综合探究_坚持唯物辩证法反对形而上学

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综合探究： 综合探究：

坚持唯物辩证法 反对形而上学

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这说明 事物的变 了事物的 化发展是 发展需要 内外因共 哪两个原 同作用的 因呢？ 因呢？两 结果， 结果，两 个原因在 者同时存 发展中的 在，缺一 地位作用 不可。 不可。 相同吗？ 相同吗？

结 合

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一、内因和外因1、内因和外因的含义 、

内因: 是事物的内部矛盾 内因 是事物的内部矛盾，是指事物内部 内部矛盾，各要素之间对立统一的关系

外因: 是事物的外部矛盾，是指一事物与 外因 是事物的外部矛盾 外部矛盾，它事物之间对立统一的关系 2、矛盾在事物变化发展中的作用 、矛盾在事物变化发展中的作用

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①内因在事物发展中的作用

内因是事物变化发 展的根据、根本原因， 展的根据、根本原因， 根据 内因决定着事物发展的 性质和 性质和方向。

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对 事

外 因 是 事 物 变 化 发 展 的 必 要 条 件 ，

②外因在事物发展中的作用通过观察 你发现了什 么？说明了 什么哲学道 理？

物 的 变 化 发 展 起 加 速 和 延 缓 的 作 用 。

>39° C 37-39° C <37° C

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③外因通过内因而起作用

已经无法医治了呢？ 已经无法医治了呢？

一个生命垂危的病人，如果遇到医德高尚、 一个生命垂危的病人，如果遇到医德高尚、 垂危的病人 医术高明的医生， 高明的医生 医术高明的医生，并且具备良好的医疗设备和必 外因对事物变化发展的主要作用表 要的药物，病人就可能得救，起死回生；相反， 要的药物，病人就可能得救，起死回生；相反， 现在两个方面： 现在两个方面： 如果遇到不负责任或者医术不高的庸医 庸医， 如果遇到不负责任或者医术不高的庸医，或者缺 少必要的医疗条件，病人可能死亡 死亡。 少必要的医疗条件，病人可能死亡。性质和方 实现内因对事物发展的性质和方 ① 实现内因对事物发展的

向的决定作用； 向的决定作用； 这说明了什么道理？ 这说明了什么道理？

能够对事物变化发展起到加速和 ② 能够对事物变化发展起到加速和 结论：外因对事物的发展不仅不可缺少， 结论：外因对事物的发展不仅不可缺少， 延缓作用。 延缓作用。而且有时甚至还起着非常重大的作用。 而且有时甚至还起着非常重大的作用。 重大的作用

外因能不能撇开内因而起作用呢？ 外因能不能撇开内因而起作用呢？

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堡垒容易从内部攻破， 堡垒容易从内部攻破，说明在事物的变 化中内因的作用是第一位的， 化中内因的作用是第一位的，外因的作用 是第二位的。苍蝇叮蛋的前提是蛋有缝。 是第二位的。苍蝇叮蛋的前提是蛋有缝。

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巩固练习 答：这个观点是片面的

内外因辩证

关系原理、 关系原理、 方法论

辨析题 1、唯物辩证法告诉我们：内因是变化的根据，外因是变 唯物辩证法告诉我们：内因是变化的根据， 化的条件，外因必须通过内因起作用， 化的条件，外因必须通过内因起作用，任何事物的发展都 是内外因共同作用的结果，因此要求我们坚持内外因相结 是内外因共同作用的结果，因此要求我们坚持内外因相结 名师出高徒。 名师出高徒。 合的观点。 合的观点。题中的观点看到了名师作为外因对高徒成长的重要作 2、在事物发展中 怎样才能出高徒吗？ 相当于什么？ 正确的。 这是合理的， 用，这是合理的，正确的。但它忽视了出高徒的根本原因 一定吗？ 在于事物内部，而不在于事物的外部，没有徒弟的努力， 在于事物内部，而不在于事物的外部，没有徒弟的努力， 对出高徒有没 再高的名师也出不了高徒， 再高的名师也出不了高徒，因为外因必须通过内因才能起 有帮助？ 作用。 作用。 3、所以要出高徒，必须把名师的引导与高徒的努力结合 所以要出高徒， 起来，即坚持内外因相结合的观点。反对外因决定论。 起来，即坚持内外因相结合的观点。反对外因决定论。

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根 据 发 展 因

发展方向 发展方向 内因(内部矛盾) 内部矛盾)

矛 盾 是 事 物 发 展 的 动 力

通

因(外部矛盾) 外部矛盾) 影

响

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阅读课本第83页 理论评析” 阅读课本第 页“理论评析”,填表唯物辩证法 分歧之一 分歧之二 分歧之三 联系的观点 发展的观点 全面的观点 形而上学 孤立的观点 静止的观点 片面的观点

承认矛盾， 否认矛盾， 承认矛盾，事物 否认矛盾，事物 根本分歧 内部矛盾是事物 变化原因是外部 力量推动 发展的源泉 根本观点 承认矛盾……… 承认矛盾 否认矛 盾……

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二、理论评析

1、唯物辩证法与形而上学的分歧。 唯物辩证法与形而上学的分歧。国家兴亡， 国家兴亡，匹夫有责 事不关已， 事不关已，高高挂起 联系的观点 孤立的观点

(1)分歧之一：联系 分歧之一： 的观点与孤立的观点 的对立。 的对立。

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1、唯物辩证法与形而上学的分歧。 唯物辩证法与形而上学的分歧。世异则事异， 世异则事异，事异则备变 道之大原出于天，天不变， 道之大原出于天，天不变， 道亦不变 发展的观点 静止的观点

