春江花月夜原文内容（通用9篇）

《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。这次帅气的小编为您整理了春江花月夜原文内容（通用9篇），希望能够给予您一些参考与帮助。

篇一：注释 篇一

滟(yàn)滟：波光荡漾的样子。

芳甸(diàn)：芳草丰茂的原野。甸，郊外之地。

霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。

流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。

汀(tīng)：沙滩。

纤尘：微细的灰尘。

月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。

穷已：穷尽。

江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。

但见：只见、仅见。

悠悠：渺茫、深远。

青枫浦上：青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。

浦上：水边。

扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。

明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。

月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。

离人：此处指思妇。

妆镜台：梳妆台。

玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。

捣衣砧（zhēn ）：捣衣石、捶布石。

相闻：互通音信。

逐：追随。

月华：月光。

文：同“纹”。

闲潭：幽静的水潭。

复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”（洛阳方言是当时的标准国语，斜在洛阳方言中就读作xiá）。

潇湘:湘江与潇水。

碣（jié）石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。

无限路：极言离人相距之远。

乘月：趁着月光。

摇情：激荡情思，犹言牵情。

篇二：注释 篇二

①“海上”句：月亮从地平线升起，在水边望去，就好像从浪潮中涌出一样。

②滟滟：波光荡漾的样子。

③芳甸：开满花草的郊野。甸，郊外之地。

④霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。此处形容月光下春花晶莹洁白。

⑤流霜：飞霜。古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。此处形容月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。

⑥汀：水边平地，小洲。

⑦纤尘：微细的灰尘。

⑧月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。

⑨穷已：穷尽。

⑩望：一作“只”。

但见：只见、仅见。

悠悠：渺茫、深远。

青枫浦：地名，今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方，暗用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”句意，隐含离别之意。

扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。

明月楼：月夜下的"闺楼。这里指闺中思妇。

月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。

离人：此处指思妇。妆镜台：梳妆台。

玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。

捣衣砧：捣衣石，捶布石。

相闻：互通音信。

逐：追随。月华：月光。

文：同“纹”。

闲潭：幽静的水潭。

碣石：山名，在渤海边上。潇湘：湘江与潇水，在今湖南。这里两个地名一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。无限路：极言离人相距之远。

乘月：趁着月光。

摇情：激荡情思，犹言牵情。

篇三：《春江花月夜》表达了作者怎么样的思想感情 篇三

有“以孤篇压倒全唐”之誉的《春江花月夜》，被闻一多先生称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”该是通过对江南春色、江畔月色的生动描写，和“游子—思妇”的相思之情，表达了作者深邃的宇宙意识、深刻的生命意识、深沉的情感意识，和深长的人生意识。四种意识交织、盘旋，形成了独特的美感，同时也体现了作者积极的生命态度，与崇高的生命价值。

笔者认为《春江花月夜》的主题思想，就可以从这四个意识入手进行解读，本文将结合诗歌的具体内容，对这四个意识进行分析，进而探讨该诗的主题。

一、“春、江、花、月、夜”景色中的宇宙意识

作者在诗歌一开始，便用空灵的笔墨，将“春、江、花、月、夜”的景色一一铺展开来，在这幅水墨的画卷中，作者集中体味的是在景色之后的宇宙无穷的意识，展现了作者对宇宙深邃的思考。

1、空间的无限给作者带来的“自我渺小”之感

空间上来看，作者将春江花月夜的美感用一个“生”字点活，紧接着采用优美的语言，将眼前这些水绕汀州、月照花林的景色意义铺叙开来，分别叙述了春、江、花、月、夜得优美动人，写的人陶醉其间，心驰神往。这空间上的开阔与无限延伸，给了作者以无限的想象，同时也给了作者对比自我的渺小之感。

2、时间的不尽给作者带来的“生命短暂”之感

时间上来看，在景物描写基础上作者提出了生命和宇宙永恒的话题：“江畔何人初见月，江月何年初照人”，面对江天的浩瀚无际，作者从空间上的景物起兴，感叹时间上的永恒，面对着不尽的历史，作者集中体会到了生命的短暂。

但是值得我们注意的是，这些对比是有侧重的，在空间无限与自我渺小的对比中，作者突出的强调是空间的无限，同样在第二个比喻之中作者侧重表达的是时间不尽之感，从中我们可以体味出作者深邃的宇宙意识。

