四川省中江中学2015届高三第二次月考历史 Word版含解析

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中江中学2015届高三第二次月考

历史试题

本试卷分为第Ⅰ卷(48分)和第Ⅱ卷(52分),时间90分钟。 一.选择题:(每题2分,共48题)

1.下图是《时报》在1907年8月26日刊登的漫画。图画中间的长柄勺代表官员,他们从代表民众的坛子里舀出资源,再将它经过政府这一漏斗,注入外国人的茶壶中去。这主要说明了( )

A.清政府已成为列强侵华工具 B.列强对中国经济侵略加剧

C.辛亥革命以失败告终 D.清末“新政”收效甚微 【答案】A

考点:漫画主要反映政府如同漏斗,将民众的资源注入外国的茶壶,说明了

清政府已经成为列强统治中国的工具,故A项正确;经济侵略只是列强侵华的一方面,也没有说明清政府的地位,故B项错误;辛亥革命发生在1911年,故C项错误;材料与新政无关,故D项错误。

2. 《重庆日报》曾登载“革命,从剪辫子开始”,并引用了三峡博物馆保存的国家一级文物《大汉四川军政府示》,从图示中可以获取的正确信息有( )

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①满汉矛盾体现为是否剪辫子 ②体现了四川革命者理性、宽容的态度 ③旧习变化带有鲜明的政治色彩 ④大汉四川军政府对革命持中间立场

A.①④ B.②③ C.①③ D. ②③④ 【答案】 B

考点:满汉矛盾体现为是否剪辫子在材料中没有体现,且表述错误,故①错

误;从材料中“惟直光复伊始,剪否听民便宜。衣服暂可仍旧,并非必仿泰西”的信息可以看出大汉四川军政府对是否剪辨易服持宽容的态度,故②正确;从图片标题“革命,从剪辫子开始”可知剪辨易服在民国初期带有鲜明的政治色彩,故③正确;大汉四川军政府是辛亥革命后四川地区成立的革命政府,从材料中“自从满清入主,强迫人民为之。现已实行改革,积习自当力除”的信息,可知大汉四川军政府是支持革命的,故④错误,选择 B项符合题意。

3.明朝时大学士叶向高说:“我朝阁臣,只备论思顾问之职,原非宰相。中有一二权势稍重者,皆上窃君上之威灵,下侵六曹之职掌,终以取祸。臣备员六年,百凡皆奉圣断,分毫不敢欺负。部务尽听主者,分毫不敢与闻。”对这段材料理解不正确的是( ) A.阁臣只是顾问,不是宰相

B.若是阁臣与君权、部权发生冲突,往往是阁臣落败

C.叶向高在内阁六年,对君权、部权都很尊重,反映了当时皇权专制的加强 D.内阁是法定的中央决策机构,借助皇权,权力在六部之上 【答案】 D

考点:从材料关键词“我朝阁臣,只备论思顾问之职,原非宰相。”并结合所

学可知“阁臣只是顾问,不是宰相”,故A项正确,不符合题意;从材料关键词“中有一二权势稍重者,皆上窃君上之威灵,下侵六曹之职掌,终以取祸。”并结合所学可知“若是阁臣与君权、部权发生冲突,往往是阁臣落败”,故B项正确,不符合题意;从材料关键词“我

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朝阁臣,只备论思顾问之职”并结合所学可知内阁只是皇帝的咨询机构,并不是法定的中央决策机构,故D项错误,符合题意;从材料关键词“百凡皆奉圣断,分毫不敢欺负。部务尽听主者,分毫不敢与闻。” ,故C项正确,不符合题意。

4.1920年梁启超在《清代学术概论》中写道:“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书(注:指黄宗羲的《明夷待访录》)节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”这里,梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是( ) ①“为天下之大害者,君而已矣” ②“天下为主、君为客”

③“民间吉凶(礼仪),一依朱子《家礼》行事” ④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’ A④

