例析高考古诗词鉴赏的“炼字”

例析高考古诗词鉴赏的“炼字” 2007-10-26 13:51:53| 分类： 古诗文 | 标签： |字号大中小 订阅 .

炼字，即用最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意。其目的在于炼意。2006年高考有广东、江苏、上海、福建、江西和辽宁六套试卷考查诗词炼字这种题型，要求赏析这些经锤炼的字的妙处。从词性来看，以动词和形容词为主，兼及虚词。

炼动词 诗歌是意象组合而成，而名词性的意象是一个被陈述的对象，而能给作主语的名词以生动的形态的，通常就是常充当谓语的动词，而锤炼动词，往往能起到化静为动，形象生动的效果。

1、 阅读下面这首诗，然后回答问题。（2006广东卷）

粤秀峰晚望同黄香石诸子二首

谭敬昭

江上青山山外江，远帆片片点归艭①。

横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢②。

注：①艭：小船 ②海幢：即海幢寺。

问题：简析诗中“带”字的妙处。

鉴赏思路：（1）分析“带”字对前后意象的影响：“带”原是人有意识的动作，而此处用来描述老鹤，可见是把“老鹤”拟人化了；“钟声”是抽象无形，本无法“带”，但终于被老鹤“带”去了，可见“带”字又把“钟声”拟物化了，化无形为有形。

（2）分析“带”字是如何联结前后意象使其成为一个整体的：老鹤南飞与海幢钟声本来互不相干，但“带”字却使两者有了前因后果的紧密联系，从而使诗歌意境浑然一体。

（3）分析“带”字对营造意境所起的作用：老鹤南飞是动态的视觉形象，是实景；钟声是静态听觉感受，是虚写，正是“带”字将动态与静态、视觉与听觉、实写与虚写有机结合，使意境动静相融、视听相合、虚实相生。

【答案】：诗人在此运用了比拟（拟人）的手法。老鹤与钟声之间本无联系，一个“带”字，把无形的钟声物态化，把老鹤拟人化，不仅写活了老鹤，而且也写活了钟声，从而使整首诗在动与静、听觉与视觉、实写与虚写几方面有机结合，耐人寻味。

方法归纳：一、应在读懂诗意的基础上把握该词的含义，二、联系该词描述的对象，从修辞、表现手法的角度切入，三、赏析该词在营造诗词意境或表达感情方面的作用。

炼形容词 诗歌少不了绘景摹状，为生动形象的展现社会生活图景画面，让人们对声音、色彩、氛围、情境等有深刻的印象，自然少不了对形容词进行锤炼。以达到化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声，如见其人，如触其物，如历其境的目的。

2、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(2006 辽宁卷)

东坡①苏轼

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。

[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。

问题：请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。

【答案】

(2)“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；联系前文对道路坎坷的交代，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。

方法归纳：一、确定该词，解释该字在句中的含义或运用了何种手法；二、展开联想和想象，以该字的含义为核心描述景象、再现情境或声音；三、分析该字烘托了怎样的意境或表达了怎样的感情。

锤炼形容词，还要特别注意两点：一是形容词的重叠运用，叠词除了生动形象的摹拟声言形态，、营造意境，诗文生动更形象外，还起到了舒缓音节，增强语言的节奏感、韵律感的作用；一是形容词活用作动词。往往能化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。

炼虚词 诗词中虚词用得恰当往往对情感的表达起着强化作用,获得疏通文意，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。杜甫《登高》中的名句“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“常”字写时间之长，频率之高，“独”字可解为孤独孑然一身，诗人又偏偏在多病之秋登高感怀，强化了诗人因遭遇坎坷、长期漂泊而产生的孤苦与悲凉的心境。

5、请阅读下面一首词，然后回答问题。（2006江苏卷）

鹧鸪天

室人降日*，以此奉寄

[元]魏 初

去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。

山接水，水明霞，满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶。

*室人降日：妻子生日。

⑴词的前两句表达了作者怎样的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？

【答案】：：表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情。“又”字暗示作者不止一次浪迹天涯，饱含愁苦与无奈。

