姜夔点绛唇

篇一：2015年4月自学考试历年真题科目代码07409

绝密 ★ 考试结束前

浙江省 2015 年 4月高等教育自学考试

宋词研究试题

课程代码:07409

请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

选择题部分

注意事项:

1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸 规定的位置上 。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡

皮擦干净后 ,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、单项选择题(本大题共10 小题,每小题1分,共10 分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相

应代码涂黑 。错涂 、多涂或未涂均无分。

1.唐代崔令钦

A.《琵琶记》

C.《幽闲鼓吹》

2.中唐元稹谓曲子词的特征是

A.“选词以配乐”

C.“泛声添实字”

3.词的创作方式是

A.按律以制调

C.言志而形声

4.词中结尾处是一调中音节吃紧的地方 ,常常须用

A.平声

C.去声 B.上声 D.入声 字。 、天宝年间的三百余首乐曲名称。 B.《乐府诗集》 D.《教坊记》 B.“由乐以定词 ” D.“依字易歌” B.先制词后谱曲 D.

是大曲的一部分,因其融合佛门、道门曲,故名 。

A.法曲

C.仙曲 B.曲破 D.慢曲

07409#

(共4页 ) 宋词研究试题 第1页

6.下列词调中 ,声情怨咽凄苦的是

A.《念奴娇》

C.《梦行云》

7.两宋慢词的兴盛,始于

B.周邦彦

A.晏殊

C.柳永 D.苏轼 B.《竹枝》 D.《水龙吟》

8.南渡时期,继承大晟乐、专门作词应制的词人有

A.朱敦儒等

C.黄机 、陈亮等

9.下列词籍中 ,属于唐五代词总集的是

A.《乐府雅词》

C.《绝妙好词》

10.下列词作,属于咏物词的是

A.张先《天仙子》

C.贺铸《青玉案》

注意事项:

用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上,不能答在试题卷上。

二、填空题(本大题共13小题 ,每空1)

11.燕乐传入和兴起之始的时期是在

12.与通俗曲谱。

13.词中一韵,就是乐曲中的一个14.,一在西蜀,一在15.,集中到一点 ,就是《后山诗话》所谓16.北宋词人

17.南渡词人 曾任武职,刚直而有侠气,有《六州歌头》等慷慨之作 。 的《于湖词》,风格介乎苏 、辛之间。 之际 。 B.姜夔 《点绛唇》 D.史达祖《双双燕》 B.《阳春白雪》 D.《尊前集》 B.刘过 、刘克庄等 D.康与之、曹勋等 非选择题部分

18.吴文英在周邦彦的“明秀”之外,另创一种,以绵密研练见称。

19.南宋鲖阳居士编《》,是一部收录四千余首词的大型词总集。

20.秦观《踏莎行》(雾失楼台)中“可堪孤馆闭春寒两句,最典型地体现了他的凄婉词

境。

21.写出下列词籍的作者或编者 。

07409# 宋词研究试题 第2页 (共4页 )

(1)

(2)《白雨斋词话 (3)

(4)22.写出下列名句的作者。

(1)渐霜风凄紧,关河冷落,

(2)舞低杨柳楼心月,(3)九万里风鹏正举。风休住,23.下列评论文字中出现的字号指的是哪位词人?

(1)“文忠家庐陵 ,而元献家临川,词家遂有西江一派。”(冯煦《宋六十一家词选例言》)其中

“元献 ”是指

(2)“江南言词者宗美成,中州言词者宗元遗山。”(赵文《吴山房乐府序》)其中 “元遗山”是指

(3)“咏物最争托意 、隶事处,以意贯串,浑化无痕,碧山胜场也 。”(周济《宋四家词选序论 》)

其中“碧山”是指 。

三、解释下列句子中下加横线的词语。(本大题共4小题 ,每词 1分,共5分)

24.叹年来踪迹 ,何事苦淹留 。

25.至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

26.是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去。

27.等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。

四、名词解释(本大题共3小题 ,每小题5分,共15分)

28.叠韵

29.《花间集》

30.易安体

五、请指明下列词句的出处(作者、篇名),然后予以赏析 。(本大题共 3小题,每小题 5分,共 15 分)

