《生于忧患,死于安乐》与课外对比阅读训练及答案汇集(20套)
更新时间:2023-05-02 21:07:01 阅读量: 实用文档 文档下载
(一)阅读下面的文言文,完成各题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(乙)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任与是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
45.解释句中加点词语的意思。
(1)公孙衍、张仪岂不诚.大丈夫哉
(2)与民由.之
(3)曾.益其所不能
(4)人恒过.
46.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是()
A.往送之门,戒.之曰/必敬必戒.
B.劳.其筋骨/上自劳.军(《周亚夫军细柳》)
C.得志,与.民由之/未复有能与.其奇者(《答谢中书书》)
D.是焉.得为大丈夫乎?/且焉.置土石(《愚公移山》)
47.将下列句子译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。
48.在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?请用自己的话说说。
49.孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据这一观点补充一个事实论据,稍作展开。
【答案】
45.(1)真正,确实(2)遵循(3)同“增”,增加(4)犯错误46.D
47.(1)(他们)一生气,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。(2)这样之后就会明白,常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
48.在孟子看来,大丈夫要讲仁德。守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。
49.【示例一】:越王勾践卧薪尝胆,矢志不移,终于打败了吴国;【示例二】屈原遭流放,始有《离骚》问世;【示例三】司马迁遭腐刑后,
忍辱负重,发愤著书,完成《史记》。
(二)阅读下面文言文选段完成后面小题
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(乙)管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔牙知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔牙,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔牙事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔牙遂进管仲。管仲既用,任政于齐,桓公以霸,九合诸侯壹匡天下管仲之谋也。鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。
(选自《群书治要》14.解释下列加点词在句中的意思
(1)饿.其体肤(_________)
(2)入.则无法家拂士(__________)
(3)鲍叔终善遇.之(_________)
(4)子孙世禄于.齐(__________)
15.用现代汉语翻译下面两句子。
(1)然后知生于忧患,而死于安乐也。
(2)天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。
16.(甲)文中,孟子认为一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
17.(甲)文告诉我们“磨难造就人才”,请从(乙)文中找出管仲经历的磨难。并用自己的话概括
【答案】
14.(1)使……受饥饿(2)在国内(3)对待
(4)在
15.(1)这样,就知道常处于忧愁祸患之中可以使人生存,常处于安逸快乐之中,可以使人死亡。(2)天下人不称赞管仲的贤能,却称赞鲍叔能够识别人才。
16.孟子认为一个国家要想避免“亡”的命运,就应入则有法家拂士,出则有敌国外患。
17.磨难:管仲家庭贫困,管仲被捕入狱。
(三)阅读下面两段文言文,完成下列小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,
所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(《天将降大任于是人也》)(乙)七国虎争天下,莫不招致四方游士。然六国所用相,皆其宗族及国人,如齐之田忌、田婴、田文,韩之公仲、公叔,赵之奉阳、平原君,魏王至以太子为相。独秦不然。其始与之谋国以开霸业者,卫人公孙鞅也。其他若楼缓赵人,张仪、魏冉、范雎皆魏人,蔡泽燕人,吕不韦韩人,李斯楚人。皆委国而听之不疑,卒之所以兼天下者,诸人之力也。燕昭王任郭隗、剧辛、乐毅,几灭强齐,辛、毅皆赵人也。楚悼王任吴起为相,诸侯患楚之强,盖卫人也。
(节选自南宋洪迈《容斋随笔》)17.下面句子中加点词的意思相同的一项是()
A.管夷吾举.于士举.大计亦死(《陈涉世家》)
B.然.后知生于忧患然.六国所用相
C.独.秦不然独.往湖心亭看雪(《湖心亭看雪》)
D.诸侯患.楚之强又患.无硕师、名人与游(《送东阳马生序》)18.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)七国虎争天下,莫不招致四方游士。
(2)其始与之谋国以开霸业者,卫人公孙鞅也。
