2018年高考语文一轮复习(第11周)理解并翻译文中的句子(一)
更新时间:2024-04-04 14:13:01 阅读量: 综合文库 文档下载
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理解并翻译文中的句子(一)
高考频度:★★★★★ ┇ 难易程度:★★★★☆
1.【2017年高考北京卷】阅读下面的文言文,完成文后各题。
秦废封建
秦初并天下,丞相绾等言:“燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,请立诸子。” 始皇下其议,群臣皆以为便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”分天下为三十六郡,郡置守、尉、监。
苏子曰:圣人不能为时,亦不失时。时非圣人之所能为也,能不失时而已。三代之兴,诸侯无罪不可夺削,因而君之虽欲罢侯置守,可得乎?此所谓不能为时者也。周衰,诸侯相并,齐、晋、秦、楚皆千馀里,其势足以建侯树屏。至于七国皆称王,行天子之事,然终不封诸侯。久矣,世之畏诸侯之祸也,非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者,而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦与焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。”
昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。故吾取其说而附益之,曰:凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契
【1】
以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?
自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复开之欤?故吾以为李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也。
(取材于宋·苏轼《东坡志林》)
注释:【1】书契:指有文字记载。
- 1 -
(1)下列对文中语句的理解,不正确的一项是( ) ...
A.请立诸子
请立各位皇子为诸侯王 B.诸子功臣以公赋税重赏赐之
诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们 C.君之虽欲罢侯置守,可得乎
君主即使想要废除封侯的制度设置郡守,能行得通吗 D.封建非圣人意也,势也
分封诸侯的制度不是圣人的本意,而是时势使然
B
【解析】
B项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容,
属于无中生有。
(2)将下面的句子译为现代汉语。 ①时非圣人之能为也,能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。
①时势不是圣人所能造就的,圣人能把握时势,不违背时势罢了。
②自夏商周起圣人用礼乐教化天下,曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度,但是最终不能终止篡位弑君的祸患。
2.【2016年高考北京卷】阅读下面的文言文,完成文后题目。
桓公问于管子曰:“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道。举兵伐之,恐力不能过,兵弊于楚。为之奈何?”管子对曰:“即以战斗之道当之矣。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“公贵买其鹿。”
桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。令中大夫王邑载钱二千万,求生鹿于楚。楚王闻之,告其相曰:“彼金钱,人之所重也,国之所以存,明王之所以赏有功。禽兽者,群害也,明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害,则是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民,急求生鹿,以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰:“子为我至生鹿,二十赐子金百斤,什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋
【1】
教民藏谷五倍;楚以生鹿藏钱五倍。管子曰:“楚可下矣。”
- 2 -
公曰:“奈何?”管子对曰:“楚钱五倍,其君且自得而求谷。”桓公曰:“诺。”因令人闭关,不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也,楚籴石四百。齐因令人载粟处芊
【2】
之南,楚人降齐者十之四。三年而楚服。
【3】
桓公问于管子曰:“吾欲制衡山之术,为之奈何?”管子对曰:“公其令人贵买衡山
之械器,燕、代必从公而买之。秦、赵闻之,必与公争之。衡山之械器必倍其价。天下争之,衡山械器必十倍以上。”公曰:“诺。”因令人之衡山求买械器,不敢辩其价。齐修械器
【4】
于衡山十月,燕、代闻之,果令人之衡山求买械器。燕、代修三月,秦国闻之,果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰:“天下争吾械器,令其价再什以上。”衡山之民释其本,修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五,隰朋取之石五十。天下闻之,载粟而之齐。齐修械器十七月,修籴五月,即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽,鲁削衡山之南,齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。
(取材于《管子·轻重》)