31.金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

32.零落成泥碾作尘,只有香如故。

33.写不成书,只寄得、相思一点。

篇二：唐宋人文解读答案

一、你觉得唐朝和宋朝有在精神气度上有何不同？这种不同在文学上有什么表现？回答：唐

朝国家富强而且思想外向，愿意开拓疆土，唐朝还是中国历代灭亡少数民族和国家最多，而宋朝，思想守旧不思进取，重文轻武，文人地位低下。在文学上，唐朝的诗歌比较豪放大气，唐人是入世的，比如李白的诗歌“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”展现了这种气质；而宋朝诗歌有城市化、江南化、女性化的特点，比较婉约阴柔，但是也有豁达的风格。看东坡被贬黄州所作《定风波》：”莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。

二、、唐诗的发展有其特定的轨迹，所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵，选取

你印象最深刻一个时段来说说你的理解，你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴，也可以谈谈对这个时期风格的看法。回答：唐诗的发展有其特定的轨迹，所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵，选取你印象最深刻一个时段来说说你的理解，你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴，也可以谈谈对这个时期风格的看法。（5分）引“叶嘉莹说初盛唐诗”：“如果说汉魏诗的特色是以‘风骨’为好，那么盛唐诗的特色则是以’兴象‘为主。什么是兴象？就是结合了内心想法的大自然的景象。“《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。先来逐字逐句看这首诗。靠岸停泊在充满雾气的沙洲，夕阳西下，一股乡愁慢慢津上了旅客（孟浩然自己）的心头。有一些诗呢，写景是为了写心情，这种手法被称为”比“，也就是我是为了写我的心情而写的景色。而盛唐诗的特色是”兴“，就是景色触发了我的一些想法，景在先，情在后。这首诗里孟浩然有景生情，称为”兴“。这种情十分的真挚，是真的心有所感，并不是所说的硬生生的套上去的”俗情“。看后面两句话，虽是写景，又何尝不是在写情。旷野茫茫，天空低低的在头顶，江水清清，月亮在天空中在江水中。独自一人看这旷野，看着明月，孤独思乡。

三、一、你觉得唐朝和宋朝有在精神气度上有何不同？这种不同在文学上有什么表现？回答：

唐朝国家富强而且思想外向，愿意开拓疆土，唐朝还是中国历代灭亡少数民族和国家最多，而宋朝，思想守旧不思进取，重文轻武，文人地位低下。在文学上，唐朝的诗歌比较豪放大气，唐人是入世的，比如李白的诗歌“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”展现了这种气质；而宋朝诗歌有城市化、江南化、女性化的特点，比较婉约阴柔，但是也有豁达的风格。看东坡被贬黄州所作《定风波》：”莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。 2 二、唐诗的发展有其特定的轨迹，所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵，选取你印象最深刻一个时段来说说你的理解，你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴，也可以谈谈对这个时期风格的看法。回答：唐诗的发展有其特定的轨迹，所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵，选取你印象最深刻一个时段来说说你的理解，你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴，也可以谈谈对这个时期风格的看法。（5分）引“叶嘉莹说初盛唐诗”：“如果说汉魏诗的特色是以‘风骨’为好，那么盛唐诗的特色则是以’兴象‘为主。什么是兴象？就是结合了内心想法的大自然的景象。“《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。先来逐字逐句看这首诗。靠岸停泊在充满雾气的沙洲，夕阳西下，一股乡愁慢慢津上了旅客（孟浩然自己）的心头。有一些诗呢，写景是为了写心情，这种手法被称为”比“，也就是我是为了写我的心情而写的景色。而盛唐诗的特色是”兴“，就是景色触发了我的一些想法，景在先，情在后。这首诗里孟浩然有景生情，称为”兴“。这种情十分的真挚，是真的心有所感，并不是所说的硬生生的套上去的”俗情“。看后面两句话，虽是写景，又何尝不是在写情。旷野茫茫，天空低低的在头顶，江水清

