试论文明生态史观与中学历史教学新视野

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试论文明生态史观与中学历史教学新视野

作者：陈晓亚

来源：《新课程·上旬》2015年第05期

“一切历史都是当代史。”意大利哲学家克罗奇这句名言意味深长。一方面它提示用当代视角去观照历史，另一方面也昭示赋予历史研究以当代意义。在历史教学和研究中，笔者尝试打破历史教学理念的传统蒲篱，借鉴英国历史学家汤因比的文明生态史观，拓展历史教学新视野，在历史和现实双向互动中，激发学生的忧患意识和创新能力。下面谈一谈笔者的一点尝试和探索。

文明生态史观英国著名历史学家汤因比在《历史研究》这本巨著中提出来的，他通过人类历史上各大文明形态的纵向和横向的比较，力求从整体上把握历史发展规律。它对于我们开拓历史研究和教学视野显然具有重要的借鉴作用。 一、文明：历史与现实的交叉点

人类跨进了21世纪，在全球化浪潮席卷下，文明形态依然顽强地支撑着文化内核和价值判断。

（一）文明的认知

“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印……”张明敏一曲《我的中国心》意味深长，直击人心。从文明形态学视角来看，这首歌更是传达文明传承和文明认知的文化基因符号。当今社会，信息传递迅捷，交通便利发达，打破了过去文明族群的聚居状态。区域变换，移民潮涌，但历史文明的纽带和印记深深铭刻在文明族群集体无意识的深处。随着岁月的流逝，他们始终感受到文明基因深层次的呼唤和警醒。 （二）文明的融合

余秋雨先生在《第四座桥梁》演讲中认为，文明之间交往融合往往通过四座桥梁，一是经典学理之桥，二是民俗器物之桥，三是民俗风情之桥，四是传达群体人格的文化信息之桥。文明间交往融合最深层的是文化精神层面的交往，通过文化精神层面的交往传达民族精致的灵魂，获得世界性的感动。在参观敦煌莫高窟时，余秋雨先生惊奇地发现，佛学东渐过程中，莫高窟雕像雕刻技法又深深打上希腊文化的烙印。一尊尊无言肃穆的佛像无意中成为几大文明相互融合的结晶和见证。

二、教育：创新与超越的起点

文明的传承与发展靠的是教育。作为五千年悠久历史的中华文明面对新世纪、面临科技信息浪潮的冲击和洗礼，对教育，尤其是历史教育必然提出新的要求和挑战。

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