二、“时空永恒”和“人生短暂”对比中的生命意识

时空无尽与人生短暂的对比，让人兴发感叹，有人因此而奋发向上，建功立业，也有人会因此而沉落颓废。张若虚无疑是属于前者的。面对空间的无限，张若虚想到的是“万物与我为一”的十足开阔的奋发精神。而面对时间的不尽，张若虚却写出“人生代代无穷已，江月年年只相似”这样豁达的句子，的确，个人的生命短暂之于宇宙之永恒的相比，当然是短暂的。但是人类世世代代的存在，构成了人类生命的永恒，与明月共存天地之间，到了“物与我皆无尽也”的高度。“不知江月待何人，但见长江送流水”这一句，集中表现了作者积极向上，奋发的人生意识。给人以昂扬的生命的力量。

三、“游子—思妇”相思之中的情感意识

紧接着上文，作者将着眼点从无限的宇宙，和人类作为生命的整体转向到个体的人物描写，从物我的对比，转向了思妇游子的相思，面对这样美丽的景色，看着江水一去不返，作者想到的一是思妇感叹生命的流逝，一是游子客居的思乡之情。

对于思妇而言，在思念的煎熬之中，想起对此明月，但是此时此刻的明月不但不让她开心与快乐，相反却引起了他的刻骨相思之情，所以她试图将这月光遮挡，但这无疑是自欺其人的，结果是“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，而思妇的思念也正是在这种矛盾的心理与动作中间，逐渐的升华，最后，思妇希望通过月光，寄托自己的心意，她将自己的心思写在信中，希望鸿雁托书，锦鲤传信，但是“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，又如何寄托自己的思念呢？至此，思妇的思念之情被写得一波三折，淋漓尽致。

思妇的相思是刻苦的，但是对于游子漂泊异乡而言，更是悲哀与感伤：“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”游子是多么的希望回家看一看，当游子看到“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”的景色时，不禁想起时光飞逝，而自己功名未见，又客居他乡的悲哀。斜月沉沉，游子此刻的思乡怀人之情达到了极点，最后以“碣石潇湘无限路”一句作结，包含了沉沉的悲慨之情。再一次用“春、江、花、月、夜”收束，浑然一体，情景交融。

篇四：诗文评价 篇四

张若虚的《春汀花月夜》闻一多先生称：，这是诗中的诗，顶峰的顶峰。”认为“和另一个顶峰陈子昂分工合作，

清除了盛唐的路——张若虚的功绩是无从估计的。”（《胯诗杂论》）一篇诗得到如此高度赞誉，这在中国文学史是绝无仅有的。

这是一首抒情诗。诗人细致地描绘了江南春江花月之夜清幽静谧的自然景色，并由此而生发出对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游于思妇却天各一方的惋惜。诗中尽管不无人生苦短的伤感，然而读来轻曼如烟，悠悠惆怅中还交织着对生命的依恋，对青春的珍惜，对“人生代代无穷已”、得以与明月长久共存相伴的一丝欣慰；尽管也有夫妇别离的哀愁，但是写来柔婉似水，绵绵相思中饱和着“借明月寄相思”的脉脉温情，含蕴着对重逢的美好企盼。

从表层看，明月长圆而人情不圆，显示了景物与人情的乖背；明月长在而人生不再，则展示了宇宙与人生的矛盾。但从深层看，“借明月寄相思”又显示了人心与自然的和谐，而“人生代代无穷己”与“江月年年望相似”，则展示了生命与宇宙的同一。作者对天人关系的思索，超越了前人仅仅哀叹生命短暂的窠臼，表现出对生命的热爱和对人生幸福的追求，在礼赞自然的同时礼赞生命。这即体现了诗人本身对生命意义的深切体认和对天人关系的深刻认识，也体现了中国古代哲学“天人一体同仁”的传统精神。因而，闻—多先生称赞此诗展现了“窘绝的宇宙意识，一个更深沉更寥寂的境界”。

