猫苑

猫苑

清 黄汉

鸣谢：肖毛

上海进步书局印行

猫苑提要

猫于故书不多见，或散见于子史群籍，而未有专书。清黄君鹤楼，特纂《猫苑》一书，盖仿昔人《虎荟》、《蟹谱》暨《蟋蟀经》②之例，广用搜罗，博采古今猫事而成书，分种类、形相、毛色、灵异、名物、故事、品藻七门，条分缕析，典故诗义各以类从，虽同游戏之作，亦未始非博雅之一助也。

———— 肖毛注

①《清史稿》志一百二十二：“猫苑一卷。黄汉撰。猫乘一卷。王初桐撰。” 网友南窗寄傲生云：蒋寅《金陵生小言》卷十《云烟过眼》（第195页）：“《猫苑》二卷，黄汉辑，咸丰刊本。予以贱值偶得之书肆，初不知其传本之罕也。后阅黄裳《前尘梦影新录》，称‘刻殊不精，而罕见传本。见于徐绍樵许，不论价而携归。’??”或即民国王均卿编《笔记小说大观》本之祖本也。

② “四库提要”云，明陈继儒撰《虎荟》，六卷（内府藏本）。宋傅肱撰《蟹谱》二卷（浙江鲍士恭家藏本）。肱字自翼，其自署曰怪山。??其书分上、下两篇??所录皆蟹之故事，上篇多采旧文，下篇则其所自记。 序一

永嘉黄君鹤楼所纂《猫苑》成，出以示余，见其蒐辑今古、寰瀛、异域、史志、简册及雅俗时论，博采兼收，孳孳焉若日不足，甚至摘取余诗中断句，以附益之。因叹曰：“君之用心苦矣。”君以东瓯诗人，薄游江右入[粤]，罕有知者，常就吾邑[潘]少[城]明府之聘，课其公子，余为吾邑残明殉节林丹九先生作传，君见之，为致其乡举、年代、出处，[寓]书于余次子瑨元，以质所疑。瑨元缄书至潮，余诧曰：“是博雅君子也。”因亟言于吴云帆太守，太守亦雅重之，延至郡斋，主[书]记。方瑨元缄书至潮，适锺君庆[瑞卸]平[镇]营都司事，回黄冈。锺君，倜傥志节士也，权吾邑戎政，号令严明，禁暴止奸，邑人甚德之，与君善。为余言君言动形状如绘，锺君后殉罗镜之难，余闻之，与君相对欷歔。夫今日之戎政不可问矣，贪如狼，[猥]如羊，骜不用命。其临阵也，缩如蝟；其败走也，窜如 [蛇]；安得如君所云，有猛者命之为将，有德者予之以官，不至如鬼而憎之，妖而怯之，[精]而畏之，而独异焉者。余因君摘取余诗语为忆，《辛丑漫成》作：“奴慵狗敢[耽]高卧，鼠恣猫应愧素餐。”《壬子人日》作：“七种菜供人日[馔]，[千]仓[粟]向鼠年[输]。”与君纂《猫苑》之意将毋同？并序以质之。