B

.①

③③

C

④ D. ①②④ 【答案】 D

考点:梁启超是资产阶级维新派的代表,其主张是反对君主专制,实行君主

立宪,故他赞同的也应是黄宗羲的反君主专制的主思想,①②④都体现出反对君主专制的思想,故①②④正确;③是以朱熹的思想为行事依据,而朱熹的思想属于儒家思想是维护君主专制的,与题干不符,故③错误,选择 D项符合题意。

5.中国历代对君主的认识在不断发展,以下言论出现的时间按照从先到后顺序排列正确的是( )

①“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也” ②“权制独断於君则威”

③“人君之于天下,不能以独治也” ④“敢有帝制自为者,天下共击之”

⑤“……于是共举一民为君。……夫日共举之,则且必可共废之。”

A.①②③⑤④ B.①②⑤④③ C.②①③④⑤ D.②①③⑤④ 【答案】 D

考点:①“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也” 这

一思想理解最准确的是认为民性本善,君权神授;②《商君书·修权》:“故立法明分,而不以私害法则治,权制独断於君则威。” ③顾炎武说:“人君之于天下,不能以独治也”;④孙中山说:“敢有帝制自为者,天下共击之”;⑤谭嗣同的《仁学》:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,

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而民择君也。……夫曰共举之,则且必可共废之。”

6.著名维新人士容闳与友人论时局时说:“汝以为义和团为乱民乎,此中国之民气也。民无气则死,民有气则动,动为生气,从此中国可免瓜分之局……中国下层愚氓,民气已动,将及于士大夫。”容闳在这里( )

A.肯定义和团民众蕴藏的力量 B.认识到义和团运动发生的原因 C.强调义和团民众的愚昧无知 D.指明了义和团运动失败的根源 【答案】A

考点: 材料中容闳认为义和团运动是“中国之民气”,它使“中国可免瓜

分之局”,这反映出义和团运动的伟大力量,选择A项。

7. 读北宋仁宗、神宗年间财政收入来源表,对其解读,合理的是( )

绢帛 五谷 钱币(京师岁入) 3 680万贯 6 000万贯 宋仁宗嘉祐八年(1063年) 276万余匹 1 807万石 宋神宗熙宁十年(1077年) 267万余匹 1 788万石 A.田税(绢帛和五谷)变化不大,说明农民负担没有减轻 B.钱币收入增加的主要原因是王安石节流措施的有效实施 C.钱币收入大增,说明王安石变法促进了商品经济的发展 D.王安石变法使北宋的积贫局面有一定程度的改变 【答案】 D

考点:材料反映了王安石变法后农民的负担一定程度上减轻,国家收入有一

定的增加,故A项错误;王安石变法主要是开源而不是节流,故B项错误;钱币收入的大增,主要是国家开源的结果,“民不加赋而国用饶”,因此材料并不能直接说明与商品经济的关系,故C项错误;钱币收入的增加,可以一定程度上改变北宋积贫的局面。

8.鲁迅于1898年从江南水师学堂肄业,后来他回忆说,“那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的”,“在这学堂里,我才知道世上还有所谓格致,算学,地理,历史,绘图和体操。”(《呐喊自序》)这段回忆( )

A.是文学创作,不具史料价值 B.是作者臆说,理应不屑一顾 C.是真实经历,可供历史研究 D.是个人生活,缺乏社会意义 【答案】C

考点:史料是讨论历史时的根据的东西。一般将史料区分为第一手史料以及

第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料,价值最高,后者是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。鲁迅的回忆应属于一手史料,

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是真实经历,可供历史研究。

9.拜年是我国的春节习俗,通常在家族的祠堂进行。拜年顺序为一拜天地,二拜祖宗,三拜高堂。拜年时,晚辈要先给长辈拜年,行跪拜之礼,长辈端坐高堂,接受晚辈的祝福。拜年反映了我国古代的一项制度,这一制度( )

A.形成了等级森严的官僚政治 B.实现了中央对地方的有效管理 C.体现了血缘和政治关系 D.加剧了统治集团内部的矛盾 【答案】C

考点:根据材料信息可知拜年反映了我国古代的宗法制度,这一制度在中国

古代通过血缘关系维系政治纽带。形成了等级森严的官僚政治是指秦朝时期实行的三公九卿制、郡县制等,官僚由皇帝直接任免,不得世袭,官僚政治逐步取代贵族政治,排除A;实现了中央对地方的有效管理是指郡县制、行省制度等地方行政制度,排除B;宗法制度有利于缓和统治集团内部的矛盾,排除D。

