《爨宝子碑》02-爨宝子碑原文、注释、今译

爨宝子碑——熊国书搜集整理

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《爨宝子碑》原文、注释、今译

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原文（按原碑文字形）：

晋故振威将軍建寜太守爨府君之墓

君諱寶子，字寶子，建寜同州主簿、治中、別駕、舉秀才、樂人也。君少禀瓌偉之質，長挺本郡太守，寜撫氓庶，物物得所。高邈之操，通曠清恪，發自天然，春秋廿三，寢疾喪官，莫不嗟痛，冰絜蕑靜，道兼行葦。淳粹之德，人百其躬，情慟發中，相与銘誄，戎晋歸仁，九臯唱于名響，束帛休揚令終，永顯勿翦。其辭曰：集于閨庭。抽簪俟駕，朝野詠歌。

山嶽吐精，海誕陼光。穆穆君侯，震響锵锵。弱冠稱仁，詠歌朝鄉。

在陰嘉和，處淵流芳。宮宇數刃，循得其牆。馨隨風烈，耀与雲揚。

鴻漸羽儀，龍騰鳳翔。矯翮淩霄，將賓乎王。鳴鸞紫闥，濯纓滄浪。

庶民子來，摯維同響。周遵絆馬，曷能赦放。位才之緒，遂居本邦。

志鄴方熙，道隆黃裳。當保南岳，不騫不崩。享年不永，一匱始倡。

如何不弔，瀐我貞良。回槍聖姿，影命不長。自非金石，榮枯有常。

幽潛玄穹，携手顔張。至人無想，江湖相忘。于穆不已，肅雍顯相。

永維平素，感慟愾慷。林宗沒矣，令名遐彰。爰銘斯誄，庶存甘棠。

嗚呼哀哉！

太亨四年歲在乙巳四月上恂立

主簿：楊磐 錄事：孟慎 西曹：陳勃 都督：文禮 都督：董徹

省事：陳奴 省事：楊賢 書佐：李仂 書佐：劉兒 幹吏：任升

幹吏：毛禮 小吏：楊利 威儀：王玉

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注1：锵原为“王”旁。 注2：刃，应作仞。 注3：瀐，应作殱。

注释：

諱：避忌。

同樂：今陆良县。

通曠清恪：通达开明，高洁恭谨之意。 道兼行葦：即仁义兼及草木。 九臯：深泽。 閨庭：家庭。

抽簪：指弃官归隐。俟駕：侍君受命于朝廷。 本郡：指建宁郡。 氓庶：百姓。

寢疾：病倒于床上。 躬：身体。 中：内心。

誄：古代用于表彰死者德行并致哀悼的文辞。 休：美也。 翦：斩断。

精：通“菁”，这里作“光华”解。 陼：同“渚”，水中小洲。 穆穆：仪表美好。 锵锵：风鸣声。

弱冠：古代男人二十岁行冠礼，因未达壮年，称“弱冠”。 嘉：美好。

處淵流芳：指未出仕已有美名流芳。 宫??牆：此二字连用意指“师门”。 馨：泛指香气。 鴻：鸟名。指大雁。

翮：即“羽根”，引申为羽毛，也可作鸟翼的代表。 賓：服从。

鳴鸞：本指车前金铃。 紫闥：指帝王宫廷。 鳴鸞紫闥：出仕。 濯纓：避世清高之意。 庶民：即百姓。

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摯：即绊马索。 絆馬：同绊骥。

緒：丝头。引申为开端。 本邦：指建宁郡。 鄴：即“业”。

黄裳：本意为黄色的裙子。《易经》刊卦，以六为臣位，五为尊位。黄，中色；下饰。谓臣居尊位，必以黄裳自足，明哲保身。

騫：亏损。

影命：即景命，意为上天所授之大命。 幽潛：指地下。 玄穹：指高天。

顔張：指孔子的弟子颜回与子张。 穆：严肃；壮美。

林宗：东汉名士郭泰之字。 誄：指祭文。

甘棠：木名，即棠梨；《诗?召南》篇名。这里借用“甘棠”称颂爨宝子的惠政于民。

嗚呼哀哉：伤痛之辞，旧时祭文中常用来对死者的哀悼。

大亨四年：即东晋义熙元年。“大亨”是晋安帝司马德宗于公元402年改的年号，但未启用，随即又改为“元兴”，公元405年又改为“义熙”。爨氏远在边疆，不知其情，故仍沿用之。

