2015年南京市玄武区一模语文(附答案)

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2014~2015玄武区一模语文试卷

(满分120分;时间120分钟)

一(21分)

1.用诗文原句填空。(10分)

(1)绿树村边合, 。 (孟浩然《过故人庄》) (2)山光悦鸟性, 。 (常建《题破山寺后禅院》) (3) ,青山独归远。 (刘长卿《送灵澈上人》) (4)春潮带雨晚来急, 。 (韦应物《滁州西涧》) (5)锦帽貂裘, 。 (苏轼《密州出猎》) (6) ,衣冠简朴古风存。 (陆游《游山西村》) (7) ,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。 (范仲淹《岳阳楼记》) (8) ,佳木秀而繁阴。 (欧阳修《醉翁亭记》) (9)“一诗千改始心安”,只是由于诗人“ ”,不计其中辛苦也,所以诗篇流芳千古,“ ”(依次用《送东阳马生序》中和《爱莲说》中的句子填空)。 2.根据注音写汉字或给加点字注音。(4分)

字斟句酌( ▲ ) 出类拔cuì(▲ ) 再接再lì(▲ ) 脍炙人口(▲ ) ..3.用正楷或行楷将“吟安一个字,捻断数茎须”两句诗抄写在田字格里。(3分)

4.对下列名家书法作品鉴赏恰当的一项( ▲ )(2分)

(1) (2) (3) (4) A.第(1)幅是颜真卿的行书,“点画丰厚饱满,结构阔大端正”。 B.第(2)幅是王羲之的楷书,“笔画游丝连绵,行笔灵活连贯”。 C.第(3)幅是怀素的草书,“用笔破而愈完,纷而愈治,飘逸愈沉着”。 D.第(4)幅是张旭的草书,“笔画奔突游走,如烟云缭绕,龙蛇飞动”。 5.读名著,对对联。(备选人物:保尔、孙悟空、吴用、傅雷等)(2分)

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上联:废寝忘食香菱苦学诗 下联: ▲

二(49分)

(一)阅读下列材料,完成6~11题。(18分)

诗教流芳,古韵悠长 【论诗品艺】

论 诗

元好问

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。 南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

注:①《论诗》一共30首,系统地阐发了作者的诗歌鉴赏理论。②真:真实。淳:朴实,淳朴,醇厚。③陶渊明曾自称“羲皇上人”,但一直关注现实,忧国忧民。④害,妨碍。

【学诗习艺】

余幼时家贫,除四书五经外,不知诗为何物。一日,业师外出,其友张自南先生携书一册,到馆求售,留札致师云:“适有亟(急切)需,奉上《古诗选》四本,求押银二星(“一星”约合一百文钱),感非言罄。”予舅氏章升扶见之,语先母曰:“张先生以二星之故,而辞哀如此,急宜与之。”予年九岁,偶阅之,如获珍宝:始《古诗十九首》,终于盛唐。伺业师他出,及岁终解馆(学馆放假)时,便吟咏而摹仿之。呜呼!此余学诗所由始也。自南先生其益我不亦多乎! (选自袁枚《随园诗话 卷六》) 【诗国忧思】

身边的现实:不少儿童喜用低俗口语“恶搞”唐诗,洋洋得意,而父母不以为意:“现在孩子可不都这样吗?唐诗这种老古董谁还当回事学啊?” 身边的调查:你喜欢阅读、欣赏古诗吗?

人数 百分比 喜欢 26 14.61% 无所谓 50 28.09% 不喜欢 72 40.45% 很讨厌 30 16.86% 【诗教访谈】

解放周末:早在2000多年前,孔子就说过“不学诗,无以言”,将诗歌教育的重要性提到了很高的高度。

钱理群:中国是“诗的王国”,历来就有“诗教”的传统。诗教是一种审美教育的行为:一是有目的地指导学生大量阅读诗歌经典教材,二是注重指导学生背诵、涵咏诗歌,三是学习诗歌以达到提升、净化心灵的重要目的。

解放周末:但是,我们远离诗歌已经很久了。21世纪的当下,还有提倡的必要吗? 钱理群:诗歌的价值是不会因时空的转换而转变。可以说,诗歌伴人成长。除了智力、情感和创造力开发等作用外,还能起到语言开发的作用,因为诗歌有最优美、最精粹的语

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言。诗歌凝聚了时代精神、文化传统的精髓,也能起到文化传承的作用。所以说,诗歌是教育,它能使我们获得对世界最好的理解。

解放周末:是什么造成了处于诗意年龄的青少年远离了诗歌这一局面?

