在大悲寺的日子里

在大悲寺的日子里

——摘自“佛学在线”论坛

也许是为了曾经的诺言，也许是因为心里的向往，一个多月前，我打理行装，孤身一人，在孙师兄的热心帮助下，来到千里之外的大悲寺。之后，在下院观音寺，也就是大家知道的道源寺，开始为期一个月的寺院生活，在这人生最高学府里接受关于生命的教育。

在这里，我和大家一起劳动、上早晚课，见到了网上大家熟悉的一些师兄，掌握到寺庙尼众真实的生活资料。在这里，亲眼目睹在上妙下融师父严厉而慈悲的教育下，大家精进、艰苦却快乐的修行生活。

观音寺，留下我深深的依恋和赞叹。短短的一个月，度过我人生最开心、最有意义的一段时光。那如仙境般的深山，不仅留下我乌云般的长发，了却我俗尘的烦恼 ，更留下我开心的笑语和点点泪水??

在离开寺庙的前日，均师（师傅身边的一位得意弟子）嘱咐我：回去后，你要把这里的情况如实的写出来，让大家都来了解这里??

我含笑答应。

如果有师兄感兴趣，如果这里的斑竹同意，如果孙师兄也能赞同我翔实的记录。那么末学将以日记的形式把我在观音寺的所见所闻如实的写出供养大家。如果机缘不成熟有反对意见，末学将保持沉默，因为我的记录都是真实的??

合南圣众

在大悲寺的日子里 序

本来想回到家里便开始在网上发表这次大悲寺之行的相关日记——这是我在去之前便开始有的设想，也是我对很多佛友的承诺。

然也许是因为我在离开寺院便开始的懈怠和堕落，我家的电脑在我刚发表好第一份帖子后便开始“罢工”。无奈之中只好重装系统，但在安装过程中遇到很多障碍，以致很长一段时间无法上网 ，真是魔考重重。

这次所写表面上是我一个多月的生活经历，实质上也是我在佛法熏陶下心路的历程。 寺院的修行生活紧张而有序，其中有苦也有乐，有笑也有泪，更多的是在祥和开心的境界中对生命的思考和探索，在默默的劳作中对佛法的渴求和实践，在优美旷灵的经文诵唱中对自己理想的追求和印证??

虽然我将以日记的形式记载那段短暂而快乐的时光，但因为时间的紧张，很多的内容不是当时记下的，所以所写事情可能是当日之前或之后发生的事情，在这里先做声明。还有，一切毕竟是以“我”所见闻，虽当尽力客观真实的再现，亦难免会有我执我见充斥其中，何况表面的真实也是虚幻。再加上本人无德无修。表现特差。所以若有与真实有违背不符之处，或因言语的不谨而造成不该有的其他影响，这里先行忏悔！

在这里，末学在佛菩萨前发誓：超凡（师傅在末学燃香之时所赐法号）所写一切，当真实不虚，只有未说，决无妄言，若有刻意妄语，当受现世果报！也请这里的斑竹监督审查，如有不当之处，尽管删除修改，但不可违背真实。

末学所写当从7月15晨离开家门到8月19下午抵达家中这段时间事情。因为现在身在俗尘，繁忙的工作加上我懈怠的本性，还有对零散日记内容的重新整理编辑，所以在这里所发表的日记可能需要很长时间才能完成，但我当都在这里连续完成，以履诺言，除非出现特