译文：

爨氏府君名宝子，字宝子，他做了宁州的主簿、治中、别驾，是建宁同乐县人。他年少时具有被举为秀才，最后担任了本郡的美玉般的姿质，年长后又表现出太守。他安抚教化百姓，施行各高尚远大的操守，他做人通达开项措施，可算得上是有条有理，朗，出于天性；人品如冰高洁，各得其所。不幸的是，他才二十像兰贞静。他宽厚仁爱，兼及草三岁，就因病死在任上，僚属和木，高尚纯美，众望所归。他犹百姓无一不惋惜悲痛，惟愿以自如鹤鸣深泽，四野为之响应。慕己百死之心来换取他的生命。人名拜访的人很多，送来的礼品塞们的悲戚发自内心，接二连三前了整个屋宇。他不论隐退蛰居，来悼唁，祷祝他的美德远播。希还是受命为官，均会受到朝野内望他永远活在人们心中。颂词说：外人们的不同赞扬。正是这样，

高峻伟岸的山岳孕育着精英，宽广雄阔的大海散发着祥光。 尊敬的君侯啊！降生时你凤鸣锵锵。

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你才二十三岁，仁爱便被四方传扬。

你像鹤鸣在阴，和者甚广；你像龙腾于渊，美名流芳。 宫墙虽高数仞，你一样入门升堂，勤学有方。 你的人品如花一样一样浓烈馥郁，你的才华似白云一样飘逸飞扬。 你是鸿雁志在千里，你是龙凤飞腾高翔。

展翅搏击，直上九霄，你对大晋皇上忠心不二。

在鸾和声中进入朝堂；你也有濯缨沧浪的隐逸思想。

百姓们来拜谒你就如同子女拜谒父母。为了家乡父老你四处收揽贤才。

你知道，如按驭马的做法压制人才，哪能体现出擒和放的道理。 你按等级地位的高下和才能大小，任用僚属，整顿治理着本邦。 你志向远大，事业方兴，但你明哲廉让。 人们祝福你，愿你像南山一样福寿永昌。 可是谁想到，你享年不久，一病而亡。 苍天何不保佑你？反而戕杀人间忠良！ 你秉承圣贤的天姿，怎奈生命不能久长。

自然，人的生命不有像金石那样坚强，盛衰死因是固有的现象。 你虽然死了，不论在地府还是在天堂，与你携手往来的是孔子的门徒颜回和子张。

啊！圣贤知命无私，你像鱼类将死把江湖相忘一样，把这个尘世永远遗忘。

人们祭奠你时叹息不已，眼前不时呈现出你的音容笑貌。

人们永远思念你的情意，每想到此，既伤情、悲恸，又慷慨激昂。 你像郭林宗那样，人去了，英名却在身后永远传扬。

于是写下这篇祭文，把它作为百姓怀念父母官的“甘棠”。 唉，多么痛心哀伤！

大亨四年，岁在乙已，四月上旬立。

附录：邓尔恒跋

碑在郡南七十里杨旗田，乾阮元达师见爨龙颜碑，订为滇中隆戊戌已出土。新通志载而不祥。第一石，此碑先出数十年，而不近重修南宁县志，搜集金石遗文为师所见，惜哉！抑物之显晦，始获焉，遂移置城中武侯祠。考固有时欤？晋碑存世者已鲜，兹晋安帝元兴年壬寅改元大亨，次则字画尤完好，愿与邑之人共宝年仍称元兴二年，乙已改义熙，贵之。咸丰二年秋七月，金陵邓碑称大亨四年乙已，殆不知大亨尔恒识。 年号未行，故仍遵用之耳。仪徵

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谈《爨宝子碑》及其书法风格(转）

中国文字的形体表现虽然风格各异，但数千年来并没有本质上的改变。从字体的形状来看，可以说就是方块字：长方、扁方、正方和近似于方，我国的书法从创始至今，定型的、得到书法界和书家认可的共有篆、隶、楷、行、草五种字体，字体间先后有影响有传承、有发展和变化。

楷书是由隶书演变而来，纵观中国书法产生、进化、发展的历史，可以发现楷书萌发于汉末，演变，发展于魏、晋、六朝，成熟于唐代并于唐代臻于完善，达到了十分辉煌的境界。在两晋时期，出现了两件旷世珍宝：一件是名扬海内的王羲之的《兰亭序》，另一件是当时沉寂，后来发现于南中曲靖的《爨宝子碑》。《兰亭序》因唐太宗李世民的酷爱而作为殉葬品，原件已不在人世：而《爨宝子碑》一经发现后便受到保护，如今屹立于云南曲靖一中校园爨碑亭内，这实在是中国书法界的幸事，中国文化史上的幸事。

自诸葛亮南征(公元225年8月)会师曲靖后，到唐天宝年间的500余年内，曲靖(当时称“建宁”)“是南中”(今云南全省，贵州西部，四川I南部)政治、经济、文化的中心，爨氏是南中势力最强大的家族，当年爨宝子任建宁太守时，正是爨氏统治南中的时期。爨宝子，建宁同乐人(今陆良)，生于晋孝武帝太元五年(公元380年)，卒于东晋大享二年(公元403年)仅活了23年，他19岁时便“弱冠称仁”，就任建宁太守，同时世袭“振威将军“之职。爨宝子在位的四年中，实施