10.下面是1865年和1894年中国对外贸易统计表(单位:万海关两),以下对该表的解读,正确的是( )

进出口总值 进口值 出口值 1865年 12019.7 16003.6 6016.1 1894年 28605.9 14605.4 14000.5 增幅 137.99% 143.28% 132.72% A.中国民族资本主义经济进一步发展 B.中国完全沦为列强的商品倾销地 C.中国对世界市场的依附日益加深 D.中国对外贸易值出超情况逐年增长 【答案】C

考点:该题属于计量史学类,通过进出口数量的分析可以得出中国对世界市

场的依附日益加深

11. 下表是19世纪70—90年代清政府投资的基本状况,这些投资 ( )

类别 数量 投资额 工矿、纺织 18个 1546万元 铁路运输 364千米 1251万元 A.是清政府“求富”的重要途径 B.是民族工业发展的主要途径 C.遏止了列强的经济侵略 D.使民族工业迎来了春天 【答案】A

考点:根据材料信息以及结合所学知识,可知反映了清政府投资创办民用工

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业,这符合洋务派在洋务运动后期以“求富“为旗号创办民用工业的情况。民族工业主要是指民族资本主义企业,属于民间私人投资、私人经营,排除B; 洋务运动一定程度抵制了西方的经济侵略,但是以失败告终,排除C;民族工业迎来了春天是在民国初年,此时清政府已经被推翻。

12. 孙中山先生研究了太平天国之后,得出结论说:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主。”该观点( )

A.基本否定太平天国 B.客观地评价太平天国 C.高度肯定太平天国 D.片面地评价太平天国 【答案】B

考点:太平天国是一旧式的农民起义,其矛头指向清王朝,仍没有摆脱封建

社会中农民阶级的局限性。

13. 《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权属于国民全体。”对此理解正确的是( ) ①中华民国属于真正的人民民主共和国 ②它体现了西方民主思想

③其实际意义主要在于否定了君主专制制度 ④标志中国确立了三权分立的民主共和政体

A.①②③ B.②③ C.②④ D.②③④ 【答案】B

考点: 分析材料“中华民国之主权属于国民全体”,体现了西方“主权在民”

的民主思想;实际意义上反映否定了君主专制制度。本选B项。①④项从本则材料中不能得到体现和反映。

14. 梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说:“中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命……,第二回是汉朝的革命……,第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述,不正确的是( ) A.周朝的革命体现了族权和政权的结合 B.汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面 C.辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人

D.辛亥革命开启了进步的闸门,使反动秩序再也无法稳定下来 【答案】B

考点:这里的所谓“革命”指的是政治局面的根本性改变;“周朝的革命”,

结合所学,周朝实行分封制与宗法制,这是族权与政权相结合的,故A项正确;“汉朝的革命”是指皇帝与高级官员都出身于下层,并且官僚政治开始于秦朝,故B项错误,符合题意;

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辛亥革命使民主共和观念深入人心,故C项正确;辛亥革命后,出现了袁世凯复辟、张勋复辟,但都没能长久,故D项正确。

15. 中国社科院知名学者白钢在《中国政治制度史》中说:“元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方……它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财富,以供中央需要。行省的治所往往就是完成这种职能的‘中转站’。”对材料理解准确的是( )

A.行省制必然导致地方势力膨胀 B.行省制下地方权力相对较大

C.行省制体现了分权与制衡原则 D.行省是元朝最高的行政机构 【答案】B

考点:由题目中的信息“元朝的行省……负责处理境内政治、军事、经济等

各类事务……聚集境内财富”可知元朝行省制下的地方权力与郡县制下的地方权力相比相对较大,故B项正确;元朝的行省制有效地加强了中央集权,故A项错误;元朝的行省长官在政治、经济等方面接受中央的绝对领导,故C项错误;行省是元朝地方最高行政机构,故D项错误。