咸丰三年，岁在癸丑，花朝前五日，镇平宗弟钊作于潮州菘韭舍并书

【罗镜镇在罗定县，县邻广西。咸丰元年有拜上帝教徒凌十八陷罗镜事，或当指此。 《晚晴簃诗汇》（民国）徐世昌 编选 卷一百二十七：“黄钊：黄钊，字香铁，镇平人。嘉庆己卯举人，官翰林院待诏。有《读白华草堂诗》。” 《清史稿》列传二百六十五：“吴均，字云帆，浙江钱塘人。嘉庆二十四年举人，道光十五年，大挑知县，发广东，授乳源，调潮阳。历署揭阳、惠来、嘉应、海阳。在海阳捕双刀会匪黄悟空，置之法。举卓异，署盐运司运同，擢佛冈同知，署潮州知府。咸丰二年，惠州土匪肆劫，均奉檄往，获匪千馀，分轻重惩治，遂肃清。三年，实授。时东南各行省军事亟，福建、湖南大吏闻均名，先后奏调往襄剿匪，广东方倚为保障，坚留之。四年，江南大营散兵回粤，结匪为乱。贼首陈娘康拥众围潮阳，分党陷惠来，攻普宁。援军失利，均亲督战，败贼。甫解潮阳围，海阳彩阳乡匪首吴中庶乘间纠党陈阿拾煽众，旬日至万馀人。大掠海阳，偪攻郡城，澄海匪首王兴顺亦与合。均檄潮阳令汪政分兵援郡城，战城下，歼贼数千，围解。自移军澄海，冒雨破贼巢，分路搜捕，清馀孽。旋克惠来，斩陈娘康等於阵。未几，以积劳卒於官。均性均性清介，治潮最久，诛盗尤严。每巡乡，辄以二旗开导，大书曰；“但原百姓回心，免试一番辣手。”化莠为良，保全弥众。从役有取民间丝粟者，立斩马前，民益畏服。在潮阳以滨海地咸卤，开渠以通溪水，筑堤六千馀丈，淡水溉田，瘠土悉沃。在海阳濬三利溪，加筑北堤，为郡城保障。及守潮州，修复州东广济大桥。附郭西湖山高出城上，登瞰全城如指掌，旧有高墉为犄角，久圮。均筑展新城，跨壕而过，围山於城内。至是匪乱围攻，竟不能破，民咸颂之。殁后，追赠太仆寺卿。光绪间，潮州建专祠。”】

序二

圣人云：多识于鸟兽草木之名，非徒务于博雅也。盖以物虽微，其功用著于世，则不以物而忽之，此《尔雅》虫鱼一疏之所以传也。《礼·郊特牲》②一篇曰“迎猫 ”。夫猫曰“迎”，非重猫也，重其食田鼠也。陆佃曰：“鼠害苗，猫捕鼠，故字从苗。”然则，猫之功非大有益于人者耶？吾友黄君鹤楼，博雅君子也，多读书，留心典故，虽自以不获用世展志为憾，而其济人利物之念，时时不忘。性好山水，壮岁即[橐]笔走四方，无事则从事于铅椠，无间寒暑，盖乐此不疲也。尝著《瓯乘补》③一书，虽稗官野史之流，而援古证今，补前人所未备，足为采风之一助，以其所存者大耳。今夏以所新纂《猫苑》寄示，盖博采古今猫事而成，其书分种类、形相、毛色、灵异、名物、故事、品藻为七，条分[缕]析，钜细兼载。噫，何其博也！虽云所纂为小品，而独能标新立异，宜乎裘子鹤参军见其书，称为妙趣横生，无义不备，其传必矣。猫于经书不多见，《诗》称“有猫有虎”④，亦仅尔。间或散见于子史，而亦未有专书，岂以微而置之耶？然则，君之此书足以补前人之缺漏，而使后之人知猫之有功于世，非特为博雅之助也。而君之存心利物，不以小而见其大耶？即爰书数语以归之。时 咸丰[二]年壬子[年]秋月，同里孟仙弟张应庚书于连平官廨

———— ②“迎猫”：语出《礼记·郊特牲第十一》：“迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。” ③《瓯乘补》：清黄汉辑，1937年永嘉区乡著会抄本。20卷。此书广录有关温州史事，多为方志所未收。 ④“有猫有虎”：语出《诗经·大雅·韩奕》：“有熊有罴，有猫有虎。”