19.乙文作者认为秦国能统一天下的原因是什么?请用自己的话概括。
20.甲、乙两篇短文,都列举了多位历史人物,其作用是否相同?请简要分析。
【答案】
17.D
18.(1)七国争霸天下,没有一个不招揽四方人才的。
(2)秦国最初同他谋划国政以求开创霸业的,是卫国人公孙鞍。19.泰国不分国别,广纳贤才,并做到用人不疑,委以重任。20.不同。甲文用大量的历史人物的事例,引出“生于忧患”的观点。乙文用事实证明秦国在用人方面不分国别。广纳贤才的特点。论证了广纳贤才对于一个国家的重要性。
(四)阅读下面的文言文,完成下列小题
(甲)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(选自《故天将降大任于斯人
也》)(乙)苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游.数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”
苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书而不能以取尊荣虽多亦奚以为!”于是得周书《阴符》,伏
而读之。期年
..,以出揣摩,曰:“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少②之。弗信。
乃西至秦。说惠王,弗用。乃东之赵。赵奉阳君弗说.之。去游燕,岁余而后得见。说燕文候曰:“燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,
西有云中、九原,南有碣沱、易水,地方
..二千余里,带甲数十万,车六百乘,骑六千匹,粟支数年。南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,民虽不佃作而足于枣栗矣。此所谓天府者也。”
……于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长,并相六国。
(选自《史记·苏秦列传》)
(注)①说:劝说,说服。②少:轻视,贬低。
119.解释文中加点的词。
(1)出游.数岁
(2)期年
..,以出揣摩
(3)赵奉阳君弗说.之
(4)地方
..二千余里
120.用“/”为文中画波浪线的句子断句(断两处)
夫士业已屈首受书而不能以取尊荣虽多亦奚以为
121.用现代汉语翻译文中画线的句子
(1)此所谓天府者也。
(2)乃闭室不出,出其书遍观之。
122.(乙)文苏秦的经历能否作为(甲)文论点的事实论据?请结合选文内容说明理由。
【答案】
119.(1)游历(2)满一年,一整年(3)同“悦”,高兴,喜悦(4)土地方圆,土地纵横
120.夫士业已屈首受书/而不能以取尊荣/虽多亦奚以为121.(1)这就是所说的天然府库啊!(2)(苏秦)于是就闭门不出,拿出自己的藏书(把它们)全部阅读了一遍。
122.能。【乙】文通过写苏秦出游失败后遭受家人冷遇,然后刻苦读书,最后取得成功的事例,符合【甲】文的观点“生于忧患,死于安乐”。所以可作为【甲】文的事实论据。
(五)阅读下面文言文,完成后面小题
(甲文)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(乙文)吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐
卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。
115.用“/”给下面句子划出朗读节奏。
舜发于畎亩之中
116.解释下列句中加点词语的含义。
①曾.益其所不能(__________)
②人恒过.然后能改(____________)
③吴既.赦越(___________)
④与百姓同其劳.(_____________)
117.翻译下列句子。
(1)征于色发于声而后喻。
(2)汝忘会稽之耻邪?
118.甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明____的道理,文中的中心论点是:_______。乙文故事可以用成语来概括其主要内容,成语是_______。
【答案】
115.舜/发于/畎亩之中
116.① 通“增”,增加② 犯错误③ 已经④ 劳动
117.(1)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(2)你
难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?
118.在艰苦磨练中才能造就真正的人才生于忧患,死于安乐卧薪尝胆
(六)阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(乙)欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
105.解释下列加点的词在文中的意思。
(1)管夷吾举于士.(________)
(2)行拂.乱其所为(________)
(3)及.其稍长(________)
(4)或.因而抄录(________)
106.下列句子朗读节奏划分节奏不正确的一项是()
A.故天将降大任于是/人也B.行拂/乱/其所为
C.欧阳公/四岁/而孤D.就闾里士人家/借而读之
107.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)生于忧患而死于安乐。
(2)太夫人以荻画地,教以书字。
108.经历磨难,让你有力量背负着痛苦继续行走,即使是用残损的手掌,也能抚平生活的创痕。甲文中孟子认为造就人才的客观因素是什么?甲乙两文的故事给我们什么启示?
