诗歌中的蒙太奇_析威廉_华兹华斯_水仙_中的意象组合

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筅

诗歌中的蒙太奇

———析威廉·华兹华斯《水仙》中的意象组合

□毕小君（安阳师范学院外国语学院,

关键词：蒙太奇摘

意象

组合孤寂

水仙

河南安阳455000）

要：蒙太奇是电影创作的基本手段，它将电影镜头有机地结合在一起来传达电影的主题思想和情感内容。诗歌是

英国浪漫主义诗人，又称“湖畔诗人”的威廉·华最古老的文学形式，蒙太奇的表现手段早在电影被发明之前已为人们使用。兹华斯在《水仙》中用娴熟的蒙太奇技艺将人与景、动与静、过去与现在、天空与大地自然地契合在一起。诗人表达了对大自然的热爱以及对人与自然相融和谐的期盼。

任何的词能像事物一样更像事物了，但一些词比另一

一、蒙太奇

蒙太奇是法语montage，即文学、音乐或美术组合体的音译，原为建筑学术语，意为构成、装配，现多“蒙太奇不外乎是画面在时间中的组用于电影创作。

织，即通过各画面的关系，创造出画面本身并未含有

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的新意义。”电影人将拍摄的电影材料———镜头用

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些更接近事物。词可分为具象词和抽象词两种。”

“爱”、“恨”、“情”、“仇”等是比较抽象的概念，而“玫瑰”、“刀枪”等则是比较具象的词汇。“所谓意象是指灌注了一定思想情感的形象，即用具体的形象或画

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情感方面的经验。”人类许多面来表现人们在理智、

较为复杂的感情都是由我们的感官认识的具体事物而生发的，相反意象又把情感转化为可以感知的具体形象，为情感找到依托。

庞德曾说过：“意象在任何情形下都不只是一个它是一团或一堆相交融的思想，具有活力。”诗思想。

人通过精彩的文字描绘一幅幅绚丽多彩、形象生动的画面，以蒙太奇的方式衔接各种意象，并引导读者的思想在画面之间穿梭游弋。其中场景的承接、动静的交替、时间的辗转、空间的游移等形成了美轮美奂的诗歌意境和蜿蜒动听的抒情旋律，引起读者强烈的心境共鸣。

不同的艺术技巧组织起来用来启发观众的想象，诱发观众感情的爆发。它是展开电影主题思想和抒发人物内心情感的有力手段。然而蒙太奇作为一种艺术表现的方法早在电影诞生之前“为诗人所发明和运用，不过现时的电影（还有小说）里更系统、更淋漓

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尽致地发挥其效果罢了”。诗人用这种手法组合诗

歌的各种感官意象包括视觉、听觉意象等表现诗歌的主题。

二、诗歌的蒙太奇

诗歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的意念中勾勒出一幅幅生动的图画，传达一种内在的情感。诗歌意象是诗歌的根，它连接“情”这个诗歌的魂。意象是承载情感的载体，情感是意象展示的结果。“诗歌的目的不是传递信息而是点燃激情。”英

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三、《水仙》中的意象组合———蒙太奇

著名英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯（1770-1850）出生在英国坎伯兰郡考克茅斯的一个律师家喜欢独自远足，经常虔诚庭。他从小生性孤独敏感，

地亲近大自然。他十分厌恶浮华腐朽、冷酷无情的上层阶级，痛恨压抑个性、束缚自由的工业社会。他曾积极主张社会改革，建立更加平等、合理、友爱、和谐的社会秩序。为此，他两度亲赴法国投身到法国大革命的洪流中。但法国革命后期的恐怖行为使他陷入极度痛苦和悲伤之中，也泯灭了他对革命的幻想。在个人情感方面他也受到挫折，他与一位法国姑娘的恋情以分手而告终。政治上和情感上的失意落魄，促使他隐居于英格兰北部以宁静的湖泊和秀丽的山水而闻名的德塞郡，开始遁迹山水疗抚伤痛。大自然的熏陶使他拥有了温良平和的心境，也让他找到了真

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国著名诗人威廉·华兹华斯（WilliamWordsworth）认为诗是“强烈的情感的自然流露”。诗歌作为一种抒情的文学体裁，用丰富的想象将感动诗人自己的东西呈现给读者或听众，并在他们心中引起共鸣，希望以此拨动人的心弦，弹奏人性的乐章。为达到这一目美国诗的，诗人多用具象的词汇来表达抽象的概念。人罗伯特·弗洛斯特（Robert