16.唐太宗即位之初担任门下省属官的魏征,对中书省起草的有关征兵的敕书,尽管已经皇帝签署下发到门下省,但他坚持不肯署敕,该敕书终没有颁下施行。此后门下省逐渐具有封还敕书的权力。此外,尚书省的奏抄也都要经过门下省审驳。上述现象主要说明了( ) A.门下省具有独立的行政决策权力 B.唐代初期皇权与相权形成制衡 C.门下省在日常政务中居枢纽地位 D.三省制是唐代的最高决策机制 【答案】C

考点:解读题意,门下省具有封还敕书的审驳权力,故A项错误;从“尚书

省的奏抄也都要经过门下省审驳”可知B项与题意不符,故B项错误;从题干介绍的门下省职权的演变可知门下省的地位重要,故C项正确;题干主要介绍了门下省的职权变化,故D项错误。

17.下图是清朝《诰示》,《诰示》的内容是“第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身……”,对《诰示》解读正确的是( )

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A.八股取士扼杀人才的有力证明 B.君主专制统治全面强化的表现

C.导致“学而优则仕”社会风尚盛行 D.研究清朝科举制度的真实史料 【答案】 D

考点:《诰示》的内容是“第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身”,反映

的是科举制下功名等级,故D项正确;材料没有反映科举考试内容,不能体现是八股取士,故A项错误;清代君主专制统治全面强化的表现是军机处设立,故B项错误;材料没有体现科举制对社会的影响,故C项错误。

18.下表呈现的是明清时期江南某些地区的经济现象。根据傅斯年的观点“历史研究应坚持有一分材料说一分话”,此表可以证明当时江南地区( )

松江府 “壤地广袤不过百里而遥,农亩之入非能有加于他郡邑也。所由供百万之赋……全赖此(棉织)一机一杼”。 苏州府 “郡城之东,皆习机业。……计日受值”;盛泽镇“供以蚕桑为业”。 嘉兴府 王江泾镇“多织绸,收丝缟之利,居者可七千余家……” 湖州府 “俗皆织绢”;“惟湖以蚕……官赋私负咸取足焉”;南浔镇“烟火万家”。 ①商品经济的发展 ②纺织业在全国经济中占主导地位 ③农民经济负担沉重 ④资本主义萌芽出现

A.①②④ B.①④ C.②④ D.③④ 【答案】B

考点:材料一强调了当时江南纺织业显著发展,成为赋税收入的主要来源;

材料三、材料四从南浔镇“烟火万家”、王江泾镇“居者可七千余家”等材料信息中可得出明清时期江南市镇经济的繁荣,从材料二“苏州府”中的“计日受值”体现了资本主义萌芽,故①④正确;在全国经济中占主导地位是农业,纺织业是手工业,故②错误;材料无法体现农民经济负担沉重,故③错误,选择B项符合题意。

19.据《书林藻鉴》卷九记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述,正确的是( )

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A.反映当时复杂的社会矛盾 B.体现当时书法艺术丰富多样

C.表现文人强烈的爱国情怀 D.标志着书法艺术的全面成熟 【答案】B

考点:“蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿”,说明四人书法各有所

长,体现当时书法艺术丰富多样,故选B项符合题意;从作品中无法直接反映出当时的社会矛盾和文人的爱国情怀,故排除A.C项;《兰亭集序帖》不仅代表了魏晋时代的书法最高水平,也代表了书法艺术的全面成熟,与题目时间宋朝不符合,故排除D项。

20.侯家驹在《中国经济史》中指出:“国家干预”在现代社会中,是政府与政策性干预来维护社会公正和经济正常运转;但中国古代政府的“干预”更具有强权掠夺的性质,根本目的是最大限度地控制国家经济,从中获取巨额财富……。下列经济情况与材料观点相符合的是( )