自序

夫猫之生也，同一兽也，[繫]人事而结世缘，视他兽有独异者何欤？盖古有迎其神者，以有灵也；呼为仙者，以有清修也；蓄之于佛者，以有觉慧也。或以其猛，则名之曰将；或以其德，则予之以官；或以其有威制，则推之为王。凡此皆猫之异数也。他或鬼而憎之，妖而怯之，精而畏之，抑亦猫之灵异不群，有以招致之。然而妖由人兴，于猫乎何尤？且有呼之为姑，呼之为兄，呼之为奴，又皆怜之、喜之至也。若非妲己之称，不更以其柔媚而可爱乎？至于公之、婆之、儿之，此又世俗所常称，更不足为猫异。独异其禀性乖觉，气机灵捷；治鼠之余，非屋角高鸣即花阴闲卧，衔蝉扑蝶，幽戏堪娱，哺子狎群，天机自适。且于世无重坠之累，于事无牵率之悮，于物殖有守护之益，于家人有依恋不舍之情，功显趣深，安得不令人爱之、重之耶？以故穿柳裹盐，聘迎不苟，铜铃金锁，雅饰可观；食有鲜鱼，眠有暖毯，士大夫示纱厨之宠，闺人有怀袖之怜；而其享受所加，较之群兽为何如耶！然则，猫之[繫]结人事世缘，若有至亲切而不可离释者，方有若斯之嘉遇，此猫之所以视群兽有独异焉者。呜呼，血肉之微，亦阴阳偏胜之气所锺，宜乎补裨物用，缔契名贤贻光，毛族多矣，庸非猫之荣幸乎哉？人莫不有好，我独爱吾猫，盖爱其有神之灵也，有仙之清修也，有佛之觉慧也；盖爱其有将之猛也，有官之德也，有王之威制也；且爱其无鬼、无妖、无精之可憎、可怯、可畏之实，而有为鬼、为妖、为精、之虚名也；且爱其有姑、有兄、有奴、有妲己之可怜、可喜、可媚之名，而无为姑、为兄、为奴、为妲己之实相也；抑又爱其能为公、为婆、为儿之名实相副也，此余《猫苑》之所由作也。岁 咸丰壬子长至日，瓯滨逸客黄汉自序 凡例①

一、猫事本无专书，古今典故仅散见于群籍。今仿昔人《虎荟》、《蟹谱》暨《蟋蟀经》之例，广用蒐罗，辑成兹集，无论事之钜细、雅俗，凡有关于猫者皆一一录之，以裕见闻。

二、兹辑无异为猫作全传，头绪纷繁，叙次最易紊乱，今分门为七，曰种类、曰形相、曰毛色、曰灵异、曰名物、曰故事、曰品藻，凡所收典故诗文，各以类从。阅者易于醒目。 三、各门中猫事大抵出于经史子集及汇书说部，若或有所引证，辩论，皆另列，按语于本条之左。

四、猫事凡载群籍者，皆顶格直书于本条下，注明见某书，其本无书所载，而出于前辈笔记故旧传闻，人虽作古，其所遗或小简或尺牍或片识，并各于本条下注明，见有来历亦顶格直书。

五、凡现今交游诸公，有所论列，并另有诗文集可采者，皆随其事于各门中，低二格书之，示有区别。

六、诸交游因予有兹纂，或代徵故实，或代借书籍，大有襄助之益，至为釐订而鉴定采辑而商榷，尤足起予固陋，厥功皆不可泯。如潮州太守钱唐吴公云帆（均）②，翰林待诏镇平黄公香[铁]（钊），连平刺史同里张公孟仙（应庚），广东藩参军新建裘君子鹤（桢），知鹾山阴胡君笛湾（秉钧），番禺孝廉丁君仲文（杰），上舍朱君竹阿（[元譔名铭]），暨桐城姚翁百徵（龄庆），山阴陶翁蓉轩（汝镇），毘陵张君槐亭（集），锡山华君润庭（滋德），寿州余君蓝卿（士锳），及陶文伯（炳文）也。文伯为蓉轩翁哲嗣，英年好学，博涉群书，于予是辑尤为

