伟大的画家，听完苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子，我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。

窗子，给了我们生命中的一米阳光；窗子，给了我们无尽的遐想空间；打开心窗，让我们拥抱世界！如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子，则让我们能够审视自己的心灵。

儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的道德主张，从而完成了对个体人格的追求。

唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。

著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，

使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”

让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界；让我们以心为镜，去追求自己人生的最高境界！

打开心灵的视野

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”常常我们欣赏这样宽广高远的眼界，羡慕之余，又常常感慨审视自己眼界之低。于是，纷纷拓宽眼界的我们渴望一览无遗，凌于万顷之上。殊不知，打开心灵的视野，打开心境之界，才能穷万里之目。

眼界与境界存在紧密的辨证关系。人们常以为眼界决定境界——这的确不假，可我更趋同于提升境界，打开属于心灵的一片视野，以推动眼界的拓宽。

这种境界推动眼界的关系原来早已在名人身上得到了彰显。 大师季羡林，曾经“三辞”名位：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”。大师安然地放下名位沉重的包袱，脱下令众人羡慕的金袍，架鹤西去，留下芳名传千古。从大师淡泊名声，看淡一切的境界中我们体会到了广阔如江河山岳般的眼界。

与季大师相似的还有霍英东——受人民爱戴的红色资本家。在资本家眼里，霍先生的举动是愚蠢的：投资国家建设既无回报又无利益，不值。可霍先生却打开了自己心灵的视野，他心系祖国，身怀人民，毅然在众人的质疑下开拓了一片新境界。人民不会忘记他，霍先生的爱国热情，为他在人民心中树立起一块境界的丰碑。

名人志士的壮举令我们感动，他们高尚的境界更为我们敬佩。然而，在当今社会，人们却因自己眼界的狭窄、目光的短浅而与自然产生了矛盾，落于尴尬的境地。

在开垦自然，改造自然的过程中，一些企业家为了追求眼下既得的利益而不注重环境保护，无限制开发矿藏资源，又不经过处理即随意排放废气、废水，我们的生存环境正遭受自然的报复：大气污染、水质下降??一切危害皆因人类眼界低下，自然也把恶劣的境界还给了人类。

面对人类犯下的错误，还应由人类自己解决。思路决定出路，怎样改善环境还需我们深刻的思考。我在想：如果每个企业家都有季大师的淡泊，霍先生的仁慈，大家都打开心灵的视野，那么一个美丽的大自然一定会重新回到我们身边吧？

打开心灵的视野，珍惜环境，在提升了自己眼界的同时，更造福了我们的后代。

名人志士的壮举令我们感动，他们高尚的境界更为我们敬佩。然而，在当今社会，人们却因自己眼界的狭窄、目光的短浅而与自然产生了矛盾，落于尴尬的境地。

在开垦自然，改造自然的过程中，一些企业家为了追求眼下既得的利益而不注重环境保护，无限制开发矿藏资源，又不经过处理即随意排放废气、废水，我们的生存环境正遭受自然的报复：大气污染、水质下降??一切危害皆因人类眼界低下，自然也把恶劣的境界还给了人类。

面对人类犯下的错误，还应由人类自己解决。思路决定出路，怎样改善环境还需我们深刻的思考。我在想：如果每个企业家都有季大师的淡泊，霍先生的仁慈，大家都打开心灵的视野，那么一个美丽的大自然一定会重新回到我们身边吧？

打开心灵的视野，珍惜环境，在提升了自己眼界的同时，更造福了我们的后代。

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