用“孝、雅、静”文化为学生终身发展奠基

用“孝、雅、静”文化为学生终

身发展奠基

孝为大善，雅为大美，静为大智。湖北省仙桃市仙源学校是仙桃市孔子研究会普及儒学及日用常行的实验基地。这所学校从2003年开始把“弘扬传统文化，融汇现代文明，荟萃中外教育改革成果，以?孝、雅、静?教育为突破口，大兴科研、学习之风，让老师、学生得到最大发展作为办学理念。通过几年的探索与实践，学校的办学特色受到学生和学生家长的肯定，赢得了省、市领导的高度赞誉，产生了很好的社会反响，成为湖北省未成年人思想道德建设创新品牌，得到中央文明办认可。“孝、雅、静”教育在该校已经开展了9年，收到了较好的效果，关于“孝”行教育的许多做法已见诸于各类平面媒体。在此，本文侧重谈一下该校在学生中推行“雅、静”教育的做法和思考。

一、在雅文化中提升人生品位

弘扬雅文化，已经成为现代教育的共同关注点。武汉高校开设淑女班“定制”淑女，就是要求学生要言谈举止高雅，不矫情不放肆，动作尺度把握要得体。

雅就是美，是世界各国人民都认可的美德。一个不雅、不懂礼仪的人是不能登大雅之堂的，也是不能进入上流社会的，更不可能面向未来。美国的雅礼协会、英国的伊顿公学、新加坡的莱佛士学院，他们培

养的学生绝大多数都能进入上流社会，一条重要原因就是雅行教育做得好！

雅代表着文明，文明赢得尊重。中国人站起来了，中国人富起来了，中国人还需要雅起来!

作为基础教育工作者，怎样才能让学生雅起来呢？我们的认识及做法是：

（一） 雅言传承文明

“雅言传承文明，经典浸润人生”是“弘扬中华传统文化·中华诵”活动的主题，已经在全国中小学蓬勃开展。仙源学校是这项实验研究活动的主要基地之一。实验的内容首先是读经典、学雅言。

孔子说：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”武汉大学教授、国学院院长郭齐勇在《漫议人文与国学教育》中谈到：“通过《诗》教、《书》教、礼教、乐教来培养社会精英，提升民间品位，是传统知识分子的重要任务。”

我国拥有深厚的文化积淀，我们要善于从国学经典中学雅言。《诗序》中说：“言天下之事，形四方之风，谓之雅。”雅者，正也。雅，就是要正派、正己、纯洁、朴素。《汉语大词典》对“雅”的解释是：“合乎规范、标准；高雅、不粗俗、优美；还表示大气。”《论语·述而》中说：“子所雅言，《诗》、《书》，执礼，皆雅言也。”《礼记·冠义》中说：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”《礼记·玉藻》中

说：“足容重，手容恭，目容端，口容正，声容静，身容直，气容肃，立容德，色容庄。”这些国学经典都在诠释着雅的内涵。

《南开中学容止格言》是：“面必净、发必理、衣必整、钮必结，头容正、肩容平、胸容宽、背容直，勿暴、勿怠、勿傲，宜和、宜静、宜庄。”这就是“雅”的具体表现。

互联网上拥有丰富的关于“雅”的信息资源，学校还组织学生上网学雅言。在互联网上学生们查到了有关“雅”的词语共374个。其中，以“雅”开头的两字词语，如雅致、雅韵、雅正等，共201个；以“雅”结尾的两字词语，如优雅、幽雅、儒雅等共123个；以“雅”开头的四字成语，如雅俗共赏、雅人深致、雅歌投壶等，共50个；中间包含“雅”的成语，如清雅绝尘、大雅之堂、鱼鱼雅雅、雄深雅健等，共17个；以“雅”结尾的成语，如温文尔雅、无伤大雅、附庸风雅等，共22个。

（二）雅行铸就完美

宋朝儒学大师朱熹曾说：“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”仙源学校从日常生活入手，对学生走路、上下楼梯、集合站队、大型活动、进餐、就寝、清洁卫生、回家等方面制定了一系列雅行规范。