A.官营专卖 B.市坊制度 C.朝贡贸易 D.闭关锁国 【答案】A

考点:关键信息:“但中国古代政府的“干预”更具有强权掠夺的性质,根本

目的是最大限度地控制国家经济,从中获取巨额财富。”题干材料强调国家政权的控制,故A项正确;市坊制度是政府对商业经济的管理相关制度,与题干“从中获取巨额财富的目的不相符,故B项错误;朝贡贸易主要是政治上的考虑,并不关心商业利润,故C项错误;闭关锁国是古代中国的对外政策,不利于工商业的发展,故D项错误。

21. 下表为我国1902~1904年译书统计简表。据此判断这一阶段译书内容所具有的特点是( )

国别 译书类别 英 美 日 其他 总计 百分比 9

哲学宗教 文学艺术 史地 社会科学 自然科学 应用科学 10 8 8 13 10 3 2 3 10 3 9 3 23 4 90 83 73 24 2 11 20 37 20 26 37 26 128 136 112 56 7.0 4.9 24.0 25.5 21.0 10.5 ——据左玉河《从四部之学到七科之学》

A.甲午战争失败的深刻反省 B.重视翻译日本相关著作

C.重视翻译应用科学的著作 D.向西方学习的进程加快 【答案】B

考点:甲午战败国人的深刻反省主要表现在开始重视政治制度的学习上,而

题干展示的不仅仅是政治制度方面的学习,还有科学方面的,故A项错误;无论是政治制度方面,还是其它方面,日本的书籍都是最多,这说明了对日本相关著作的重视,故B项正确;题干不仅仅是由应用科学方面的书籍,还有社会科学方面的书籍,而且比重不小,因而不能说重视翻译应用科学的著作,故C项错误;所谓进程加快,需要纵向对比,而题干并没有展示纵向的比较成果,故D项错误。

22.某同学在研究性学习中使用了下列图片,下列有关表述正确的是( )

①图片是研究古代戏曲艺术的有力史料 ②傩戏蕴含着中国古代戏曲的萌芽

③杂剧融合了昆曲、秦腔等形式 ④三幅图片依次体现了其艺术形式出现的先后顺序 A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 【答案】C

考点:③杂剧融合了昆曲、秦腔等形式弄混了在三者之间的关系,说法错误,

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排除,

23.下列现象能反映北魏孝文帝改革中生活习俗改革内容的是( )

①汉族女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双” ②中原地区流行吃烧烤 ③“胡人有妇解汉音,汉女也解调胡琴” ④中原地区大量农田得以开发 A.②③④ B.①②③ C.①②④ D. ①② 【答案】B

考点:本题考查分析理解能力。题干中关键信息是“生活习俗”。①②体现

了汉族受少数民族生活习俗的影响;③体现了胡汉生活习俗间的相互影响。④属于生产领域,反映了当时北方农业的恢复与发展,与题干不符,故选B项。

24. 下列孙中山的民族主义主张在今天仍具现实意义的是( ) ①“联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗” ②“中华民国人民一律平等,无种族阶级宗教之区别” ③“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家”

④“异种残之,外邦逼之,民族主义……殆不可以须臾缓”

A.①②④ B.①②③ C.②④ D.①② 【答案】 D

考点:本题的角度限制是“今天仍然具有现实意义”。民族主义中的“鞑虏”

是指满洲贵族,包含有大汉族主义倾向,不利于民族团结,因此排除③。④中“异种”是指帝国主义,也带有明显的狭隘的民族主义思想,故排除。①项说的与国际平等的交往;②项说的是民族平等,有进步意义,正确答案D。

二.非选择题(52分)

25.(18分)中国历代思想家对民的关注,以及民与国家关系的认识不断发展。阅读下面材料,回答问题:

材料一 春秋战国时期儒家思想主张

孔子 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。 孟子 民为贵,社稷次之,君为轻。 荀子 凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。 11

(1)归纳材料一的治国主张。(2分)结合所学简述其影响。(2分)

材料二 “仆诚赖天之灵,偶有见于良知之学,以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺,则为之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之。” ——王守仁《王阳明全集》 (2)据材料二并结合所学知识,指出王阳明提出的经世济民方案的核心内容,(2分)并分析他强调该核心内容的政治背景。(2分)

