传承革命传统，倾力打造我县红色文化旅游资源

传承革命传统，倾力打造我县红色文化旅游资源

红色文化,就是在中国共产党的领导下,中国人民为实现民族的解放与自由、

以及建设社会主义现代中国的历史过程中的文化现象，是中国革命历史的产物。 1940年4月，共产党在高宝湖西地区（金湖境内）开辟了抗日民主根据地。自此，金湖境内人民群众投身革命斗争，涌现革命烈士832名，留下许多革命遗址和众多的革命文物，“从奴隶到将军”的著名军事家罗炳辉、“中国的保尔〃柯察金”吴运铎等也曾在此战斗过。1400平方公里的金湖，是革命者用鲜血染红的土地，沉积着丰富的红色文化资源。革命前辈坚定的马克思主义信念和共产主义理想，忠于祖国、忠于人民、忠于党的情怀，不畏强敌、意志坚定、不怕牺牲的革命气节，藐视困难、艰苦奋斗、敢于胜利的革命精神，构成了金湖红色文化最本质的要素，这是我们后人的宝贵精神财富。

一、传承和弘扬我县的红色文化的重要意义

红色文化作为一种新型主题性文化，在神州大地逐渐兴起。积极弘扬和继承红色文化，既是深入贯彻党的十七届五中全会精神、不断提高建设社会主义先进文化能力的重要举措，也是改进创新爱国主义和革命传统教育的体现，其意义是多方面的。弘扬和继承红色文化，树立科学发展观，是全面协调可持续的科学发展观的具体体现，既是一项政治工程、文化工程，也是一项经济工程，是一项利党利国利民的重大举措。

1、传承和弘扬红色文化，有利于加强革命传统教育。弘扬和继承红色文化对巩固党的执政地位，弘扬和培育民族精神，有利于增强青少年的爱国情感，有利于保护和利用革命历史文化遗产，带动全县经济社会协调发展，对构建和谐社会具有重要的现实意义和深远的历史意义。

2、传承和弘扬红色文化，有利于丰富和发展金湖大文化。红色文化现如今已成为中国社会的主流文化，红色文化吸收了中华文化和世界文化优秀成果，融合了马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论的思想精华。毫不夸张地说，红色文化就像一棵参天大树，扎根在中华民族的土地上，吸收着中外文化优秀思想的营养雨露，具有高度融合力，因此，她必然会结出最美最甜的文化果实。

3、传承和弘扬红色文化，有利于推动我县旅游事业的发展。传承和发展红色文化，是发展红色旅游的前提和基础；发展红色旅游事业也是传承和发展红色文化的一种最直观的形式。随着我国人均收入水平的不断提高，居民的旅游消费支出逐年增长，对旅游内涵和产品提出了新的要求，迫切需要旅游业进一步调整和完善产品结构，更好地满足人们多样化、多层次、多形式的需求。红色旅游作为一种新型主题性旅游形式，在神州大地逐渐兴起。近几年，革命圣地逐渐成为新的旅游热点。每逢重大节庆日、旅游黄金周和学生寒暑假，到革命胜地参观游览人数明显增长。红色旅游作为旅游业的重要组成部分，中央、省对红色旅游开发制定的《红色旅游发展纲要》，就是为满足旅游开发的需求，促进旅游业发展，开拓旅游消费市场的重要举措。统计显示, 2009年全年全国红色旅游接待人数3.53亿人次,增长29.8%；红色旅游综合收入1385亿元,增长11.8%。权威部门认为，红色旅游接待人次、收入还将逐年增长，红色旅游市场前景会更加广阔。 二、我县的红色文化资源及现状

金湖地处抗日根据地和解放区，因而有一定的红色文化资源，在今年七月刚结束的、长达半年之久的全国革命遗址遗迹普查中，县党史办按照全国统一部署，根据《中共金湖地方史》、《金湖革命史料》、《金湖县志》等史志，对众多革命遗址进行一一筛选，同时与各镇和民政、文化、档案等部门密切配合，确定了13处具有典型代表性的革命遗址遗迹，这些都是我县重要的红色文化资源，也是一些具有开发利用价值的红色旅游资源，这13处遗址遗迹，处处有迹可循，有案可查。在这13处革命遗址遗迹中，按照类别分类，其中重要历史事件和重要机构旧址7处，烈士公墓及纪念设施6处。按照年代分类，其中民主革命时期的革命遗址8处，新中国成立后兴建的纪念设施5处。