清，月亮在天空中在江水中。独自一人看这旷野，看着明月，孤独思乡。 3 三、宋词有所谓城市化、江南化、女性化的三大特点，选取你最感兴趣的一点谈谈你的体会，可以举一首词或者一位词人来进行具体分析，也可以说说你赞同或者反对这一点的原因。回答：我认为宋词的女性化比较明显，下面以李清照为例。李清照的现代女性意识更多的是在思想上表现出。比如词《点绛唇》：蹴罢秋千，起来慵整，纤纤手，露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。这首小词，描写少女好奇而羞涩的情怀，感情质朴真挚，易安用“溜”、“走”、“回首”、“嗅”四个动作，把一个芳华少女这种情怀活灵活现地描画出来。在封建闭塞的古代，女子一般只能藏于闺阁中，要随时表现得大方得体，她们思想保守，没有主观思想。纵使心中有所想，也绝不会让人嗅得半分，更不用说像易安一样如此直接明白得表现少女情怀了。王灼说：李清照“作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾籍也”（《碧鸡漫志》卷二）。这种批评也正说明了李清照词的意旨在客观上是违背了封建规范的。饱满真实的情感是李清照词作的生命。无论是写少女对理想爱情的渴望，还是写少妇的离别相思之苦，以及被良辰美景引发的难抑的爱欲，都是来自于对生活的真实感受，是源于生命欲求而发出的呼声，表现的是生命的自然本真与丰富饱满。这种情感生活是个人化的，也是众多女性共同向往和追求的，是李清照个人的自我意识的艺术表现，也是女性集体意识的自然流演与表现。

四、一、宋朝的词人晏几道可谓是一个沉湎在睡梦中的词人，其《小山词》中“梦”字出现

了达六十次之多，试结合晏几道的生平经历、词人性格等方面，谈谈晏几道多写春梦词作如此之多的原因。回答： 1.梦境一词中包含了作者人生如梦，人世无常的深刻人生感悟，甚至也囊括了晏几道梦幻般的人生。他出身名门，幼年受到万般宠爱，荣华富贵享之不尽。与那些才华横溢的寒士不同，晏几道有着高度的文化修养却缺少经历风雨的人生历练。 2.晏几道少年曾春风得意，词名早播。由恩荫入官，随着晏殊的去世，家道中落，晏几道沉浮于生活激流之中，后来竟因郑侠反对新法被拘，牵连入狱。入狱、出狱，对一个贵公子来说，不论身、心，均是难以承受的打击。这样一位阅世不深的词人怎能承受这样的身世巨变。性格疏狂，纯真简单的晏几道是没办法适应当时的社会现实的，他成了不肯向现实低头的“痴人”。 3.词人与社会现实的一种疏离感逼迫着词人寻找另一种方式得到解脱。词人开始封闭在自己的一个狭小空间里，执着追求一种与现实社会相对应的审美天地，于是梦幻般的情感世界，成了词人的栖身之所。 4.梦境本身的‘现实世界’通向‘理想世界’的‘桥梁’的特点，也使他一决梦中不可自拔。题目解析： 1）能够结合晏几道前盛后衰的家境变化，和词人相对偏于懦弱的性格方面来谈的，得基本分3分。在结合诗人生平、性格特点的同时能够联系具体词作分析的，得4分。能例举晏几道父亲晏殊去世、好友郑侠入狱、监颖昌许田镇、任开封府推官等几件对晏几道生平影响比较重要的事情，并分析其对晏几道的性格特点的影响，如变得颓唐自任、懦弱自卑、流于及时行乐等，归结到对其词作影响，得5分。层次条理清晰，语言文字优美，得6分满分。

五、二、唐宋文人喜欢写与歌妓的交往，来极尽他们的深情，如柳永《雨霖铃》：“执手相看

泪眼，竟无语凝噎。”姜夔《过垂虹》：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫”。但是歌儿舞女有时在文人心目中却并没有那么重要，文人兴之所至，往往可以将心爱的歌妓转赠给他人，或者与他人分享。请结合唐宋时代背景以及相关史实，关于文人与歌妓之间究竟有没有真正的爱情，谈谈你的看法。回答：我认为文人与歌妓之间有真正的爱情。歌伎的文学创作活动,几乎与歌伎制度的发展成同步演进的态势。歌伎地位低下却才华横溢,她们与唐宋文人士大夫结下了不解的情缘,她们是较早的觉醒者,有强烈的悲愁和自主意识,她们也留下了具有自己特点的词,用真情和聪慧,展现了一副别样图景。唐人尚文