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了一系列顺应历史潮流，有利于生产发展，稳定民生的政策，至使社会较为安定，人民安居乐业，多民族平等相待，团结和睦。他的早逝，使其僚属、家族乃至百姓十分沉痛，因此为他撰文、刻石、立碑— — 这便是爨宝子碑。爨宝子碑是在他去世二年后，即东晋义熙元年(公元405年)所立，距今已有1602年的历史。爨宝子碑全称“晋故振威将军建宁太宗爨府君之墓”，碑的材料为沙石，碑首为半椭圆形，碑体呈长方形，高1．83米，宽0．68米，厚0．21米，碑额题衔5行，每行3字，碑文13行，每行7—30字，碑下端列职官题名13行，每行4字，全碑共400字，碑的左下方刻有清咸丰二年(1852年)七月，由曲靖知府邓尔恒所提的跋，记录了碑的出土及移置经过。碑文如下： 君讳宝子，字宝子，建宁同乐人也。君少禀瑰伟之质，长挺高邈之操，通旷清恪，发自天然，冰洁简静，道兼行苇。淳粹之德，戎晋归仁，九皋唱于名响，束帛集于闺庭。抽簪俟驾，朝野咏歌。州主簿、治中、别驾、举秀才、本郡太守，宁抚氓庶，物物得所。春秋廿三，寝疾丧官，莫不嗟痛，人百其躬，情恸发中，相与铭诔，休扬令终，永显勿翦。其辞曰：山岳吐精，海诞降光，穆穆君侯，震响锵锵。弱冠称仁，咏歌朝乡。在阴嘉和，处渊流芳。宫宇数仞，循得其墙。謦随风烈，耀与云扬。鸿渐羽仪，龙腾风翔。矫翮凌霄，将宾乎王。鸣鸾紫闼，濯缨沧浪。庶民子来，挚维同响。周遵绊马，曷能赦放。位才之绪，遂居本邦。志邺方熙，道隆黄裳。当保南岳，不骞不崩。享年不永，一匮姑倡。如何不吊，歼我贞良。回抱圣姿，景命不长。自非金石，

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荥枯有常。幽潜玄穹，携手颜张。至人无想，江湖相忘。于穆不已，肃雍显相。永维平素，感恸忾慷。林宗没矣，令名遐彰。爰 铭斯诔，庶存甘棠。呜呼哀哉!

大亨四年，岁在乙巳，四月上旬立主簿 杨磐 录事 孟慎 西曹陈勃都督文本乙都督董彻 省事 陈奴 省事 杨贤 书佐李仂书佐 刘儿干吏 任升 干吏 毛礼 小吏杨利威仪王口

爨宝子碑又称“小爨”，原因是它的体积小于陆良薜官堡斗阁寺大殿内的“爨龙颜碑”，字数也少于爨龙颜碑。故爨龙颜碑称为大爨，爨宝子碑称为小爨，二碑在书法史上并称“二爨”。从碑文中我们可 以感受到：因爨宝子早逝，碑文中所记事实、政绩不多，文章多谀慕之辞，但仍为我们提供了当时的部分社会政治情况和文体风格，为我们研究爨文化以至南中的历史提供了宝贵的历史资料。

爨宝子碑出土于1778年，然而长期并不为人所知，更没有引起世人的关注和重视，直到1852年(咸丰2年)才真正被人发现，此碑的发现、保管、转移直至送入曲靖一中爨碑亭中存放，更有着偶然性和坎坷曲折的历史，这一段经历不少学者已谈了很多，很多资料上已有详细的记载，具体情况可参阅由云南人民出版社1999年6月出版的《新编曲靖风物志》中的相关内容。在此，我们首先应感谢发现爨碑价值的曲靖知府邓尔恒先生，若非邓公超平凡人的眼力和对历史文化的高度敏感性和责任心，此碑的命运将是埋没和损坏；其二，要感谢民国时期一介寒士张士元，当爨碑危在旦夕之际，是张先生果断将碑搬回家中，

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保存下来。若无俩位先贤的发现和保护，世间将少了一件文化瑰宝，珍贵的爨文化也将缺失不少重要的内容。

1932年，当时的中国政府在曲靖一中内建造“爨碑亭”，将爨宝子碑和《大理国三十七部会盟碑》陈列于碑亭内，爨宝子碑才算是有了一个完好的归宿。清末经济特科状元，云南石屏人士袁嘉谷先生 郑重为之撰写楹联：