【答案】
105.(1)狱官(2)违背(3)等到(4)有时106. A
107.(1)尝处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
(2)太夫人用芦苇秆在地上画,用这样的方式教欧阳修写字。108.客观因素:艰苦的生活环境。
启示:成才、成功都必须经历一番艰难困苦,要有战胜困难的勇气,信心。
(七)阅读下面的文言文,回答问题。
(甲)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,
出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
(乙)景公①游于纪②,得金壶,乃发③视之,中有丹书,曰:“食鱼无反④,勿乘驽马。”公曰:“善哉,如若言!食鱼无反,则恶其鳋⑤也;勿乘驽马,恶其取道不远也。”晏子对曰:“不然。食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖⑥于侧乎!”公曰:“纪有书,
何以亡也?”晏子对曰:“有以亡也。婴闻之,君子有道,悬于闾⑦;纪有此言,注⑧之壶,何鄙也,不亡何待乎?”
(选自《晏子春秋内篇杂上》)
(注)①景公:春秋时齐国的国君。②纪:原是春秋时期一个诸侯国,后为齐国兼并。③发:打开。④反:同“翻”,翻过来。⑤鳋:鱼腥味⑥不肖:没有才能的人。⑦闾:里巷的大门。
⑧注:记载。
14.解释下列加着重号的词语。
(1)人恒过
..(_______)(2)衡.于虑(_______)
(3)则恶.其鳋也(_______)(4)纪有书.(________)
15.下面一组句子中加点的词的意义和用法相同的项是()
A.何以.亡也?以.顺为正者《富贵不能淫》
B.乃.发视之于是上乃.使使持节诏将军《周亚夫军细柳》
C.因于心,衡于虑,而.后作子子孙孙无穷匮也,而.山不加增《愚公移山》
D.不亡.何待乎?河曲智叟亡.以应《愚公移山》
16.翻译下面句子。
(1)征于色,发于声,而后喻。
(2)勿乘驽马,则无置不肖于侧乎!
17.孟子和晏子认为国家灭亡的原因分别是什么?用自己的话概括。
【答案】
14.常常犯错误通“横”,梗塞,不顺厌恶言语,言论
15. B
16.(1)(心绪)显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。(2)不要乘坐劣马,是说不要让没有才能的人在国君身边!
17.孟子认为在国内没有坚持法度辅佐君主的贤士,在国外没有敌国的忧患,国家往往灭亡。晏子认为有治理国家的好策略,不公行于天下,国家会灭亡。(意近即可)
(八)(古文阅读)
(甲)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(节选自《生于忧患,死于安乐》)
(乙)孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以居子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:“此又非所以居子也。”复徒,居学宫之旁。孟子乃嬉为设俎豆、揖让进退之事,其母曰:“此可以居吾子矣。”遂居焉。
(选自《列女传》)
(注)俎豆:古代祭祀用的两种盛器,这里指祭祀仪式.揖让进退:即打躬作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪.
168.解释下列句中加点的词语。
(1)人恒.过:
(2)人则无法家拂.士:
(3)其舍近.墓:
(4)遂.迁居市旁:
169.用现代汉语翻译下列句子。
(1)然后知生于忧患而死于安乐也。
(2)此非吾所以居子也。
170.用8个字概括(甲)文的论点:____。用4个字概括(乙)文的内容:____。171.你从(甲)(乙)两文中悟出了哪些道理?
