许茂和他的女儿们讲解

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背景介绍

年以前，中国作家受制于历史传统和现实环境，小说创作

1978

和观念的发展变化同样不能离开这一传统和现实。大概从1978年代开始，小说开始显示出一体化时代不尽相同的追求和风貌。 作为一种想象和虚构的文体形式，逐渐剥离了单纯的政治目标和强调的教化功能。对人的内心痛苦、情感要求、思想矛盾等与人性相关的问题，开始在小说中得以反映和表现。

作品简介

《许茂和他的女儿们》描写四川偏僻山村葫芦坝农民许茂一家的命运遭遇，回顾了合作化以来农村生活的曲折，反映了“文革”后期群众与“四人帮”的较量。他的四女儿许秀云性格温和又坚韧不拔，是富有传统美德的劳动妇女。她受尽了郑百如的欺凌折磨，又遭他遗弃，但她仍顽强地追求理想的生活，她拒绝家人的安排，决心和她所同情和敬重的金东水生活在一起。当听到别人另为金东水作媒时，她痛苦得投河自尽。最终他俩成了眷属，她担负起抚养大姐遗孤的责任。 金东水是一个刚正不阿的基层干部，在郑百如不断打击陷害下，他中年丧妻，住房被焚，只得拖儿带女蛰居在小小的提水站里。但他对社会主义事业的信心丝毫没有动摇，他为勤恳忠厚、委屈应付的大队长龙庆排忧解难，为葫芦坝设计了近期和远景的规划。生活正出现转机，工作组却又被撤了回去，颜少春说：“不过，我们还会回来的！”

小说以20世纪70年代四川一个偏僻农村的社会生活为背景，通过老农许茂和他几个女儿的家庭、婚姻、爱情等悲欢离合的故事，真实地揭露了“文革”给农业生产带来的灾难性破坏和在农民精神上造成的严重创伤，深刻地反映了70年代风云变幻的社会面貌，并预示了结束动乱之后必将出现的光明、美好的前景。作者以一个家庭的矛盾纠葛和人物性格的变化来反映整个社会的动荡和时代的变化，起到了以小见大的艺术效果。作品富有特色的语言，把不同人物的性格、思想和内心世界，写得多彩多姿，独具特色。对蜀中一带自然风物的描写，又使作品带有浓郁的地方色彩。这样的一个家庭可以说是农村生活的一个缩影。故事采用了“家庭记事”的结构形式，围绕许茂和四姑娘以及大女婿、四女婿之间的关系和矛盾展开的，尤其是许茂和四姑娘之间的矛盾。

人物分析

许茂的人物形象分析

许茂是高个子，宽肩膀，面目严厉，他一辈子有九个女儿，他多年来以自己的勤劳节俭的美德，深受一般庄稼人的尊重，有一座带石头院墙的三合头草房大院。气派、宽敞、明亮。曾是贫苦出身，解放后参加合作社的劲头十足，也曾是位农业合作化的积极分子。文化大革命之后就只想着自己的自留地，对工作组及其失望，使务实的农民重新蜷缩回只是计较自己利益的狭隘意识当中。 偏爱小女儿，害怕女子败坏家门，之后随着左倾思潮的泛滥和“文革”的一场动乱，农民利益受到严重的侵害，许茂的灵魂开始变异，性格也变得自私、冷酷、

无情无义。他情愿让自己宽敞的三合头草房空着，也不肯接纳遭灾的大女儿一家； 1975年“四届人大”召开，邓小平同志主持工作，各条战线传来了整顿的喜讯。原县委宣传部长颜少春来到葫芦坝住在许茂家。许茂是土改积极分子、合作化时的作业组长，但长期“左”的政策使他变得孤僻自私，在连云场赶集时，他趁穷苦女人为孩子治病之危，竟压价倒卖菜油。连大女儿病逝，他也因大女婿金东水刚挨了整怕受牵连就不闻不问。一个从农业合作化时期顺畅生活过来的农民，性格竟然发生如此剧变! 许茂的这样大的变化，用工作组组长颜少春的话说就是：“这全是生活教给他的！”正是由于我们国家农村政策的失误，严重的挫伤了广大农民生产生活的积极性，作者解剖许茂老汉，更是在解剖历史。