篇五：春江花月夜 篇五

唐代：张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。（望相似 一作：只相似）

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。（落月 一作：落花）

篇六：浅析《春江花月夜》 篇六

“月”是诗中生命的纽带，全诗以“月”为主体，14个 “月”字统摄全诗。在结构上月经历了升起、高照、西斜、落下的过程。在月的笼罩下，月与江水、沙滩、夜空、原野、花林、飞霜、扁舟子、思妇、高楼、镜台、鸿雁、鱼龙等组成了不同的画面及场景，宛如一幅淡雅的水墨画。

一、该诗在创作上有三个重要特点：

1、寓情于景、情景交融

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”。《春江花月夜》以春江潮水和月夜做为开始，作者就 “江”、“月”即景抒情，将“春江花月夜”组合成一个优美完整的画面， 继而又引出对花林美妙景色的描绘：“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，犹如一股清爽之风扑面而来，刹那间便感觉到那种清爽美的存在。“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。”在这种淡静如水的环境中，灵魂仿佛被净化，使人有一种超凡脱俗的圣洁心情。

2、含蓄表述，意蕴悠长。

“浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌”②。面对象征着团圆的明月，诗的后半部以细腻的笔触描绘了游子和思妇的离恨闺愁：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人”。这种过渡非常的自然，没有丝毫的牵强附会之状，情和景高度完美的结合在一起。这种意蕴是非常深远的。浓浓的离别相思之情在澄澈空明的孤月中，化为淡淡的哀愁。这种离愁别绪始终透露出一种空蒙、迷惘、柔和的感情色彩，营造了梦幻般的意境。 然后，作者推出游子、思妇“相望不相闻”的情思哀愁。“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。

《春江花月夜》的高明之处还在于，它并没有直接书写游子思妇的感情，而是通过一系列的景色表述，而后很自然的过渡到的。以景喻人，以景衬托自己的心情。把自己的那一份悠长的相思之情寄托于明月和春潮。

3、语言清晰，结构严谨。

《春江花月夜》全诗语言清晰，对仗工整，韵律婉转，浓淡相宜。共三十六句，四句换一韵，共换九韵。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，有强烈的节奏感；又由于顶针句式的灵活使用，使语言清新流畅，琅琅上口。

全诗结构严谨，层次分明，紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。

二、该诗的艺术价值

1、对唐朝后期作家的影响

《春江花月夜》对民族审美积淀的形成，对后世的诗歌影响，有着不可估量的作用，可以说是前无古人，后无来者。古来写月亮的诗歌中，《春江花月夜》当属第一。曹公的那句“何处秋窗无雨声” 与“何处春江无月明？”如出一辙。从李白的。“今人不见古时月，今月曾经照古人”也能窥见“江畔何人初见月？?江月何年初照人”的影子。

历史上咏月名句更是数不胜数，例如：张九龄的“海上生明月，天涯共此时”；李白的“举杯邀明月，对影成三人”，“青天来月有几时，我今停杯一问之”；苏轼的“明月几时有，把酒问青天”；范仲淹的“明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪”；张孝祥的“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”等，虽然都是旷世杰作，但都不如《春江花月夜》那样浑然天成。

2、对其它姊妹艺术的影响

唐诗《春江花月夜》对音乐，舞蹈等相邻艺术也有其深远影响，有著名的舞蹈《春江花月夜》、还有一首著名的民族器乐曲的名字也叫作《春江花月夜》。据说此曲用唐朝诗人张若虚的唐诗《春江花月夜》命名，是因为作者受到张若虚所作《春江花月夜》开头的一段诗句的启发，乐曲形象描绘了月夜春江，花影层叠的迷人景色，尽赞大自然的绮丽美色，尽情赞赏了江南水乡的风姿意态。全曲就像一幅工笔精细、色彩柔和、清丽淡雅的山水长卷，引人入胜，扣人心弦。

乐曲《春江花月夜》是我国古典音乐中的杰作，她表现了祖国山川的秀丽隽永和优美宁静，她用中国特有的音乐旋律来表达了中国人的情感，她也是一首世界名曲，在国际上也享有很高的声誉。

张若虚的《春江花月夜》淋漓尽致的表现了解到中国传统文化中那种情景交融、虚实相生的意境之美，这是我们中国传统文化的重要一点，也是西方文化中所不具备的。她堪称中国文学史上的一个难得的佳作。张若虚仅凭这首《春江花月夜》便足以千秋扬名。

历代文人都给这首诗以高度的评价：

清末王凯运评此诗说：“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐，挹其鲜润；宋词、元诗，尽其支流”③较为公允地指出了它的源流、地位和影响。