注释:【1】隰朋:春秋时齐国大夫。【2】芊:地名。位于齐楚接壤处。【3】衡山:齐鲁之间的小国。【4】修械器:意思是施行购买兵器的策略。 (1)下列对文中语句的理解,不正确的一项是( ) ...A.藏谷十之六 把十分之六的粮食储藏起来 B.天且以齐私楚也 上天将用齐国(的金钱)惠及楚国 C.衡山之械器必倍其价 衡山兵器的价格一定翻倍 D.燕、代、秦即引其使而归 燕、代、秦就带领衡山的使节回国
D
(2)将下面的句子译为现代汉语。 ①楚民即释其耕农而畋鹿。
②内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。
①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。
②(衡山之君)心理估量没有武器来应付两个敌国,就带领全国归顺齐国了。 【解析】
此题考查翻译文中的句子。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译
为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词有:释、畋、二敌等。
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名师点睛
“理解并翻译文中的句子”综合考查考生阅读文言文的能力。从2017年新课标各地区高考试卷来看,其考查特点有:
1.在考查形式上,主要有两种,一是选择题,如2017年高考北京卷;二是主观题,如2017年高考课标全国卷等。其中,以主观题为主。主观题又分两种考查形式,一是从文言文阅读材料中选出几个句子要求翻译,二是另给一则文言短文要求翻译。其中,以前者为主。
2.在考查内容上,既涉及重要文言实词的一词多义、古今异义、词类活用和通假字等,还涉及文言虚词的意义和用法。要想准确翻译文言语句,考生必须做到:(1)以理解文言实词和虚词为基础,对一词多义、古今异义、通假字、词类活用及偏义复词有充分的理解,对常用的120个文言实词、18个文言虚词以及文言固定句式、固定短语等都有准确把握。(2)首先,要严格遵循“直译为主,意译为辅”的原则;其次,要善于联系前后文推敲判定,翻译时应做到“词不离句,句不离段”;再次,要遵照原文的风格,切忌断章取义。
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
楚昭王失国,屠羊说走而从于昭王。昭王反国,将赏从者。及屠羊说。屠羊说曰:“大王失国,说失屠羊。大王反国,说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣,又何赏之有。”王曰:“强之。”屠羊说曰:“大王失国,非臣之罪,故不敢伏其诛;大王反国,非臣之功,故不敢当其赏。”王曰:“见之。”屠羊说曰:“楚国之法,必有重赏大功而后得见。今臣之知不足以存国,而勇不足以死寇。吴军入郢,说畏难而避寇,非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说,此非臣之所以闻于天下也。”
王谓司马子綦曰:“屠羊说居处卑贱而陈义甚高,子綦为我延之以三旌之位。”屠羊说曰:“夫三旌之位,吾知其贵于屠羊之肆也;万钟之禄,吾知其富于屠羊之利也。然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎?说不敢当,愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。
孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,藜羹不糁,颜色甚惫,而弦歌于室。子路、子贡相与言曰:“夫子再逐于鲁,穷于商周,围于陈蔡,弦歌鼓琴,未尝绝音,君子之无耻也若此乎?”
颜回无以应,入告孔子。孔子推琴,喟然而叹曰:“由与赐,细人也。召而来,吾语之。”子路、子贡入。子路曰:“如此者,可谓穷矣!”
孔子曰:“是何言也!君子通于道之谓通,穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德,天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘,于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌,子路扢然执干而舞。子贡曰:“吾不
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②
①
知天之高也,地之下也。”
古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也。道得于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。
(选自《庄子·杂篇》,有删改)
【注】①屠羊说:一个卖羊肉的屠夫。②三旌:指公、侯、伯三公。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今大王欲废法毁约而见说,此非臣之所以闻于天下也。 (2)今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为? 2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
东染院使种君墓志铭 【宋】范仲淹
君讳世衡,字仲平,国之劳臣也。不幸云亡,其子泣血请铭于予。予尝经略陕西,知君最为详,惧遗其善,不可不从而书之。
初,康定元年春,夏戎犯延安,我师不利。君时任鄜州从事,建言:延安东北二百里有故宽州,请因其废垒而兴之,以当寇冲。朝廷从之,以君董役事,与兵民暴露数月,且战且城。然处险无泉,议不可守。凿地百有五十尺,始至于石,工徒拱手曰:“是不可井矣。”君曰:“过石而下,将无泉耶?尔攻其石,屑而出之,凡一畚,偿尔百金。”工复致其力,过石数重,泉果沛发,饮甘而不耗。万人欢呼曰:“神乎!虽虏兵重围,吾无困渴之患矣。”用是复作数井,兵民马牛皆大足。自兹西陲堡障患无泉者皆仿此,大蒙利焉。
既而朝廷署故宽州为青涧城,授君内殿承制,知城事,复就迁供备库副使:旌其劳也。青涧东北一舍而远,距无定河。河之北有虏寨,虏常济河为患。君屡使属羌击之,往必破走。建营田二千顷,岁取其利;募商贾使通其货,或先贷之本,速其流转。乃建白凡城中刍粮钱币,暨军须城守之具,不烦外计,一请自给。使一子专视士卒之疾,调其汤饵,常戒以笞责,期于必瘳,土卒无不感泣。王公尧臣安抚陕西,言君治状。上悦,降诏褒之曰:“边臣若此,朕复何忧!”