钱理群:诗歌的本质是超功利的,是最精神化的艺术。诗歌被忽略,与我们当前功利化、世俗化的的社会环境是分不开的。

解放周末:学校教育受社会环境的影响,也远离了诗歌。比如中高考作文就不允许写成诗歌。

钱理群:中高考涉及到教育公平的问题,不准写诗歌也在情理之中——诗歌是个性化的、难以规范的,难有评判标准,因此必然产生矛盾。考试却要求学生将诗歌分段,把个性化解读落实在“反映什么”“说明什么”“表达什么”等一道道题目中。再说,就算课本里有诗歌,在应试教育的狂澜下,也会使最应亲近诗的孩子“望诗生畏”。

(摘自《解放日报》,有删改) 6.结合“采菊东篱下,悠然见南山”谈谈你对《论诗》前两句诗的理解。(2分) ▲ 7.解释”学诗习艺”中加点的词语。(4分) (1)不知诗为何物( ▲ ) (2)语先母曰 ( ▲ ) ..(3)伺业师他出 ( ▲ ) (4)及岁终解馆 ( ▲ ) ...8.翻译语句。(3分)

张先生以二星之故,而辞哀如此,急宜与之。

▲ 9.对【诗国忧思】和【诗教访谈】的内容理解正确的一项是(2分) ( ▲ ) A.【诗国忧思】告诉我们:有人不喜欢阅读、欣赏古诗源于父母纵容其“恶搞”诗歌。 B.钱理群认为诗歌教育只有智力开发、情感开发、创造力开发、语言开发四种教育作用。 C.钱理群认为中高考不准写诗歌是因为诗歌的评判标准可以规范,但考试题目过于多样。 D.两部分材料告诉我们:提倡诗教需要学校、社会、家庭一起努力,要远离功利与世俗。 10.结合“诗教访谈”的内容给“诗教”下定义。(3分)

诗教是 ▲ 的一种审美教育行为。 11.小武为学校诗社设计的社名与徽标(见右图)很有古典诗词文化气息。(4分)

(1)观察右图,说说这个徽标的创意。(2分) ▲

(2)仿“邀月诗社”,为学校诗社再起个名字并说明理由。(2分)

社名: ▲ 理由: ▲ (二)阅读下面文章,完成12~15题。(12分) 文章的修改 叶圣陶

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写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。认真的人,文章写得好的人,大都有这种好习惯。那么,修改究竟是怎么一回事呢?

从表面看,自然是检查所写的文字,看看有无不妥的地方,如果有,就把它改妥当。但是文字是语言的记录,语言妥当,文字就妥当,因此需要检查的,其实是语言。 怎样的语言才妥当呢?这要看有没有充分地确切地表达出所要表达的意思(也可叫思想),表达得充分确切了,就是妥当,否则就是不妥当,需要改。这样寻根究底地一想,就可见需要检查的,认为不妥当需要修改的,其实是意思。可是有些人不领会。常听人说:“这篇东西基本上不错,文字上还得好好修改。”好像文字和意思是两回事,竟可以修改文字而不变更意思似的。实际上哪有这样的事?凡是修改,都是意思需要修改,一经修改就变更了原来的意思。

譬如原稿上几层意思是这样排列的,检查后,发觉这样排列不妥当,须得调动一下,作那样的排列,这不是变更了原来的意思了吗?譬如原稿上有这层意思,没有那层意思,检查过后,发觉这层意思用不着,该删去,那层意思非有不可,必须补上,这不是增减了原来的意思了吗?譬如原稿上的这个词,这样的句式,这样的衔接,检查过后,发觉这个词不贴切,应该用那个词,这样的句式和这样的接榫不顺当,应该改成那样的句式和那样的接榫,这不是变更了原来的词句了吗?词句需要变更,只为意思需要变更。你觉得“发动”这个词不好,要改“推动”,你觉得某处要加个“的”字,某处要去个“了”字,那是根据意思决定的。

说到这儿,似乎可以认为:修改必然会变更原来的意思,不过变更有大小不同:大的关涉全局,小的仅限于枝节,也就是一词一句。修改是就原稿再仔细考虑,顾及到全局和枝节,尽可能做到充分地确切地表达出所要表达的意思。这样的理解很重要。有了这样的理解,.....对修改就不肯草率从事。

修改稿子不要光是“看”,还要“念”,就是把稿子放到口头说说看。也可以不出声念,只在心中默默地说。一路念下去,疏忽的地方自然会发现。下一句跟上一句不接气啊,后一段跟前一段连得不紧密啊,词跟词的配合照应不对头啊,句子的成分多点儿或少点儿啊,诸如此类的毛病都可以发现。同时也很容易发现该怎样说才接气,才紧密,才对头,才不多不少,而这些发现就是修改的办法。念下去顺当,就因为语言流畅妥贴,意思也就流畅妥贴。 (选自《和老师谈写作》,有删改)

12.文章表达的主要观点是( ▲ ) (3分) ..