【答案】
168.(1)常常。(2)通“弼”,辅佐。(3)靠近(4)于是
169.(1)了解到这一切后,就会明白忧愁祸患可以使人生存,安逸享乐可以使人灭亡的道理。(2)这里不该是我带着孩子住的地方。
170.生于忧患,死于安乐孟母三迁
171.要想成功,就要勇于进取,不能安于现状,才能立于不败之地;教育要重视环境的选择,环境对人很重要。
【解析】
168.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“拂”是一个通假字,必须先点明通哪一个字然后再
解释,这样答案才完整;“近”在这里是动词,意思是“靠近”。
169.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“忧患”“安乐”“居”是此题中的关键词语,一定要解释准确。
点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
170.此题考查的是对文章内容的把握和主旨的理解,需要在整体感知文章的基础上作答。从“然后知生于忧患而死于安乐也”可以提炼出甲文的主旨。从“遂迁居市旁”“复徒”可知,这个故事是“孟母三迁”。
171.启示类是文言文阅读中的开放性试题,考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类试题,一是首先读懂文章,弄懂文章的主题、内容和情感等,以此作基础;二是要清楚回答的范围,明确题目的要求;三是要善于联系生活实际;四是要善于延伸、善于归纳总结。甲文告诉我们,人处于困境中才会奋发,要想成功必须经受磨练。乙文强调了环境对于人成长的重要性。
甲:选自《孟子》作者:孟子及其弟子年代:战国
乙:选自《列女传》作者:刘向年代:西汉
参考译文:
甲:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
乙:孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上闹市处,离杀猪宰羊的地方很近,孟子又学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到
学校旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
(九)阅读下面的文字,完成小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》) (乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆闻之,有三利必有三患,子知之乎”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之。敢问何谓三利,何谓三患”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其犹病诸。”
(《孙叔敖遇狐丘丈人》)
[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、命他们都特别担心做不到呢。160.解释下面句子中加点的词语。
(1)必先苦.其心志(________)
(2)入则无法家拂.士(________)
(3)仆闻.之(________)
(4)官大者,主恶.之(________)
161.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )
A.故天将降大任于是.人也不知木兰是.女郎
B.舜发于畎亩之.中何足以知之.
C.曾益.其所不能吾禄益.厚
D.然.后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖曰:不然.。
162.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)人恒过然后能改。
(2)可以免于患乎?
163.乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
【答案】
160.(1)使……痛苦(2)通“弼”,辅佐辅弼(3)听说(4)厌恶161. D
162.(1) 人经常犯错,然后才能改正。
(2) 能够用(这种办法)来避免祸患吗?
163.然后知生于忧患而死于安乐也。
【解析】
160.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“苦”:使……痛苦。所以千万不要以今释古。而“闻”在现代汉语中也有“听说,听到”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
161.D句子中加点词语意思相同。都是指示代词“这,这样”之意。A前者代词“这,这个”,后者判断动词“是”。B前者结构助词“的”,后者为代词。C前者“增加”,后者“越加”。
162.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“恒”:经常,常常。“过”:犯过错。“可以”:可以凭借。“乎”:吗。163.题干问乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近。属于文言文要点信息的提取。要想捕捉文章信息,就得首先阅读好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求从甲文中提取重要信息。如孙叔敖所持的观点可提取甲文中“然后知生于忧患而死于安乐也”作为答案。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的
实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
译文:
【甲】舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。
一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。
【乙】孙叔敖遇到狐丘丈人,狐丘丈人说:“我听说,有三利必有三害,你知道吗?”孙叔敖惊讶地改变脸色说:“我很糊涂,怎么知道。请问什么叫三利,什么叫三害?”狐丘丈人说:“爵位高的,人们会嫉妒他;官大的,君主会厌恶他;俸禄厚的,怨恨会集中于他。这就是三利三害。”孙叔敖说:“不是这样的。我爵位越是高,心志越在于下层;我的官越是大,做事越加小心谨慎;我的俸禄越是多,布施越加广泛。这样可以免于害吗?”狐丘丈人说:“话说得好啊!这种事连尧、舜他们都感到患苦。”
(十)阅读下面文言文,完成小题。
(甲)故天将降大任于是.人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.。入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(选自孟子《生于忧患,死于安乐》)
(乙)苏秦者,东周洛阳人也,东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游.数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗治产业力工商,今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之,得周书《阴
符》,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少②之,弗信。去游燕,岁余而后得见。
(选自《史记·苏秦列传》)
(注释)①说:劝说,说服②少:轻视,贬低。
116.解释加点词的意思
(1)故天将降大任于是.人也
(2)征于色,发于声,而后喻.
(3)出游.数岁
117.用“/”为文中画波浪线的句子断句,限两处。
周人之俗治产业力工商
118.与“出其书遍观之”中加点的“其”字用法不相同的一项是()
A.必先苦其.心志
B.其.如土石何
C.不得志,独行其.道
D.帝感其.诚
119.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所以动心忍性,增益其所不能。
(2)今子释本而事口舌,困,不亦宜乎?