这些革命遗址足迹记载的历史，传承的文化，具有深远的历史意义，厚重的红色内涵。下面介绍几处在我县有代表性的遗址足迹：

1、新四军二师兵工厂遗址：1941年，时任新四军二师军工部指导员的吴运铎，带了8名技工来到小朱庄（现金南镇福寿村），筹建年产60万发子弹的兵工厂。当时条件异常艰苦，几间草房，两三台旧皮带车床，连最简单的三角尺、丁字尺、绘图板都是自己动手制作。为生产冲床的核心部件螺旋杆，吴运铎和战士们便搭起高台，抡起铁锤，硬是把一根半吨重的粗铁杆捶打成两头细、中间粗的

螺旋杆，没有铣床，就用钢凿一下一下凿出螺旋杆的螺纹槽。他们研制出当时赫赫有名、威震敌胆的枪榴弹。枪榴弹研制成功后首战告捷，六合桂子山战斗，80多日军毙命枪榴弹。一次，为修复一批废弃的迫击炮弹，吴运铎左手四个手指被炸飞，左眼被炸瞎。1942年夏，因厂房太小，兵工厂迁至原西北约3千米处的仙墩庙，面积约2000平方米，1946年新四军北撤，兵工厂迁移。吴运铎，是中国抗日战争时期我军兵工事业的开拓者、新中国第一代工人作家，在革命战争年代，为研制兵器，曾屡负重伤，九死一生，被誉为“中国的保尔〃柯察金”，前苏联在莫斯科高尔基大街14号建立了“中国保尔纪念馆”。2009年，在迎接新中国成立60周年之际，由中宣部、中组部等11部委联合组织开展的全国“双百”人物评选中，他被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范”之一。他撰写的自传《把一切献给党》，曾教育了一代又一代人。

2、农抗河及农抗河保卫战：农抗河现名利农河，流经黎城、金南两镇，是我县丘陵地区东部排涝、引水灌溉的河道。开挖农抗河开展大生产运动和发生在农抗河的战斗故事至今为人传诵。1942年，抗日战争进入相持阶段，为打破敌人封锁，党中央号召开展大生产运动，中共高邮县委、高邮县抗日民主政府提出在金沟河以西，从黎城向南开挖一条直通高邮湖的大渠，解决黎城、金沟两区抗旱与排涝问题。1944年秋后，高邮县委、县政府组织协调金沟、闵塔、银涂、黎城、南湖、北湖、马坝、东阳8个区农民抗敌协会的3万余名会员，挖土180多万立方米，前后经过7个多月的奋战建成。在解放战争时期的1948年3月，金沟河东保卫战打响，4月下旬，淮南支队3营7连两个排的战士奉命在农抗河东岸抬饭桥一侧高墩处阻击国民党军队。5月1日，敌再次来犯，7连战士在多次击退敌人冲锋后，最终因寡不敌众，最后仅剩12名战士，弹尽后与敌展开肉搏，全部壮烈牺牲。后人为纪念他们的英勇事迹，在农抗河东侧，建起了农抗河保卫战烈士墓。 3、冀家围平暴：1940年5月，被留用的原国民党乡长冀长庚、罗介人等一伙暴徒诱捕共产党派去的牌楼乡指导员、共产党员周壁（女）和副乡长王辉（女），敌人对他们施以酷刑，但她们临时危不惧，坚贞不屈，第二天傍晚，周壁、王辉在原衡阳乡衡阳滩东岳庙被敌人用石头绑坠三河，惨遭杀害。冀长庚等地主土顽还带人偷袭抗日民主政权黎城区公署，虽然被击退，但造成新四军3人伤亡。冀长庚在失败后，仍叫嚣要与抗日政府较量。为了狠狠打击国民党顽固派和地主土

顽破坏抗日的反动气焰，中共津浦路东省委和新四军第5支队司令部命令10团团长成钧（建国后任军委防空军副司令员、空军副司令员等职，1955年被授予中将军衔，十二大当选中央顾问委员会委员）率部平息暴乱。平暴三日，二十多位干部战士壮烈牺牲。现在县烈士陵园内有一座“冀家围平暴烈士墓碑亭”和周壁烈士纪念碑供后人瞻仰。

4、章辅等九位烈士殉难处：塔集镇双桥村（原夹沟刘奶奶庵附近）有一座纪念碑，是为了纪念章辅等九位烈士而立。1940年7月，外逃运东德原国民党高邮八区区长盖庆成，纠集残部，窜回高宝湖西，指挥闵、塔、夹等12个乡的地主土顽200余人，进行武装暴乱。新四军五支队民运队员章辅（女）、杨少青、高邮抗日民主政府指导员曹良、通讯员杨定基、乡干部刘铁、杨永洲、孙维虞、税务干部薛长发、石宝生等9人不幸被捕，在7月7日惨遭杀害，女民运队员章辅遇害时年仅22岁。1940年8月1日，新四军第5支队在黎城镇召开进军淮宝的誓师大会，罗炳辉司令员在会上表彰了章辅的崇高革命气节，并代表支队党委追认她为中共正式党员，号召全体指战员学习她的革命精神，为死难烈士报仇。 金湖的红色文化正如金湖的水乡文化一般，有着鲜明的湖区特点： 以湖荡为根据地展开各项军事斗争。在金湖战斗的共产党人领导金湖人民，依托金湖地理优势，建立根据地，开展抗日救亡运动，英勇抗击日伪军的一次次扫荡，挫败国民党顽固派种种破坏活动。

