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篇一：谈纳兰容若的悲剧情怀

华贵的悲哀，优美的感伤

——试论纳兰性德的悲剧情怀

邵阳学院中文系汉语言文学专业2006级 曾晶

【摘要】纳兰性德是我国清初第一词人，作为一颗早醒的灵魂，其一生忧郁、愁苦、悲愤，这是他人生的悲剧。其代表词作《纳兰词》，篇篇含愁，卷卷成悲，格调哀怨感伤。本文拟从纳兰性德的身世际遇、情感体验以及其所处的社会政治背景三个方面对纳兰性德悲剧情怀的形成原因作出探讨和研究，以管窥词人复杂而悲情的一生。

【关键词】纳兰性德；纳兰词 ；悲剧情怀

Gorgeous Sorrow, Graceful Sentiment

——On Nalan Xinde’s Feeling of Sorrow

Grade 2006,Chinese Department,Chinese and Literature Major,Shaoyang University

Zeng Jing

Abstract: Nalan Xinde was called the first Ci poet in the Qing Dynasty. There were nothing but depression, distress together with grief and indignation during his lifetime, which were particularly presented in his master work——Nalan’s Poem. This paper, by analyzing the causes for Nalan’s sorrow from his life and emotional experiences as well as the social political background at his time, tries to reveal Nalan’s perplexingand tragic life

Key word: Nalan Xinde；Nalan’s Poem；sorrow

引 言

纳兰性德（1655-1685），原名成德，因避东宫之讳改为性德，字容若，好楞伽山人，是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。 在短暂的一生中，

他创作了大量优秀的作品。纳兰性德词作现存348首，内容涉及爱情、友谊、边塞、行役、怀古、咏物、题画等多方面。他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给予极高的评价：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”（王国维《人间词话》）。况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

顾梁汾曾说过：“容若词，一种凄婉处，令人不能卒读，人言愁我始欲愁”（严绳孙《成容若遗稿序》）。纳兰倾其一生，写尽了情深与忧伤。他的词，篇篇含愁，卷卷成但是《纳兰词》的哀婉绝不是孤芳自赏的酸腐，也不是无病呻吟的做作，而是发自内心的悲凉，那里面糅合了对离别的情人的恋念，对逝去的发妻卢氏的追思，虽身居高位却壮志难酬的苦闷，对官场腐败的失望以及回顾历史引发的惆怅。

翻开纳兰性德的词，带给人的首先就是那种压抑、悲苦而又很强烈的悲剧情感。假如不知道作者的身份和地位，多半会把他想象成一位或怀才不遇、或感时伤事、或愁苦不堪且多愁善感的落魄文人，而实际情况则恰恰相反。纳兰出生显赫富贵之家，有着令一般人仰慕不已的家庭和个人地位。其父纳兰明珠是康熙朝权倾朝野、声威显赫的大官僚，武英殿大学士，官阶从一品，位列文官之首，把持朝政大权，权倾一时。其本人二十二岁殿试二甲七名，赐进士出身，授一等侍卫，从此步入仕宦之途，深得康熙皇帝的宠信隆遇。以他这样显赫的家庭背景和地位际遇，加官进爵是指日可待之事，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦，真可谓是春风得意马蹄欢。但纵观纳兰词，却是满纸的悲愁之音，吟唱的是断肠愁曲，整部词作都笼罩着一种悲凉、忧郁、令人不忍卒读的气氛。有人作过统计,在纳兰性德现存的三百多首词中, “愁”字出现九十次, “泪”字出现六十五次, “恨”字则被使用了三十九次，其他表示悲伤难过的词诸如“断肠”、“惆怅”、“憔悴”、“凄凉”、“伤心”等触目皆是。正是对于他的身世、地位与词作内容、格调上的明显矛盾，使大家产生了种种臆想：为什么这样一位承平盛世贵公子的词作会令人不能卒读呢？本人将从纳兰性德的身世际遇、情感体验及其所处的社会政治背景这三个方面做出具体的阐述和探讨。

一、“不是人间富贵花”

“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”（《采桑子·塞上咏雪花》）。这首词告诉我们纳兰性德的内心从来没有舒展过，他一直生活在幽思忧愁中，内心像秋天遇霜的枯叶，在秋风和阳光里日渐蜷曲，萧瑟而又憔悴。无论是“东风回首尽成非，不道

兴亡命也，岂人为”（《南歌子·古戍》）的消极悲慨，还是“从前幽怨应无数，铁马金戈，青冢黄昏路”（《蝶恋花·出塞》）的幽婉怨怼，纳兰性德对于人生的虚幻，始终抱有一种特殊的敏感。