清人沈德潜认为，“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”，可见，成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的，我们在答题时不能把该字孤立起来谈，应结合全诗的意境、情感来分析，遵循“语言──意象──意境──情感”的思路，并兼顾表现手法。

试题链接：

1、阅读下面的小令，完成第问题(2006上海卷)

[黄钟] 人月圆 张可久

山中书事

兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。

数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

问题：“诗眼倦天涯”中的“倦”字用得好，请简要说明理由。

2．阅读下面一首宋诗，然后回答问题（2004福建卷）

秋 夜

朱淑真

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

问题：此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。

【参考答案】：1、“倦”字可以理解为厌倦，“倦”字既概括了作者饱尝人间世态炎凉之苦，表达了作者对历代王朝的繁华只是瞬间一梦的感慨，又为后文表现归隐山村、诗酒自娱主旨作了伏笔。

2、“凉”。照应诗题中的“秋”字和首句的“清”字，不仅再次渲染了天气之凉，更烘托出心境的的孤寂与凄凉。“由床上之月写到天上之月，过渡（顶针）巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂（离愁别怨）的意境。或答“缺”字。一个“缺”字，不仅写出了梧桐枝叶遮掩明月的朦胧之美，也暗示出诗人的失落、遗憾的心情。三、四句景中融情，以景传情，不言“愁”字，而句句载愁

古诗文中的虚词——代词篇·（1）人称代词 (2009-10-06 20:23:18)转载▼ 标签： 代词 虚词 动词 尔曹 项羽 分类： 读书笔记

三十年前，我是我县一所高中的语文课教师。那时刚刚恢复高考。为提高学生古文阅读能力，帮助学生备考，我结合高中语文课古诗文教学的实践，系统整理了这套古诗文虚词高考复习资料，并将其刻印成活页分发给学生。那时的复习资料很少，学生得到这份资料如获至宝，有的甚至考上大学后还向我索要。30年弹指一挥间。经过几次调动和搬家，我刻印的这份资料早已散失，好在当时的草稿还在。这是我辛勤劳作的成果，我倍加珍惜。现在回头翻翻，仍感到有参考价值。30年前的资料能保存到现在，的确不易。我怕再有闪失，故将其重新整理如下。都是老古董了，现把它翻出来晒晒太阳，免得小虫子再把它蛆了呀。 此为《古诗文中的虚词——代词篇·（1）人称代词》 一、人称代词

1、自称——第一人称 【吾】·吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。（我） 【我】·我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（我） 【予】·旁人不识予心乐，将谓偷闲学少年。（我的） 【余】·问余别恨知多少，落花春暮争纷纷。（我的） 【卬】·招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。（诗经·邶风·匏有苦叶）（卬，读如昂，第一人称代名词。这句话的意思是，船夫摇摇把船摆，旁人过河我等待。旁人过河我等待，等个人儿过河来。）

——以上为自称代词，⑴用在动词前面作主语，相当于“我”。⑵用在名词前面作定语，相当于“我的”。⑶单独用以表示复数，相当于“我们”。 【吾辈】·三湘登眺还吾辈，千古江山独此楼。（我们） 【我辈】·我辈本无流俗态，不教离恨上眉多。（我们） 【吾侪】·文王犹用众，况吾侪乎?《左传·成公二年》。（我们这些人） 【我等】·像此种字简意深之例，通文比比皆是，看我等动辄洋洋数万言，才知其贵重也。此为我等后学当学之一也。

——以上为自称代词后面加“侪”、“等”、“属”、“曹”、“辈”等字，表示复数，相当于“我们”。 【朕】·“朕为始皇帝”。（朕 <名> 我，我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称。） ·皇太后诏曰：“今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”《后汉书·和殇帝纪》（至尊若皇太后也可以自称“朕”。）

·朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。屈原《楚辞·招魂》。（朕，古人自称之词，先秦时期一般人也可自称“朕”）

【孤】·诸人持议,甚失孤望。——《资治通鉴》（孤，孤家，人君谦称） 【寡人】·秦王谓唐且曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？”《战国策·魏四》（寡人，古代君王的谦称，意思是寡德之人） ——以上为帝王自称。 【对己称名】·项王（项羽）曰：“不然，籍何以至此？”（籍，项籍自称） ·勃，三尺微命，一介书生。王勃《腾王阁序》（勃，王勃自称）

——谦称的另一种特殊表示法，古人对尊长说话，直呼自己的名字，以示自谦，相当于“我”。

2、对称——第二人称 【若】·是非若所知也。（你） 【乃】·王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（你的） 【汝】·吾与汝毕力平险。（你们） 【女】·三岁贯女，莫我肯顾。 【尔】·胡瞻尔庭有县貆兮。（你的） 【而】·吕后真而主矣。（你的） ——以上为对称代词，，⑴用在动词前面作主语，或用在动词后面作宾语，相当于“你”。⑵用在名词前面作定语，相当于“你的”。⑶单独用以表示复数，相当于“你们”。⑷⑺⑹⑸ 【若属】·不者，若属皆且为所虏。（你们） 【汝辈】·天生汝辈，固需吾辈食也。（你们） 【汝曹】·吾爱之重之，愿汝曹效之。（你们） 【尔曹】·尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（你们） 【尔等】·使尔等片帆不返。（你们） ——以上为对称代词后面加“侪”、“等”、“属”、“曹”、“辈”等字，表示复数，相当于“你们”。 【上】·上使外将兵。（皇上，指秦始皇） 【君】·寿毕，曰：“君王与沛公饮，??”（指项羽） 【王】·由此观之，王之蔽甚矣。（指齐威王） 【大王】·大王来何操？ 【陛下】·信曰：“陛下不过能将十万。”（您） 【阁下】·阁下以为如何？ 【足下】·足下事皆成，有功。 【将军】·将军岂愿见之乎？（指刘备，您）

——以上为对帝王将相的尊称，其作用相当于对称代词，有时可译为“您”，有时也可不译。 【君】·以君之力，曾不能损魁父之丘。（你） 【卿】·卿欲何言？ 【公】·公等遇雨，皆已失期，失期，当斩。 【子】·子何恃而往？ 【夫子】·夫子固拙于大用矣。 【先生】·先生岂有志于济物哉？ 【左右】·左右不明，卒从吏讯。 【执事】·若亡郑而有利于君，敢以烦执事。

——以上为对一般人的尊称，其作用相当于对称代词，有时可译为“您”，有时也可不译。

【对人称字】·孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ·公瑾，卿言至此，甚合孤意。 ·冀君实或见恕也。

——以上为尊称的另一种特殊表示法，对人说话，讳其名而称其字，以示尊敬，相当于“您”。

3、他称——第三人称 【之】·我见相如，必辱之。 【其】·爱其子，择师而教之。 【彼】·彼竭我盈，故克之。 【夫】·夫不恶女乎？

——以上为他称代词。⑴指代人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”。⑵用在动词前面作主语，（“之”除外），或用在动词后面作宾语，相当于“他”、“她”、“它”。⑶用在名词前面作定语（“之”除外）相当于“他的”、“她的”、“它的”。⑷表示复数时相当于“他们”、“她们”、“它们”。 4、复称和旁称 【自】·宁信度，无自信也。 【己】·以为且噬己也，甚恐。 【其】·余亦悔其随之。 【身】·于其身也，同则耻师焉。

——以上为复称，反身自称，相当于“自己”。 【他】·亲戚或余悲，他人亦己歌。 【人】·人曰：“何不试之以足？”

