2018年武汉市九年级语文中考模拟压轴（四）

2018年武汉市九年级语文中考模拟压轴

（四）

第 I 卷（选择题 30 分）

一、（12 分）

1. 下列各组词语中加点的书写或注音有误的一组是（ ）

A. 雾霭（?i） 慨叹 望眼欲穿 （chuān） 吹毛求疵 ．．．．B. 嗥叫（háo） 慰藉 钟灵毓秀 （yù） 鸦雀无声 ．．．．C. 麾下（huī） 褶皱 荒谬绝伦 （miù） 寻幽揽胜 ．．．．D. 愧怍（zuò） 桑梓 拈轻怕重 （liān） 自出新裁 ．．．．2. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）

如果可以，请 这样一种事实：生活是一场关于感恩的修行。当我们在生命高潮 的波峰， 它。当我们在生命低潮的波谷， 它。幸运也好，坚韧也罢，两者皆让我们喜悦不尽。

A. 接受 消受 承受 B. 接受 享受 忍受 B. 遭受 消受 忍受 D. 遭受 享受 承受 下列各句中没有语病的一项是（ ）

A. 中央电视台将焦点对准未成年人的成长环境，呼吁社会对未成年人给予更多的关注。 B. 日本要想发展同亚洲邻国的关系，关键在于它能否正确认识历史、重信践诺。

C. 在遭受强烈地震后，尼泊尔面临着饮用水、食品、帐篷等物资短缺，基础设施损坏严重，救援工作很难开展。

D．他们本着保证质量、降低成本为原则，使用了新的工艺和新的枝术。 4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）

A. 剪纸的内容很多，寓意很广：祥和的图案企望吉祥，娃娃、莲花、葫芦等图案象征多子多福，而家禽家畜和瓜果鱼虫等剪纸，表现的内容与农民生活息息相关。

B. 当代青少年是互联网的原生族群。一方面，他们理解和使用互联网的能力较强；另一方面，未成年人“三观”成熟的过程更容易受网络影响。让少年儿童在充满正能量的网络环境中成长，互联网平台责无旁贷。

C. 纪录片《了不起的匠人》第一季将镜头对准极具匠心的 20 位亚洲匠人的手艺生活,用微纪录的形式，展现了精妙的 20 件器物以及各地的人文风情。

D． 汉阳历史悠远、人文厚重，拥有文化底蕴。它是知音文化的发源地，自古流传着“高山

流水遇知音”的佳话；它是中国近代工业的发祥地，“汉阳造”享誉海内外；它是佛教文化的朝圣地，顺治年间兴建的归元寺己成为湖北佛教首刹。 二、（共9分，每小题3分）阅读下面短文，完成5—7题。

丰富多彩的唐嘎艺术

在西藏寺院、宫殿、经堂里，无处不悬挂唐嘎。作为一门艺术，唐嘎在宗教界美术界具有独特的地位。

唐嘎是一种轴画，是我国藏族地区独有的一种彩画，大都绘于布面，其历史可以上溯到唐代吐蕃松赞干布时期，距今已有1300多年的历史。唐嘎是中国文化的瑰宝，被誉为藏族人民的“百科全书”，它融历史、知识、趣味、宗教、民风民俗于一炉，展示了藏族社会的变迁、人民的才智和艺术的追求。

唐嘎，最小的只有7厘米，最长的有几十米，用刺绣、织锦和贴花等方法制作，构图严谨，笔力精细，细腻饱满，风格华丽，动中有静，静中有动，绘形绘色，内容丰富，包罗万象。在画法上，有工笔重彩和白描两种，按照造像量度标准起稿，面部五官及头、胸、腰、腿等各部位比例均有严格要求，在用色上强调对比，讲究色彩富丽，追求金碧辉煌的效果。线条粗细有致，刚柔相济，运笔讲究顿挫变化，有的线条粗犷有力，有的则圆润流畅，形象逼真，传神动人。