庆历二年春,予按巡环州。乃请于朝,愿易君理环。君乃周行境内,入属羌聚落,抚以恩意,如青涧焉。有兀二族受夏戎伪署,君遣人招之,不听。即出兵诛之,死者半,归者半,尽以其地暨牛羊赏诸有功。其僭受伪署者咸股栗请命。由是属羌无复敢贰。
君少尚气节,莅官,能摘恶庇民,青涧与环人,皆画君之像而享事之。及终,吏民暨属羌酋长朝夕临柩前者数日。
铭曰:呜呼种君,生于贤门。吾志必立,吾力是陈。宁以刚折,果由直伸。捍虏之患,乂边之民。夙夜乃职,星霜厥身。生则有涯,死宜不泯。
(选自《范文正公文集》,有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)朝廷从之,以君董役事,与兵民暴露数月,且战且城。
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(2)君乃周行境内,入属羌聚落,抚以恩意。 (3)死者半,归者半,尽以其地暨牛羊赏诸有功。
1.(1)如今大王意欲弃置法令和制度来接见我,这不是我用来闻名天下的办法。 (2)如今我信守仁义之道而遭逢乱世带来的祸患,怎么能说是走投无路呢?
2.(1)朝廷采纳了这个建议,任用种君督察(修城的)工役,(种君)与士兵百姓一起风餐露宿几个月,一边作战一边修筑城池。
(2)种君于是视察州境各地,到所属羌人聚居的部落,用朝廷的恩德安抚(他们)。 (3)(兀二部落)一半的人被消灭了,一半的人归降了,(种君)拿他们的全部土地和牛羊奖赏各位有功劳(的将士)。 【解析】
本题考查理解并翻译文中的句子。考生在翻译时应注意句子中的重要虚词。
对于第(1)小题,考生要注意句中的虚词“且”“且……且……”。可译为“一边……一边……”。对于第(2)小题,考生要注意重要虚词“乃”。“乃”在这里为连词,表示顺接,应译为“于是,便”。对于第(3)小题,考生要注意重要虚词“以”,“以”在这里为介词,译为“拿,用”。
今日收获如何?
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(2)君乃周行境内,入属羌聚落,抚以恩意。 (3)死者半,归者半,尽以其地暨牛羊赏诸有功。
1.(1)如今大王意欲弃置法令和制度来接见我,这不是我用来闻名天下的办法。 (2)如今我信守仁义之道而遭逢乱世带来的祸患,怎么能说是走投无路呢?
2.(1)朝廷采纳了这个建议,任用种君督察(修城的)工役,(种君)与士兵百姓一起风餐露宿几个月,一边作战一边修筑城池。
(2)种君于是视察州境各地,到所属羌人聚居的部落,用朝廷的恩德安抚(他们)。 (3)(兀二部落)一半的人被消灭了,一半的人归降了,(种君)拿他们的全部土地和牛羊奖赏各位有功劳(的将士)。 【解析】
本题考查理解并翻译文中的句子。考生在翻译时应注意句子中的重要虚词。
对于第(1)小题,考生要注意句中的虚词“且”“且……且……”。可译为“一边……一边……”。对于第(2)小题,考生要注意重要虚词“乃”。“乃”在这里为连词,表示顺接,应译为“于是,便”。对于第(3)小题,考生要注意重要虚词“以”,“以”在这里为介词,译为“拿,用”。
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