学生们还自己总结了《十不雅》，创作《雅行歌》和《雅行七言志》等。学校还制定了《教师雅行十二条修炼》《雅教八条》《学生雅行五项修炼》。

做人要讲礼仪，做事要讲规范、讲标准，能做到的要竭尽全力，能做好的要尽善尽美！这就是雅行！

（三）雅乐陶冶情操

高雅的音乐可以陶冶人的情操，净化人的心灵，对加强师生修养，释放学习、工作压力，达到修心美形，增强文雅气质，提高学习、工作效率，有着不可替代的作用。

仙源学校组建了教师合唱团，学生合唱班，唱校歌，诵《师德铭》。在上学、放学、上课、下课、跑操、升旗、集会等各种活动中都要播放健康向上的高雅音乐，所有曲目都经过反复筛选。校园广播站播放的曲目如：《我的未来不是梦》《相信自己》《势不可挡》《永不退缩》《壮志雄心》等，都是激励学生奋发向上的歌曲。

仙源学校还提炼了很多雅行口号，如：“父母养育辛苦，报恩唯有读书！”“立大志，吃大苦，受得了大委屈，经得起大挫折，才能成大才。”“礼仪廉耻，克己忍让，坚忍不拔。”（韩国跆拳道训练口号）“磨意志，养豪气锐气正气；练体能，求更雅更快更强”等。这些口号在晨跑、早操、集会等场合大声呼喊，震撼心扉、洗礼灵魂。仙源学校还有自己的《雅行歌》，摘录其中二段如下：

你也雅，我也雅，为人举止要文雅。 不喧哗，不打架，彬彬有礼人潇洒。 你帮我，我帮你，集体温暖像我家。

你也雅，我也雅，为人谈吐要儒雅。 开口就讲普通话，心地纯洁人人夸。 “你好”、“谢谢”、“对不起”，文明用语嘴边挂。

二、在静文化中担当责任

儒家、佛家、道家都主张静。儒家讲究“修、齐、治、平”，敢于担当责任，要“提得起”。佛家讲究有生有灭，万事万物都不是永恒的，要“放得下”。道家讲究要顺其自然，看清事物的本性和发展的内在规律，要“看得透”。

学会静，沉住气，才能成大器。诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，被后人尊为座右铭，说明军事家主张静；牛顿在寂静的果园里，静观苹果落地而发现万有引力定律，说明科学家需要静；孙维刚提出的“神圣的课堂要保持安静，美丽的校园要保持干净”，成为治学的至理名言，说明教育家需要静。北宋张载曾说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是哲学家的胸怀，这种胸怀必须在静文化氛围中思索历练而成。

那么，怎样才能静下来呢？ （一）读“经典”让学生知静

学生在高中阶段明显的特点是浮躁，原因有四：一是现代社会物欲横流，人心躁动，影响他们；二是高中生处在青春躁动期，一碰一个火

花，心情不宁静；三是部分高中生学业基础差，没办法面对即将到来的高考，心情烦躁、不宁静；四是从小没有学国学，先天涵养不足。针对高中生的这些特点，仙源学校用静文化来熏陶学生，升华静的内涵，做到知静、入静、悟静，在静文化中养心、育美、生慧。

他们把高中学区命名叫“静园”，让学生在静园幽静的环境中知静、入静、悟静，并在静的哲思中学会敢于担当责任，树立高远志向，形成优美的人格。

（二）用“经典”让学生入静

在雅韵别致的静园内，学校精选与静有关的经典语段，挂在校园显眼的地方，并作为学生的校本教材，作为高中教师的赛课内容。如：诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学欲静也，才欲学也，非学无以广才，非静无以成学。”《大学章句》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”周敦颐《圣学》第二十：“圣可学乎?”曰：“可。”曰：“有要乎?”曰：“有。”“请闻焉。”曰：“一为要。一者无欲也。无欲则静虚、动直，静虚则明，明则通；动直则公，公则溥。明通公溥，庶矣乎！”《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”

