选修课《孙子兵法》论文

课 次 一、二节

班级学号 110198140

《孙子兵法》研读结课论文

五事七计与战略决策的研究

姓 名：张 姗 姗 授课老师：黄 雪 松 院系名称：会计学院 专业名称：财务管理

2012年12月16日

开题报告

参考文献：

［1］檀明山著.赢在谋略：孙子兵法与现代商战 （上册）.团结出版社,2006年01月第1版.

［2］岳水玉 梁敬民著.孙子兵法与高技术战争.国防大学出版社,1998年07月第1版. ［3］（日）滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.

［4］吴如嵩 著《孙子兵法浅说》解放军出版社 1997 年7 月第3 版 ［5］洪兵 《孙子兵法的现代应用》 2004 年11 月02 日舰船知识网络版 ［6］郭化若 著《孙子译注》上海古籍出版社 2006 年6 月第1 版

［7］刘晓宇，《孙子兵法》的“五事”“七计”，《体育成人教育学刊》2008年10月第24卷第5期

［8］张冀湘.倪发军.陆军师进攻战术演习机动处置能力评估模型[期刊论文]-军事运筹 与系统工程2007,21(3)

［9］饶淑华.张文贤《孙子兵法》中的智力资本思想[期刊论文]-财会月刊（会计）2005(7) ［10］http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dzcpsj200523042.aspx

写作大纲：

一、《孙子兵法》的相关介绍 二、五事七计的概述

（一）五事与七计内容及相关解释 （二）五事与七计的关系

三、五事七计的重要性及运用

（一）古时说战，多以道论成败

（二）“士卒孰练”是孙子“七计”内容之一，也是权衡战争胜负的最重要因素之一

五事七计与战略决策的研究

摘要：五事，是孙子从战略角度，分析研究战争胜负的五大因素，即“一曰道，二曰天， 三曰地，四曰将，五曰法。’’七计，是战时比较敌对双方胜负的条件，实施战略决策时 应着重考虑的七个方面的问题，即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒熟练?奖罚孰明?”战争中的胜负，是综合因素作用的结果。孙子第一次站在战略的高度，研究战争中的敌我之情的基本因素，把“五事七计”作为衡量胜负的主要因素和条件，这是朴素的“战争因素综合论”思想的反映，无异是非常正确的，而且仍不失其现实意义

关键字：五事、七计、战略研究

一、《孙子兵法》的介绍

《孙子兵法》又称《孙武兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深逻辑缜密严谨，是我国最古老、最杰出的一部兵书历来备受推崇，研习者辈出，作者为春秋末年的齐国人孙武。《孙子兵法》全书共十三篇。 《孙子兵法》在唐朝时传到日本，十八世纪传到了欧洲，相继出现了法、英、德、俄等译本，目前世界各国大都有自己的译本。《孙子兵法》被推崇为“兵学圣典”、“东方兵学的鼻祖”、“武经的冠冕”，在世界军事史上占有突出的地位。

其作者孙武是公元前535年-公元前480年，字长卿，被后世尊为孙子、“兵圣”、“世界兵学鼻祖”，他出生于齐国。但齐国内部矛盾重重，危机四伏，四大家族相互之间争权夺利的斗争愈演愈烈。孙武对这种内部斗争极其反感，于是他毅然离开齐国，长途跋涉投奔吴国而来在吴国的都城过起了隐居生活，潜心研究兵法。在吴国，孙子结识了伍子胥，伍子胥便将孙子推荐给了吴王。孙子晋见吴王，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞不绝口。吴王任命孙子为将军，孙子后来助吴王攻克楚都，北威齐鲁，南服越国，使吴国发展成为春秋五霸之一。孙武是古代第一个形成战略思想的伟大军事理论家。

《孙子兵法》不仅对中国古代战争产生过重要的影响，而且随着人类的不断交融与合作。它已经成为世界各国人们的共同财富。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，不仅止于中华文化中的重要遗产，她更是华夏智慧与朴素思想的象征。它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。《孙子兵法》自春秋末期由其作者孙武著成之日起就受到社会的广泛重视和传播。

二、五事七计的概述

孙子是第一个形成战略思想的伟大人物，《孙子兵法》可谓世界第一部“军事谋略学”。这毋庸置疑，《孙子兵法》一直在历史的画卷中光彩夺目、熠熠生辉。 （一）五事与七计内容及相关解释

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百度文库

《孙子兵法》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳，寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”

意思是说应该以五个方面的情实为纲，通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。所谓“道”，就是从政治上使民众与君主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，誓死效命，毫无二心。所谓“天”，就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。所谓“地”，就是指行程的远近、地势的险峻或平易，战地的广狭，是死地还是生地等。所谓“将”，就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。所谓“法”，就是指部队的组织编制制度，军官的职责范围规定，军需物资的供应管理制度等。大凡这五个方面，将领们没有谁没听说过，但只有透彻掌握了的人才能取胜，没有透彻掌握的人则不能取胜。因而，还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形。这些条件是：双方君主哪一方施政清明、有道？将领哪一方更有才能？天时、地利哪一方占得多？军中法令哪一方执行得好？兵力哪一方更强大？士兵哪一方更训练有素？奖赏与惩罚哪一方更加严明？我凭着对这些情况的分析比较，就可知道战争胜负的情形了。 （二）五事与七计的关系

“五事”、“七计”是孙子提挈全书的“纲”，认为是决定战争胜负的基本因素。前“四计”比较的是“五事”，是“七计”中最重要的部分；后“三计”比较的项目与前四“计”密切相关，是前四“计”作用的结果。兵众强需要在主有道、将有能、天地得、法令行的情况下才能做到；士卒练和赏罚明都需要在将有能和法令行的情况才能实现。

三、重要性及运用

（一）古时说战，多以道论成败

孙子说：“道者，令民与上同意也。”通俗讲，就是得到人民群众的拥护和支持。所以，“道”从狭义上理解，是指封建国家的统治、道德、伦理等；从广义上理解，就是泛指个国家的政治和道义。把“道”和战争联系起来，又可从两个方面来理解，即统治是否有道，出师是否合道。古今中外凡起事者，莫不打出“道”的旗号和招牌，以期得到人民的拥护和支持。在我国历史上，那些不论是占山为王，还是落草为寇，不论是绿

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刘晓宇，《孙子兵法》的“五事”“七计”，《体育成人教育学刊》2008年10月第24卷第5期 （日）滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.

