中国教育史习题
更新时间:2023-10-17 09:53:01 阅读量: 综合文库 文档下载
中国教育史题集及答案 第一篇中国古代教育
第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成
一、选择题
1.对原始社会教育的特点描述正确的一项是()
A.没有阶级性 B.有组织性 C.有等级性 D.无目的性 2.我国教育萌芽于()
A.原始社会初期 B.原始社会中期 C.原始社会末期 D.奴隶社会 3.以下几项哪一个不属于学校产生的条件() A.体力劳动与脑力劳动的分工
B.社会事务日益复杂,需要专人管理 C.家庭的出现为教育提供场所
D.文字的产生为知识的传播提供了条件 4.以下几项哪一个不是原始学校的形态()
A.辟雍 B.瞽宗 C.序 D.庠 5.西周建立的两大学校系统是()
A.大学和小学 B.国学和乡学 C.官学和私学 D.上学和下学 6.对“辟雍”解释正确的一项是()
A.是西周国学中的大学 B.是西周国学中的小学 C.是西周的乡学 D.是西周的一种私学 7.西周时期诸侯所设的大学称为()
A.辟雍 B.泮宫 C.瞽宗 D.庠 8.关于西周时期的“六艺”,说法不正确的一项是()
A.是指:诗、书、礼、乐、易、春秋 B.是夏、商、西周时期教育的基本内容 C.体现了文武兼备、诸育坚固的特点 D.反映了中华文明发展早期的辉煌
二、简答题
1.简要介绍西周时期的官学教育制度。
第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基
一、选择题
1.以下哪一项不是古代私学兴起的原因()
A.受教育的对象越来越多 B.奴隶制的解体 C.学术文化下移 D.养士之风盛行 2.诸子百家中被称为“显学”的是()
A.道家和法家 B.儒家和道家 C.道家和墨家 D.儒家和墨家 3.稷下学宫是战国时代的一所著名学府,是战国百家争鸣的中心与缩影。()
A.楚国 B.燕国 C.齐国 D.秦国
4.对稷下学宫的性质描述最准确的一项是()
A.由官方出资兴办的官学
B.以私人讲学为主,因而是私学性质
C.是在一种学术交流机构,而非学校的性质
D.是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校 5.孔子政治主张的基本出发点是()
A.利 B.仁 C.德 D.信 6.“性相近,习相远”是孔子对的概括。()
A.教育对象 B.教育目的 C.教育作用 D.教育任务 7.以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。()
A.礼 B.乐 C.数 D.易 8.在孔子的道德教育思想中,是最高的道德概念。()
A.礼 B.仁 C.孝 D.德 9.以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。()
A.持志养气 B.立志乐道 C.克己内省 D.改过迁善 10.被封为“亚圣”的是()
A.庄子 B.老子 C.荀子 D.孟子 11.孟子教育思想的基础是()
A.性恶论 B.性善论 C.性三品 D.素丝说 12.孟子认为人人天生都有的四个善端是()
A.仁、义、孝、礼 B.信、爱、敬、惧 C.仁、义、孝、忠 D.仁、义、礼、智 13.首先提出“明人伦”的是()
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 14.“反求诸己”是由提出来的。()
A.荀子 B.孔子 C.孟子 D.韩非 15.“教亦多术矣,予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是对教学方法的总结。() A.孟子 B.荀子 C.孔子 D.老子 16.第一个提出“化性起伪”的是()
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 17.荀子提出的教育目标是()
A.大丈夫 B.仕人 C.鸿儒 D.大儒 18.荀子将“六艺”改为“五经”,去掉了“六艺”中的()
A.《诗》 B.《书》 C.《易》 D.《春秋》 19.自称其学说代表“农与工肆之人”的利益的是()
A.荀子 B.墨子 C.庄子 D.孟子 20.“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这是提出的。()
A.墨翟素丝说 B.韩愈性三品 C.荀子素丝说 D.韩非性三品
21.提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派。( )
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 22.“三表法”是墨子提出的。()
A.教学的三种方法 B.判断言谈的三条标准 C.道德教育的三个层次的要求 D.一种数学方法
23.在教育上主张主动施教,“强说人”的学派是()
A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 24.孔子主张“述而不作”,墨家对此的态度是()
A.批评 B.赞成 C.不作回应 D.默认 25.使道家真正成为一个学派的是()
A.韩非 B.庄子 C.老聃 D.荀子 26.道家的教育主张是( )
A.“不言之教” B.“以法为教” C.“兴利除害” D.“化性起伪” 27.以下人物在人性论上的观点相似的一组是( )
A.孔子 荀子 B.孟子 荀子 C.荀子 韩非 D.韩非 孟子 28.“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段( )
A.道家 B.墨家 C.儒家 D.法家 29.以下教育论著不属于《礼记》的是( )
A.《大学》 B.《四书》 C.《学记》 D.《乐记》 30.“藏息相辅”是中的教育教学原则。( )
A.《大学》 B.《中庸》 C.《学记》 D.《乐记》
二、辨析题
1.《学记》是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
三、简答题
1.简述私学兴起的原因及其历史意义。 2.分析稷下学宫的性质特点和历史地位。 3.孔子对教育作用是如何分析的? 4.孟子的教育目标是什么?如何实现? 5.孟子提出了哪些教学原则?
