必修二第四单元演讲辞

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必修二第四单元演讲辞

必修二第四单元演讲辞——对话与交流

教材篇目《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》

一、单元目标

1.积累识记本单元重要词语。

2.掌握演讲辞的文体特征。

3.学习演讲辞充满感情富有哲理的语言。

二、文体知识

演讲词俗称演说词、讲话稿，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议，它可以用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召和倡议。

演讲词一般有叙事、说理、抒情三种类型

1、叙事演讲词：以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。

2、说理型演讲词：以议论为主要表达方式，它应具有正确、深刻的论点，使用确凿而充足的具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。

3、抒情型演讲词：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者的爱恨、悲喜等强烈的感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。

演讲词的特点

一般来讲，它的体裁是议论文，应具有以下几个特点：首先，内容上要有针对性,要有强烈的对象性和现场感。要弄清听众的身份，分清演讲的场合，研究听众的心理，要讲大家最关心和迫切需要解决的问题，做到有的放矢。其次，演讲时间有限，所以内容需要单刀直入，高度凝练。中心要明确，思路要清晰。最后，演讲辞要富有感情，具有吸引力、号召力、感染力。演讲是与听众直接交流的一种方式，感情应真挚，运用语言的力量和多种表现方式触动听众的心灵，鼓舞听众的情绪，唤起听众的共鸣。

1.针对性

撰写演讲词，要考虑听众的需要，讲话的题目应与现实紧密结合，所提出的问题应是听众所关注的事情，所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。同时，演讲又要注意环境气氛，既要注意当时的时代气氛，又要了解演讲的具体场合：是庄严的会议或重大集会，是同志间的座谈和讨论问题；是欢迎国宾，还是一般的友人聚会。不同的场合，演讲有不同的内容、不同的讲法。

2.鲜明性

演讲的内容不能只是客观地叙述事情，还必须表明自己的主张，阐明自己的见解。赞成什么，反对什么，表扬什么，批评什么，均应做到立场鲜明、态度明确，不能含糊。好的演讲总是以其精密的思想启发听众，以鲜明的观点影响听众，给听众以鼓舞和教育。

3.条理性

要使讲话易被听众听清、听懂，就要条理清楚、层次分明，否则，所讲内容虽丰富、深刻，但散乱如麻，缺乏逻辑性，亦会影响讲话效果。

4.通俗性

演讲的语言，总是说来应该通俗易懂，明白畅晓。要做到这一步，关键是句子不要太长，修饰不要太多，不宜咬文嚼字，要合乎口语，具有说话的特点。同时，也应该讲究文采，以便雅俗共赏。

5.适当的感情色彩

演讲既要冷静地分析既晓之以理，又要有诚挚热烈的感情即动之以情，这样才能使讲话既有说服力，又有鼓动性。

必修二第四单元演讲辞

演讲词的写作格式

演讲词没有固定的形式，可以根据不同的对象、时间以及所讲的问题自由灵活地安排结构方式。尽管如此，从众多的演讲词中仍可看出，其写作格式主要有标题和正文两部分。

1.标题

标题的形式有三种：一是报刊编辑者在登报时加上去的，不是作者自己拟定的；一种是由作者拟定正题，发表时编辑者再加上副题的；一种是作者拟定正题，题下注明作者姓名的。

2.正文

正文的结构，一般开头先是针对会者的称呼，接着开始讲话，要造成一种气氛，引起听众注意，控制会场的情绪。主体部分全面展开论述，突出讲话中心，把全部所要表达的内容逐层交待清楚，给观众留下深刻的印象，结尾部分总结全文，表明态度。

演讲词的写作应注意的几个方面:

第一、要弄清演讲的目的，就是为什么而讲，这是演讲词写作的前提；

第二、要弄清听众，就是要弄清对什么人讲，这样才能根据听众的特点有的放矢，也才可能引起听众的共鸣；

第三、内容要新鲜，材料要充实，这样才能有吸引力，听众才会觉得有收获；

第四、结构要清晰，条理要层层展开，要有一以贯之的线索，这样才能有较强的逻辑性，也才会有较强的说服力和感染力；

第五、语言要生动，口语化，多用短句，流畅而有节奏，这样才适宜于演讲的氛围。演讲词：

第一，中心必须突出；

第二，结构层次分明，脉络清晰。

因为演讲，是一听而过的，时间有限，所以一篇演讲辞只能安排一个中心思想，并且要求中心突出。另外演讲主要是通过语音表达，这就要求演讲辞结构层次分明，脉络清晰了，这样听众才容易听懂演讲者所要表达的观点，也只有这样演讲才能取得预期效果。

三、课文特点简介

本单元侧重拓展运用，学习演讲辞。

从内容上来说，本单元演讲辞各有侧重。《就任北大校长之演说》是蔡元培先生就任北京大学校长时对青年学子们的谆谆教诲，意在为北大树立新的学风、校风。《我有一个梦想》是马丁路德金在25万人的盛大集会上发表的著名演说，他围绕着黑人在美国社会处处受歧视、受压迫的苦难处境，提出自己内心的梦想，表达出广大黑人共同的心声，意在为自己的黑人同胞争取自由与平等的权利。《在马克思墓前的讲话》是篇悼词，是马克思最亲密的战友恩格斯在马克思葬礼上所发表的讲话，意在追述马克思的一生以及他对人类的伟大贡献，表达自己和全世界无产者的沉痛悼念之情。演说辞涉及教育、政治、哲学、科技等各个领域，题材非常的广泛，富有代表性。学习这些文章，有助于学生开阔视野，增长见识，丰富思想，提高人生的境界。

从风格上来讲，这三篇演说辞各具特色。有的心平气和，诚挚恳切；有的慷慨激昂，奔放热烈；有的高屋建瓴，深刻透彻；有的条分缕析，逻辑严密但无论哪种风格，都与他们各自的内容水乳交融，内容与形式达到了高度的统一。

《就任北大校长之演说》是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞。要想理解这篇演讲辞的内涵和意义，必须先了解当时的社会现状和北大的发展历程。1917年蔡元培接任之前的北大，在当时总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣。上学不读书，而是想方设法混资历，找靠山．讲堂之外，又没有高尚的娱乐和自动的组织，所以不少人于学校之外放荡冶游。蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了

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学术至上的真正大学。他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。本文就是他教育思想的集中体现。在演讲中，他开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。这几点要求绝非泛泛而谈，而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的，可以说每一点都极富有针对性，每一点都事关北大的前途和命运。像匡正大学的性质，指出大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点在当时可以说振聋发聩，直指北大多年办学宗旨不明、大学日渐急功近利和庸俗化的弊端。而对品行的要求也是切中肯綮之言。当时正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁行之事，触目皆是”，因此，蔡元培希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起为匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。学习时要注意把握这些要求的精神实质和现实意义。这篇演讲辞在结构上也非常简明清晰。演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出。本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。文章的语言富有特色，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅，言简意赅，意味深长。