殊原因。虽当尽力，然终因本人学识浅薄，能力匮乏，所以难免文笔粗糙，行文不畅，甚至有词不达意之处，还伏请各位大德善知识斧正见谅，不吝赐教。末学一并惭愧拜谢！

超凡 合南 圣众 （待续） 2004年7月15日 晴 （一） 离家

经过连日的准备，背上沉重的行李，终于我在早7时许离开家门，踏上征途。 行李里有我精心挑选的衣服，其中有一套白色衣裤，准备在三步一拜大悲寺时穿，当然这个愿望因为诸多原因未有实现，遗憾。还有三条黑色长裤，其中两条是冰丝衣料，柔软垂爽高弹力，很适合礼拜时穿。几件夏季长袖单衣，不过这几件因为色彩的艳丽和显露身形而一直没有正式发挥作用，还有几身内衣袜子等。本来还想带上一身衬衣和毛衣，但因为实在装不下而放弃，不过幸亏没带，那儿没有我想象的那么冷。但如果我要继续留下的话，却必不可少，我离开的时候，有许多人已经开始穿厚厚的衬衣，甚至是毛衣了，虽然我在家里现在是穿着吊带衫在电脑前打字（我打下这篇日记的时间是8月22日）。一件厚厚的黑色短风衣在那里为我立下汗马功劳，因为那里虽是盛夏，早晚却非常清冷。根据之前看到一位师兄文章的提醒，我又带上雨伞、太阳帽、水鞋等。牙刷毛巾等日常用品不能少，还有一大包的卫生用品。不过卫生巾几乎是原包带回，其中原因将在以后的日记中说明。当然海青一定要带上，还有早晚课课本，地藏经等也不能少。最后还有带上日记本、笔袋，一点路上吃的水果，一大杯水——简单的行李把我的黑色旅行包塞的满满的，粉色的挎包也合不上嘴巴。

离开家门时，我转身环视室内，微笑低语，招呼一切有形无形，有情无情，有缘无缘：大家和我一起去朝拜大悲寺吧！在那里让我们一起修学佛法，早日解脱！呵呵——表面上我是孤身一人，谁知道其实我是带了浩浩荡荡一支队伍呢！ 走下层层阶梯，在楼下，招呼一辆的士，我离开了俗世的家??（待续）

（二）车内遐思

在汽车站，老公和我依依惜别，我知道，他是真的舍不得我离开。身上似乎还留有晨起时他拥抱的余温，还有他缠绵的叮咛：“亲爱的，不要走，留下，好吗？”。为了我这次我远行朝拜，他无怨无悔地为我付出配合并支持我的持午和禁欲。虽然我本性欲重娇媚放逸，但为了心里的追求和仰仗佛菩萨的加持，自然能在一段时间内做到清净无欲。但对于年轻夫妻之间的他来说，却是要很大的毅力的。我无法拒绝那表面的温存，郑重承诺：“放心，我这次不会去出家，我一定会回来做你的好妻子。”他在车窗外一再叮嘱：“早点回来！”我开心的微笑着，向他挥手告别。

7：20分，汽车开出车站，向着烟台方向驰去。 凝望车外飞掠的葱郁树木，我陷入深深的思索中。

这次外出，是为了探索生命的真相，还是为了获得真正的解脱？我不断的问自己：我到底在做什么？我到底想做什么？我的千里之外的大悲寺之行到底意味着什么？回想前几次的独身外出，无心欣赏途中的美景，无暇眷顾脚下的胜色，一路佛号，行色匆匆，到底是在印证内心的什么？到底又在追寻着什么？

自从那一年，一本《水莲》，几本佛学资料，了解了六道轮回，顿悟了人之苦之根本，从此开始我对生命现象另一层次的思索和探究。

然不忍食众生肉就证明真的起了大悲心了吗？持午诵经又能证明真的是佛子了吗？ 面对考验，多少次我想临阵脱逃。虽然，对佛陀的教育矢志不渝的信仰，在肆虐的沙尘暴里寻找闪亮的真金。但是，我真的学佛了，还是学众生？简单的放生礼拜又能说明什么？

内心依然有烦恼，依然有不舍；行动依然在颠倒，依然在执着??