120.(乙)文苏秦的经历能否作为(甲)文论点的事实论据?请结合选文内容说明理由。
【答案】
116.(1)这,这个(2)了解,明白(3)游历
117.周人之俗/治产业/力工商
118. B
119.(1)用这些方法来使他的内心受到震动,使他性情坚韧起来,增加他原来没有的才能。
(2)如今你丢掉了根本去搬弄口舌,身陷困境,不也应该吗?
120.能。【乙】文通过写苏秦出游失败后遭受家人冷遇,然后刻苦读书,最后取得成功的事例,证明生于忧患这一观点,符合【甲】文的观点“生于忧患,死于安乐。”所以可以作为【甲】文的事实论据。
【解析】
116.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“是”:这,这个。所以千万不要以今释古。而“游”在现代汉语中也有“游历”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
117.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:周人之俗/治产业/力工商。译为:周人的风俗,向来是治理产业,努力从事工商。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。注意句式结构的对称。
118.B与“出其书遍观之”中加点的“其”字用法不相同。“其如土石何”中的“其”是副词“难道”之意。“出其书遍观之”中“其”是代词“他”之意。其它几项都是代词,与题干句意思相同。
119.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“所以”:用来……的方法。“动”:使……受到震动。“子”:你。“释”:丢掉。“宜”:应该。
120.考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。乙文写苏秦“出游数岁,大困而归”遭家人讥笑,然后刻苦读书,奋发图强,后功成名就。能够证明“生于忧患”这一观点,所以可以作为甲文的事实论据。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(一)译文:
所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。
这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。
(二)译文:
苏秦,东周洛阳人。他往东去到齐国从师,曾在鬼谷先生那儿研习学问。
他出外游历了好几年,非常狼狈地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说:“周人的风俗,向来是治理产业,努力从事工商,以博取十分之二的利润为目的。如今你去掉了根本去搬弄口舌,穷途末路,不也应该吗?”苏秦听了这些话,心里感到惭愧而暗自伤心,就关门不出,把他的书都取出来,再次发愤阅读。他从这些书中找出一本周书《阴符》,伏案攻读。读了一年,他从书中找出了许多揣摩国君心意的诀窍,说道:“凭借这些知识,我可以去游说当代的国君了。”他打算去游说周显王,显王的近臣们平素就熟悉苏秦,都轻视他。苏秦离赵又游历到燕国,经过一年多才见到燕文侯。
(十一)阅读文言文,回答小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以曾益其所不能。
(乙)古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大,而其志甚远也。
观夫高祖之所以胜,而项籍②之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍惟不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊③,此子房④教之也。当淮阴⑤破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之?
(选自《留侯论》,有删节)
(注释)①挟持:内心怀有。②项籍:即项羽。③弊:疲弊。④子房:即张良,字子房,为汉高祖刘邦主要谋士。⑤淮阴:指韩信。
81.解释下面句子中加点词的意思
(1)而轻.用其锋
(2)而其志甚远.也
(3)曾.益其所不能
(4)苦.其心志
82.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)卒然临之而不惊
(2)当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。
83.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之
84.(甲)文通过列举古代几位圣君贤臣的事例,论述了造就人才的客观因素是__________;(乙)文通过高祖与项籍的对比,论述了成大业者自身应具备的素质是______________。
【答案】
81.(1)轻:轻易。(2)远:远大(3)同“增”,增加(4)使……痛苦
82.(1)突然面对意外而不慌乱。
(2)当韩信攻破齐国想要自己称王时,高祖非常生气,怒气显露在言语和神色上
83.由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之
84.逆境(磨难、困境亦可)忍耐
【解析】
81.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“曾”:同“增”,增加。所以千万不要以今释古。而“远”在现代汉语中也有“远大”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
82.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“卒”:通“猝”,突然。“临”:面对。“王”:称王。“见”通“现”,显露。83.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:由此观之/犹有刚强不能
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