——以上为旁称，指称别的人，相当于“别人”。

人称代词包括、第二人称代词和第三人称代词。 一、第一人称代词

先秦时期的第一人称代词有“我”“吾”“余”“予”“朕”“台（yí）”“昂”。“我”“余”“朕”三个是殷商时期就有的，“吾”“予”“台”“昂”是西 周以后才出现的。其中“予”只是“余”的不同写法，《尚书》《诗经》《论语》《孟子》等文献用“予”，西周金文、战国时期的多数文献如《左传》《国语》 《庄子》《荀子》《韩非子》等一般都用“余”，汉代以后“予”字基本上就不用了。“台”可能是“余”的变体，只见于《尚书》，“吾”和“昂”都是来自周人 的母语，“吾”在春秋时期进入了当时的汉民族共同语——雅言，而“昂”只见于《尚书》和《诗经》，而且用例很少，没有真正进入雅言。“我”“余（予）”“ 朕”“吾”这几个代词之间有表义上的差异。“余（予）”是谦卑的说法，汉武帝时犍为文学（姓名不详）注《尔雅》曰：“余，谦卑之身也。”所以《尚书》中有 “予小子”“予冲子”的说法，没有“我小子”“朕小子”的说法。周公自称“余小子旦”，不说“我小子旦”。

“朕”是尊崇或倨傲的说法，所以一般是君王用以自称，或是提到自己的祖先时用。由于这个缘故，秦始皇二十六年钦定这个词为皇帝专用，后来各朝代的皇帝都因袭之。

“我”则是既无谦卑也无尊崇、倨傲义的通称说法，所以在“吾”字流行之前，第一人称复数一般都用“我”。

“吾”和“我”并行之后，在表义上也开始有所分工，“吾”有亲近的意思，和现代汉语北京话里的“咱”“咱们”类似。所以春秋、战国时期第一人称代词复数包括式一般都用“吾”。 第一人称代词发展到魏晋时期，又出现了“身”和“侬”。

顺便讲讲第二人称代词和第三人称代词了

二、第二人称代词 第二代词有“尔”“汝（女）”“乃”“而”“若”“戎”，“汝（女）”“乃”是殷商甲骨文里就有的，“尔”“而”“若”“戎”是西周以后才出现的，其中“ 戎”只见于《诗经》，可能与第一人称代词“吾”“昂”一样来自周人的母语。和第一人称代词一样，第二人称代词“尔”“汝（女）”“而”“乃”之间也有表义 差异。“尔”与“我”配对，是第二人称代词的通称形式。春秋时期诸侯会盟时用“尔”称代对方，用“我”称代己方。 “汝（女）”与“馀（予）”配对，是贱称形式，含有鄙贱的意义。骂人或很不客气的时候用它称代对方。

“乃”与“朕”配对，是尊称形式，含有尊敬的意义，提到对方祖先或对方的功勋时多用它来称代对方，所以“乃”常作领属性定语。

“而”表示亲密的意义，常来称代关系亲近的人。 “若”在先秦文献里比较少见，《庄子》和汉代的《史记》里用得较多，可能是“汝（女）”字的一个变体。 三、第三人称代词

先秦时期还没有地道的第三人称代词，“厥”“其”“之”三个都有指示代词功能，还没有完全从指示代词当中分化出来。在这三个词当中，“厥”和“其”是古今 关系，在西周金文和时代较早的《尚书》《诗经》里“厥”用得较多，春秋以后逐渐被“其”所代替。这两个词在句子中只作领属性定语。

有时候它们作小句（主谓短语）的主语，实际上等于“名词+之”，还是处于领属定语的语法地位。 到汉魏以后，“其”才可以作主语和宾语。“之”只作宾语。 魏晋以后出现“渠”和“伊”。“渠”当是“其”字在当时的方言音变。

现代汉语所用的“他”在上古是旁指代词，东汉以后逐渐发展为第三人称代词。

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