张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调。孤篇横绝，竟为大家。④

近代文人闻一多先生则评价这首诗： 这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。孤篇压全唐。赞扬张若虚的贡献是“无从估计的”。

篇七：春江花月夜[鉴赏 篇七

整篇诗由景、情、理依次展开，第一部分写了春江的美景。第二部分写了面对江月由此产生的感慨。第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。诗人入手擒题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个 “生”字，就赋予了明月与潮水以活泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中。江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微，月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

篇八：翻译： 篇八

（1）滟(yàn)滟：波光荡漾的`样子。

（2）芳甸(diàn)：芳草丰茂的原野。甸，郊外之地。

（3）霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。

（4）流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。

（5）汀(tīng)：沙滩。

（6）纤尘：微细的灰尘。

（7）月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。

（8）穷已：穷尽。

（9）江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。

（10）但见：只见、仅见。

（11）悠悠：渺茫、深远。

（12）青枫浦上：青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。

暗用《楚辞 招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”浦上：水边。《九歌 河伯》：“送美人兮南浦。”因而此句隐含离别之意。

（13）扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。

（14）明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”

（15）月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。

（16）离人：此处指思妇。

（17）妆镜台：梳妆台。

（18）玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。

（19)捣衣砧(zhēn ）：捣衣石、捶布石。

（20）相闻：互通音信。

（21）逐：追随。

（22）月华：月光。

（23）文：同“纹”。

（24）闲潭：幽静的水潭。

（25）复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”（洛阳方言是当时的标准国语，斜在洛阳方言中就读作xiá）。

（26）潇湘:湘江与潇水。

（27)碣(jié）石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。

（28）无限路：极言离人相距之远。

（29）乘月：趁着月光。

（30）摇情：激荡情思，犹言牵情。

篇九：注释： 篇九

张若虚的生卒年不详，有些典籍（如余冠英、王永照作序的《唐诗选》），将他的生卒年定在约公元660~720年，即唐高宗龙朔至玄宗开元初，大约活了六十岁。至于《全唐诗》所说他与贺知章（越州永兴人，今浙江萧山）、张旭（苏州人）、包融（润州延陵，今丹阳人，一说湖州人），号“吴中四士”，只能说明他们诗名相当而驰名京师，籍地相邻而并称四士。

张若虚，不仅他的生平事迹少之又少，而且他的诗作也长期湮没无闻。在唐代，似乎没有他的诗集传世。从唐至元，他的《春江》诗几乎无人所重。据文史学家程千帆先生考证，今存唐人选唐诗十种、唐人杂记小说，宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》，元代《唐音》等唐诗选本，均未见他的诗作。不仅唐诗选本无载，而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。最早收录他的《春江》诗的本子，是宋人郭茂倩的《乐府诗集》卷四十七，共收《春江花月夜》同题诗五家七首，张若虚一首也在其中。然而这仅仅是作为乐府宫体诗收录的。直至明人杨高棅《唐诗正声》选本，仍然没有把他的诗选在“正声”之列。然而幸运的是，张若虚的《春江》诗总算从唐代起被保留下来了。

等待了将近一千年，张若虚及其杰作的命运才开始扭转。明嘉靖年间，李攀龙选编《古今诗删》收录张若虚的《春江》诗以后，万历年间的三种选本《唐诗所》、《唐诗解》、《唐诗归》，崇祯年间的《删补唐诗脉笺释会通评林》七言古诗、《石仓历代诗选》，明末成书的《唐诗镜》都选录了此诗。最早提及张若虚及其诗的诗话，是成书于万历年间的胡应麟《诗薮》。及至清代，张若虚的诗声似乎更好些，有关唐诗的重要选本，如成书于康熙年间的季振孙《唐诗》、徐增《而庵说唐诗》、《御制全唐诗》（卷十九和卷一一七），成书于乾隆年间的沈德潜《重订唐诗别裁》、管世铭的《读雪山房唐诗钞》等等，都收录了他的《春江》诗，有的还附录有关此诗的评论。

初唐时期，唐诗的浪漫气质日趋强化。它以另一种风格，呈现于刘希夷、张若虚等人赞美青春、表现对生命永恒之渴望的诗篇中。

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