iPad电影

iPad看电影、看书、听音乐-----全攻略

一、iPad视频转换软件

苹果iPad的视频格式标准就是一种H.264编码的分辨率为1280x720的mp4高清视频格式(也就是大家熟悉的720P高清影片)，另一种是高清的mov格式，这种格式可以到1080P高清水准，能够带给大家极致的高清视频享受。

网上的高清电影格式一般都是RM、RMVB、MKV、WMV等，下载下来后iPad是无法播放的，既然iPad不能播放，那我们就将下载的高清电影转换为iPad所能支持的格式。

iPad视频转换器专门为苹果iPad设计，专业且使用简单，深受许多iPad用户的喜爱，也是当前业内领先的iPad视频转换器，轻松将RM、RMVB、MKV、WMV等各种格式的高清电影转换为iPad所能支持的高清视频格式，方便用户在iPad上享受高清体验。而且，iPad视频转换器的功能还远不止是转换高清视频，也可以转换普通视频，能够把几乎所有常用的视频格式都转换为iPad可以播放的视频格式，如AVI转iPad mp4格式，FLV转iPad mp4格式，3GP转iPad mp4格式，mpg转iPad mp4格式...所有你想要在iPad中观看的电影视频都能利用该软件进行快速转换。下面就以一个实例来说说如何利用iPad视频转换器转换一个RMVB格式的视频文件。

首先下载安装iPad视频转换器(http://www.sifangvideo.com/ipad/)，该软件虽然功能强悍，

但文件体积非常小巧，仅有5M左右，所以很快就能下载完成，然后安装。安装完成后立即启动iPad

视频转换器主界面中能够看到简洁的操作指南，首次使用该软件的用户只需花1分钟阅读就马上明白如何使用了。点击软件界面上的“添加”按钮将我们要转换的RMVB格式的电影添加到文件列表中，如果要转换多个视频文件，可以一起添加到列表中，如果同一个文件夹中的多个视频文件(RMVB、RM、WMV等格式不限)都要转换到iPad中播放，可以使用“添加目录”一次性将所有电影全部添加到列表中。

图为：添加电影文件方式

图为：添加电影文件到iPad视频转换器进行转换

列表中的电影视频文件可以任意上下移动位置或是移除等，同时电影视频文件的输入大小和转换后的视频文件大小都可以看到。

电影文件添加完毕后，可以看到私房iPad视频转换器主界面右侧提供了一个视频预览小窗口，选择任一视频可以直接播放，在视频转换过程中，也可以从这个窗口中预览正在转换的视频文件。 私房iPad视频格式转换器提供了十分强大且专业的功能，其中包括视频编辑功能，如果你想要对将要转换的电影视频进行一些剪辑，修剪或是添加点个性化的文字直接在编辑功能窗口中就可以实现，我在转换电影的时候是很喜欢把电影片头和片尾统统剪掉的，如果是回味一些经典影片，其中的一些不想看的片段也可以剪掉，节省时间同时也可以让转换后的文件体积更小，节省iPad的存储空间。

图为：电影剪辑

另外，我还喜欢在转换出来的iPad视频文件中加上一些犹如水印一样的文字，这样把视频分享给使用iPad的朋友时，也让他记住我的好哈哈。喜欢自己制作视频的朋友们也会经常用到这个功能的，其他iPad视频转换器可没有此功能哦，操作一点都不难，不过你想偷懒不用编辑直接跳过这一步也没有问题的。

编辑视频窗口中有输出格式选择，如果你没有开启编辑窗口直接在iPad视频转换器的主界面下方也能设置输出格式。

图为：设定输出格式

既然我们是转换的电影，第一项肯定是选择iPad视频，这个软件也可以转换iPad音乐的。选中了iPad视频后，点击打开右侧的选择框可以看到iPad能够支持的mp4高清格式，mp4普清格式，或是mov高清格式都可以从这里进行选择。原文件是高清电影，那就选择高清格式进行转换，原文件如果只是普清电影，那你也选择普通mp4格式即可。

图为：根据实际需，选择输出格式

选定之后可以从上面文件列表中看到输出文件的格式变成了.mp4或是.mov，正是我们需要的。

图为：mov格式

输出目录可以自己指定到容易找到的文件夹，找不到也没关系，iPad视频转换器默认转换文件完成后会自动打开输出文件夹，把输出文件送到你手边来。由于转换的高清电影体积较大，很多朋友往往都是选择在晚上睡觉前让电脑慢慢转换，自己就去休息了，那么可以在软件窗口上方菜单点击“动作”——“转换任务完成后执行”——“关机”，如此一来，任务完成后该iPad视频格式转换器将帮助你自动关机，让电脑也得到休息。

图为：转换完成后，自动关机/待机/休眠设置

图为：启动转换吧，剩下的就由电脑自动完成

最后，点击窗口右下侧蓝色的“START”开始转换按钮，让iPad视频转换器自动去完成任务吧!你就等着将转换出来的mp4或mov高清电影文件导入iPad中，就可以将iPad带在身边随时随地观赏高清电影了。

二、电子书转换软件

iPad用户一般都用iBooks这款软件阅读电子书，iBooks最大的缺点就是不支持TXT格式的电子书，只支持Epub和PDF格式的电子书，这里我们推荐大家使用epubBuilder这款软件，把TXT格式的电子书，制作成iPad支持的Epub格式电子书。

软件小档案

软件名称：epubBuilder 软件版本：2.5.1009 软件大小：6.07MB

适用平台：WinXP/Vista/Win7 下载地址：http://cnepub.com/soft

第一步：新建书籍。运行epubBuilder，单击“新建”按钮，弹出“新建书籍”对话框，填写书名、作者、简介，选择分类，导入封面图片，最后单击“确定”按钮（如图1），弹出“另存为”对话框，保存为epub源数据库文件。