唐嘎艺术经过藏族画师千百年来的不断创造，积累了丰富的经验，形成了自己独特的风格，在藏族绘画传统的基础上，汲取了汉族地区和印度、尼泊尔等绘画技艺，形成了自己的特色，并在长期实践中出现了不同流派，其中以“门当”派和“青孜”派最为著名。“门当”派严谨庄重，功底颇深，其代表作多见于布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺等寺院；“青孜”派的风格奔放活泼，想象丰富，多见于白居寺、夏鲁寺、托林寺等寺院。

西藏最珍贵的唐嘎珍藏在山南的昌珠寺，这幅唐嘎用两万九千多颗珍珠镶嵌而成，主像是观音菩萨，珍珠唐嘎银光闪闪，灿烂辉煌。西藏最大的唐嘎珍藏在举世闻名的布达拉宫，共九幅，布达拉宫专门建造了一栋340平方米的二层楼房珍藏这些唐嘎，保存完好，织锦亮丽如新，佛像容颜清晰，均为珍贵的国宝。

西藏有世界上最大的唐嘎，叫“至贵殊灵”，诞生于20世纪90年代，1996年3月3日在拉萨布达拉宫开光，这幅唐嘎高45米，宽32米，重3吨，为世界之最。其制作历经1年零3个月，耗资2千万元，由佛像绘画大师扎西次仁设计，领衔裁剪缝制的是多吉，经过7道复杂的手工工序完成，其工作量之大，可想而知。这幅唐嘎的画面塑造了藏传佛教各大教派的创始人，是没有教派门户之见的大荟萃。在布达拉宫里，还有一组唐嘎，共一百多幅

画面，描绘萨迦法王八思巴降生、赴凉州、应召进京、返藏、二次进京、皇帝册封、圆寂等主要生平事迹，故事性极强。在唐嘎中，不仅有这种人物传记画，还有宗教画、肖像画、故事画、建筑画、风俗画、历史画等丰富多彩的内容，唐嘎是藏族人民的“百科全书”。

（节选自《华夏文化》，有删改）

5．下列关于“唐嘎”的理解，符合原文意思的一项是（ ）

A．唐嘎是我国藏族地区独有的一种彩画，悬挂于西藏寺院、宫殿、经堂之中，在宗教界美术界具有独特的地位，是珍贵的国宝。

B．唐嘎最著名的流派是“门当”派和“青孜”派，“门当”派以严谨见长，“青孜”派以奔放活泼著称，其代表作品多见于不同寺院。

C．唐嘎是在藏族绘画传统的基础上，汲取了汉族地区和印度、尼泊尔等绘画技艺，展示了西藏社会的变迁，是各族艺术家智慧的结晶。

D. 唐嘎是一种绘于布面的轴画，大小不等，风格各异，它融历史、知识、趣味、宗教、民风民俗于一炉，是藏族人民的“百科全书”。

6. 下列对唐嘎制作工艺的理解，不符合原文意思的一项是（ ）

A．唐嘎在色彩运用上讲究富丽，强调对比，追求金碧辉煌的效果。其最珍贵的佛像作品用珍珠镶嵌而成，银光闪闪，灿烂辉煌。

B．唐嘎在画法上，有工笔重彩和白描两种，笔力精细饱满，强调动静结合，所画佛像身体各部位比例要求严格，构图严谨。

C．唐嘎在制作方式上丰富多彩，有刺绣、织锦和贴花等。其作品制作周期长，手工工艺复杂，耗资多，工作量大。

D．唐嘎在运笔上注重顿挫变化，刚柔相济，线条粗细有致，或粗犷有力，或圆润流畅，所绘形象栩栩如生，传神动人。

7. 下列理解，符合原文意思的一项是（ ）

A．唐嘎距今已有1300多年的历史，经过一代又一代画师的不断创造，积累了丰富的经验，形成了自己独特的风格。

B．西藏最珍贵的唐嘎珍藏在山南的昌珠寺，这幅唐嘎的主像观音菩萨像就用了两万九千多颗珍珠，是国宝级的画卷。

C．世界上最大的唐嘎，描绘了藏传佛教各大教派的创始人形象。由佛像绘画大师扎西次仁设计，多吉裁剪缝制，是集各教派门户之见于一体的经典之作。

D．在布达拉宫珍藏的唐嘎中，既有独立的佛像，也有由一百多幅画组成的组画；既有人物传记画，还有宗教、建筑等图画。内容丰富，包罗万象。 三、(共9分，每小题3分)阅读下面的文言语段，完成8～10题。

