《论语》：真正有贵气的人，往往都具备这9种特质

《 论语》是修身的宝典，读《论语》的感觉，就像在大夏天找到一汩清泉，畅快无比。真正有贵气的人，往往都具备这9种特质。

01、自律

人欲望无穷，体力有限，却有着非凡的智慧。如果一个人用聪明过分追逐欲望，会给他人和自己带来灾难。

孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

少年时血气方刚，要戒斗；壮年时精力旺盛，要戒色，老年人血气己衰，要戒贪。但色、贪、斗何尝不是贯穿人的一生？

做一个自律的人，对名利财色保持足够的清醒，避免招来不必要的羞辱。

02、多情

人非草木，孰能无情？

孔子下朝回家，闻听马厩失火，急切的问：“伤人乎？”并不问马。当时的市价，一匹马可以换四个下人。

孔子的朋友过世了，没人料理后事，孔子说：“于我殡。”我来负责。孔子托出使外国的使者捎去对老朋友的问候，再三向使者嘱咐致意。

孔子去世了，弟子们就像子女失去了父亲，在孔子墓旁结庐而居，为孔子守丧三年……

无情未必真豪杰，有情方是真英雄。

03、自省

人非圣贤，孰能无过？

孔子说：“过而不改，是谓过矣。”有错不改，才是真的过。错而能改，就像日食、月食一样，一会儿就过去了，又怎么能够遮蔽日月的光辉。

孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”遇见善人，当舍己从人；遇到人渣，别成为你讨厌的那种人。

04、自信

孔子在匡地遇围，说，文王之后，礼乐不就在我这里了吗？如果上苍不想失去这样的文明，匡人其奈我何？在宋国边境被宋国司马桓魋追杀，他说，老天把传承文明的使命给了我，桓魋其奈我何？

没有自信，初心安在？

05、有涵养

孔子给人的印象，“温而厉，威而不猛，恭而安”，他平易近人但要求严格，有威严但不凶猛，谦让但是安逸。

子夏说君子有三变，“望之俨然，即之也温，听其言也厉。” 远看庄严，近处温和，说话严肃不苟。

为人以正，待人以和，教人以严。

06、真诚

孔子说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”《诗经》三百篇，用一句话来概括，无不出于真情。

老子说：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”素是尚未染色的丝，朴是尚未雕琢的原木，不必追随世情，如果逐物不返反而沦陷入物。

做一个真诚的人，少一些名闻利养，多几分真，多几分善，人生反而简单，越简单越富足。

07、有理想

孔子与子路、颜回谈理想。

子路说：“我希望做到：自己的车子、马匹、衣服，与朋友一起享用，用坏了也毫不遗憾。”

颜回说：“我希望做到：不夸耀自己的功劳，不把劳苦推给别人。”

孔子说：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”希望老年人都得到安养，朋友们互相信赖，青少年都得到照顾。

理想有如翅膀，蜂蝶的翅膀只能支持它们游戏于花间，而只有大鹏鸟才能借着风势，扶摇而上九万里，背负青天朝下看。不妨眼光高远些，你会看到不一样的风景。

08、 爱学习

《 论语》开篇第一句就是“学而时习之，不亦乐乎？”我为什么把学习放在靠后的位置呢？因为我深怕诸君会错了意。

《论语》中学、习是两个词，学是今天的词“学习”的意思，而习，是练习、实践的意思。我们明白了要做自律的人、多情的人、自省的人……但知不等于行，你是否做得到呢？

因此，要在生活中习其所学，才可能成为你希望成为的那个人。

09、快乐

人生所为何事？人人都有自己的答案。

在孔子来说，当然是为实现理想而活。最高的理想是什么？当然是快乐，而且不是一个人的快乐，是天下人的快乐。但如果在追求的过程当中，苦兮兮的，这样的人生也不值到过。

孔子的人生哲学就是一个乐字，他“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

他最欣赏的弟子颜回和他一样，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

孔子、颜回乐啥呢？庄子最了解孔颜师徒，他说：“穷亦乐，通亦乐，所乐不在穷通，而在于道也。”

孟子谈到仁义礼智时说，不知不觉“足之蹈之，手之舞之”。如此，人生何处不乐？

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