材料三 然则苟有新民,何患无新制度,无新政府,无新国家!非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦。吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年,而效不睹者何也?则于新民之道未有留意焉者也。……若以今日之民德、民智、民力,吾知虽有贤君相,而亦无以善其后也。 ——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》 许多人以为中国不适用民主政府,因为人民知识程度太低。我不信有这话,……人民是民国的主人,他只要能指定出一个目标来,象(像)坐汽车的一般。至于如何做去,自有有技能的各种专门人才在。所以,人民知识程度虽低,只要说得出“要到那里”一句话来,就无害于民主政治。 ——摘自《孙中山文集·关于民主政治》 (3)据材料三概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。(4分)

材料四 至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然。东西律例,以法为宗。今按法国律例,民律第三百七十一条云:“凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有恭敬孝顺之心……。”第二百一十三条云:“凡为妇者,应为其夫者所管属。”

——1891年康有为《与朱一新论学书》

李大钊认为中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。

——摘编自《中国近代史教程》

(5)根据材料四指出康有为、李大钊对于儒家思想的观点有何不同。(4分)并结合所学知识指出二者政治理想的一致性。(2分) (1) 主张:德治(仁),民本思想。(2分)

影响:奠定了中国早期民本思想的基础;有利于个人道德修养。(2分)

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(2)内容:致良知。(2分)

背景:明代中后期,政治黑暗(或皇帝专制、特务横行、宦官专权等)。(2分)

(3)梁启超认为提高国民素质是当务之急,先培养“新民”,再建立民主政治;(2分) 孙中山认为国民素质低下无碍实行民主政治,可以先建立民主政治,保障民权。(2分) (4)不同:康有为认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。李大钊认为儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现,必须摧毁儒家旧道德。(4分) 政治理想的一致性:救亡图存,通过社会变革,实行民主政治(2分)

考点:中国历代思想家对民的关注。(1)该问考查春秋战国时期的儒家思想

和启蒙思想。孔子主张“为政以德”,孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,荀子认为“以德兼人者王”。 (2)王守仁的理学思想的核心是致良知。王守仁理学思想的出现可以从当时的政治、经济和思想等几个角度进行分析。政治上专制黑暗;经济上商品经济的发展,思想上,八股取士严重的束缚了人们的思想。(3)依据材料信息可知,梁启超认为只有“新民”才有民主政治,孙中山则认为人民知识低下,不妨碍民主制度的实施;(4)第一小问,从材料四第一段“至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然”可知康有为认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的,从第二段可知李大钊认为儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现,必须摧毁儒家旧道德;第二小问,结合康有为和李大钊进行的维新运动和新文化运动的目标和性质等相同点总结即可。

26. 中国的近代化就是近代中国人不断地向西方学习的过程。 阅读材料,回答下列问题。(18分)

材料一 洋务运动中的民用工业,移来了资本主义的生产过程和生产关系,其本身的资本主义性质已为今日时论所公认。……它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝,而后,民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗入。但官督商办和官商合办终究是一种畸形物。因“官督”而涌来成串总办、会办、帮办以及腐朽的官场习气,由此而产生了资本主义与封建主义的深刻矛盾。它所带来的垄断性抑制资本主义自由竞争,这又造成了民族资本主义萌生和发展的困难。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

(1)据材料一并结合所学知识,围绕“洋务运动民用工业的双重性”这一主题进行论证。(9分)(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述清晰;240字左右)

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材料二 辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现,但它的灵魂不是对个人理性的高扬,而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。

——张岂之《中国历史十五讲》

(2)材料二认为辛亥革命时期人文思潮的特点是什么?(2分)结合所学知识分析出现这一特点的原因。(1分)

材料三 新文化运动的兴起伴随着对传统下层文化的大力提倡。新文化人对儒家以外的诸子学说,予以阐释,并充分肯定。新文化人之所以热衷于非儒之外的诸子学说,除了其本身思想体系内含的合理价值以外,更重要的是它们属于长期被封建统治阶级压制的非正统的思想学说。 ——摘自欧阳哲生《试论中国新文化运动的传统起源》 (3)据材料三分析新文化人充分肯定“非儒之外的诸子学说”的原因。(2分)