多助，若夫江浦巡尹同里陈君[寅]东[泉]，则专任校勘者也，此外，凡说一事献一义，则其姓氏亦不可遗，已于各门本条上冠列，苔岑夙契，同俾有徵。

七、是编引用书目繁杂，兹不另为标列，惟《雨窗杂录》系王碧泉先生所纂，先生名朝清，字[宸]哲，永嘉人，[耆]年硕德，为枌榆引重，其书记载事物，有裨考镜。余于进士郑星舟明府署中见之，今得采列诸条尚系昔日抄存者，为故老留手泽于什一，未始非斯文之幸。 八、古今书籍何限，人世事物无穷，凡耳目之未接，品类之未备，殆亦非少，[罣]漏贻[识]，知所难免，更俟博雅君子与夫同志者续之焉可。

九、全书剞劂将竣，续有所[获]，故事不能按门增入，拟列之补遗，附于卷末，未免有遗珠之憾，仍俟积有卷帙，再行付梓。

十、是辑因作客馀间，采录以成，两阅寒暑，不过以饾饤为事，深愧琐琐笔札，无裨世用，然而结[习]所在，乐此不疲。昔人云：“聊用著书情，遣此他乡日。”夫固非予之本志也，识者谅之。

黄汉识

———— 肖毛注

① 凡例原无序号，为清晰起见而加。

② 括号中的“均”字，乃吴云帆之名，原书皆用小一号的楷书刊印，以示区别。这里，只能把它们加入括号中，表示区别了。下同。

【连平，在广东，明置州，1912后改县。又清无刺史，此“连平刺史”当指连平知州。】

【丁杰：同治五年（1866）韩山书院山长。广东番禺县人。道光廿九年(1849)己酉科举人。同治五年(1866)任韩山书院山长。著有《阴符经直解》一卷，《道德经直解》一卷，《峨术斋诗草》七卷。疑是此人也。《清史稿》卷十百六十八之“丁杰，原名锦鸿，字升衢，归安人。乾隆四十六年进士，官宁波府学教授。”年代不合，是另一人。】

一、种类

夫兽类其繁乎！猫固兽中之一类也，然其种之杂出，又甚不同。以之尚论，必固厥类而推暨其种，非特资辨证，则亦多识夫鸟兽之名之一助也。辑种类。

01.鼠害苗而猫捕之，故字从苗。（《埤雅》）

02.猫有苗茅二音。其名自呼。（《本草纲目》）

03.猫，豾狸之属也。（《埤雅》）

04.猫，本狸属，故名狸奴。（《韵府》）

汉按：说文：猫，狸属。豾狸，广雅作[貔狸]。

05.猫之为兽，其性属火。故善升喜戏，畏雨恶湿，又善惊，皆火义也。与虎同属于寅，或

谓猫属丁火。故尤灵于夜。（《物性纂异》）

06.吴云帆太守曰：“《六壬大全》载，白虎昼主虎豹，夜主猫狸。滕蛇天空，则主猫狸之怪。又占脱物。看类神。木[植棹橙席]。猫视寅，见《大六壬寻源》。”

汉按：猫虎气类颇同。《诗》云：“有猫有虎”，故连类及之。或说类书载虎属寅得丙，猫属卯得丁。故虎禀纯阳之气，而猫则阴阳兼有也。于义亦通。

汉又按：古者猫狸并称。《韩非子》：“将狸致鼠，将冰致蝇，必不可得。”又：“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能。”《庄子》：“羊沟之鸡，以狸膏涂头，故斗胜人。”注：“鸡畏狸膏”。又《说苑》：“使骐骥捕鼠，不如百钱之狸。”又《盐铁论》：“鼠穷啮狸。”凡此皆是也。《抱朴子》：“寅日山中称令长者，狸也。”是猫为狸类，与虎同属于寅。诸义悉合。②