现实中的纳兰性德才华横溢，志存高远，虽身羁鞍马之间，志却在执役之外，一生不渴求浮名，只求有所作为。如果说纳兰性德这样的翩翩佳贵公子没有一点远大的理想和宏图壮志，那是很难让人相信的。他的《瑞鹤仙（丙辰生日自寿。起用弹指词句，并呈见阳）》就是最好的证明：

马齿加长矣，枉碌碌乾坤，问汝何事。浮名总如水。拚尊前杯酒，一生长醉。残阳影里，问归鸿、归来也未。且随缘、去住无心，冷眼华亭鹤唳。

无寐。宿酲犹在，小玉来言，日高花睡。明月阑干，曾说与，应须记。是蛾眉便自、供人嫉妒，风雨飘残花蕊。叹光阴、老我无能，长歌而已。

这首词是作于他行役的途中，从中我们可以看出纳兰也在感叹光阴流逝，岁月徒增，可自己的事业还是平平庸庸，碌碌无为。由此可以证明纳兰性德也是有理想和抱负的；而且他的显赫家世又为他铺好了一条便捷直通的道路，可是他却“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”（韩炎《纳兰君神道碑铭》）。现实社会只是让他在荣华富贵的簇拥中虚度光阴，于是一种剪不断理还乱的悲剧情节，一直弥漫在他的内心深处，进而遍布在他的作品之中。显赫的家世和身居高位并没有使纳兰性德有任何优越感和成就感，反而像一个樊笼紧紧地禁锢着他的思想和感情，使他憔悴忧伤、哀苦无端，成为他浓重悲剧情怀形成的一个重要原因。

纳兰性德是个多才多艺的文武全才，他既精通文翰，又善于骑射。从22岁至31岁纳兰性德一直担任康熙皇帝的侍卫，跟随康熙皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察；随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，很得康熙皇帝的欢心，还多次受到恩赏。宫廷侍卫看似高贵的职位，实际上使纳兰性德一展宏图的理想化为泡影。侍卫从本质上讲只是皇帝的高级仆从，其生存或活动的时间和空间均受严格限制，实则过着一种单调拘束的奴仆生涯：“御殿则在帝左右，扈从则给事起居”（福格《听雨丛谈》卷一）。纳兰身为皇上近侍“服务维谨，岁在寒暑，亦不乞休”（唐圭璋《词学论丛》），可谓王事在身，官身不由己。

纳兰在将近十年的扈从生活中，曾五次出塞，饱尝了鞍马风霜之苦，身心疲惫，心力憔悴，慢慢变得苦闷、失望、消沉，甚至“惴惴有临履之忧”（严绳孙《成容若遗稿序》）。这不仅造成了他精神上的苦闷，而且给他带来羁旅行役中的劳苦和离愁别恨。“弟此来从事鞍马间，益觉疲顿；发已种种，而质疑如昔；从前壮志，都已隳尽。

昔人言身后名不如生前一杯酒，此言大是。弟是以甚慕魏公子之饮醇酒近妇人也。”这一简是纳兰性德三十岁护驾康熙皇帝下江南写给张纯修的，那时候他已发现侍卫行役的辛苦和无奈。

尘世中总有夜阑独醒的人，带着断崖独坐的寂寥，就算塞外风光奇绝，扈从圣驾的风光，也抵不住纳兰性德伤感惆怅的心绪和对心中故园的翼盼。面对这凄凉绝塞、寒烟衰草的山河陈迹，他已经预感到在漫长的天涯行役中，青春被消磨了，事业被荒废了，前程渺茫，命运未卜。可是当时的环境不允许容若公开自己的真实心境，只好以词代言，长歌当哭，聊且排解自己心中的忧虑和悲愤。他是有感而发的，无怪乎词人写出“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生”（《浣溪沙》）的悲怨情绪，无独有偶，其大量边塞词作品都反映出他内心的苦闷和壮志不能实现的悲愤。下面两首词就是例证：

如他著名的小令《长相思》：

山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

此词是纳兰性德随从康熙帝出山海关所作。严迪昌《清史稿》云：“夜深千帐灯是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心又是怎样的情味？一暖一寒，两相对照，写尽了一己厌于扈从的情怀。” 世人都以能扈驾随行为荣，纳兰性德却表现出异于世人的倦态，此种情调更表现出他内心深处的伤感和痛苦。