书遗野利

元昊① 有腹心将，号野利王，统精兵。种世衡谋欲去之。有王嵩者，本清涧僧，世衡察其坚朴可用。世衡召嵩语曰：“吾将使汝其苦有甚于此者汝能守我戒卒不言否？”嵩泣以应。世衡乃草遗野利书，膏蜡致衲衣间，密缝之，仍嘱曰：“此非临死不得泄，若当泄时，当言负恩，不能成将军之事也。”又以画龟一幅，枣一蔀② ，令先遗野利。

及嵩至，野利见枣龟，度必有书，索之。嵩目左右，对以无有。野利乃封信上元昊，元昊召嵩并野利，诘问遗书，嵩坚执无书，至箠楚极苦，终不说，乃命曳出斩之，嵩乃大号而言曰：“空死！不了将军事矣，吾负将军！”其人急追问之，嵩于是褫衲衣，取书进。移刻命嵩就馆，而阴遣爱将假为野利使使世衡。世衡疑是元昊使，未即相见。适擒生虏数人，令于隙中密觇之，生虏因言使者姓名，果元昊使。乃引见，厚遣之。及使者至，嵩即还，而野利报死矣。

（选文有删改）

【注释】①元昊：赵元昊(公元1003-1048年)即建立西夏的景宗,宋朝赐姓赵 。种世衡(985年―1045年)，字仲平，京兆府人，祖籍山西，大儒种放之侄，北宋将领、种家军开山人，官至东染院使、环庆路兵马钤辖。 ②蔀：bù，搭棚用的席。 8. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）

A. 度必有书 度：猜测 ．B. 令于隙中密觇之 觇：看 ．C. 移刻命嵩就馆 移刻：不多时 ．．D. 诘问遗书 遗书：临终前留下的信 ．．9. 文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）

吾将使汝其苦有甚于此者汝能守我戒卒不言否 A. 吾将使汝其苦/有甚于此者/汝能守我/戒卒不言否 B. 吾将使/汝其苦有甚于此者/汝能守我/戒卒不言否 C. 吾将使汝/其苦有甚于此者/汝能守我戒/卒不言否 D. 吾将使汝其苦有甚/于此者汝能守/我戒卒不言/否 10. 下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）

A. 种世衡想通过王嵩除掉元昊心腹将领野利王。

B. 种世衡将书信藏在王嵩的僧衣里，并嘱咐王嵩在临死前拿出来即可。 C. 野利王看到枣龟，知是“早归”之意，估计王嵩带有种世衡的书信。 D. 元昊中计杀了野利王，与王嵩的上佳表演分不开。

第 II 卷（非选择题 共 90 分）

四、（10 分）

11.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4 分）

此非临死不得泄，若当泄时，当言负恩，不能成将军之事也。

12. 填空。 （6 分，每空 2 分）

（1）安得广厦千万间， ，风雨不动安如山？（杜甫《茅屋 为秋风所破歌》）

（2） ，只有香如故。（陆游《卜算子﹒咏梅》） （3）念此私自愧， 。（白居易《观刈麦》） 五、（22 分）

阅读下面的文章，完成 13-16 题。

窗是故乡明 姚琬昱

①窗大概是人类文明的独特创造 。古时大户人家的窗与庭院相和谐、与绿水竹树相掩映。诗人的窗则与山、与雪、与花相对。不过对于寻常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件。但是，当夜晚来到，窗的那头点起一盏盏灯时，这或明或暗的四方物，总能悄悄染上屋内的温馨或忧愁，落在熟悉它的人们的心尖上。

②小时候房间的窗临着城镇最普通的街道。狭窄的街道上会有叫卖米酒的人，喊声落进每家每户的窗子里。这时我就会踩上板凳，假装回应他的叫卖，在叫卖人闻声回头却不见人时，躲在窗后偷笑。等到春节前，街头的墙壁上会挂满一幅幅海报、一副副对联，迎着冬风招摇着发酵中的年味。