以治水为中心开展各项生产建设。党领导金湖人民一手拿枪，一手拿锹，开展各项建设。连并淮南圩、开挖农抗河，掀起治水前所未有的治水热潮；鼓励开荒种粮，积极发展手工业，使生产力迅速复苏。 新中国建立以后，特别是建县以后，金湖地区的各级党政领导，十分重视红色文化资源的保护、开发和运用，取得了一定的实效。在新的历史时期，如何进一步抓实这项工作，让红色文化资源为社会主义的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以至党的自身建设服务，还有许多工作要做。 目前，我县的红色文化资源的保护和管理工作还有待进一步完善。以今年上半年开展的全国革命遗址普查工作中列为有普查价值的的13处遗址为例，保护好的、较好的只有5处，达到开发利用的更是不足三分之一。 一是全县的革命遗址管理有待规范。13处遗址遗迹中有县民政部门管理的，如县烈士陵园；有当地乡镇管理的，如闵桥、塔集、金北烈士纪念碑；有当地村

委会管理的，如吉家庵被服厂遗址；有的就根本没人管理。如金沟河东保卫战遗址、石头坝阻击战遗址，除知道战斗发生的地点位置外，其它的都无迹可寻。管理的不规范，加之资金的不足，革命遗址的保护有待加强。

二是全县革命遗址的利用亟待开发。除了县烈士陵园作为县级文物保护单位和市级爱国主义教育基地有专门机构管理，但除了重大节日或重大纪念活动外，平常参观瞻仰的人数不多。其他革命遗址或因地理位置偏僻，或因损毁严重，或遗迹难而无人问津。

三、对我县红色文化资源保护和利用的建议

红色文化是革命先辈留给我们的宝贵精神财富，是历史的见证，是不可再生的资源，因而加强对红色文化资源的保护、挖掘工作刻不容缓，在此提出几点建议：

1、重视红色文化的宣传、教育。通过各种新闻媒体和多媒体等途径宣传我县的红色文化资源，同时要以多种的形式，广泛、定期地开展内容丰富、多姿多彩红色文化宣传、教育活动。在重庆市开展的读红书、读经典、讲故事、传箴言等系列活动，现如今已成为新兴的文化现象，一曲曲红歌、一本本红书、一段段故事，使广大干部群众在歌唱中受到教育，得到了激励和启发。

青少年教育事关未来，加强对他们红色文化宣传、教育活动，让他们接受革命传统的熏陶，更是中国社会主义教育的重要内容。开展“红色文化进校园”活动，鼓励青少年以“追寻先烈踪迹”为主题的假期社会实践活动，将红色文化打造成“第二课堂”等。

2、强化红色文化资源的管理机制，加大对红色文化资源的保护力度。强化政府的主导地位，建立专门机构，科学指导对红色文化资源的管理和保护；出台相应的文件和地方性的法规，落实管理措施，保障管理资金。同时，利用我县的红色资源编制项目积极向上争取，现在中央及各省、市对革命遗址遗迹的开发保护有专门的资金和诸多的社会文化发展基金会，我县相关部门应在做好红色文化资源保护工作的基础上努力争取这类资金的支持。

3、红色文化要“乡土化”、“本土化”。红色文化是我国具有中国特色的主流文化，它是由我们党和人民群众的在长期的革命斗争中形成的，因而红色文化具有一定的群众性。提到红色文化“乡土化”的目的，就是要让红色文化“从群众

中来到群众中去”，广泛征集红色文化资料，加以梳理、取舍，采用通俗易懂的文字、图片、声像等形式，将红色文化更形象、具体、深入、广泛地加以宣传。 在我县的城乡建设、文化教育等领域，可以充分发挥“名人”的作用，运用好“名人”效应。我县能够采用某些企业的名称来命名道路，如“理士大道”、“神华大道”，同样也能够用一些“人名”来命名一些道路，如“罗炳辉路”、“吴运铎路”等以英烈的名字来命名的道路，利农河能否恢复为“农抗河”等。在机关企事业单位、中小学校开展特称企业班组、党支部、团支部、少先队活动，建立如“吴运铎特称党支部”、“周壁特称团支部”、“王辉特称少先队”等。这些都是推行红色文化“本土化”的方式。