图1 新建书籍

第二步：导入TXT文件。返回epubBuilder主界面，切换到“导入”窗口，单击“导入TXT文件”，弹出“打开”对话框，找到并双击需要导入的TXT文件，导入TXT文件，设置好拆分规则，单击“开始拆分”按钮（如图2），将电子书拆分成若干章节，方便阅读。

图2 导入TXT文件

第三步：生成epub格式电子书。切换到“发布”窗口，单击“生成epub”，弹出“另存为”窗口，设置好保存路径和文件名，单击“保存”按钮（如图3），一本epub格式电子书就诞生了。

图3 Epub格式电子书

三、文件传输用“iTunes”

向iPad传输文件不像普通MP3、MP4那么简单，不能简单地“复制”和“粘贴”，需要用苹果的iTunes进行文件“同步”，实现文件传输。

软件小档案

软件名称：iTunes for Windows 软件版本：10.0.0.68 多国语言版 软件大小：71.5MB

适用平台：WinXP/Vista/Win7

下载地址：http://www.apple.com.cn/itunes/download/

第一步：导入文件。iTunes非常智能化，文件并不需要手工导入，运行iTunes，软件会自动扫描磁盘，找到存储在硬盘中的音乐、影片和图书，并自动分类到iTunes“资料库”相关类别中（如图7）。当然，你也可以采用鼠标拖拽的方式，把音乐、影片或图书文件，添加到iTunes“资料库”相关类别中。

图7 自动导入文件

第二步：同步文件。将iPad与电脑连接，在iTunes资料库中选择相关资料（音乐、影片或图片），单击“文件→同步iPad”（如图8），然后根据提示操作，就可以完成同步，将电子书、电影或音乐同步到iPad中。

图8 同步到iPad

以上我们为大家介绍了三款iPad辅助工具，有这些辅助软件助阵，可以轻松制作电子书，转换影片格式，将文件同步到iPad，用iPad看书看电影更方便，更轻松。

老子道德经》全文繁体 - 道经

(2007-01-11 00:39:48) 转载▼

分类： 随笔

一章

道可道，非常道；名可名，非常名。 無，名天地之始；有，名萬物之母。 故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。

二章

天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。

有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恒也。

是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

三章

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。

是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

四章

道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。

五章

天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。

天地之間，其猶槖籥乎？虛而不屈，動而愈出。

多言數窮，不如守中。

六章

谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。緜緜若存，用之不勤。

七章

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

八章

上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

九章

持而盈之，不如其已；

揣而銳之，不可長保。

金玉滿堂，莫之能守；

富貴而驕，自遺其咎。

功遂身退，天之道也。

十章

載營魄抱一，能無離乎？

專氣致柔，能如嬰兒乎？

滌除玄鑒，能無疵乎？

愛民治國，能無為乎？

天門開闔，能為雌乎？

明白四達，能無知乎？

十一章

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

埏埴以為器，當其無，有器之用。

鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。

故有之以為利，無之以為用。

十二章

五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。

是以聖人為腹不為目，故去彼取此。

十三章

寵辱若驚，貴大患若身。

何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？

故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下。

十四章

視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。

執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。

十五章

古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：

豫兮若冬涉川；

猶兮若畏四鄰；

儼兮其若客；

渙兮其若凌釋；

敦兮其若樸；

曠兮其若谷；

混兮其若濁；

澹兮其若海；

飂兮若無止。

孰能濁以靜之徐清；孰能安以動之徐生。

保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。 十六章

致虛極，守靜篤。

萬物並作，吾以觀復。

夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。

知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

十七章

太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂：「我自然。」

十八章

大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

十九章

絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。

二十章

唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。

荒兮，其未央哉！

衆人熙熙，如享太牢，如春登臺。

我獨泊兮，其未兆；

沌沌兮，如嬰兒之未孩；

儽儽兮，若無所歸。

衆人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！

俗人昭昭，我獨昏昏。

俗人察察，我獨悶悶。

衆人皆有以，而我獨頑且鄙。

我獨異於人，而貴食母。

二十一章

孔德之容，惟道是從。

道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

自今及古，其名不去，以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉！以此。

二十二章

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。

是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉！誠全而歸之。

二十三章

希言自然。

故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。

信不足焉，有不信焉。

二十四章

企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。

其在道也，曰：餘食贅形。物或惡之，故有道者不處。

二十五章

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

二十六章

重為輕根，靜為躁君。

是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？

輕則失根，躁則失君。

二十七章

善行無轍跡；善言無瑕讁；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開；善結無繩約而不可解。

是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。

故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

二十八章

知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。

知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。

樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。

二十九章

將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。是以聖人無為，故無敗；無執，故無失。

夫物或行或隨；或歔或吹；或強或羸；或載或隳。

是以聖人去甚，去奢，去泰。

三十章

以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。

善有果而已，不以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

三十一章

夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。

吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之衆，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。

三十二章

道常無名樸。雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬物將自賓。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

譬道之在天下，猶川谷之於江海。

三十三章

知人者智，自知者明。 勝人者有力，自勝者強。 知足者富。 強行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者壽。

三十四章

大道氾兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

三十五章

執大象，天下往。往而不害，安平泰。

樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

三十六章

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。

柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

三十七章

道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。鎮之以無名之樸，夫將不欲。不欲以靜，天下將自正。

三十六章

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。

柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

三十七章

道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。鎮之以無名之樸，夫將不欲。不欲以靜，天下將自正。

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