《虽有嘉肴》教学设计及反思

《虽有嘉肴》教学设计及反思

永荣中学 汪金秀

一、教材分析

《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。

文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力：

1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义；

2.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法：

采用小组合作学习的方法翻译课文，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观：

培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。

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三、重点难点

重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法

朗读领悟法、合作学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时

六、学案（见后面附录） 七、教学过程 （一）情境导入

餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？你手上有梦寐以求的好书，你能忍住不看吗？我想同学们的回答都是NO，那么，沉稳的古人又是怎么做的呢？我们一起学习《虽有嘉肴》，看看古人的想法。

【设计意图】利用情境导入，为的是激发学生学习的兴趣，因为文言文容易让学生望而生畏。 了解《礼记》《学记》 （二）读清句读

1、请听范读，看学案，给加点的字注音,为课文划分朗读节奏。 明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/

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学半。”其/此之谓乎？

2、反复朗读课文。要求：读准字音，读准停顿，读出语气，节奏鲜明。

【设计意图】朗读是文言文学习的基本方法，朗读可以培养学生文言文语感，体会文言文与现代文的不同，刚刚开始教文言文朗读要教会学生拉长语调，将停顿的地方表现出来。 （三）解读文本

1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （1）结合学案理解词句 解释重点实词虚词

旨：甘美 善：好处 虽：即使 翻译句子

即使有美味的食物，不品尝，不知道它的甘美。即使有最好的道理，不学习，不知道它的好处。

2. 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。” （1）结合学案理解词句 解释重点实词

困：不通 反：反省 强：勉励 长：促进 翻译句子

所以学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然

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后才能勉励自己。所以说：“教和学是互相促进的。” 3. 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（1）结合学案明确第一个学的读音（xiào）、含义（教），明确“其”的意思（大概）

（2）翻译句子：《兑命》说：教别人也是自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧。

（3）大家有没有发现这句话中“学”（xiào）与“学（xu?)”其实就是一个字？为什么会这样呢？请看下面两个字这两个字的不同。

明确：这是《说文解字》中“教”与“学”的写法。前面这个是“教”，后面这个是“学”，不难发现这两个字的写法非常相似。其中表示算筹，指的是孩童，表示手持鞭子、棍杖。学字多了几个形状： 像爪一样，表示的是手，突出“手把手”教的含义， 即庐，表示房屋。

其实教与学在古文中属于异体字，即音义完全相同，是一个字的两种写法。也就是说，教与学原本在古文中意思是一样的。大家可以做出这样的理解：我在教别人的同时也是在学习，所以教是学的一部分。

【设计意图】设计这个环节，主要是加深学生对教与学的理解，通过构字来讲解，可以提高学生的兴趣，也可以进一步丰富学生的古文知识。

4、分析文章，合作探究。

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——。比较

(1) “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”告诉了我们一个什么样的道理？

（2）这篇短文得出一个什么结论？（用原文回答）

这一结论给我们讲了怎样的道理？

（四）拓展延伸。

1、口语交际。

某班成立了帮扶小组，老师安排晓雨指导若冰的语文学习，可晓雨说这样影响自己的学习，不同意。假如你是晓雨的同学，你准备怎样劝说她？（请用上《虽有嘉肴》中出现的成语或句子）

2、积累《学记》中的名句。

（1）学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。

（2）学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止 （五）检查背诵

结束语：如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗；如果说学是一只春蚕，那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能充实自我，才能有更多的感想与别人分享。劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。少年是学习的大好时光，我们要静下心来，不断学习，不断反省。

八、作业布置：完成学案。 九、板书设计

教学相长

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附录：

《虽有嘉肴》学案

一、学习目标

1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义；

2.能用现代汉语翻译课文； 3.体会教学相长的道理。 二、相关链接

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。 《学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，写作于战国晚期。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间关系。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。重视启发式教学（“开而弗达则思”），重视教学的循序渐进（“不陵节而教之谓孙”），重视因材施教。主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即要在学生不良的行为没有发生前，引导他们向善的方面发展。并指出在学习过程中同学之间要取长补

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短。《学记》赋予教师以崇高的地位。提出严师和尊师的思想。 三、学习帮手

（一）听范读，给加点的字注音,给下列句子划分节奏。 ( )

虽有嘉肴．，弗食，不知其旨也; 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；

( )

知困，然后能自强．

也。 ( )

故曰：教学相长．也。 ( ) ( ) 《兑．命》曰：“学．学半。” 其此之谓乎？

（二）小组合作，解释下列词语,翻译句子，背诵句子。

1.虽（ ）有嘉肴（ ），弗食（ ），不知其旨（

2.虽有至道（ ），弗学，不知其善（ ）也。

3.是故（ ）学然后知不足，教然后知困（ ）。

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）也； 4.知不足，然后能自反（ ）也；

5.知困，然后能自强（ ）也。

6.故曰：教学相长（ ）也。

7.《兑命》曰：“学（ ）学半。”

8.其此之谓乎？（ ）

（三）重点字词 1、通假字

兑命 通 2、古今异义

①教然后知困 古义： 今义： ．②不知其旨也 古义： 今义： ．

（四）寻找生活中自己经历的或者听过的“教”与“学”相互促进的事例，将它写下来。

反思：过于注重课堂的整体效果，没有根据学生的实际情况调整课堂设计。学生没有预习，上课前连语文书都没带，更不知道要上什么课。在这种情况下，学生的反应挺快，整个课堂也比较流畅。不过，

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学生少了预习环节，教师就更应该重视基础环节——朗读和翻译。比如，学生听范读后，有学生要求再听一遍，我考虑到时间不够，就直接指名认读重点字音，错误率达50﹪。在翻译过程中，我要求学生直译，在学生回答时，我没有着重强调。还有分组合作，也是出于时间考虑。其实，我们在平时上文言文课的时候，是先布置预习：学生把文言文课文抄在笔记本上，按翻译书格式空两排。上课的时候强调重点词，学生做好笔记，再直译课文，总结通假字、古今异义、一词多义、特殊句式等，做得非常扎实，但这需要花费大量时间。

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