4、整合和开发红色文化资源。我县的红色文化资源有部分已经损毁较为严重，有的只剩下一片瓦砾，有的只留下一丝痕迹。怎样既开发和保护我县红色文化资源，充分发挥其宣传、教育、观光等作用已该不容缓。

吴运铎及新四军二师兵工厂遗址的开发意义重大，目前，我县正在积极谋划吴运铎爱国主义教育基地建设，建设吴运铎纪念馆。对于其它红色文化资源，也应加以开发、修缮和保护，重建或修缮一些发生重要历史事件旧址。如为方便群众参观瞻仰，结合城市建设择址为章辅、叶开俊、周壁、王辉等烈士塑造雕像，在利农河畔建立纪念碑，建有战斗场景浮雕图的纪念墙等。借以这样的方式让当地的群众、县内外的游客能够“看得见”、“感觉到”。希望通过一系列举措，把我县的红色文化资源融入旅游市场，使其成为金湖文化的又一载体，经济发展的新动力。

5、打造区域特色的红色文化品牌，积极开展红色旅游。我县的生态环境好，每年来金湖观光的人数众多，旅游部门在对生态旅游资源开发的同时，要更加重视红色文化旅游资源。如旅游部门可以推出几条精品旅游线路，将生态旅游与红色旅游结合起来，这样的“荷花”才会别样“红”。

传承和弘扬我县的红色文化，还有许多工作要做。诸如：将红色文化资源的开发利用纳入建设文化强县规划的组成部分；进一步挖掘、整理、甄别革命斗争史料；进一步加强地方党史研究、注重党史资料的分类集成；重视对红色文化的宣传，提倡在党员干部中普及地方党史知识，加强青少年革命传统教育；在文学创作中渗透红色文化等，努力把金湖的红色文化资源开发好、宣传好、保护好。

中来到群众中去”，广泛征集红色文化资料，加以梳理、取舍，采用通俗易懂的文字、图片、声像等形式，将红色文化更形象、具体、深入、广泛地加以宣传。 在我县的城乡建设、文化教育等领域，可以充分发挥“名人”的作用，运用好“名人”效应。我县能够采用某些企业的名称来命名道路，如“理士大道”、“神华大道”，同样也能够用一些“人名”来命名一些道路，如“罗炳辉路”、“吴运铎路”等以英烈的名字来命名的道路，利农河能否恢复为“农抗河”等。在机关企事业单位、中小学校开展特称企业班组、党支部、团支部、少先队活动，建立如“吴运铎特称党支部”、“周壁特称团支部”、“王辉特称少先队”等。这些都是推行红色文化“本土化”的方式。

4、整合和开发红色文化资源。我县的红色文化资源有部分已经损毁较为严重，有的只剩下一片瓦砾，有的只留下一丝痕迹。怎样既开发和保护我县红色文化资源，充分发挥其宣传、教育、观光等作用已该不容缓。

吴运铎及新四军二师兵工厂遗址的开发意义重大，目前，我县正在积极谋划吴运铎爱国主义教育基地建设，建设吴运铎纪念馆。对于其它红色文化资源，也应加以开发、修缮和保护，重建或修缮一些发生重要历史事件旧址。如为方便群众参观瞻仰，结合城市建设择址为章辅、叶开俊、周壁、王辉等烈士塑造雕像，在利农河畔建立纪念碑，建有战斗场景浮雕图的纪念墙等。借以这样的方式让当地的群众、县内外的游客能够“看得见”、“感觉到”。希望通过一系列举措，把我县的红色文化资源融入旅游市场，使其成为金湖文化的又一载体，经济发展的新动力。

5、打造区域特色的红色文化品牌，积极开展红色旅游。我县的生态环境好，每年来金湖观光的人数众多，旅游部门在对生态旅游资源开发的同时，要更加重视红色文化旅游资源。如旅游部门可以推出几条精品旅游线路，将生态旅游与红色旅游结合起来，这样的“荷花”才会别样“红”。

传承和弘扬我县的红色文化，还有许多工作要做。诸如：将红色文化资源的开发利用纳入建设文化强县规划的组成部分；进一步挖掘、整理、甄别革命斗争史料；进一步加强地方党史研究、注重党史资料的分类集成；重视对红色文化的宣传，提倡在党员干部中普及地方党史知识，加强青少年革命传统教育；在文学创作中渗透红色文化等，努力把金湖的红色文化资源开发好、宣传好、保护好。

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/w93o.html