浅谈对中国传统礼仪文化的认识
更新时间:2024-03-15 11:38:01 阅读量: 综合文库 文档下载
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浅谈对中国古代传统礼仪文化的认识
文明古国——中国的历史源远流长,在历史的长河中她不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。在她书写着一部人类史的同时也书写了一部礼仪史。礼仪是中国文化的重要的一部分, 在社会各项事物的进行中都起着对人们约束指导的作用。所以,中国古代礼仪在的发展过程中对我们的生活产生着深刻影响。
“礼”,在世界其他民族一般指礼貌、礼节,而在中国乃是一个独特的概念,有多重含义。礼是最高的自然法则,是自然的总秩序、总规律。中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。 在人类发展的最初期,人们就已经有了祭天等活动。周朝时期儒家 “仁爱及人”的核心思想一直影响至今。到了封建社会,人们用礼来约束人的欲望,保持社会稳定,培养人的爱心 与感恩心。古代的礼制非常繁杂,有些内容拿到现代来实践是不可能的,但礼的精神不能丢, 礼的精神对建设和谐社会有着重要的意义和作用。
童年时期的孔融让梨,尊敬长辈的品质为万人歌颂; 古人说“不学礼,无以立”;传统六艺中“礼乐射御书数”,“礼”字第一;孔子
说, 大罪有五,而杀人为下。 逆天地者,罪及五代;诬鬼神者,罪及四代;逆人伦者,罪及三代;乱教化者,罪及二代;手杀 人者,罪止其身。所以说,古人非常重视对天地、对祖宗的敬畏。孟子说“人之有道也:饱 食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”意思就是人如果吃得饱、穿得暖、住的很舒服,但是不讲礼仪、没有教养,就跟禽兽差不多。所有这些充分说明了中国古代礼仪文化在中国发展中的重要性。
随着我国经济物质水平和精神文明水平的提高,经济全球化时代的到来,我国同国际交往越来越频繁,我国古代的礼仪文化知识,不仅仅是体现自身利益的素质,更重要的是展现我国国民素质,展现我国文明友好的形象。
在古代选拔官员的第一标准是孝廉,看这个人孝不孝、廉不廉。我国古代为孝子竖牌坊,甚至孝子可以直接选拔到朝廷做官。我们今天选拔干部的标 准也是以德为先。但是,在校园中,同学们说粗话打架,穿着奇装异服,不尊重老师,违反学校的校规校级。这难道还属于国家培养的优秀人才吗?真正地优秀是综合能力强,当然,一个良好的道德品质是不可缺少的。
英国著名教育家约翰·洛克说:“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点,我们应向周总理学习,美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说:“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种
种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度,正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。 还有“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。 在当今社会,如果没有礼仪的约束和限制,那么我们将处于一个混乱的社会之中,所以我们不能丢掉礼仪。一个不被人注意的礼节虽小,却拉近了人与人之间的距离,让人与人之间更有默契。 社交,家庭等各种礼仪都是我们应该了解和学习的,传统礼仪是古代文化精神的一部分,我们应该将这千百年的精华传承下去,并立足于吸收各民族文化中的精华,使传统礼仪文化古为今用,重新制定一套现代礼仪。这样才能既不荒废我们的礼仪文化,又能适应这个时代的需要。
礼仪是我们的精神财富,它和我们的生活文化密不可分,无数事例表明,他直接影响着我们的社会发展文化的进步,所以为了国家更好更快的发展我们要承袭礼仪文化。让我们每个人都用爱心来对待这个世界,用礼仪来约束自己的行为,使中国再次走向盛世文明的巅峰。
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