反反复复的思考，深深浅浅的剖析，在无数次的审视中，我终于得出一个结论：其实没有谁亏欠过自己，包括伤害过自己的人；是我欠这个世界的太多。还债报恩也许才是我来这人世的唯一原因！可无知迷惑中，尚未报答众生，却在频造罪业。如此，自己还在沉沦堕落中，又如何去救助要去救助的，如何去报答所要报答的？不连累他人已属不易了！罪哉！想起走前对老公悠悠的承诺：其实，我此去不是为了我自己~~~

手机响起短信提示声，朋友从遥远的寺庙给我发来信息：大连的景色很美，好好玩玩。他是我最初上网时认识的一位佛友，一位真正的君子佛友。我手上所带的砗磲手链就是他从遥远的地方邮寄给我的。因为佛法，他拒绝感情的真爱，选择独身。他说：真正学佛的人，夫妻关系名存实亡，如同虚设，结婚会障道的。在他眼里，佛法和婚姻是不相容的。他喜欢看书坐禅，反感经忏佛事。正是这个原因，他拒绝出家去寺庙，但最终却又选择了寺庙生活。

看着他的信息，仰望蓝天上游荡十方的白云，我不禁笑了：再美的风景又怎么能抵上西方净土的绝妙殊胜呢！这个世界有什么风景可看？到了极乐世界，还有什么样的美景不能尽情游览呢??（待续）

（三） 船上奇遇

下午2：30左右，车子抵达烟台车站，我随即买好船票。开往大连的船是下午4点的棒槌岛轮号。在候车室稍等片刻，便有车把我们送到渡口。虽然住在临海城市，却平生第一次乘坐渡轮。

船舱非常宽敞，在4：30左右船才开始启航。船开得非常平稳，几乎感觉不到移动。找到座位后我开始给孙居士发信息，告诉他船大约达到的时间。手机在航程过程中不是一直有信号，中间断了很长时间。

邻座是一位怀抱婴儿的年轻少妇，身边还有一个十多岁的小女孩。经交谈，竟然和我同住一个城市，而且相距不远。原来他们是到大连来看望孩子的爸爸。旁边男子是少妇的哥哥，专门护送他们的。

之所以要记录这件事情为奇遇，是因为少妇马上要她女儿帮她拿的一本书——《地藏经图解》。在我听到“地藏经”三个字后，心里便为之一震，暗自欣喜。交谈中了解到她每天都要诵弥陀经等，每十斋日要诵地藏经——好精进的在家居士！我拿话试探她：“您到寺庙每次都供养您师父什么啊？”她淡淡的说：“我不花钱。每次去带点米面油放大殿。我是供佛，不是供养某个师傅的。”此话一出，我不禁对她刮目相看，大为赞叹——在家居士能有如此见解，实属难得，也同时让我自愧不如！

我拿出自己的地藏经和她交换看。座位边另一女孩也伸过头来看，这个女孩在候车室曾帮我看包，我曾拿雪饼给她吃。年龄在15岁左右，看样子是农村女孩，非常朴实，和父亲同行。

少妇的哥哥开始和我答话，大谈他对佛法的见解，滔滔不绝：“我读的书比你多多了！你以后多读点书！你们这些学佛人啊，时间长了就听不进别人说话！你知道什么是南无阿弥陀佛吗？”他声音扬的很高，显然不是单独要说给我听的，周围的旅客有不少为之侧目。我淡然一笑：“什么意思啊？请您赐教。”

这位博学的司机便开始讲解其中含义，讲的很有道理。我听到有听客的附和赞同声。他还语重心长的劝戒我：“不要钻在佛法里，什么事情懂的一点就行了。象我，什么书都看，但都懂一点，够用就行了！”接着质问我：“就象你，知道那些鸡鱼的不能杀，但你能做到不去吃吗？ ”我点点头，表示我吃素。但他还不相信的反复问我了好几次，最后不以为然的摇摇头。

他继续给大家开示，讲他做为司机是如何劝乘客不要去嫖娼做坏事。我想起以前看过的一句话：其实我不再要求大家一定要学佛，只要在这个世界上，大家都能做一个善良的人就

很好了。是啊，大家都来做一个善良的人不是很好吗？就象眼前的这位司机，不管他对佛法是如何的认识理解，至少他善良热情，并且能劝人为善，这真的已经足够了。我为他的善良所感动并默默的为他祝福。我继续和身边的女孩看地藏经图解??（待续）

