儒学的传入与云南少数民族国家认同感的形成
更新时间:2023-05-21 16:30:01 阅读量: 实用文档 文档下载
- 儒学传入日本推荐度:
- 相关推荐
儒家文化是中华文化最为重要的组成部分,儒学在云南代表着中华文化在云南。研究儒学在云南的传播和发展以及由此产生的各民族之间的文化认同,是有其深远历史意义和重大现实意义的。
维普资讯
第2 5卷第 9期2 006年 9月
怀化学院学报J URNAL O F o HUAI HUA UNI VERSI TY
VoI2 No. . 5. 9
S p .2 0 0 6 e
儒学的传入与云南少数民族国家认同感的形成赵旭峰(河学院红河流域社会发展研究中心,云南蒙自 6 10 )红 61 0摘要:儒家文化是中华文化最为重要的组成部分,儒学在云南代表着中华文化在云南。研究儒学在云南的传播和发展以及由此产生的各民族之间的文化认同,是有其深远历史意义和重大现实意义的。 关键词:儒学; 云南少数民族; 国家认同感文章编号: 17一 7 3 (0 6 9 0 4— 4 6 l 9 4 2 0 )0—0 O 0
中图分类号:C 5 96
文献标识码:A
C n u ins i mm a n h o maino io i P o ls Nain lI e t y o fca im Y n na d te F r t fM n r够 e pe’ t a d ni o o tZHA0 Xu— f n eg
( eac et fr oiyadDvl m n o ogeDangs og eU irt。Megi ua 6 10 Rs r Cn ro ct n eep etfH nh riae,H nh n e i e h e S e o v sy nz,Ynn6 10 )Ab t a t C n u i n s i o e f t e s r c: o f c a i m s n o h mo t mp r n c mp n n s n h C i e e u t r s i o t t o o e t i t e h n s c lu e. I e itn e n a t x se c i Yu n n s na e r s n t e e it n e o i e e c lu e i n a r p e e t h x se c ft e Ch n s u t r n Yu n n. s h e i t d c o fCo f ca im n o Yu n n。 i e e o me t i nr u t n o nu ins it n a o i t d v l p n n s
t ep o ic n te c lua d n ic t n a n te dfee t p o ls n Yu n n si h v b t hsoia a d p a t a h rvn e a d h utrl ie t ia o mo g h
i rn e pe i n a t l a e oh itrc l n rc c l f i l isg i c n e. i nf a c i
Ke r s C nu ins y wo d: o f ca im;
mio t ain ly o n a n r y n t ai fYu n n; i o t
n to a d ni ain lie t y t
云南自古以来,山峦叠嶂、烟云苍茫、远离中州、 民族众多、习俗奇异、文治多缺。自西汉时被纳入中央王朝版图至宋末 130多年间,云南常出现地方性的 0政治离心势力,中原王朝对云南的统治很难达到与中原地区一样的稳定与巩固。自元以后,历代统治者除了加强对云南的政治控制外,基于“其土俗同于中变国”的政策考虑,在云南广建孔庙、兴办儒学、施行教化,以促使云南各民族人民接受儒家文化,由对汉文化的内在化,进至对中原王朝统治权的认同最终实现其政治制度、文明形态、价值观念的儒化。从此, 儒学如同一把钥匙,在参与着云南的历史,改变着云南的历史,开启了这个边陲之地的文明,树立了用儒家思想教化、改变、影响少数民族的典范。
异,有神马四匹出滇池河中,甘露降,白鸟见,始兴
起学校,渐迁其俗。…”
哪同属西南夷的云南各民
族汉晋时也有人开始学习儒家经典,我们从孟孝琚碑到爨宝子碑,再到爨龙颜碑都能看出汉文化的踪影。 隋唐时,许多贵族子弟到成都、长安学习;《治通资
鉴》载:“蛮子弟于成都者迨以千数”2 o7;宋大群 _ o) t 8理国时期儒学在云南的传播更为广泛。当时大理国人都尊称孔子为“子”夫,明代阮元声的《诏野史》南云:“氏有国,亦开科取士,所取悉僧道读儒书者。段”从汉武开滇至大理国时期,内地儒学通过各种渠道传
人云南,但元以前云南少数民族大都处于封建社会以前的各形态,没有接受汉族封建文化的基础,致使只能各取所需,吸收具体的某些观念,不可能全面系统 的接纳。
I 厂]民族与汉族之间就结成了不可分割的板块,—I
数I....._J ..... ..一 ...