③大多数时候，窗像一道屏障，窗外无论电闪雷鸣抑或明媚晴朗，窗内都是温暖的家。每日傍晚拐进小巷，第一件事便是抬头看看家里的窗，若是亮灯，再多的心事也会先放下，觉得安稳起来。

④在还不能独自出远门的年纪，忙碌之余对着西边的窗户发呆，成为我日常的消遣。夕照时，太阳如一个橘红色的火球，给矮小的山镀上一层金。直至黑暗降临，太阳也渐渐粉白，落进山与楼房的背后去。而此时堆积在天际处的云线，对我是最有魔力的存在，它们弯弯曲曲让人不知是云还是远山。若是越过云、越过山，那边的人们正在做些什么呢？

⑤在电影《天堂电影院》中，艾弗多对多多说：“一直待在这里，你会觉得这里就是世界，会相信世界一成不变。”最后多多离开了西西里岛。那时候家乡的小镇不乏远行的人，或求职或求学，和全国各地的年轻人一样，踏上开往天南海北的火车， 家乡的那一扇扇窗也渐渐消失在暗夜的车灯后。

⑥新旧世界的转变，对年轻人的冲击无疑最大。当我第一次面对不再有连绵雨水的干燥天气，行走在看不到河流的广阔大地时，我和身边的年轻人一样，感受到自我认知的渺小，便更不放弃任何一个向外探索的机会。透过车窗、旅馆的窗、宿舍的窗，我见到荒漠与大海、霓虹闪烁的街景、南腔北调带着异域故事的人群……每扇窗后的风景都各不相同，而我也看到自身世界的改变：饮食、口音、思维方式在“融”与“不融”间交叉磨合，在不同的窗边入乡随俗。在生命最富激情的这些年里，我每年往返故乡两次，时间短促，习惯在异乡的居住，故乡的窗也慢慢从生活中淡去。

⑦然而，有一日，我与朋友走过一片小区，在大风呼啸的季节里，万物被吹得浑身颤动、七零八落，唯有那些窗里亮起的灯光显得安宁。暖黄色的厨房、明晃晃的客厅、透露出书架与窗帘的房间，带着窗边的闲聊、做饭的油烟、房间里的吵闹……或明或暗、或冷或暖，仿佛重现了好久未见的最熟悉的风景。刹那间，家与故乡，突然从我尘卦已久的记忆里迸发出来，常年坚毅的心境随之既热又暖，软化成记忆中的一江湖水、一抹流云。

⑧大概与所经历的五光十色、天南地北的各式窗户相比，最能叩动心底的，还是那扇朴素平凡、带着家的温度的窗吧。

⑨在迁徙日益频繁的当下，往返于异乡与故乡之间似乎已成为现代人生命的常态。但无数奔波行旅的生命，终将抵达最熟悉的那片土地，望见那扇温暖明亮的窗。

（选自2018年2月3日《人民日报》）

13．结合全文内容和作者的写作意图说说题目“窗是故乡明”有何艺术特色和作用？（4分）

14．读②③④段回答，“窗”对于小时候的“我”来说，有哪些意义？请分条概括说明。（6分,每条2分）

15．文章第⑤段引用《天堂电影院》中艾弗多所说的话其实际含义是什么？在文中起什么作用？（6分）

16.结合全文内容和当今社会现实，谈谈你对文章最后一段话的理解。（6分）

六、（8 分）

根据要求完成 17、18 题。

在日常生活中，有的人嗜好养小宠物，有的嗜好登山、种花、钓鱼、游泳，有的嗜好绘画、玩乐器、唱歌或打球、跳舞。当然还有人嗜好动漫或网游等内容。一位著名的医学家曾说：“没有嗜好的人，生活不会幸福宁静。”但嗜好有良恶之分，不良嗜好养成了会损害健康，良好的嗜好不仅对人体健康无损，反而有益。

17．为了研究嗜好和中学生身心健康发展之间的关系，你和同学组成综合性学习小组。请设置三个具体的研究项目。

18．在调查访问中出现以下情况：

组员甲：“这位同学好，请问你爱好网游吗？这对你的身体健康或情绪性格有没有负面影响？”