（四）孙居士印象

夜色渐深，我有些疲倦，便邀请女孩和我一起去甲板看海。海风很大，清新而湿润，吹在身上感觉有些冷。

俯在栏杆上，眺望远处，清冷的夜空星光闪烁，漆黑的海面一望无际，远处是几点亮光，那是守望的灯塔还是其他夜行的船只？低头看去，在灯光下，波光粼粼，船过处，边上激起数朵碎玉般白色浪花，中间一道却呈现翡翠绿色，一直延伸到很远的地方，划出行船的轨迹。

湿冷的海风中，我长发飘飞。手指轻绕过一缕青丝，我在想：孙居士会是怎样的形象呢？他能认出我吗？

船在晚上10点左右到港。当我走下高高的船梯，便接到孙居士的电话，原来他已经在出站口等我了。站内汽车把我们载到出站口，那里挤满了接送的人，其中很多举着写有要接人的地址名单的牌子。

孙居士在哪里呢？未待张望，我的目光落在一位穿红色带黑条纹T恤人的身上，这是他事前提醒我的标志。他也注视着我，和我相视而笑。第一感觉他非常帅气，个子很高，没有1米8也至少有1米78的样子，欣长挺拔，容貌清秀，长的象电影明星王志文。

坐上他开的小车，因为晕车，摇下车窗，风急速的吹向我，让我精神为之一震。在车上，孙居士向我简单的介绍了相关情况和今晚的安排。我是到哪里都稀里糊涂的人，有人替我安排住宿当然是求之不得，哪还有自己的主见呢？呵呵，只是给孙大哥增添麻烦，心里过意不去倒是真的。但谁让他自己有这样的发愿呢？到这里不麻烦他还能麻烦谁呢？如此一想，麻烦他倒也是心安理得的事情了——哈哈，但愿孙大哥看到这里不要骂我没良心哦。

车窗外，大楼林立，霓虹闪烁；马路宽阔洁净。大连，真是一座美丽的海滨城市。车子开了很久，最后在一座居民楼前停下。在一楼的一幢房子是孙居士的临时办公室，里面暂时住着是孙居士的父母，还有一位为他工作的女孩。女孩是帮助孙居士专门整理大悲寺的资料的，非常的恬静秀美，始终带着甜甜的笑容。

孙大哥一坐下来便开始打电话联系去大悲寺的事情，还反复嘱咐女孩明早送我去车站会合事项。接着又打开手提电脑处理一些事情。凝视他略带倦色的面容，我心里充满了感动和被关心帮助的温暖。后来才知道，他这一天都没有吃饭。

我和女孩住在一起。她夸我的长发好垂好美。我开心的笑着。我并不漂亮，但是有两样，大凡看过我的人都要赞叹：一是黑亮垂直的长发，还有一口洁白整齐的玉齿。但我没有想到的是，这美丽的长发只是最后一天这么放肆的飘飞在我的肩头了，当然这是后话。

和女孩聊了几句，得知明天她还要参加考试，便赶紧盖被入睡，进入沉沉的梦乡?? （待续）

7月16日 小雨 （五）车站受教

早上我醒的很早，听到窗外传来淅淅沥沥的雨声。我轻轻下床，拉开帘布看窗外雨景。很快我听到孙大哥父母起床的声音，于是赶紧洗漱，小心的把长发盘起来，用镶有咖啡色边花的漂亮的黑色头花罩起来。因为要去寺庙，绝不可以再长发飘飘的了。

女孩把我送到车站，这里的的士起步价是8元。和我汇合的是两位慈祥的老居士——孙阿姨和张阿姨。张阿姨高大洁白，气质高贵；孙阿姨瘦小精练，平和亲切。我们一起又打的到火车站，我晕车厉害，未坚持到车站已经受不了，只好提前下车在路边直想吐。因为持午

还是昨天早上在家里吃的一点饭，没有东西好吐，只是吐出几口酸水，头好晕，。

到了车站，看到孙大哥已经到了。他去忙着买票，我们便在一边等待。孙阿姨看到我脸色难看便拿起我的手帮我按摩穴位。接着她传我一套运气调息的方法。这是她师父所创，每天坚持对身体很有好处，可以加深呼吸，气长则命长。她自己就是坚持每天调息所以不但不晕车，而且身体越来越好。她说：你是教师，以后要是学生不听话就这么罚站他，不但可以调理身体气息，还可以帮助学生集中注意力，提高成绩。