07.家猫为猫，野猫为狸。狸亦有数种。大小似狐，毛杂黄黑，有斑如猫，圆头大尾者，为猫狸，善窃鸡鸭。（《正字通》③）

汉按：俗谓阔口者为猫，尖嘴者为猫狸。

08.一种灵猫，生南海山谷，壮如狸，自为牝牡，阴香如麝。（《本草纲目》）

09.黄香铁待诏（钊）曰：“灵猫，见《肇庆志》，即《山海经》所谓类也。自为牝牡，又名不求人。状如猫，而力甚猛。其性殊野，[夏]森国观察摄肇庆府篆时，市得其一。以《山海经》有食之不妒之说，④命庖人烹之以进。其夫人不欲食，乃送书房佐餐。余时课其公子读，食之，其味似猫肉。”

－－－－

肖毛注①：太棒了！正文里面，开始有句号了。虽然只是句号，有时“句”得也未必准，但在这个基础上，点起来就容易多了。另，引文均不分条目，又与“汉按” 前后相杂，看起来很麻烦。所以，我给它们全部加上了序号，又将引文末尾的书名用括号圈了起来。引文正确与否，且不去管，反正有书不怕查。

② “使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能”，见《韩非子》卷第二“扬权第八”。 “羊沟之鸡，以狸膏涂头，故斗胜人”，乃《庄子》逸篇，见《艺文类聚》卷九十一：“鸟部中”：“《庄子》曰：庄子谓惠子曰：羊沟之鸡，［司马彪曰：羊沟斗鸡之处。］三岁为株，相者视之，则非良鸡也，然而数以胜人者，以狸膏涂其头，［鸡畏狸也。］”宋吴淑（947～1002）撰注《事类赋注》引《庄子》逸篇曰：“羊沟之鸡，时以胜人者，以狸膏涂其头也”。《尔雅注》曰：“阳沟巨鸡，古之良鸡。” “鼠穷啮狸”，见《盐铁论》论诏圣第五十八：“死不再生，穷鼠啮狸，匹夫奔万乘，舍人折弓，陈胜、吴广是也。”

“寅日山中称令长者，狸也”，见《抱朴子》内篇卷之十七“登涉”：“山中寅日，有自称虞吏者，虎也。称当路君者，狼也。称令长者，老狸也。”

《庄子·秋水》：“骐骥骅骝，一日而驰千里,捕鼠不如狸狌，言殊技也。”

③《正字通》：字书，共收录三万三千余字。《康熙字典》即以其为蓝本增益而成。著者张自烈（1597-1673），字尔公，号芑山，又号谁庐居士。明末清初著名学者，崇祯末为南京国子监生。明亡，闭门著述。晚年隐居庐山。著述颇丰，尤以《正字通》影响最著。

④ 见《山海经·南山经》卷一：“有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。”

22:29 05-5-13肖毛录入

10.一种香猫，如狸，出大理府，文如金钱豹，此即《楚辞》所谓文狸。王逸称为神狸，（《丹铅录》）⑤

11.《星禽真形图》：“心月狐，有牝牡两体。”其神狸乎？（《本草集解》）

12.香狸有四外肾，其能自为牝牡。（《酉阳杂俎》）

汉按：《楚辞》之神狸，与《星禽图》之神狸，名实似[乎]不同。盖一指兽言，一指星精言。其自为牝牡之说，则与本草所谓灵猫，《山海经》所谓类者，皆一物也。至于黑契丹，亦产香狸，文似土豹，粪溺皆香如麝，见刘郁《西域记》，此则与陆氏《八纮译史》所载“阨入多国之山狸，其形似麝，脐有肉囊，香满其中” 者，似又非类中之同类尔，惟皆称狸不称猫。而《丹铅录》乃云：“香猫即神狸。”其必有所据也。⑥