好狎”，文人与艺妓的交往酬答在唐宋之际尤为密切。狎妓、蓄妓、携妓等已成为文人风雅生活的重要组成部分，社会上并不认为这类事不道德，反而当作风流高雅的表现和某种社会地位的象征。这些妓女不仅容姿照人，更是“诗词书墨，谈谐歌舞，弄筝拨阮，品竹分茶”无所不能。妓女的这种素质，尽管都是迎合社会时尚的牟利手段，但却与文人浪漫理想中的异性伴侣标准相吻合，这些地位卑微的女人，成了最具“女人味”的一群。例如。李白同王昌龄、高适、王涣之等人和歌妓们的交往一方面是作为失意时精神的慰藉，一方面也是由于艺术情趣的相投走到了一起。而这种情况下，最容易使爱情萌芽。~以下哪位诗人因为避讳而不能参与科举考试？李贺 ~中国的科举制度从哪个朝代开始实行？隋朝 ~唐代应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈有地位者，以求推荐，我们称这种风尚为_________。行卷 ~著名的省试诗“曲终人不见，江上数峰青”是谁的作品？钱起 ~①服务方镇②科举及第③入朝为官，这是多数唐代文人入幕所经历的三道程度，这三者的一般顺序为②①③ ~以下哪位唐代诗人不是“旗亭画壁”这一故事的主人公？岑参 ~十四岁以神童入试，赐同进士出身，五十年仕途畅通，被誉为“太平宰相”是哪位宋代文人？晏殊

六、殊 ~“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”这是

一首唐代著名的行卷诗，该诗是朱庆馀在应进士科举前呈现给何人的？张籍 ~杜牧的著名诗歌“东都放榜花未开，三十三人走马回”中的“三十三”指的是进士及第的人数 ~在唐代，除了科举考试之外，还有哪种方式是文人获得升迁的途径入幕 ~唐代掌握兵权、镇守一方的军事长官我们称之为方镇 ~“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”出自唐代哪位诗人之手张籍 ~王维的诗歌“萧关逢候骑，都护在燕然”与初唐的哪位诗人的“前逢锦衣使，都护在楼兰”有极大的相似之处？虞世南“黯然销魂者，唯别而已矣”道出了古人离别巨大的情绪感染力，它出自江淹《别赋》辛弃疾“登山临水送将归，悲莫悲兮生别离，不用登临怨落晖”写出了人生离别的悲苦、无奈，感情相当浓烈，它巧妙地化用屈原“人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索”出自谁的作品苏轼以下哪两个感觉是从时间的维度入手的①人生如萍②人生如梦③人生如寄④人生如舟②③“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未”是出自哪位唐代诗人笔下？王维《古诗十九首?生年不满百》“昼短苦夜长，何不秉烛游？”所体现的人生态度是及时行乐以下事物与“及时行乐”最为相宜的是酒酒与豁达旷放相联系，最盛于古代的哪个时期魏晋杜甫诗中的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”指的是哪位诗人李白“人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流”体现了以下哪种情感？人生的漂泊感“槐安国”的典故出自哪里？《南柯太守传》根据所学课程，“人生如逆旅”体现了对人生的哪种感悟？人生的虚无感“歌者的词”，是以下哪位学者的观点？胡适~学了本节课，你认为王勃后来成为初唐四杰之首，与下面哪个“缘”的关系可能更大血缘；初唐并称为“初唐四杰”的四人不包括以下哪位？陈子昂；因为溺水而英年早逝的王勃，其墓地、祠庙现在哪个地方越南；以下王勃的那句名句不是出自于其《滕王阁序》之中的？海内存知己，天涯若比邻。；学了此课，你认为王勃“人生苦短，盈虚有数”这样一种消极人生观，是受中国古代何种思想的影响？术数之学；国外有一位著名诗人，同样不幸地因为自然原因，船覆人亡丧命于海中，英年早逝。是以下哪一位诗人？雪莱；“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”出自著名的《满江红?写怀》一词，出自于以下哪位爱国诗人？岳飞；死亡主题入诗的历史原因有很多，本节课主要从两个方面来总结，不包括以下哪个小点？诗人求仙炼丹，放浪形骸于山林之中；晏殊是北宋著名的词人，聪慧敏锐、多愁善感，有着比常人更为深重的生命紧迫感，其对死亡的恐惧意识明显的体现在其词集中，以下哪一部是他的词集？《珠玉词》；除了积极的褒扬态度，诗人在边塞诗中更多流露出了消极态度，其主要原因不来自于以下哪一方面？边