受访同学：“我经常上网玩游戏，感到非常开心，没有不良影响。”

作为组员乙，你认为受访同学没有客观全面地回答，为了让受访者理解你们研究的意义，从而得到真实有效的反馈信息，你该怎样劝说他呢？请用100-120字写下来。 七、作文

19. 阅读下面的材料，按要求作文。（50 分）

敬畏是可以让人在艰难中坚持下去。

《界碑》中的老站，怀着一份崇敬和无悔的担当，二十几年如一日，在冰天雪地里坚持踏查界碑，庄严的敬礼，慎重的记录日志，因而捍卫了祖国的领土神圣不可侵犯。

核燃料师乔素凯，面对令人闻之色变的核燃料，怀着一份责任和敬畏，二十六年来，谨慎的置换核棒，细致的修复核燃料组件，因而一直保持零失误的记录。

请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。

要求：依据材料整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名 或校名，请以化名代替。

九年级语文中考模拟压轴（四）

参考答案

一、（12 分）

1. D（li?n-ni?n，新-心） 2. B

3. A(B项，一面对两面，C项缺宾语，D，句式杂糅)

4. A（剪纸的内容很多，寓意很广：祥和的图案企望吉祥；娃娃、莲花、葫芦等图案象征多子多福；而家禽家畜和瓜果鱼虫等剪纸，表现的内容与农民生活息息相关。） 二、（9 分）

5.B (A.“是珍贵的国宝”夸大。C.“各族艺术家智慧的结晶”错。D.“是一种绘于布面的轴 画”欠准确。)

6.C (“作品制作周期长，手工工艺复杂，耗资多，工作量大”有误，并非所有唐嘎的制作均如此。)

7A (B. 文中说“这幅唐嘎用两万九千多颗珍珠银嵌而成，主像是观音菩萨”，可见不是主像用了这么多颗珠子。C.“是集各教派门户之见于一体的经典之作”错。D.关于布达拉宫所藏唐嘎，原文只介绍世界上最大的唐嘎与一组描绘萨论法王八思已生平事迹的唐嘎。) 三、（9 分）

8. D（遗书：所送的书信） 9. C

10. B（“并嘱咐王嵩要在临死前拿出来即可”错，拿信后还要说“负恩，不能成将军之事”以混淆视听。） 四、（10 分）

11．白白地死了！不能完成将军的事呀，我对不起将军！（4 分）（“空、了、负”各 1 分，准确通顺 1 分。） 译文：

赵元昊有心腹爱将，封号野利王，统帅精兵。北宋种世衡想使计谋除去野利王。有位王 嵩的人，原是清涧地方的和尚，种世衡观察他的言行，认为他坚贞朴实可以重用。种世衡召见王嵩，说：“我将派你为使，在敌营中受到的痛苦折磨远比这还要厉害，你能遵守我的告诫，死也不说，行吗？”王嵩哭泣着答应了。种世衡就起草了一封给野利王的信，用膏蜡封

好藏在僧衣里，密密缝好。一再叮嘱说：“这封信非到临死时不可泄露。如果要泄露时，一定要说辜负了恩人，不能完成将军的事了。”又取出一幅画龟、一席包枣命人先给野利王。

等到王嵩至敌营，野利王已见到枣子和画龟了，猜想一定有书信，于是向王嵩索要书信。王嵩看看左右两旁，回答说没有。野利王就写信禀告元昊。元昊召见王嵩和野利王，追问所书信在哪里。王嵩坚持说没有书信，后被鞭打得痛苦不堪，还是说没有。元昊于是下令将王嵩拖出去斩首。这时王嵩才大声叫喊说：“白白地死了！不能完成将军的事呀，我对不起将军！”行刑官急忙追问王嵩。王嵩于是解开僧衣，取出书信递上。不多时元昊命王嵩回到使节馆舍，而暗地里派遣心腹假装成野利王的使者去见种世衡。种世衡怀疑是元昊的使者，没有立即相见。正巧擒获几个敌虏，就让他们在缝隙中偷看来使。俘虏说出了来使的姓名，果然是元昊的使者，于是就接见，并馈赠来使丰厚的礼品。等到使者一回，王嵩也即可返还了，而野利王被杀的消息也传来了。