又如《菩萨蛮》：

残朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。

无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，星拂大旗。

词人在塞外的寒苦之夜，梦魂回到了温暖的故乡，梦境虽然虚无，却弥足珍贵。一声画角却把词人从甜梦中惊醒，心中的悲伤化作两行红泪，在枕畔结成两条薄冰。在冷寂清寒的黎明，塞马一声长嘶，征人又要开始新的一天的行役。壮阔的荒漠景观，苦寒的身心感受，使人不免产生了悲凉凄婉之情，难怪顾贞观曾评纳兰词曰：“凄婉处，令人不能卒读。”（唐圭璋《词话丛编》）

以纳兰本人的个性，即使是边塞词，虽不乏豪迈的气度和壮阔的场面，却极少开怀乐观，而且大多带有苍凉悲哀的意绪，如“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情”（《浣溪沙》）；又 如“万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华，年来强半在天涯”（《浣溪沙》）。而“霜落马啼浑不睡，偏想出，旧风流”（《南楼令》），更是让纳兰记起亡妻，梦着亡妻，苦况切切也。最经典的边塞诗要数先前提过的《采桑子》

之《塞上咏雪花》了，“非关癖爱轻模样，冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜？飘泊天涯，寒月悲笳，万里西风翰海沙”。这里纳兰想起爱妻死后，已无知心之人，想要白首穷经，但又被迫从军征战，只能发出声声无奈的长叹。想象自己也象边塞上的雪花一样，偏爱冷处，不喜繁华，但却偏偏生作人间富贵之花，别有一种心事欲诉无门、欲倾无人聆听之感了。

二、“多情自古伤离别”

纳兰在诗中说：“予本多情人”（《拟古四十首》）。的确，感情在他短暂的31年生命中占有极为重要的地位，不仅表现在他对爱情的追寻与执著上，还表现在他对友情的珍惜与呵护中。纳兰性德是一颗天生多情的种子，这种子虽然生长在膏腴富贵之地，承受着香风腻雨的浸染和红尘绿酒的诱惑，却如饥似渴般地吮吸着汉文化中最精华的养料、最丰润的甘霖，不幸的是这颗优秀的种子结出的却是苦涩之花，无论是他的爱情还是友情都注定了是悲剧的结局。

（一）连枝共冢：“断肠声里忆平生”

一提到纳兰词，人们最先想到的是他的爱情词。的确，爱情词可以说是纳兰性德最具代表性，最具艺术魅力，最为人欣赏的珍品，是《纳兰词》的精华所在，是其心血和笔墨的完美结合。

纳兰性德一生的爱情生活失意多于得意，眼泪多于欢笑，悲凉伤感，凄怨苦多，爱情生活的不如意或过早失去爱妻可能是导致其精神忧郁的一个重要因素。虽然我们也能看到几篇描写爱情欢乐的词作，如《浣溪沙》（旋拂轻容写洛神）、《眼儿媚》（重见星娥碧海查）等，但是这样的作品数目屈指可数，而其表达爱情痛苦，摹写悲叹和眼泪的作品倒是随处可见，我们试着看几首纳兰性德的代表作，就会有更深的体会了。

如：《临江仙》：

点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。 欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？

《金缕曲》（亡妇忌日有感） ：

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应

觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

篇二：千古绝美诗句,更有纳兰容若的倾笔之谈,很适合于写作题材哦

从各大文学集收集来的千古绝美诗句

1 血染江山的画 ，怎敌你眉间， 一点朱砂， 覆了天下也罢 ，始终不过， 一场繁华。

2 风过天地肃杀， 容华谢后， 君临天下， 登上九重宝塔， 看一夜， 流星飒沓。

3 回到那一刹那 ，岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠 ，原来时光已翩然轻擦， 梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊 ，拂去衣上雪花 ，并肩看 ，天地浩大。

4 听醒木一声收， 故事里她还在等候 ，说书人合扇说从头， 谁低眼， 泪湿了衣袖。

5 你的手， 牵谁衣角， 一路奔逃， 狼烟烽火的喧嚣， 谁煮酒， 一生醉笑 ，千杯难销 ，浮花浪蕊的拥抱。

6 藏心上 亘古的月光 ，怀中殇 不再回眸的苍凉， 翘首觐向， 你伫立此方， 谨记生而为龙的模样 ，谨记我的姓名是炎黄。

7 幻化成西天星光是你轮回的终点， 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 ，你在三途河边凝望我来生的容颜 ，我种下曼佗罗让前世的回忆深陷。

8 学他们跪在雪山面前 ，悄悄的说了很多心愿 ，跟着人群走过了几条街， 捧着酥油茶坐在路边 ，幻想着玛吉阿米的容颜。

9 身边的人眉目淡淡笑叹倦， 阳光雨下忽然出现飘雪。

10 手中镜头稳健， 千年之间， 千秋梦断情愫可懂 ，不知千年之后， 谁的面容， 重塑此时月正浓， 历史跃出书中， 叫嚣重重， 还原一世梦， 梦里金戈铁马， 热血战枭雄。