林聚首，还是合伙为盗，不论是江湖侠客，还是山中好汉，无不打出“替天行道”、“杀富济贫”、“为民除害”之类的旗号，至于那些起事造反争天下者，更是如此，但他们的升沉兴衰，最终还要靠人民取舍。当今世界，不论是局部冲突，还是“外科手术式”的打击，不论是民族纠纷，还是宗教之争，不论是掠夺资源，还是恃强凌弱等，也无不打出“正义”、“圣战”的幌子。

汉时刘邦拜韩信为将，曾问计于韩信，韩信就是从道的角度，分析了刘邦与项羽双方的成败因素。韩信说：就勇力而言，大王不如项羽，但项羽因失道而必败，即他虽勇而不能用人才，是匹夫之勇；表面看他待人慈善，可对有功的人却吝啬。后入关而强权称霸，军队所过，烧杀抢掠，不得人心。大王若反其道而行之，可先取三秦，再定天下，垓下一役，霸王别姬，历史发展果然如此，证实了韩信的预言。统治有道，则国泰民安，人民拥护，国强兵壮；出师合道，则可得到人民群众的支持，才能得到战争的物质资源和兵力资源。

历代开明的政治家和军事家，无不非常重视“顺乎民意”。战争更是如此，因为兵源来自于人民，用于战争的一切物质来自于人民，而战场上士卒的精神和情感也都和人民息息相连。所以，得民心者得天下，失民心者失天下，合道则昌，失道则亡，这是历史的规律。 纣王无道，军队战前纷纷倒戈，使武王伐纣成功；秦胡亥无道，才使陈胜吴广大泽乡揭杆而起，应者云集，使秦朝很快灭亡。以后封建时代的各个朝代也莫不如此，因道而兴，最后又因失道而亡。“道”的背后，乃是民心的向背。

共产党白手起家，从星星之火，终成燎原之势，靠小米加步枪打败了凶恶的日本帝国主义，打败装备精良的八百万国民党反动派。究其原因，是因为共产党行的是符合人民之道，顺民心、合民意，得到人民坚决的拥护和支持。没有人民就没有共产党的一切，如果把共产党比做一棵参天大树的话，人民就是沃土。

所以，孙子分析战争胜负因素，把“道”放在首位，是有其深刻道理的。我们研究战争，也不能忽视研究其“道”。和平时期，注重治国之“道”，要首先把本国的事情办好，政通才会民和，民和才会国富，国富则兵强；战时则注重出师之“道”，深入地宣传群众，动员群众，最广泛地取得人民的拥护和支持，有广大的人民做后盾，军队才能夺取胜利，国家才能走上昌盛。

（二）“士卒孰练”是孙子“七计”内容之一，也是权衡战争胜负的最重要因素之一④

士兵是部队建设的基础，是构成战斗力的最基本的和最重要的元素。只有训练有素的士兵才能谈得上有战斗力。所以，古时常常把兵众的数量及是否训练有素，作为衡量一支部队是否有战斗力、是否强大的标准，这是由当时的战斗力状况及战争样式所决定的。吃苦头的，这也是被现代高技术局部战争所反复证明了的。

两伊战争打了8年，交战双方手中都握有世界先进的武器装备，但却发挥不了应有

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（日）滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.

的作用。先进的坦克被当作落后的“固定炮台”使用，一流的作战飞机却发挥不了一般飞机的作用，现代化的雷达网，却发现不了普通的目标，使对方的飞机自由出入，如入无人之境。虽握有尖端的导弹，却只能攻击对方的油船和城镇，高技术战场却出现了传统的“人海战术”等等。8年无胜负。这是一场举世公认的用“高技术武器打的是低水平战争”，原因就在于“人的素质太低”。

海湾战争，更是一场典型的高技术战争，在这场战争中，与其说是高技术的较量，更不如说是人的素质的较量。

因此，《孙子兵法》中的五事七计具有其非常重要的意义。

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参考文献：

［1］檀明山著.赢在谋略：孙子兵法与现代商战 （上册）.团结出版社,2006年01月第1版.

［2］岳水玉 梁敬民著.孙子兵法与高技术战争.国防大学出版社,1998年07月第1版. ［3］（日）滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.

［4］吴如嵩 著《孙子兵法浅说》解放军出版社 1997 年7 月第3 版 ［5］洪兵 《孙子兵法的现代应用》 2004 年11 月02 日舰船知识网络版 ［6］郭化若 著《孙子译注》上海古籍出版社 2006 年6 月第1 版

［7］刘晓宇，《孙子兵法》的“五事”“七计”，《体育成人教育学刊》2008年10月第24卷第5期

［8］张冀湘.倪发军.陆军师进攻战术演习机动处置能力评估模型[期刊论文]-军事运筹 与系统工程2007,21(3)

［9］饶淑华.张文贤《孙子兵法》中的智力资本思想[期刊论文]-财会月刊（会计）2005(7) ［10］http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dzcpsj200523042.aspx

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