（三）融入生活让学生悟静

仙源学校的学生调查了仙桃的成功人士，无论是政界、商界、学界的，还是民间的，都有沉住气，成大器的典型。身边的典型更有说服力，他们对静文化有了更深的感悟，大凡大智大勇的人，无不在静中功成名就。

仙源学子付文杰在“孝、雅、静”文化的熏陶中就学会了担当责任。2008年考上大学，一边读书，一边打工创业，去年底今年初用创业所得成果资助母校仙源的学弟学妹。他在记者采访时曾说道：“仙源学校的孝雅精神教育我学会感恩，学会与人为善。我记得仙源学校高中部有一堵墙上写着这样一句话——?吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干，靠爹靠娘靠祖宗，不是英雄汉。?就是这样一句朴实的话给了我一种非常坚定的感觉，我要自强，我要自立，不能靠父母，不能靠长辈的给予。我是在静园幽静的文化环境中学会思考，学得知识的，?孝、雅、静?是一种从内到外的精神面貌和素质的体现，仙源学校对?孝、雅、静?精神的传承、传播，从内到外都充分体现出来了。”

当今社会，为什么物质生活飞速发展，但感恩、珍惜、满足、勤奋、责任感、幸福感却明显下降，甚至缺失呢？是社会物欲横流，人心躁动所致。

让学生在静文化的熏陶中，掀起诵读经典的热潮，让他们感知“腹有诗书气自华”，要远离浮躁，敢于担当责任，争做“修身、齐家、治国、平天下”的中国人。

仙源学校的孝雅标兵李政平同学就是一个受益于静文化的典型代表。李政平在日记中这样写道：“静能生慧，静能致远，静若处子，动若脱兔。浮躁是一种愚蠢的行为，它只会让人失败。要获得成功，就必须进入静的天地去思考、去探究。”高考中，他以全省数学第一名，全市总分第二名的成绩考入中国人民大学。

乔布斯留下的财富不是麦金塔，也不是iPhone或iPad，而在于塑造了苹果品牌和文化。他们成功的经验启示人们：利润不是企业的终极目标，只是更远大目标带来的成果而已。这个结论用到学校教育中，就是 “升学率不是学校的终极目标，只是让学生雅起来，敢于担当责任的远大目标带来的成果而已！”

从1998年到2012年，仙源学校始终坚持用“孝、雅、静”文化熏陶学生，使学生受益匪浅，学校也得到了很大的发展。从开办时198名学生，6个教学班发展到现在3500多名学生，73个教学班；从开办时的门庭冷落到现在的空前火爆；从开办时“一生难求”到现在“一位难求”；实现了从鲜为人知的私立学校到享誉荆楚的全国优秀民办学校的跨越和提升。仙源学校培养的小学生个个都是文明小天使，能背诵10多万字的经典；初中毕业生都能以品学兼优的成绩进入高中学习，很多学生升入高中后因言谈举止等文明素质明显高于其他学校来的学生而被选为学生干部；高中毕业升入大学后适应能力、组织能力都特强，担任干部职务的学生特多。这些学生也特别眷恋母校——仙源，武汉、北京、上海等地的仙源籍大学生还组建了仙源同学会、校友会。

由于仙桃市孔子研究会二十年来致力于传统文化研究、推展、传承，仙源学校运用孝行雅行学说及静文化熏染学生，收效明显，仙桃市实验小学、实验二小、沔州小学、大新路小学、仙桃三中、仙桃四中、仙桃十一中等学校都在积极从儒学等传统文化中汲取精髓，运用到教育过程中，也都收到了很好的成效，社会反响都很好。这一切都验证着“孝、雅、静”文化的科学性和先进性。我们仙桃市孔子研究会坚信：坚持下去，仙桃的教育会更好，仙桃的社会道德风尚必将会有很大的改观；湖北省委、政府也大力推广仙桃的经验，湖北的教育事业会好起来，湖北的社会道德也将会改观；中央文明办也在认可、推广仙桃经验，中国的教育事业大有希望，中国人一定能雅起来！我们坚持运用传统文化来办教育事业，坚持运用儒学来改良社会道德风尚，中国的和谐社会目标能够达到，和谐世界的目标也一定能够达到。我们一起努力吧！

2012.4

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