13.一种玉面狸，人捕畜之。鼠皆贴伏不敢出。（《广雅》）

汉按：《闽记》⑦：“牛尾狸，一名玉面狸，亦善捕鼠。”而张孟仙刺史（应庚）曰：“神狸、玉面狸，皆言狸而实非猫也。虽有野猫为狸之称，但野猫形近于猫，不过家与野之分耳。狸则长身似犬，大有不同，盖狐之属。”

汉按：狸与猫，古称不一。但能捕鼠，即猫之属也。如《淮南子》云：“狐目狸脑，鼠去其穴。”又《文选》注引《仓颉篇》：“狖似猫搏鼠，出河西。”《广雅》曰：“[豸吏]，狖也。”今余友朱元譔先生所纂《学选质疑》，以谓狖乃狸属，非[豸爰]貁之狖。此从豸，彼从犬。据此数说，则兽能捕鼠者，非独猫也。况心月狐一说，是猫与狸皆狐之属，故并能祛鼠。古人猫狸并称，当必以此。或云，猫虽灵物，独不列于二十八宿，是诚未见《星禽真形图》耳。考《管窥辑要》⑧，“ 二十八宿打阵破禽法”云：“女土蝠值日，是鼠精战斗，则用青衣青旂并罩网，及猫儿打入，他阵可破，此盖以狐之类神，制鼠之化炁也。”然则猫何尝不列于二十八宿耶？要之猫也、狸也、玉面狸也，种虽不同，而其类无不同也。

14.一种名蒙贵，类猫而大，高足而结尾，捕鼠捷于猫。（《海语》）⑨

汉按：《广东通志》作獴[犭贵]。有黑白黄狸四色，产暹罗者最良。安南亦产蒙贵，见《八纮译史》。考《尔雅》作“蒙颂，猱状”。郭注：“状如蜼而小，紫黑色，九真、日南出之。”

而《集韵》乃云：“猱即蒙贵也。紫黑色，捷于捕鼠。”李雨村《粤东笔记》云：“海语以舶估挟至广，常猫见而避之，豪家每以十金易一，今粤人所称洋猫。”大抵即獴[犭贵]也。然而虞虹升徹以蒙贵非猫，今称猫为蒙贵者误，见《天香楼偶得》。⑩

黄香铁待诏云：“《陵水志》载，有海鼠重百斤，然犹畏猫，遇獴[犭贵]，啮其目而毙。”汉又按：乙苟满国，其鼠大如猫，见《八纮译史》。

———— 肖毛注

查《四库简明目录标注》作《西使记》，疑此处录入有误 ⑤ “文狸”，见《楚辞·山鬼》：“乘赤豹兮从文狸”。《丹铅录》，明人杨慎所撰。 ⑥ 刘郁《西域记》：《四库全书总目提要》载，一卷，元刘郁撰，“记常德西使皇弟锡里库军中，往返道途之所见。”《八纮译史》，四卷，清陆次云撰，“专录荒外诸国。古事皆采摭史传，复见不鲜。”

⑦ 《四库全书总目提要》载《平闽记》十三卷，清人杨捷撰，不知是否此书。或是周亮工撰《闽小记》，此书记名物，似较《平闽记》记杂史者更有可能。 下面的注文亦源自“提要”，不再一一注明。 ⑧ 《天文大成管窥辑要》：八十卷，清人黄鼎撰，不知是否此书。“是书乃其晚年所集。以古今天文占候分门编录??大旨主灾祥而不主推步。繁称博引，多参以迂怪荒唐之说。” ⑨ 《海语》：三卷，明黄衷撰。“是书乃其晚年致政家居，就海洋番舶，询悉其山川风土，裒录成编。??所述海中荒忽奇谲之状，极为详备。” ⑩ 《广东通志》：六十四卷，清“广东、兵部右侍郎兼都察院右副都御史郝玉麟等监修”。《天香楼偶得》：十卷，清人虞兆漋撰。“是编乃其读书所得，随笔纂录，??多蹈袭旧文，其自为考证者不过十之一二。”