自汉武帝开云南以来,云南与内地、云南少
I .中原王朝在云南办官学,推行儒家思想,以达‘ -到“夏变夷”的目的用
作为封建统治思想的儒学也在这时开始传人
云南。《汉书 南夷列传》载“帝时, (后西桓样柯 )郡人尹珍自以生于荒裔,不知礼义,乃从汝南许慎、应奉受经书图纬、学成,还乡里教授。于是南域始有学焉。珍官至荆州刺史。“宗元和 (元 8— 8”肃公 4 7年 )
自元以来,中原王朝从行政制度上确立了对云南的管理,把云南纳入中央政权的有效统治范围之内。 但是,这些仅是一种外在的带有强制性的规范措施。 如何才能使长期存在割据思想的世官及子孙们,自觉地接受中原之政治制度及礼教文化,以汉文化之“礼
中,蜀郡王追 (为“”应阜 )为 (州 )太守,政化尤益收稿日期;2 0 0 6—0 6—2 2
作者简介:赵旭峰 (9 9,, 17一)男山西长子人,河学院红河流域社会发展研究中心讲师,事中国民族史方面的研究。红从
正在阅读:
儒学的传入与云南少数民族国家认同感的形成05-21
玻意耳定律解决玻璃管类问题训练卷03-01
行政执法案件检查自查报告04-20
电子测量试卷及答案三09-30
房地产项目成本标准01-05
鲍集中心幼儿园民间剪纸游戏活动安排表03-14
大学线性代数第五版课后习题答案 - 图文01-26
2014年五年级秋季期末测试101-08
怒海潜将观后感04-02
- 教学能力大赛决赛获奖-教学实施报告-(完整图文版)
- 互联网+数据中心行业分析报告
- 2017上海杨浦区高三一模数学试题及答案
- 招商部差旅接待管理制度(4-25)
- 学生游玩安全注意事项
- 学生信息管理系统(文档模板供参考)
- 叉车门架有限元分析及系统设计
- 2014帮助残疾人志愿者服务情况记录
- 叶绿体中色素的提取和分离实验
- 中国食物成分表2020年最新权威完整改进版
- 推动国土资源领域生态文明建设
- 给水管道冲洗和消毒记录
- 计算机软件专业自我评价
- 高中数学必修1-5知识点归纳
- 2018-2022年中国第五代移动通信技术(5G)产业深度分析及发展前景研究报告发展趋势(目录)
- 生产车间巡查制度
- 2018版中国光热发电行业深度研究报告目录
- (通用)2019年中考数学总复习 第一章 第四节 数的开方与二次根式课件
- 2017_2018学年高中语文第二单元第4课说数课件粤教版
- 上市新药Lumateperone(卢美哌隆)合成检索总结报告
- 认同感
- 儒学
- 云南
- 传入
- 少数民族
- 形成
- 国家
- 学生会干部培训策划书
- 马尔可夫过程_srtp论文
- 门诊部科室发展规划
- 专题3课题2.月季花药的培养
- lenze i700变频器硬件英文说明书
- 易筋洗髓经&183;呼吸论
- 中国近代史重点整理
- 大学生违法犯罪案例分析-犯罪案例分析
- 大型仪器设备清单
- 邮政储汇业务员职业技能竞赛方案
- 智能防火开关生产建设项目可行性研究报告
- 【新】人教版九年级数学上册期末测试题附答案
- 万科双月湾项目介绍
- 我和图书馆的故事
- Error correction via a postprocessor for continuous speech recognition
- 泵送混凝土施工 (1)
- 纳米掺锑二氧化锡
- 2013年台州市统计继续教育试题
- 道路:塘渣垫层施工 Microsoft Word 文档 (2)
- 风险投资项目可行性报告