但他勤劳善良的本性并没有改变，工作组来后生活有了转机，他就逐渐清醒了起来，并满怀深情地接纳了金东水一家。在“文革”后期，当许茂从工作组的整顿中看到了葫芦坝的希望，他那被扭曲的性格又开始朝着正常的方向转变，焕发了生活的热情。小说让许茂思想性格的变化历程烙上鲜明的时代印记，包孕着农村生活曲折变化的丰富内容。

四姑娘许秀云形象分析

许秀云，是《许茂和他的女儿们》中许茂的女儿。许茂一生有九个女儿，许秀云排行老四，所以从称她四姑娘。她勤

劳、善良、贤淑、心灵手巧、性格蕴藉，是一位既又有忍辱负重和对爱情、幸福执着追求的一位农村妇女 她经历了一个从为个人奋斗到为时代同忧，为民族同虑的苦难历程，深刻的体现出了不管世事是多么的艰辛，人民都不会绝望，希望总是与人民同在的人生真谛，这一点也使她成为新时期文学中极具魅力的文学典型。

勤劳 执着 心灵手巧 坚韧不拔，是她的品质。四姑娘许秀

云在葫芦坝里土生土长，灿烂的阳光淋浴过她的少女时代。葫芦坝的青山绿野培养了她热爱生活、热爱劳动的纯洁胸襟，也赋予她善良、敦厚却又含蕴深沉的性格。。

，首先是勤劳，在第一章讲到她收拾着自己的房屋十分的麻利。在工作组到这个小山村的时候，在土地上挖树疙蔸的时候，她“只是埋头狠命地挖。看那单薄的身子，好象很有一把力气，她挥动着一把大锄头，那么三下五下的，一个树疙蔸就给挖起来了。”“……只见她翻山翻山几锄头把四周的根子斩断，把土刨了开来，咬紧嘴唇，对准那插入泥土的地根，又是那么几锄，对疙蔸就起来了。”

其次是善良，四姑娘曾想过要去死，她认为死了以后什么事都不会发生在她的身上，一了百了，但她又想到那死了母亲的长生、长秀，想到长秀的模样，想到她那双水淋淋的眼睛，她一下就心软了，放弃了死的念头。她为别人想得多，为自己想得少。她再次尽管父亲如此固执，但四姑娘并没有因为父亲的固执，与其父争执。在她离婚后，回到了“娘家”对自己的父亲说，不走了，顿时其父气得横眉竖目，看

到“老汉马起脸不说话”时，不是一下子就冲进屋子里，或与其父争执。倘若是其三姐许秋云，可能会这样。因为许秋云有些泼辣，人称“三辣子”，她是一个心直口快的人，而四姑娘则是一个柔强、含蕴的人，所以她是凄然地说“你老人家莫生气啊！……”“请你老人家看我娘的名下，拨给我这间破屋。……”当全葫芦南的人都误会她与其大姐夫时，其父是重拍桌子，说：“天啦，我前辈子究竟造了多少孽啊！”深深的表现他顽固，但也为四姑娘“做错事”感到愤怒，她愤怒的不是因为四姑娘“做错事”，而是把他的脸都丢尽了。他对自己女儿一点也不了解，全然相信那些谣言。尽管这样，四姑娘并没有对父亲大哭大闹，因为她知道这是郑百如搞的鬼，父亲是被他所蒙蔽。因为她相信，有一天真相一定会大白的，所以她仍然在为其父六十岁的生日，准备礼物——“皮袄” 表现了对其父亲的尊敬，也看到了尊老的品质 。

她的执着从开始到现在都没有变，被郑百如遗弃后，她拒绝了父亲要她远嫁外地的要求，执着地居住在父亲家的一间破屋里， “……在打扫着小屋里陈年剩下的柴草渣儿，她闷着头不说话，动作有力而敏捷，憋着一股子劲在干着自己给自己安排的事业：她要自立门户了。”从这里开始，她向社会宣布：她要在这个“家”住下去，永不改变。四姑娘生活在“文化大革命”时代，但是她没有郑百如身上的流氓气息，没有齐明江的横行霸道，也没有其父亲许茂的固执。在这期间，她的不幸遭遇同整个社会的动荡，同葫芦南的政治斗争密切相关。表现了当时整个社会不是跟着时代前进的，而是在后退。俗话说：“温驯的小猫被逼得走投无路的时候，也会使用爪子和牙齿的。”四姑娘被她

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