(4)综合上述材料指出近代中国向西方学习的特点。(4分) 【答案】(1)评分表:(9分) 论点方面 论据方面 ①引进西方先进技术;②抵制外国的经济侵略;明确归纳中积极 心论点:双重性(积极、消极)(1分) 消极 实现国家富强。(每点1分,3分) (2)特点:将个人价值与国家民族的命运联系在一起。(2分) 原因:辛亥革命时期民族危机加重。(1分)

(3)原因:①本身思想体系内含合理价值;②它们长期受到封建统治阶级压制。(2分) (4)特点:①主题是为了中国的独立、民主、富强。

②内容:学习西方与抵御侵略、启蒙与救亡相连,体现了强烈的反封建、反侵略性质。 ③阶段:经历了由“器物”到“制度”再到“思想文化”的历程,领域不断拓展,内容不断深化。(任答2点给4分)

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论证方面 ③刺激了中国民族资本主义的发展;④加速封建层次分明;经济的瓦解;⑤推动中国经济近代化等方面论证。史论结合;(每点1分,任答4点给4分) ①官场习气;②阻碍民族资本主义发展;③无法表述清晰 (1分)

考点:(1) “洋务运动民用工业的双重性”这一主题,明确归纳中心论点:

双重性(积极、消极),结合材料二中的“洋务运动中的民用工业,移来了资本主义的生产过程和生产关系,其本身的资本主义性质已为今日时论所公认”,可以论证其积极的一面即引进西方先进技术;抵制外国的经济侵略;刺激了中国民族资本主义的发展;加速封建经济的瓦解;推动中国经济近代化等方面论证。根据材料二中“……由此而产生了资本主义与封建主义的深刻矛盾。它所带来的垄断性抑制资本主义自由竞争,这又造成了民族资本主义萌生和发展的困难。”据此论证其消极的一面,即官场习气;阻碍民族资本主义发展;无法实现国家富强。

(2)本题解题的关键是读懂材料,对材料进行高度概括。第一小问要紧紧围绕材料,来归纳;第二小问要结合所学知识,从当时国家民族的命运角度进行思考。(3)依据材料“新文化人之所以热衷于非儒之外的诸子学说,除了其本身思想体系内含的合理价值以外,更重要的是它们属于长久被封建统治阶级压制的非正统的思想学说。”可知其原因为本身思想体系内含合理价值;它们长期受到封建统治阶级压制。(4)分析向西方学习的特点可以从向西方学习的主题、向西方学习的内容和阶段特征等进行系统的分析。

27. 妇女地位的变化是一定时期的政治、经济和社会风气的折射。阅读下列材料,回答问题。(16分)

材料一 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

唐代 51人 宋代 267人 明代 36000人 明清统治者基于维护自身业已腐朽的制度的需要,不断强化对妇女守节的推崇和提倡。《内训》、《古今列女传》、《规范》等所谓女教读物铺天盖地,明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。民间那密布的贞节牌坊和各地方志中守节一生、甚至殉夫从死的妇女大量的涌现。 ——方圆《浅论我国古代女子之社会地位》 (1)依据材料一指出从唐代至明代烈女节妇人数变化的趋势,根据材料结合所学知识分析出现这种趋势的原因。(6分)

材料二 1898年6月,中国人自己办的第一所女子学校——经正女学在上海诞生。1907年,清政府颁布了中国第一个女学章程,女子教育初步获得了合法地位。到1909年,中国

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已有公私女子学堂308所,女学生总数多达14054人。1905年,上海、广州等城市妇女开展了抵制美货的反美爱国运动,要求美国废除歧视华人旧约,反对虐待华工。在1907年的收回利权(收回列强从中国攫取的铁路修筑权和矿山开采权)运动中,上海女界保路同志会为沪杭甬铁路收回商办作出了重要贡献。武昌起义爆发后,19岁的女子吴淑卿与黎元洪据理力争,要求从军北征,最后终于获得批准,招募了一支数百人的女子军,在汉口和南京同清军作战。1912年4月,在湖南女性唐群英等人发起组织下, “女子参政同盟会”成立,为女性参政而斗争,唐群英率领会员五次向参议院递交请愿书,要求女子参政。