13.结合全文内容和作者的写作意图说说题目“窗是故乡明”有何艺术特色和作用? (4分) ①点明了贯穿全文的线索一一“窗”，并总摄全篇(2分)

②化用杜甫的诗句“月是故乡明”，具有丰富的内涵，表达了作者对故乡的深厚感情。(2分) 14.读②③④段回答，“窗”对于小时候的“我”来说，有哪些意义?请分条概括说明。（ 6分， 每条2分)

① 丰富童年生活，增添生活乐趣: ② 感受家的温暖，给内心以随藉:

③ 消遣解闷，对外面的世界充满遐想、期待。

15.文章第⑤段引用《天堂电影院》中艾弗多所说的话其际含义是什么?在文中起什么作 用? (6分)

艾弗多所说的话意在鼓励多多外出闯荡，不要封闭自己，(2分)作者引述的目的是引出自己 和其他年轻人离家远行的情形，(2分)为后文抒发在异乡的情感做了铺垫。(2分)

16.结合全文内容和当今社会现实，谈谈你对文章最后一段话的理解。(6分)

①当今社会越来越开放，交流日益广泛，现代人不断在异乡与故乡之间奔波往返。(2分)② 但最能牵挂叩动心灵、带来无限温暖的还是家和故乡。(2分)3、文章启示我们，不要因事

业的繁忙和外界的丰富多彩迷失了心灵，永远记着家和故乡才是最好的归宿。（2分） 六、（8 分） 17.答案示例：

（1）有时间，能深入到贫困偏远学校。 （2）有爱心，能热情帮扶有需要的学校和学生。 （3）爱阅读，能以自身的经历影响孩子。

（4）有一定的组织能力，能发动社会人士投身公益活动。

（5）善沟通，能与孩子有效交流。（条件不重合，1 点 1 分，2 点 2 分，3 点 4 分。） 18.答案示例：

尊敬的叔叔、阿姨，您们好！我，一名初中生，因为阅读，阳光、快乐。然而，与我同龄的贫穷孩子却没有课外书，他们对书的渴求震撼了我。“六一”儿童节快到了，我想通过“圆梦六一”公益活动实现他们有课外书读的愿望。期待有爱心的您加入到我们的行列！谢谢！ （能说出号召的原因、对象和目的，语句连贯，语气得当，4 分；没有原因或目的，或有所涉及但不太合理，2 分；表述内容与题干无关 0 分。）

19、写作抓住如下要点：

题意表达：敬畏是可以让人在艰难中坚持下去。

支撑过程：谁做什么事情遇到什么样的艰难（具体化）——产生了什么样的敬畏之心（具体化）——怎么样的坚持（重点细化）——有什么样的结果（具体化）

业的繁忙和外界的丰富多彩迷失了心灵，永远记着家和故乡才是最好的归宿。（2分） 六、（8 分） 17.答案示例：

（1）有时间，能深入到贫困偏远学校。 （2）有爱心，能热情帮扶有需要的学校和学生。 （3）爱阅读，能以自身的经历影响孩子。

（4）有一定的组织能力，能发动社会人士投身公益活动。

（5）善沟通，能与孩子有效交流。（条件不重合，1 点 1 分，2 点 2 分，3 点 4 分。） 18.答案示例：

尊敬的叔叔、阿姨，您们好！我，一名初中生，因为阅读，阳光、快乐。然而，与我同龄的贫穷孩子却没有课外书，他们对书的渴求震撼了我。“六一”儿童节快到了，我想通过“圆梦六一”公益活动实现他们有课外书读的愿望。期待有爱心的您加入到我们的行列！谢谢！ （能说出号召的原因、对象和目的，语句连贯，语气得当，4 分；没有原因或目的，或有所涉及但不太合理，2 分；表述内容与题干无关 0 分。）

19、写作抓住如下要点：

题意表达：敬畏是可以让人在艰难中坚持下去。

支撑过程：谁做什么事情遇到什么样的艰难（具体化）——产生了什么样的敬畏之心（具体化）——怎么样的坚持（重点细化）——有什么样的结果（具体化）

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