塞生存环境不适宜于人居住；文人对战争中士兵死难的态度，主要有积极、正面的肯定，对他们视死如归的精神充满褒扬，以下哪首诗句属于这一类型？相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。；“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”芦管是处于边关的将士们寄情的特殊工具，在边塞诗中我们还经常看到其他什么乐器意象来寄托思想情绪？羌笛、琵琶；学了此课，你认为“生死意识”、“死亡意识”体现在唐宋哪一类诗歌题材中最为深刻？边塞诗；“黯然销魂者，唯别而已矣”道出了古人离别巨大的情绪感染力，它出自江淹《别赋》；

七、辛弃疾“登山临水送将归，悲莫悲兮生别离，不用登临怨落晖”写出了人生离别的悲苦、

无奈，感情相当浓烈，它巧妙地化用屈原；“人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索”出自谁的作品苏轼；以下哪两个感觉是从时间的维度入手的①人生如萍②人生如梦③人生如寄④人生如舟②③；“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未”是出自哪位唐代诗人笔下？王维；《古诗十九首?生年不满百》“昼短苦夜长，何不秉烛游？”所体现的人生态度是及时行乐；以下事物与“及时行乐”最为相宜的是酒；酒与豁达旷放相联系，最盛于古代的哪个时期魏晋；杜甫诗中的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”指的是哪位诗人李白；“人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流”体现了以下哪种情感？人生的漂泊感；“槐安国”的典故出自哪里？《南柯太守传》；根据所学课程，“人生如逆旅”体现了对人生的哪种感悟？人生的虚无感；“歌者的词”，是以下哪位学者的观点？胡适；无题锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。千百年来，对于李商隐的这首无题诗有过各种各样的解读，有人说这是李商隐感伤时事的呕心之作，也有人将其看成天机偶成的诗歌灵感，甚至还有学者认为这首诗是李商隐亡佚传奇中的片段诗。你对这首诗歌有什么理解？你可以结合李商隐的人生经历，或者自己的生活经历，对这首诗进行审美解读或意蕴阐发。又或者，你可以根据这首无题诗来创作一个微小说或者故事片段，甚至可以把无题诗改写成其他文体（比如宋词体、现代诗体等等）。回答：诗人一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，往复低回。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也并非臆断。诗人追忆了自已的青春年华，伤感自已不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情。全诗运用比兴，善用典故，词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。李商隐的《锦瑟》，历来为人们所传颂。此诗扑朔迷离，意象朦胧，人们对此诗的创作旨意众说纷纭，有人说是咏瑟，有人说是悼亡，有人说是写艳情，有人说寄托政治怀抱等等。其实无可指实才正是李商隐诗的独特之处，沉吟时，万念俱出，而又万念俱灭，唯留下那不可言说的幻美真实地存在。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华”，看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾有过的灿烂岁月、花样年华，可惜的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂——单单是“五十弦”。诗人以“锦瑟”喻美好年华，以“思”引发“无端”之问，点出自己对人生价值的深深思考。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，句中有这着远大志向的庄子，在梦中也不忘对于人生价值的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辨；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着一个“晓”指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转化为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依一个“春”字点破，使旧有怨恨惆怅之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前波及奋斗。“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，沧海中的珍珠只有在月明之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾起飘逸的烟霞。这里“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅是诗人精深艺术素养的体现，更是诗人对意想中美好人生的巧妙回答。而“珠泪”，塑造了晶莹剔透的珍珠形象，远望去犹如泪光闪烁，同时也借用鲛人滴泪化珠的典故。在空旷微明的情