《匡谬正俗》引文作：“爾雅又云：蒙頌猱狀。郭注云：即蒙貴也，狀似蜼而小，紫黑色。”

17:50 05-5-14肖毛录入

15.一种虦猫，盖似虎而浅毛者，《尔雅》称为虎窃毛。

汉按：虦，《韵会》作虥，音栈。《玉篇》云：“猫也。”考《尔雅》，狻猊如虦猫，食虎豹。

16.一种海狸，产登州岛上，猫头而鱼尾。（《登州府志》）

汉前在山东见一猫，头扁而尾歧，盖方琦广文云，此产皮岛中，名岛猫，或呼磝猫，其状极似登州海狸也。

17.一种三足猫，人家得此主富乐，故云：“猫公三足，主翁富乐。”（《相畜馀编》）

山阴诸缉山（熙）曰：“电白县水东镇浙人杨姓，畜一猫，而三足，后一足短软，不具其形，其眼一黄一白，俗呼‘日月眼’，甚瘦小，声亦细，鼠闻声辄避，见狗即登其背，龁其耳，狗

亦畏之。”

18.一种野猫花猫，宋安陆州尝以为充贡，李时珍谓即虎狸九节狸。（《本草纲目》）

汉按：《格物论》：“九节狸，金眼长尾，黑质白章，尾文九节。”《本草集解》谓：“似虎狸，而尾有黑白钱文相同者，为九节狸。”第此既有野猫花猫之称，自是猫属，则与《闽记》所称牛尾狸，亦名玉面狸者同，能祛鼠，似不得概指为狐狸也。 又考李雨村《粤东笔记》，南越猫狸，文多锦钱，此与虎狸之尾，钱文相间者差同。 胡笛湾知鹾（秉钧）云：“南方有白面而尾似牛者，为牛尾狸，亦曰玉面狸，专上树木，食百果，冬月极肥，人多[糟]为珍品，大能醒酒。”梅尧臣《宣州诗》：“沙水马蹄鳖，雪天牛尾狸。”汉按：梁绍壬《秋雨庵随笔》云：“蒸玉面狸以蜜，使不走膏。” 又云，杨万里《偶生得牛尾狸，献诸丞相益公，侑以长句》云：“山童相传皂衣郎，字曰季狸氏奇章。”又诗云：“狐公韵胜冰玉肌，字则未闻号季狸。” 又云，苏子瞻《牛尾狸》诗：“首如狸，尾如牛，攀条捷嶮如猱猴，橘柚为浆果为餱。”

【苏轼集 卷十二 诗四十九首

《送牛尾狸与徐使君（时大雪中。）》

风卷飞花自入帷，一樽遥想破愁眉。泥深厌听鸡头鹘，（蜀人谓泥滑滑为鸡头鹘。）酒浅欣尝牛尾狸。通印子鱼犹带骨，披绵黄雀漫多脂。殷勤送去烦纤手，为我磨刀削玉肌。 苏辙栾城集卷十《筠州二咏》之牛尾狸

首如狸，尾如牛，攀条捷险如猱猴。橘柚为浆栗为餱，筋肉不足惟膏油。深居简出善自谋，寻踪发窟并执囚，蓄租分散身为羞。松薪瓦甑烝浮浮，压入糟盎肥欲流，熊肪羊酪真比俦。引箸将举讯何尤，无功窃食人所仇。】

19.一种四耳猫，出四川简州，神于捕鼠，本州岁以充方物。（《西川[通]志》）

张孟仙刺史云：“四耳者，耳中有耳也，州官每岁以之贡送寅僚，所费猫价不少。 ” 华润庭云：“昔李松云中丞之女公子爱猫，中丞守成都时，简州尝游佳猫数十头，并制小床榻，及绣锦帷帐以献。孙平叔制军有女孙，亦爱猫，督闽浙时，台湾守令所献，亦多美猫。（××名×××山人） ” 裘子鹤参军（桢）云：“以床榻绣锦帷帐处猫，此古今创格，张大夫之绿纱幮，不得×美于前矣。”