A.写完了一篇文章,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。 B.文章的修改,不会变更原文意思;变更有大小,关乎全局和枝节。 C.修改文章一定要看有没有充分地确切地表达出所要表达的思想。 D.修改稿子不要光是“看”,还要“念”,这才是正确的修改办法。 13.从上下文来看,文章第四段的作用有哪些?(4分)

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14.第五段中加点的“这样的理解”指什么?(2分)

▲ 15.结合你对本文的理解修改下面一篇日记的内容。(3分)

①在班上,我相貌平平,成绩平平,很不起眼。②放学路上,我独自行走,看着别的同学结伴而行,心中难免有些失落。③今天回到家中,我进门便看到一株茉莉花蜷缩在茶几一角,一小团绿叶,中间只几粒花苞,它那瘦小的花骨朵与盛开的杜鹃花相比,简直是不值一题。④我突然觉得,它与我一样很不起眼!⑤这时,一阵清香飘来,我嗅香而去,啊,是茉莉花的香气!⑥它开在杜鹃花的边上,没有丝毫自负和胆怯——我忽然懂了:我应该像这茉莉一样,不在乎别人的“花”开得多艳美,认真地生活,活出自己的精彩。

这篇日记中,从“全局”来看,可以删除的一句是 ▲ ;从“枝节”看,有错别字的一句是 ▲ ,词语“配合照应”不当的一句是 ▲ 。(填句子序号) (三)阅读下面文章,完成16~20题。(19分)

蚕豆 毕飞宇

蚕豆主要种植在南方,它不是主食。因为这个缘故,它被种在田埂或河岸一类“边角料”的地方。蚕豆最好的吃法是炒。香极了,嘎嘣脆。唯一的缺点是太硬。可是,孩子们的牙更硬——有了金刚钻就不怕瓷器活。不过,我小时候吃炒蚕豆的机会并不多,只是过年的时候操练操练。

我要写下我和蚕豆的故事,这是我终身不能忘怀的。

我出生那一年,父母在杨家庄小学做代课教师。他们决定请个人帮着烧午饭,附带着带孩子。奶奶就这样成了我的奶奶。我和她在一起的时间比和父母在一起的时间还多。我五岁,父母工作调动。奶奶没有和我们一起走。

我十一岁,父母要调到很远的地方工作。临行前,我去了一趟奶奶家。奶奶格外高兴,她的孙子来了,都“这么高了”。那时,奶奶守寡不久,爷爷的遗像挂在墙上,奶奶高高兴兴地对着遗像说了一大通的话。可无论奶奶怎样高兴,我始终能感觉到她身上的重。她的笑容很重,很吃力。奶奶和我谈起了爷爷,她很内疚。她对死亡似乎并不在意:“哪个不死呢?”但奶奶不能原谅自己,她没让爷爷在最后的日子“吃好”。奶奶说:“家里头没得唉。”奶奶让我到锅里铲了一些锅巴,放在了爷爷遗像前——这是让我尽孝,我得给爷爷“上饭”。奶奶望着锅巴,笑了,说:“死鬼嚼不动咯。”

傍晚,奶奶决定让我早点回家。她在犹豫,想。她在想让我带点什么东西走。现在回想起来,她当时真是太难了,穷啊。真的是家徒四壁。奶奶拿过来一根丫杈,从屋梁上取下一个竹篮,里头是蚕豆。奶奶最后的决定是炒蚕豆让我带走。多年后,我知道了那些蚕豆是奶奶预备着第二年做种用的。蚕豆炒好了,她把滚烫的蚕豆盛在簸箕里,簸了好长时间,给蚕豆降温。然后,奶奶高兴地让我把褂子脱下来,把两只袖口给缝上了——袖管就成了两个大口袋。奶奶把褂子绕在我的脖子上,口袋像两根柱子,立在了胸前。奶奶的手

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