境之中，是珠光如泪还是泪洒成珠，已让人浑然不觉，明珠被赋予了哀伤的情愫，借此展现了诗人孤独失落的哀怨形象。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的赤诚之心，付出巨大的努力去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月，如珠的年华，值得珍惜的时光已等闲而过；面对现实，恋人生离，爱妻死别，盛年已逝，抱负难展，功业未建——幡然悔悟可惜风光不再。诗中用了五个令人忧伤怀恋的传说，五个情景都是不能攫取、转瞬即逝、令人怅惘。作者是在苦难中追忆曾经的幸福。题目解析： 1）诗歌解读类：逐句解读，提取典故，进行大意阐释，得基本分3分。能结合李商隐的生平、经历，并紧扣主题，得4分。在结合诗人生平的同时联系现实生活，得5分。分析阐释充分，逻辑条理清晰，语言文辞优美，得6分。

2）作文类：体裁符合标准，例如，改变成微小说时不超过一条微博字数140字，改编成故事片段时具有人物、环境、情节等要素，改变成歌词时要押韵，改变成宋词时要符合平仄??得基本分3分。改编具有创意、条理清晰、文辞优美的，酌情得4到6分。 3）其他类：纯粹抒发感谢，不引证、无依据的，只能得基准分3分。言之成理，逻辑清晰，紧扣诗歌，得4到5分。感想类作业不得满分6分。 2 文人贬谪，同时也带动了古代旅行文学的发展，这种人心与自然的交流，常常能诞生一代名作，比如《江雪》，既是一副绝妙的山水图景画，也是柳宗元贬谪心情的绝佳写照。找一找类似的文人作品，配一幅画，再写一段文字，可以是对诗歌本身的解读，也可以代替诗人讲一段心灵独白，形式不限，但要紧扣诗歌。找一找类似的文人作品，配一幅画，再写一段文字，可以是对诗歌本身的解读，也可以代替诗人讲一段心灵独白，形式不限，但要紧扣诗歌。回答：《惠崇春江晚景》———宋·苏轼竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 萎蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时. 解读：竹林外边两三枝桃花初绽开放,春天江水变暖了,鸭子最先感觉到. 蒌蒿遍地生长,芦苇的嫩芽刚吐出,恰好是河豚将要浮上水面的时候. 诗意：这是苏轼为僧人惠崇的画题诗的前两句.桃花既在竹外,可知竹多桃花少.竹子一片,桃花疏疏落落三两枝,横出竹林外,临水而开.苍翠竹幕上点缀着数枝腥红桃花,分外艳丽.春来冰开,群鸭戏水,冷暖只有鸭子首先领略,这是诗人对鸭子感受的揣测.实际上诗人把鸭子人格化了,像人一样知寒知暖,并设身处地为之着想.画中既有竹子桃花的自然景色的静穆,又有鸭子戏水的活泼动态,动静和谐,一幅画图宛然呈现眼前.材料一：吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一老翁，于此五物之间，是岂不为六一乎？——欧阳修材料二：方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？——欧阳修《六一居士传》材料三：司空表圣有“棋声花院毕”之句，吾尝独游五老峰，入白鹤观，松阴满地，不见一人，古松流水间，唯闻棋声，然后知此句之妙也。——苏轼唐宋文人痴迷于“品棋”之欢，却常常是“醉翁之意不在酒”，下棋或成为其表达内在情趣与审美倾向的重要媒介，或成为其行役于世的自我慰藉，请结合以上三则材料，谈谈你对唐宋文人“嗜棋”的理解。回答：材料一和材料二都出自欧阳修的《六一居士传》。材料一中，作者采用主客问答形式，借客人的提问，说明自己称六一居士的含义，即晚年在家中陪伴一老翁自己的是一万卷书，一干卷金石遗文，一张琴，一盘棋，一壶酒。从这个称号的含义，一方面可以看出作者晚年只赖于这五种物品的孤寂的生活，另一方面也可看出作者想摆脱烦扰、凭此安度晚年的乐趣。材料二抒写作者自己晚年陶醉于五种物品的乐趣。就是当此时，泰山在面前也看不见，炸雷劈破屋柱也不惊慌；即使在洞庭大原野奏起九韶仙乐，在涿鹿山前观看激烈战斗场面，也比不上这样快乐舒适。但是目前，作者还苦于不能在这些物品里面尽情亨乐。其原因，一是“轩裳珪组劳吾形于外”，