Frost）说过“当情感找

到了思想，而思想又找到了语言时就产生了诗歌”。爱德华·普罗菲特在他的Poetry一书中指出：“没有

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正属于自己的快乐。

华兹华斯创作的诗歌具有朴素、清新、自然、浪漫的风格。他认为“诗的语言要排除新古典主义式‘诗歌词藻’，应是人们‘真正的语言’，但在运用时又

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‘想象力的色泽’”。他把自然视为要给普通事物以

不心神荡漾；/我凝视———凝视———却没有思绪，/不知这美景会给我带来怎样的财富。”接下来是诗人自己出神地凝视着这美景的情景。大自然的美感染了诗人也感染了读者，人们没有了烦恼，忘却了忧愁。诗人的高明之处在于他不流于简单的对自然的描写，他写景是为了抒情，赞花是为了传意。在第二节对大自然的歌颂之后，诗人不忘将其与人和社会联接起来，以表达诗人的人生感悟和物我交感的精神境界。“诗人运用拟人手法表现了大自然的生动活泼，他以动态的描摹创造了水仙的意象，既是对美景的勾画，亦是与自我形象的对照，在诗人笔下，水仙花不仅会翩翩起舞，它们还会表达欢乐愉快的心情，引发诗人欢

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乐、平和的内心感受。”“在这里，物与人、景与情契

“我最纯净的思想的寄托，我心灵的保姆、向导和守护人，我所有善良的本质的精魂”。他一生创作了许多赞美自然的不朽篇章，他的诗和诗歌理论在英国文学史上占有重要的地位。华兹华斯于1804年创作《水仙》是首情景交融的英诗名篇。诗歌语言简洁的

流畅，节奏鲜明，韵律工整，读起来琅琅上口，被誉为英国浪漫主义抒情诗的典范。在《水仙》这首诗中，诗人将平凡的事物渲染上了幻想的色彩，在讴歌自然的同时，抒发了诗人强烈的思想情感，表达了严肃的哲理思考。读者在大自然的芬芳中可以得到精神的抚慰和思想的启迪。诗中“蒙太奇”思维和“蒙太奇”结构方式创造的诗歌意境取得了非凡的艺术效果。

1.人与景的蒙太奇

“我独自徘徊，像一片云/在山峦峡谷之上高高，诗歌的开头两行就展示了一幅蓝天白云的美飘拂”

景。蓝白相间的清丽色彩就如诗人清明高傲的个性，黑

的山脉寓意着纷繁乱世的喧嚣，身处其间的诗人既忧郁孤寂又无可奈何，只好随风飘荡。悠然的白云在山谷间徘徊，诗人的思想处于迷茫的状态，但又似乎在找寻着什么：真理在哪里？人类又会走向何方？“猛然间，眼前一片/金灿灿的水仙，/开在湖畔，开在树下，/在微风中摇曳，舞姿轻盈。”第二个意象是湖畔的大树下连绵成片的金灿灿水仙在风中翩翩起舞。那夺目的水仙一下子给诗人孤独抑郁的心情抹上了一笔亮色，舞蹈的水仙一起来陪伴诗人寂寞的心灵。就像两个人的对话，第一个意象先设问，第二个意象给答案。两个画面的切合承接自如，成功地将读者拉入了诗歌的主题。

“似明粲的繁星连成一片，/闪烁的花影在银河里时隐时现”，诗人在第二节的开头用到了比喻：一望无际的水仙就像镶嵌在深邃夜色中的点点璀璨晶莹的繁星，在碧波荡漾的湖畔耀眼夺目。这时诗人浪漫主义的情怀彰显无遗。镜头又对准花朵：“她们沿着一湾绿波，/绵绵延伸，无垠无边；/抬眼一瞥，千朵万朵涌入视野，/摇着花冠，翩然起舞。”满目的花朵齐舞，场面壮观宏伟。两个画面的组合揭示了大自然博大的胸襟和超凡的秀丽。大自然接纳了诗人，融化了他孤寂的心灵，诗人也在其中找到了人生的答案和人类的归宿。

“潋滟水波在四围跳跃，/却怎比得水仙的明艳卓绝。”下面我们又看到了水波粼粼的湖面，舞蹈的湖水却比不得水仙妩媚。“有这样明媚的侣伴，/诗人怎能

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景是情的外化，情是景的内涵，因合无间，水乳交融。

⑧景而生情，缘情而造景，美的意境就这样产生了。”

“我时常卧于榻上，/或惆怅，或冥想，/她们便在我心头闪现，/让寂寥遍镀神光；/我的心顿时满溢欢畅，/随着水仙共同舞蹈。”诗的最后一节把我们拉到了诗人的家中，但沉思的诗人又回到了湖畔的水仙，诗人的心情又随着她们一起荡漾。人与思想的蒙太奇使诗人的心因为有了这个记忆而不再孤独。

纵观该诗画面从人到景，又从景到人；诗歌主题贯穿了由人引出，又归结到人。人是这首诗的主线，始终，景色的描写也因此一气呵成。画面的不断切换将景与景、景与人融合得贴切自然，充分烘托出诗歌的主题，艺术手法的高超印证了诗人的艺术修养。逼真的细节描写勾勒出了一幅幅色彩斑斓、栩栩如生的画面；蒙太奇的衔接浑然天成，感人至深的意境凝结成心灵的颖悟，迸发出飞翔的激情。“对华兹华斯来说，大自然是人类的导师，它所给予我们的启示比

⑨圣贤还多。”