现在我把这套方法公布出来，供养有缘人：

身体重力分别为两足跟3，大拇指2，余四指1 。站立，两足分开同肩宽，呈微八字或11字，膝盖微曲，内侧微扣。肚脐朝天，中脘（肚脐和两乳之间位置）凹成碗底，背圆，收下巴，舌抵上腭，两手自然垂下。如此每天坚持几分钟，自会有效果。

说话间，孙大哥已经买好车票，于是我们匆匆赶上火车。（待续） （六）初到大悲寺

大约4个小时后，我们到了海城。他们简单吃点午餐，我因为在火车上已经和他们吃了早餐就没有在吃。之后我们搭坐的士开始到大悲寺。一路上，只见玉米大约有一人高了，长势喜人，一片葱绿，让人心旷神怡。

车子最后在一座山脚下停住。我下车打量，我没看到一般寺庙所有的很正规的院墙和大门，只是很简单的铁栅栏门。右边是青山为天然屏障，左边一片空旷处是一尊汉白玉弥勒佛像，里面香烟缭绕。顺着脚下的碎石子路延伸而上，正中间的一座大殿显然还没有完全竣工，殿前阶梯处几位居士正在忙碌着。显然这是一座正在建设中的寺院，以其幽雅的环境和占地的博大，可以想象建成之后的宏伟气势。

我们一起来到大殿左边的客房。门口有张纸条，写着“香客禁止入殿”。我们进入殿堂，迎面是两尊铜像，应该是宣化上人的法像，两边分别写着：“大悲传普化 真诚报佛恩”，像前供的牌位从左到右分别为：“南无伪仰宗历代祖师莲位；南无大悲寺历代祖师莲位；南无金顶毗庐（是不是这个字？）派历代祖师莲位；上安下慈恩师圣位”。像前一盏长明灯，左右一幅对联：“燃起佛前灯 灭除心头火 愿以大智慧 照破众无明”。在右边是一个大的牌子，上面写着“大悲寺常住要求”，内容如下“一 持不捉金钱戒。二 日中一食。三 行脚。四 乞食。五 不接客僧礼。六 一切供养归常住。七 三衣钵不离身（十八种物齐备）。八 不化缘不求人。注：在本道场修行者要求做到听话干活。”

内屋有许多人在听开示，对门中间坐着一位身穿百衲衣的法师，面色红润，安详慈悲。我想：他应该就是上妙下祥法师吧？果然。我随孙大哥他们一起进去给师父顶礼。

师父和他们在谈关于寺庙的建设问题。似乎有什么驱赶僧人的魔障之类。唉，佛盛处魔亦兴！这点，我将在观音寺有更深的切身体会。一会儿，孙师兄向师父介绍了我的情况。师父慈悲答应了我的请求。看看天色已晚，应该没有去观音寺的车了，就安排我先在这里住下，因为我不认路，就嘱咐我等有人去，再把我带给过去。我一听，正合我意，暗自开心。

在孙师兄最后要离开时，冲我神秘一乐：“其实你心里想什么，师父都知道！”“知道我在想什么？”我不服气的反问。“知道你想在这里先住两天啊！”呵呵，我 乐！（待续）

（七）无形的护持

在孙大哥和师父出去商量事情的时候，一位居士，应该是张居士，她领我们游览寺院。大殿后，一条宽阔的水泥路依山势盘旋而上。顺路走去，只闻的空气带有淡淡的花草的清香，沁人心脾。张居士边走边给我们介绍有关情况，她指着后山高高的一座楼，说那就是师父们结夏安居的地方。门口有专人护持，一般人是不可以进入的，特别是女人，更不可以靠近。

接着她讲了一些她亲身经历的在这里发生的不可思议的事情，讲龙天护法对这里的护持。边走还边提醒“注意脚下众生！”哦，脚下果然好多小虫，我们小心的避开来。

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