篇三：古代最凄美的一千首诗句

1. 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。 ——选自《佛

经》

2.世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离一个在天，一个却深潜海底。 ——选自《世界上最远的距离》

3. 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。 ——选自《雨巷》

4.桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？ ——选自《葬花吟》

5.明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 ——选自《葬花吟》

6.花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 ——选自《葬花吟》

7. 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。 ——选自《葬花吟》

8. 试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ ——选自《葬花吟》

9.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 ——选自《雨霖铃》

10.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ——选自《青玉案》

11.劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。 ——选自《青杏儿》

12.今年冷落江南夜，心事有谁知。 ——选自《小阑干》

曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》) 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)

多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)

此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说(柳永《雨霖铃》) 一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡(柳永《少年游》)

早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁(柳永《定风波》)

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》)

衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)

香非在蕊，香非在萼，骨中香彻(晁补之《盐角儿》)

宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)

憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)

念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》)

故乡遥，何日去(周邦彦《苏幕遮》)

低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行(周邦彦《少年游》) 大家且道，是伊模样，怎如念奴(李鹿《品令》)

只有关山今夜月，千里外，素光同(谢逸《江神子》)

万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕(叶梦得《贺新郎》) 恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。

恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时(吕本中《采桑子》)

好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远(朱淑真《谒金门》) 独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人(朱淑真《减字木兰花》) 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台(朱淑真《清平乐》) 生怕离怀别苦，多少事，欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)

惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。

凝眸处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)

2. 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语(李清照《永遇乐》) 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》)

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急(李清照《声声慢》) 这次第，怎一个愁字了得(李清照《声声慢》)

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听(岳飞《小重山》)

一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。

梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错(陆游《钗头凤》)

春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)

桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫(陆游《钗头凤》)

已是黄昏独自愁，更着风和雨(陆游《卜算子》)

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故(陆游《卜算子》)

只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》)

不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)

惜春长怕花开早，何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》)

闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》)

旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

也应惊问：近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)

楼空人去，旧游飞燕能说(辛弃疾《念奴娇》)

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》) 断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住(辛弃疾《祝英台近》)

是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》)

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(辛弃疾《青玉案》)

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情(姜夔《扬州慢》)

算空有并刀，难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)

3. 嫣然摇动，冷香飞上诗句(姜夔《念奴娇》)

夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)

春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》) 翠尊易泣，红萼无言耿相忆(姜夔《暗香》)

莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲(姜夔《疏影》) 临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)

愁损翠黛双眉，日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)

楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情(吴文英《风入松》)

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升(吴文英《风入松》)

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》)

写不成书，只寄得相思一点(张炎《解连环》)

江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》)

醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉(蔡松年《鹧鸪天》)

劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头(赵秉文《青杏儿》)

襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》) 离肠宛转，瘦觉妆痕浅(元好问《清平乐》)

海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土(元好问《迈陂塘》)

恨世间情为何物，直教生死相许(元好问《摸鱼儿》)

早是残红枝上少，飞絮无情，更把人相恼(段克己《蝶恋花》)

千古盈亏休问(王沂孙《眉妩》)

对西风，谁与招魂(白朴《夺锦标》)

百年总是逢场戏，拍板门锤未易当(王恽《鹧鸪天》)

行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风(仇远《思佳客》)

今年冷落江南夜，心事有谁知(萨都剌《小阑干》)

空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)

碧云红雨小楼空，春光已到消魂处(张翥《踏莎行》)

无情明月，有情归梦，回到幽闺(刘基《眼儿媚》)

花月两模糊，隔帘看欲无(杨基《菩萨蛮》)

酒省明月照窗纱(夏言《浣溪沙》)

收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风(杨慎《鹧鸪天》)

兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎(赵南星《水龙吟》)

神魂荡漾，暗抛红泪(赵南星《水龙吟》)