奉东晋大亨瑰宝增辉三百宇， 称南滇小爨石碑永寿二千年。

中华人民共和国成立后，国家十分重视对文物的保护和研究，1961年3月，国务院正式批准历尽沧桑的爨宝子碑为全国首批重点文物，拔专款重新修建爨碑亭，加宽、加固了碑座，划定了保护范围，强化了保护设施：改革开放后，随着国家经济的快速、稳健发展，文化行业也得到了全所未有的繁荣和提升，曲靖地方政府极为珍视此碑的价值，在曲靖一中修建了“爨园”。新建的爨园庄重典雅，鸟语花香，文华涌动，桃李芬芳。爨园、爨碑亭、爨碑三位一体，珠联璧合，更显出爨宝子碑的珍贵，在爨文化中增添了一份迷人的异彩和魅力。 笔者自幼深爱书法艺术，并有幸在曲靖一中渡过了高中的学习生涯。在曲靖一中读书期间，常在课余倘佯于爨碑亭外，透过门缝和窗户欣赏、观摩和体会爨宝子碑的书法神韵，感受由碑亭散发出来的厚重的历史文化韵味。小爨的笔法很独特，有专家认为是用隶法写楷，但仔

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细观摩体验，则不尽然：例如三点水中的上提、三角形点，是典型的魏碑楷体笔法：横、竖很少有隶楷韵味，更多的横、竖多为方笔起势、方笔收势，与隶书的藏锋起笔、“蚕头雁尾”等书写方式大不相同：竖的收势顿笔明显，很有份量；撇、捺、钩则隶意浓重；横折则有楷或隶意。字形以扁方为多，正方，长方兼有，总体结构外方内圆。更确切的说，小爨是隶楷书体。小爨寓巧于拙，字体参差，姿态生动，神采焕然，历览海内历朝历代碑文，尚无第二块碑有此书法水平和特色。

爨宝子碑被发现后，引起了书法界、政界、历史文化界及广大书法爱好人士的广泛关注和极大兴趣。一批又一批的仰慕者前往参观，众多的书法爱好者摹仿、研习小爨书体，使得爨书广为流传，使爨书艺术成为书法百花园中的一朵奇苑。康有为对“二爨”十分推崇，感慨而言：“南碑今所见者，二爨出于滇蛮，然其高美，已冠古今”，并称赞小爨：“宝子端朴若古佛之容，厚重古拙，体势飞扬，用笔如长枪大戟，直来直往，沉着痛快”，并评价：“当为正书古石第一本”。对于在云南曲靖出土的“二爨”，梁启超惊叹：“天津桥上闻杜鹃，岂地气宝钟于南徼耶!”爱国民主人士，黄埔军校副校长、民革中央主要领导人李济深先生，对爨宝子碑偏爱到痴迷的程度，一生专攻小爨，并用心收藏各种《爨宝子碑》的拓本，视为珍宝。

朱德年轻时在云南陆军讲武堂学习时的老师、全国政协委员、腾冲人士李根源先生，一生爱好书法艺术，对爨宝子碑也赞美有加：“下笔刚键如铁，姿媚如神女”。郭沫若则根据《爨宝子碑》和1965年出土

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的东晋《王兴之夫妇墓志》，认为东晋时代的书法总体处于隶楷阶段。日本有专门研究“二爨”的书道会，专门从事对爨书的临摹、书写、展出和研究活动。日本、美国等地的书法界人士还不远万里，数次到曲靖一中参观神往已久的《爨宝子碑》，以慰平生热爱书法、敬仰爨碑艺术之情怀。遥想当年，执笔书写《爨宝子碑》的那位写手，他定不曾想到，由于他的书写，会在中国书法史上留下辉煌的一页；往事已越千年，《爨宝子碑》为什么能流传今世，乃至流芳后世?我想这是由爨宝子碑独有的书法风格、魅力所决定的：小爨熔沉雄与灵秀、刚劲与柔美、庄重与生动为一炉，古朴率真，亦拙亦巧，不拘一格：其中方与圆，静与动，平凡与奇崛，内敛与张扬，墨守与变化，构成了完美的统一。书中的哲学、美学意韵，实在是值得我们品味。《爨宝子碑》“上承两汉隶分之递变，下开隋唐正书之先河”，承上启下，端庄肃穆，参差劲峭，刚柔相济，方圆兼施，奇姿百出，拙中寓巧，古朴雄浑，这就是爨宝子碑的风格。更难得的是，这一切又都是书者心态、功力、学养的自然流露，而非刻意矫揉做作。如果说，唐代楷书是书法中”正”的典范，那么爨书中的小爨则是书法中“奇”的代表。任何艺术都离不开其生长的气候、土壤，爨宝子碑的精华，不在于碑文的内容，而是它不朽的书法艺术。爨宝子碑是立足于爨乡土地，用爨乡文化风韵书写的书法艺术之碑，它将当之无愧地挺立于中国书法名碑之林，将对书法的创新和发展产生积极而深远的影响。

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