中西伦理差异之两种对立的价值观
更新时间:2024-06-28 07:39:01 阅读量: 综合文库 文档下载
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中西伦理思想差异之两种对立的价值观
——个人主义与集体主义
【摘要】在中西伦理思想上存在着两种不同的伦理观、价值观——个人主义与集体主义。中西方对个人主义与集体主义的界定不同,认识不同,评价也不同。以美国为代表的一些西方国家采取个人主义的价值观,中国采取集体主义价值观。
【关键词】伦理观 价值观 个人主义 集体主义
【正文】
在中国,每个孩子从小就被教育要“关心集体,爱护他人”、“人民的利益高于一切”、“牺牲小我,完成大我”等等。而在西方,例如美国,“个性”被极度张扬,人们更尊重个体的感受和存在。在中美文化中,之所以存在这样的差异,是因为大多数中国人的价值观是集体主义,而美国人的价值观是个人主义。
在我国三十多年来的伦理学学术理论研究中,存在许多争论。诸如,在社会主义初级阶段实行怎样的道德?是社会主义道德还是共产主义道德?发展市场经济是不是应该以牺牲道德为代价?或者社会进步必须以道德滑坡来补偿?道德与人性的关系是什么?道德起源于人性,还是起源于社会调节物质利益关系的需要?诸如此类,不胜枚举。可以说三十多年来在伦理学的所有基本理论问题上,都发生过不同意见的争论。但是在伦理学的领域中,争论的焦点,或者说,矛盾斗争的核心问题,说到底就是两种伦理观、两种价值观的斗争。这就是个人主义与集体主义之争。
《美国科林大百科全书》中关于个人主义的解释:“个人主义概念,首先出现在资产阶级革命后的法国,常常是被社会主义者、自由主义者、修正主义者用来描述个人利益的罪恶和反社会冲动的。而在英语中,这个词最初是指美国人所崇尚的利己主义社会科学。”也就是说当法国人对“个人主义”表示轻蔑,把它当做贬义词的时候,美国人却把它用作褒义词,并来表示对个人第一的乐观信仰。
“自这个词被用于英语以来,有两种对其意义进行界定的方法。观念的定义:首先将个人主义定义为一种维护个人最高价值,把社会作为满足个人目的手段的
学说。历史意义的界定:对个人主义的肯定首先出现在美国,在那里,这个词的意义远远超过了自有追求经济利益古典自由主义政治思想。个人主义建立在一种对自然道德秩序的信仰基础上。这种自然道德秩序使人为的社会秩序成为必然,同时认为将会使道德要求和评判内在化,并使自己的生活远远超出独立自我的各种约束力的限制,正如爱默生所说:‘内有任何统治者,政府会更加牢固’”。
美国作为个人主义的故乡,这里的思想家们,赋予个人主义以积极肯定的意义,是一种政治和社会哲学,强调个人的独立性和利益。然而中国的学者大都对个人主义持否定态度,认为它是一种以个人为中心的思想和理论。他们认为,历史上,个人主义作为资产阶级思想解放的武器,曾起过积极作用,但消极作用是主要的。
《中国大百科全书》哲学卷,关于个人主义的界说如下:“个人主义,一种以个人为中心对待社会和他人思想和理论观点。表现为利己主义、利他主义、自由主义和无政府主义等形式”。“个人主义把个人和社会对立起来,一切从个人需要和个人幸福出发,反对统一社会价值标准。个人主义发展到极端就会为了个人利益而不择手段地损害社会和他人。”
关于个人主义的概念,上文所提到的美国与中国的不同界定均来自百科全书,均有可信度与可比性。所以可以明显的看出中西方在伦理思想上对个人主义的看法与评价是完全不同的。
目前中国社会生活中,各种腐败的现象,诸如以权谋私、权钱交易、以职谋私、化公为私、贪污受贿的等,从思想上说无不与集体主义淡薄和个人主义恶性膨胀有关。所以中国大多人认为,我们必须坚持社会主义集体主义原则。
集体主义是社会主义道德、共产主义道德的一个带有根本性的原则。集体主义原则是工人阶级在反对资本主义斗争中形成的新道德的主要内容;社会的经济制度和政治制度是它的物质基础,而马克思主义世界观,又是它的思想理论基础。集体主义不仅是社会主义、共产主义的道德原则,它同时也是社会主义的政治原则、经济原则和组织原则。
集体主义是中国当今社会主义精神文明建设的主旋律之一。《当代中国伦理与道德》的编者们认为:“我们无论过去、现在和未来都要始终不渝地坚持社会主义集体主义原则。其原因有以下四方面:第一、集体主义是工人阶级的政治原
则,是工人阶级统一思想、统一纲领、统一行动的保障。第二、集体主义也是一种财产制度,可以理解为是一种经济原则。第三、集体主义是一种民主管理的制度或方式,即是一个组织原则。第四、集体主义是一种道德原则。”
笔者认为,之所以中西方在个人主义与集体主义的价值观上,乃至伦理思想上存在差异,是因为中西方在自然环境、社会历史环境、社会文化背景、经济基础、经济建设、国体国情等方面存在差异。不应一味的用自己的情况去评价另一方的价值观。就如,《当代中国伦理与道德》的作者们评论:“个人主义作为一种社会政治哲学,作为一种人生价值观,在西方资本主义世界曾经起过反封建、反专制主义的进步作用。但它在当今的西方社会已经穷途末路,正像许多思想家指出的那样,它是资本主义社会种种社会弊端在精神上的原因,也是资本主义社会人的异化的思想原因。”笔者认为,也许这些作者们的评论相对较为主观,因为纵观个人主义在美国产生、发展的历史,可以清楚地看到,它经历了由经济个人主义到伦理个人主义的转变,历经超验主义的个人主义体系的发展,直到新个人主义的提出这一历史发展过程。既然有转变、有发展,就会有相应的进步,所以,笔者认为《当代中国伦理与道德》的作者们可以说个人主义对我国物质文明与精神文明建设没有正面积极作用,但不应说个人主义在当今西方社会也已经穷途末路。
以上即为笔者对个人主义与集体主义在中西伦理思想、价值观方面的对比与认识。不正之处请老师指导。
参考文献: 1、
季羡林主编,魏英敏著. 东方文化集成—当代中国伦理与道德[M].北京:昆仑出版社,2001
2、 3、
宋希人. 西方伦理思想史[M].北京:中国人民大学出版社,2004 龚群. 社会伦理十讲[M].北京:中国人民大学出版社,2008
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