11 日落时看大漠荒沙，有多少老树昏鸦，断魂处风声如雪，向暮色里十面残杀， 算尽人心难算天意，烧尽孽障业火，一把无牵亦无挂，是潇洒抑或无法作答， 劫灰过尽， 明月当空红颜黄土， 犹是最初幻梦里依稀眉目 ，这半生作茧自缚， 只一段情短于朝露 ，算最后虚无也难醒悟。

12 丹青笔， 挥毫写意绕指， 柔肠却 韶华去， 是前世曾痴迷， 还是你今生无法忘记 ，秦淮河夜雨纠缠水滴 ，谁吹长笛 ，是前世欠你的爱意， 化作今生

情思记忆，金陵城灯火萧瑟秋意 ，青丝换霜雨。

13 一本往事录， 合上谁的归宿，谁盛开的烟花， 在空中匆匆谢幕遗忘 ，记录， 一本泛黄的书，行走 停留， 擦肩而过的幸福。

14 月光稀， 是谁捣寒衣，望天涯 ，想君思故里，一夜落雪未满， 北风急 千里迢迢 一心相系。

15阅残卷，寂寞眼，纸上旧日可堪恋，缱绻时，花正浓，春风似少年，风雪黯，旧梦远，江山此夜一舞间，一相拥两长眠，曲终不不见

16流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌，起舞弄清影叹华年转眼成蹉跎，浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火，回首但见杨花纷纷泛烟波

17幽露如啼眼，烟花不堪剪，当时眼底兰舟悠悠去天1、用我三生烟火，换你一世常熟。

2、我自是年少，韶华倾负。

3、长街长，烟花繁，你挑灯回看同，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

4、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。

5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚去端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

8、寄君一曲，不问曲终人聚散。

9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

10、听弦断，断那三千痴缠。附花烟，烟没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

13、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

14、一朝春去红颜老，花落人人亡两不知。

15、静水流深，沧竹踏歌；三生阳晴圆缺，一朝悲欢离合。

16、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

17、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

18、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

19、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

20、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

21、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

22、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

23、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。

24、经流年，梦回曲水边，看烟花绽出月圆。

25、雾散，梦醒，我终於看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

26、生生的两端，我们彼此站成了岸。

27、就这样吧，从此山水不相逢。

28、既不回头，何以不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

29、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

30、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里，寻一夥相识，他一会咱一会，那一般相识，吹一会唱一会。

31、总在不经意的年生。回首彼岸，纵然发现光景绵长。

32、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

33、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

34、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

35、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤已。

36、人生若只如初见，当时只道是寻常。

于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

梦江南

昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。 菩萨蛮

萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。

虞美人

春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。 鬓云松令

枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。

掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

青衫湿 悼亡

近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。 当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

沁园春

丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

篇三：人生若只如初见——纳兰容若(1)

人生若只如初见——纳兰容若（1）

徐志摩曾经这样形容他：“纳兰容若君渡过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳献着他。但谁都知道，天 才的悲情却反而羡慕着每一个凡夫俗子的幸福。尽管他信手的一阕词就能波澜过你我的一个世界。可以催漫天的焰火盛开，可以催漫天的荼糜谢尽。”

人生若只如初见，何事秋风悲画扇，

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

这首《木兰辞令》或许是所有纳兰词中流传最广的一首，尤其是那句“人生若只如初见”。一个“若”字，就概括了容若对 生活的无奈。一般人会将其作为爱情诗来解读，其实只要稍微做一点功课的话，就会发现，这是一首“拟古绝拒词，柬友。”也就是说这首词是模仿古乐府的决绝 词，写给一位朋友的。不！表面上看这是一首决绝词，可是作为容若的第一挚友和爱人，在看到后不会认为这是诀别词，词里隐藏着容若的忧伤和对朋友的不忍诀 别，这不是决绝，而是不忍分别。就像每一个人眼中有一个哈姆雷特一样，每个人眼中都有一个纳兰容若，都有一个“人生若只如初见”。你用怎样的心情去品读 他，就会有怎样的意

境和感悟。我们要做的不是去感叹容若的生命之短暂和惋惜，用容若之词去体会今日的你我，可以悲伤他的悲伤，一起品读了他的悲伤，今天的 我们却要好好生活，珍惜当下惟是最幸福的事情。想必容若的“人生若只如初见”时，想到了他和他的妻子卢氏的美好爱情，永远都能停留在那一刻吧。

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