2.动与静的蒙太奇

《水仙》充满了动与静的转化。首先“蓝天白云”、“湖光山色”即便是“天上的繁星”也透露出静谧与安同时整诗自始至终洋溢着“生命的律动，诗人在走详。

动、白云在飘动、水仙在舞动、星光在闪动、波涛在涌

⑩动、感情在搏动”。白云悠悠然于蔚然屹立山谷间便

是第一个动与静的转化；其次远离尘嚣的湖畔幽静恬然也孕育着生命的萌动；繁星的闪烁打破了黑夜的寂静；诗人的心情也从黯然伤感到了后来的心旌荡漾。

华兹华斯曾说：“它（诗歌创作）源于在宁静回味中的情感，在这种情感的沉思中，由于一些反作用，致使这宁静逐渐消失，于是与沉思中的情感相近似的物象逐渐产生，因而它确实存在于心灵之中。”诗歌呈现于静穆中回忆起那些激动人心的情景，诗歌经历了一个激动———平静———再激动的过程。清雅恬静的大自然为我们营造了清新悠然的意境，然而其中

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又蕴含着飞扬的思想和强烈的激情。有动有静，亦动亦静，动静交融为我们谱写了一曲歌唱自然的乐章。

3.过去和现在的蒙太奇

总体上讲，从第一节到第三节诗人用的都是过去时，讲述的是过去自己的一段经历。但在第二节中所用比喻句的时态是现在时，时间的变化寓意水仙之美在诗人心灵上留下的无线美好回忆不会随着时光的诗人又一次将我们拉到了流逝而淡薄。在最后一节，

现在：每当他倚身于榻思绪空茫时，舞蹈的水仙花又仿佛回到了眼前，他的心立刻总是充满了欢乐，并随水仙一起跳跃。他孤独的内心因水仙的舞蹈而有所安慰，并将永远伴随着诗人，解除他的烦恼，指引他以方从过去转入现在使得此诗从自然景色的描写升华向。

到了人生境界的认识，从过去一件事情的叙述发展到对整个人类的概括。相反从现在返回过去象征着人们“值依恋美好的大自然，使悠远的过去时光余味无穷。得注意的是‘vacant’、‘pensive

mood’以及‘solitude’

等词回应了第一节出现的‘lonely’，使全诗的基调趋于一致，与诗人的心境进一步吻合。这样，先是水仙起舞，接着湖水助兴，最终诗人的心和水仙同舞，层层推

訛輯輥进，终于谱成一段完美的“我”与“水仙”的圆舞曲。”

人心的要素：大自然孕育了世间万物包括人类，是我们精神的寄托，值得我们敬仰和信赖；人是大自然的一部分，构建人类与自然的和谐统一，才是拯救人类的最佳途径。歌颂自然美是人与自然的对话，它能使人的心灵得到升华，达到物我交融的境界。

四、结论

威廉·华兹华斯是19世纪英国浪漫主义诗人。他的诗歌多寄情山水，赋予自然景物以人的生命和《水仙》是他的代表情感，从而表达人的思想和感情。作之一。诗歌语言纯朴自然，风格清新淡雅，生动地《水仙》并不仅仅是一描写了水仙花的摇曳多姿。但

首咏物诗，它有着深刻的思想内涵。诗人借景抒情，以花传意：大自然是人类的朋友，亲近自然能陶冶人的情操，培养高尚的道德，拥有自然才会拥有自己真正的快乐。诗人用丰富的意象和娴熟的蒙太奇手法展现给我们一个自上而下、穿越时空、动静结合、人景合一的艺术盛宴。通过意象的组合，我们充分领略到自然的宏伟壮丽，感受到人类的渺小卑微，使我们明白大自然是我们心灵的家园。

（责任编辑：水

涓）

时间的推移顺理成章，过去与现在的穿插相映成趣。

4.天与地的蒙太奇

诗人在空间的推移中也做足了文章。开篇诗人位于山巅之间的天空，然后“镜头”俯冲直下湖畔的水仙，接下来又返回天际去寻找繁星，直至再一次来到水仙旁。高低起伏的腾转挪移表现了诗人见到大自然美景的兴奋和激动，也凸显了诗人天地山水皆于我心中的浪漫主义情怀。天与地间的过渡不留痕迹，情感的转换自然流畅。当诗人作为云漂浮在空中时，他的眼睛看到了下面美丽的水仙；之后诗人用比喻将水仙托举到天穹与星星联接在一起；星光闪烁又撒向凡间舞蹈的水仙。在诗人看来水仙实际上是神的使者，它们驱走诗人心头的阴霾，把他从百无聊赖的空虚中拯救出来。云与天空给人以漂浮不定和漫无目的感觉，它反应了诗人对现实社会悲观失望、迷茫观望的痛苦心境。簇拥欢舞的金灿灿水仙则是亮丽、欢乐、积极向上的象征，它给了诗人一个明确的答案：上帝是世界的主宰，回归自然就是回归上帝。在赏心悦目的外在自然美深处隐藏着高度的道德意识和一种万物完美结合的完整性。“对他来说，人生是一个轮回的周期。

訛輰人生的起点即是它的终点。”輥不得不说华兹华斯的

作者简介：毕小君，安阳师范学院外国语学院副教授，综合教研室主任；研究方向为英美诗歌。

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩訛輯輥訛輰輥

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