《我有一个梦想》是一篇激情澎湃、用诗一样的语言写成的演讲辞。理解这篇演讲辞的关键是把握作者“梦想”的具体含义。20世纪50到60年代的美国，虽然经过南北战争黑人已经在法律上获得自由，但在现实中，种族歧视和种族压迫仍然十分严重．美国黑人仍然仍然是二等公民，挣扎在社会的底层，贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由．在南方的许多州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白人让座。针对此，这篇演讲辞充分表达了黑人要求人权和平等的心声。另外，作为一名黑人民权领袖，马丁路德金对自己种族的苦难历史和痛苦现状了如指掌，因此在诉说黑人的悲惨境遇、要求人权与平等时无不饱含悲愤而热烈的情感，而且演讲还把梦幻、心曲和圣歌联系起来，使演讲如交响乐一般在听众中回荡，使听众的情绪受到感染并得以升华，产生了极强的号召力．而这正是演讲成功的必要条件．学习时要注意体会其中的情感力量。这篇演讲词也是中外演讲史上最文采斐然的篇章之一．文中运用了大量形象的比喻，如用“灯塔”和“黎明”来比喻林肯签署的解放黑奴宣言，用“物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛”和“故土家园中的流亡者”等来比喻黑人的处境，生动地描绘出美国黑人的生存现状和他们内心的渴望．“空头支票”等则形象地说出了政府许诺和现实之间的距离．文中的修辞手法还有排比、呼告和反复等，它们纷沓而至，接踵而来，使作者的思想表达得更充分，更鲜明，有着排山倒海的气势和一泻千里的激情。再加上华丽的词句，典雅的语言，极大地增强了作品的感染力和表达效果．

《在马克思墓前的讲话》是一篇传统课文。恩格斯是马克思的挚友，两人为无产阶级的解放事业并肩战斗近四十年，对马克思的了解，最深刻的莫过于恩格斯，对马克思的逝世，最悲痛的莫过于恩格斯，对马克思的逝世所造成的巨大损失，最清楚的莫过于恩格斯．因此，在这篇悼词中，恩格斯总结了马克思一生的伟大贡献，表达了全世界无产阶级对马克思的无比崇敬和哀悼之情．学习时可以结合马克思的生平、著作和历史贡献，深入理解本文的思想文化内涵，把握文章主旨．另外，这篇文章虽然广泛涉及哲学、经济学等各个领域，理解起来有一定的难度，但条理清晰，逻辑严密，教学中可通过设计思考题的方式启发学生分析结构，

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理解内容，重在训练学生的思维能力和归纳概括能力．这篇文章语言准确，生动形象，而且富有强烈的感情色彩。

四、文学常识

1、蔡元培（1868—1940）字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，汉族，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是中国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中；认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如“计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。”其74年的人生历程，先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代，一路经历风雨，始终信守爱国和民主的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。

2、马丁路德金（Martin Luther King, Jr.，1929年1月15日—1968年4月4日），著名的美国民权运动领袖，诞生于美国东南部的佐治亚州的亚特兰大市。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。1948年到1951年间，马丁路德金在美国东海岸的费城继续深造。1963年，马丁路德金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1964年度诺贝尔和平奖获得者，有金牧师之称。1968年4月，马丁路德金前往孟菲斯市领导工人罢工，下榻洛林汽车旅馆。4日晚饭前，他立在二楼三百号房间的阳台上，与人谈话。这时在街对面的一幢公寓里，一个狙击手端着一架带有观测镜的汽步枪，向他射去。子弹从前面穿过他的脖子，他随即倒地不起。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。

3、弗里德里希恩格斯（Friedrich Engels，1820.11.28～1895.8.5）德国社会主义理论家及作家，哲学家，马克思主义的创始人之一，马克思的亲密战友，国际无产阶级运动的领袖。补充：基础知识梳理

（一）字音

1、《就任北京大学校长之演讲》

肄yì业提携xiã 弭mǐ谤造诣yǐ 砥dǐ砺lì 矫jiǎo正相勖xù 訾zǐ詈lì 店肆sì 商榷quâ 冶yě游切磋cuō

2、《我有一个梦想》

煎jiān熬áo 侈chǐ谈戳chuō子匿nì迹瞭liào望骇hài人听闻义愤填膺yīng 峰巅diān

3、《在马克思墓前的讲话》

繁芜wú 忌jì恨估量liáng 诽fěi谤诅zǔ咒污蔑miâ 悼dào词给gěi以回敬永垂不朽xiǔ 浅尝辄zhã止衷zhōng心喜悦

（二）字形

1、《就任北京大学校长之演说》

士别三日，刮目相看宗旨肄业指摘干禄终南捷径提携姑不具论

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