绿绮手中弹，挥弦白雪寒(陈洪绶《菩萨蛮》)

几番烟雾，只有花难护(陈子龙《点绛唇》)

玉轮碾平芳草，半面恼红妆(陈子龙《诉衷情》)

春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许(柳如是《金明池》)

总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句(柳如是《金明池》)

4. 忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦(柳如是《金明池》)

声缓缓，滴泠泠。双眸未易扃。天下事，少年心。分明点点深(王夫之《更漏子》) 乍似榆钱飞片片，湿尽烟花，珠泪无人见。

江水添将愁更满，茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》)

已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖(屈大均《鹊踏枝》)

嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏(屈大均《浪淘沙》) 立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)

谁料同心结不成，翻就相思结(夏完淳《卜算子》)

人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》)

话到英雄失路，忽凉风索索(陈维崧《好事近》)

共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》)

老去填词，一半是空中传恨(朱彝尊《解佩令》)

钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻(朱彝尊《高阳台》) 往事迢迢徒入梦，银筝断绝连珠弄(王士稹《蝶恋花》)

何处合成愁？离人心上秋(吴文英《唐多令》)

薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)

辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)

不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊(纳兰性德《采桑子》)

风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声(纳兰性德《长相思》)

雨洗秋浓人淡(厉鹗《谒金门》)

谁知千夜里，各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)

石倘能言，也应似我，望古增呜咽(王仁溥《念奴娇》)

看取青青池畔，泪痕点点凝斑(张惠言《木兰花慢》)

独自凄凉还自遣，自制离愁(龚自珍《浪淘沙》)

湖水湖风凉不管，看汝梳头(龚自珍《浪淘沙》)

莫更伤心，可怜秋到，无声更苦(项鸿祚《水龙吟》)

澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花(顾春《早春怨》)

一片春愁，渐吹渐起，恰似春云(蒋春霖《柳梢青》)

红袖高楼，争抵还乡好(谭献《蝶恋花》)

饯春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否(王鹏运《点绛唇》)

心事共疏檠，歌断谁听？墨痕和泪渍清水。

留得悲秋残影在，分付旗亭(王鹏运《浪淘沙》)

惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事(文廷式《蝶恋花》)

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死(文廷式《蝶恋花》)

寸寸关河，寸寸销魂地(文廷式《蝶恋花》)

断尽愁肠谁会得？哀燕声声(王鹏运《浪淘沙》)

愁望春归，春归更无绪(文廷式《祝英台近》)

纵行遍天涯，梦魂惯处，就恋旧亭榭(文廷式《摸鱼儿》)

断魂还逐晚潮回，相映枝头红更苦(郑文焯《玉楼春》)

烛花红换人间世，山色青回梦里家(朱祖谋《鹧鸪天》)

摇落事，向空山，休问杜鹃(朱祖谋《声声慢》)

人天无地着相思(况周颐《减字浣溪沙》)

陌上搂头，都向尘中老(王国维《蝶恋花》)

碧苔深锁长门路，总为娥眉误。

自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇(王国维《虞美人》)

从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人(王国维《虞美人》)

当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误(王国维《蝶恋花》)

不堪重梦十年间(王国维《浣溪沙》)

怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮(吕碧城《绮罗香》)

啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。

倦旅天涯，依然憔悴行吟(吕碧城《高阳台》)

地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆(吕碧城《浣溪沙》)

西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)

弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)

楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)

剿略轮醒肮鹱樱 ねふ砩峡闯蓖贰：稳崭 赜?白居易《忆江南》)

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)

时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)

未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)

残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)

语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》) 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)

欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)

暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)

日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)

多少泪珠何限恨，倚阑干(李景《摊破浣溪沙》)

剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》) 奴为出来难，教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)

别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)

换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》)

不遇天人不目成，藐姑相对便移情(吕碧城《浣溪沙》)

5. 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)

昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)

年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)

愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避(范仲淹《御街行》)

送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)

明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)

生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》) 雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)

离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)

寸寸柔肠，盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》)

笙歌散进游人去，始觉春空(欧阳修《采桑子》)

聚散若匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》)

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》)

落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/ul8b.html