【清史稿列传一百六十七：孙尔准，字平叔，江苏金匮人，广西巡抚永清子。嘉庆十年进士，选庶吉士，授编修。十九年，出为福建汀州知府。宁化民敛钱集会，大吏将治以叛逆。尔准讯无他状，论诛首要，鲜所株连。历盐法道、江西按察使，调福建，就迁布政使。道光元年，调广东布政使，擢安徽巡抚。河南邪匪邢名章等纠众窜颍州，檄按察使惠显率兵驰剿，格杀名章，歼其馀党。蠲缓被灾各属，灾甚者赈恤之。先是有言赈务积弊，毋得以银折钱，尔准疏其弗便，仍循旧章。古三年三年，调福建巡抚。延、建各属山径丛错，多盗劫，以万金为缉捕费，连获贼首置之法，盗风衰息。巡阅台湾，疏言：“台湾南北袤延千馀里，初抵鹿耳门，可行舟楫。嗣增设鹿仔港，而浅狭多沙，内山溪水赴海，别开港在嘉彰间，曰五条港，颇利商船。又噶玛兰山峻路险，负戴难行，其地有乌石港、加礼远港，可通五六百石小舟，皆宜设为正口。”

五年五年，擢闽浙总督。奏请噶玛兰收入版藉，设官治理。彰化匪徒械斗焚劫，旁近蜂起，

全台震动，檄水师提督许松年剿捕，副将邵永福等趋艋舺，阻其北窜；总兵陈化成以兵渡鹿仔，防其入海。尔准亲驻厦门，遣副将佟枢等分往彰化、淡水，搜山围捕，诇知贼党煽诱日众，移陆路提督马济胜守厦门，自渡海驻彰化督剿，贼首李通遁，捕得伏诛。令各庄举首事，缉馀匪，闽人捕闽人，粤人捕粤人，以免诬累。 台人有与生番贸易遂娶番妇者，俗名“番割”，其魁黄斗乃等久踞三湾，潜出为盗。当乱起时，诱生番出山助斗，遣参将黄其汉等分路侦击。番窜后山，士卒攀藤蹑葛而登，擒黄斗乃等二十一人，斩以徇。尔准疏陈匪徒起事，由於造谣焚掠，非叛逆，当以强盗论；淡水以北分党报复，当以械斗论；焚杀有据者始坐辟，馀俱末减。其胁从旋解散者，多所保全。又奏台湾北路至艋舺几五百里，仅有守备一员，巡防难周。调南路游击一员驻竹堑，并於大甲、铜锣湾、斗换坪诸处添驻营汛，改建淡水土城。头道溪为生番出入总路，亦建土城，以屯丁驻守。事平，加太子少保。七年，入觐，宣宗嘉其治台湾匪乱悉合机宜，迅速蕆功，赐其子慧翼官主事。】

【郎潜纪闻初笔 下 清·陈康祺 李松云以麦浪诗受知高宗

乾隆某年，高宗谒陵，中途严寒，上廑念二麦，从官以麦宜寒凉对，上因叹为君之难。旋考试差，诗题麦浪，得难字。时惟李松云太史尧栋独得其解，诗中“一天新雨露，万顷绿波澜”十字，极蒙宸赏。仁庙亲政，李已外任，陛见时，犹垂问及之。盖在潜邸时，奉派读卷，实手定李卷第一也。

郎潜纪闻二笔 清·陈康祺 李尧栋著述之富

李中丞尧栋，嘉、道间贤大吏也。官川、滇最久，屡树边绩。其为人实恂恂儒者，任馆职时，雠校精核，为高宗所知。一日，代人撰《日下旧闻考》表文，高宗亟称善。尝为《

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/vysf.html