(2)依据材料二并结合所学,解读近代中国妇女权利及地位发展的表现。(10分)要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰 【答案】(1)趋势:烈女节妇人数不断增多。(2分)

原因:①政治——统治者强化对妇女守节的推崇和提倡。(2分) ②思想——“三纲五常”等儒家思想的影响。(或理学的影响)(2分)

(2)表现及原因:①由于戊戌变法和清末新政的影响,(1分)近代女子接受教育的范围不断扩展;(1分)

②由于民族危机的加深和清政府的腐败,(1分)近代女子积极参加救亡图存的政治活动(1分);

③由于中华民国的成立使民主共和的观念深入人心,(1分)近代女子积极开展参政活动,(1分)。

影响:中国近代女子权利及地位的发展是近代中国社会局势发展和社会变革的反映(2分) 冲击了旧的思想观念,(1分)增强了中国人的权利意识和民主观念。(1分)

考点:古代到近代妇女地位的变化。(1)从表格数据可以看出,从唐代到明

代烈女的人数不断地增多,主要的原因要从宋明理学的影响和政府的倡导等进行分析。(2)分析1898—1912年间重大政治事件对近代中国妇女权利及地位的影响:戊戌变法和清末新政对女子受教育权的影响,19世纪末民族危机加深对妇女参加救亡图存政治活动的影响;民国成立后民主共和观念对妇女参政的影响。最后从总体上归纳近代中国妇女权利及地位的变化是近代中国社会局势发展和社会变革的反映,增强了中国人的民族意识和民主权利意识。

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已有公私女子学堂308所,女学生总数多达14054人。1905年,上海、广州等城市妇女开展了抵制美货的反美爱国运动,要求美国废除歧视华人旧约,反对虐待华工。在1907年的收回利权(收回列强从中国攫取的铁路修筑权和矿山开采权)运动中,上海女界保路同志会为沪杭甬铁路收回商办作出了重要贡献。武昌起义爆发后,19岁的女子吴淑卿与黎元洪据理力争,要求从军北征,最后终于获得批准,招募了一支数百人的女子军,在汉口和南京同清军作战。1912年4月,在湖南女性唐群英等人发起组织下, “女子参政同盟会”成立,为女性参政而斗争,唐群英率领会员五次向参议院递交请愿书,要求女子参政。

(2)依据材料二并结合所学,解读近代中国妇女权利及地位发展的表现。(10分)要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰 【答案】(1)趋势:烈女节妇人数不断增多。(2分)

原因:①政治——统治者强化对妇女守节的推崇和提倡。(2分) ②思想——“三纲五常”等儒家思想的影响。(或理学的影响)(2分)

(2)表现及原因:①由于戊戌变法和清末新政的影响,(1分)近代女子接受教育的范围不断扩展;(1分)

②由于民族危机的加深和清政府的腐败,(1分)近代女子积极参加救亡图存的政治活动(1分);

③由于中华民国的成立使民主共和的观念深入人心,(1分)近代女子积极开展参政活动,(1分)。

影响:中国近代女子权利及地位的发展是近代中国社会局势发展和社会变革的反映(2分) 冲击了旧的思想观念,(1分)增强了中国人的权利意识和民主观念。(1分)

考点:古代到近代妇女地位的变化。(1)从表格数据可以看出,从唐代到明

代烈女的人数不断地增多,主要的原因要从宋明理学的影响和政府的倡导等进行分析。(2)分析1898—1912年间重大政治事件对近代中国妇女权利及地位的影响:戊戌变法和清末新政对女子受教育权的影响,19世纪末民族危机加深对妇女参加救亡图存政治活动的影响;民国成立后民主共和观念对妇女参政的影响。最后从总体上归纳近代中国妇女权利及地位的变化是近代中国社会局势发展和社会变革的反映,增强了中国人的民族意识和民主权利意识。

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