6.《大学》里的三纲领、八条目是指什么? 7.简要介绍《学记》里的教育思想。
四、分析论述题
1.评述孔子的教育思想。
2.试比较孟子与荀子教育思想的异同。 3.试述墨家的教育思想。
第三章 儒学独尊与读书做官教育模式的形成
一、选择题
1.“立五经博士”是哪一位统治者的决策( )
A.汉武帝 B.秦始皇 C.周文王 D.唐太宗 2.汉代著名文献《对贤良策》的作者是( )
A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄 3.“太学”这一官办教育机构是在哪个朝代出现的( )
A. 唐代 B.汉代 C.秦代 D.周代
4. 汉代首先提出“独尊儒术”思想的是( )
A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄 5.以下哪一个不是太学的法定教材( )
A.《诗》 B.《礼》 C.《乐》 D.《易》 6.我国读书做官的教育模式是在形成的。( )
A.西周 B.唐代 C.秦朝 D.汉代 7.察举制是时期得以确立的。( )
A.西周 B.唐太宗 C.汉文帝 D.汉武帝 8.是一种专门学校,也是世界上最早的文学艺术专门学校。( )
A.四门学 B.太学 C.鸿都门学 D.国子监 9.董仲舒流传下来的代表作是( )
A.《师说》 B.《劝学》 C.《春秋繁露》 D.《聊斋志异》 10.董仲舒的人性论属于( )
A.性三品 B.性善论 C.性恶论 D.素丝说 11.以下教学方法不是由董仲舒提出的是( )
A.强免学问 B.节博合宜 C.兼程中衡 D.专一虚静 12.《论衡》是哪位思想家的代表作( )
A.王充 B.王阳明 C.韩愈 D.董仲舒 13.王充的思想中,与儒家神学明显对立的论点不包括( )
A.天道自然 B.性有善恶 C.万物自生、万物一元 D.人死神灭 14.以下几位,在人性论上的观点与其他几位区别最大的是( )
A.韩愈 B.董仲舒 C.王充 D.孟子 15. 王充把人才分为四等,其中最理想的一类人是( )
A.鸿儒 B.文人 C.通人 D.儒生 16.王充所提倡的教育内容是( )
A.四书 B.五经 C.六艺 D.博通百家 17.在处理与教师的关系问题上,王充提出的观点是( )
A.师云亦云 B.问难与距师 C.师道尊严 D.道之所存,师之所存
二、简答题
1.简述汉武帝“独尊儒术”的文教政策。
2.试分析董仲舒的“性三品”学说及其教育作用。 3.简述王充的教育思想的主要内容。
第四章 封建国家教育体制的完善
一、选择题
1.“重振儒术,兼融佛、道”是什么时期的文教政策?( )
A.汉代 B.隋唐 C.宋代 D.魏晋 2.我国古代首次设立的中央教育行政机构是( )
A.国子监 B.太学 C.教育部 D.文部省 3.我国历史上教育成为独立的部门是始于( )
A.西周 B.汉代 C.隋唐 D.北宋 4.以下唐朝的学校中,不属于国子监管辖的是( )
A.太学 B.广文馆 C.律学 D.医学 5.唐朝府学的性质是( )
A.中央官学 B.儒学 C.私学 D.地方官学 6.唐朝各类学校中,属于东宫管辖的是( )
A.弘文馆 B.崇文馆 C.广文馆 D.国子学 7.唐朝五月份放的长假称为( )
A.旬假 B.田假 C.授衣假 D.月假 8.隋朝科的设立,标志着科举制度的正式产生。( )
A.进士 B.秀才 C.明经 D.明法
9.科举生源中,由中央、地方官学经过规定的学业考试合格,选送到尚书省应试的,称为( )
A.乡贡 B.举人 C.进士 D.生徒 10.唐代科举考试的时间是( )
A.春季 B.夏季 C.秋季 D.冬季 11.隋唐科举中最高、最难考的一科是( )
A.进士 B.秀才 C.明经 D.明法
12.隋唐科举考试中,由考官任揭经书的某一页,将其左右两边遮住,露出中间一行,再裁
纸为帖,贴盖其中的数字,令应试者填出来,这种方法是( ) A.帖经 B.墨义 C.策问 D.诗赋
13.设题指事,由被试者做文章,是针对当时社会经济、政治、文化等方面的问题,发表评
论,设想解决问题的办法,这种考试方法是( )
A.帖经 B.墨义 C.策问 D.诗赋 14.以下哪一向不属于科举制度的合理性( )
A.明确了学校教育的目的 B.有利于加强中央集权
C.使选士与育士结合 D.使选拔人才较为公正客观 15.中外文化交流中以中国输入为主的是( )
A.中日 B.中朝 C.中突 D.中印 16.中日文化交流中,肩负着外交和学习双重任务的是( )
A.留学生 B.学问僧 C.遣唐使 D.观光客 17.唐代被称为“振兴儒学的卫道者”的思想家是( )
A.柳宗元 B.韩愈 C.王安石 D.王充 18.韩愈在人性论上主张( )
A.性善轮 B.性恶论 C.素丝说 D.性三品 19.从性三品出发,韩愈认为不可教,须施以刑罚的是( )
A.上品之人 B.中品之人 C.下品之人 D.都不可教 20.韩愈的代表作是( )
A.《劝学》 B.《师说》 C.《论衡》 D.《春秋繁露》
二、简答题
1.试述科举制度的产生、发展及其影响。 2.分析韩愈的性三品说及其教育作用观。 3.简述韩愈《师说》中的教育思想。
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