(2)分歧之二：发展的 分歧之二： 观点与静止的观点的对 立。

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1、唯物辩证法与形而上学的分歧。 唯物辩证法与形而上学的分歧。有所为， 有所为，有所不为 有利就为， 有利就为，没利不为 全面的观点 片面的观点

(3)分歧之三：全 分歧之三： 面的观点和片面的观 点对立

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(4)根

本对立(根本分歧) 根本对立(根本分歧) 根本对立就在于是否承认矛盾， 就在于是否承认矛盾，是否承认事物 的内部矛盾是事物发展的源泉。 的内部矛盾是事物发展的源泉。

为什么？ 为什么？

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因为矛盾的观点： 因为矛盾的观点：第一、辩证法承认矛盾， 第一、辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和 承认矛盾 事物之间的联系，主张用联系的观点去看问题。相反， 联系的观点去看问题 事物之间的联系，主张用联系的观点去看问题。相反， 形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系， 形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主 张用孤立的观点看世界。 孤立的观点看世界 张用孤立的观点看世界。 第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉， 第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉，即事物内 发展的源泉 部矛盾双方的对立统一 所以， 对立统一。 部矛盾双方的对立统一。所以，它必然承认事物的发 主张用发展的观点看问题。 发展的观点看问题 展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认 矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的 矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的 观点看问题。 观点看问题。 看问题 第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉， 第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉，即事 事物发展的源泉 内部矛盾双方的对立统一 所以就必然用全面 双方的对立统一， 全面的观 物内部矛盾双方的对立统一，所以就必然用全面的观 点来看问题。而形而上学却相反。 点来看问题。而形而上学却相反。

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总之， 总之，唯物辩证法与形而上学的种 种分歧，究其根本原因，关键就在于是 种分歧，究其根本原因，关键就在于是 事物的内部矛盾 否承认矛盾，是否承认事物的 否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾 是事物发展的源泉。 是事物发展的源泉。 唯物辩证法的根本观点是承认矛盾， 唯物辩证法的根本观点是承认矛盾， 的根本观点是承认矛盾 主张用联系的、发展的、 主张用联系的、发展的、全面的观点看问 形而上学的根本观点是否认矛盾 的根本观点是否认矛盾， 题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤 立地、静止地、片面地看问题。 立地、静止地、片面地看问题。

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2、学习上述理论的方法论意义在日常的工作、 在日常的工作、学习和生活中努力 坚持唯物辩证法，反对形而上学。 坚持唯物辩证法，反对形而上学。 逐步学会用联系的、发展的、 逐步学会用联系的、发展的、全面 的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、 的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、 片面的观点看问

题。 片面的观点看问题。 牢固树立和坚决落实以人为本、 牢固树立和坚决落实以人为本、全 以人为本 面协调可持续的科学发展观 可持续的科学发展观， 面协调可持续的科学发展观，努力构 社会主义和谐社会。 建社会主义和谐社会。

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如何正确看待腐败现象？ 如何正确看待腐败现象？ 坚持发展的观点： 坚持联系的观点： 坚持全面的观点： 坚持发展的观点： 坚持联系的观点 坚持全面的观点 在同腐败现象作斗争问题上， , 腐败现象是一种历史现象， 腐败现象只是发生在少数人身上， 在同腐败现象作斗争问题上，党和 腐败现象是一种历史现象，有复 腐败现象只是发生在少数人身上 政府的态度始终旗帜鲜明， 杂的历史与现实的原因，与党的性质、 这是支流， 政府的态度始终旗帜鲜明，也取得了阶 杂的历史与现实的原因，与党的性质、 这是支流，各级领导干部绝大多数是 段性成果。 好的或比较好的， 段性成果。我们应坚信在广大群众的参 宗旨以及社会主义制度的要求是根本 好的或比较好的，他们在勤勤恳恳地 与下，共产党一定能经受考验， 不相容的。 为人民而工作， 与下，共产党一定能经受考验，最终取 不相容的。 ,这是主流。 为人民而工作 这是主流。 得胜利。 得胜利。

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3、坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的 (1)它们研究的对象是统一的，即客观世界。 (1)它们研究的对象是统一的，即客观世界。只不过两者 它们研究的对象是统一的研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质 是什么” 研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质 “是什么”,辩证法 不同 要说明 则要进一步回答世界的状况 怎么样” 两者相互渗透、 世界的状况“ 则要进一步回答世界的状况“怎么样”。两者相互渗透、不可分 割。 唯物论离不开辩证法。 (2)唯物论离不开辩证法 (2)唯物论离不开辩证法。马克思主义哲学中的唯物论是坚持 辩证法的唯物论，它全面地、联系地、 辩证法的唯物论，它全面地、联系地、发展地解决了物质和意识 的关系，同时充分肯定了人的主观能动作用。 的关系，同时充分肯定了人的主观能动作用。

(3)辩证法也离不开唯物论。 (3)辩证法也离不开唯物论。马克思主义的辩证法是唯物论 辩证法也离不开唯物论的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。 的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。它认为辩证法总的观点 和规律应当是从客观物质世界中抽象出来的， 和规律应当是从客观物质世界中抽象出来的，而不是在主观臆 造的。 造的。 唯物主义和辩证法的统一， (4)唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每个

原 理之中，离开了辩证法的唯物主义和离开了唯物主义的辩证法， 理之中，离开了辩证法的唯物主义和离开了唯物主义的辩证法， 都不是马克思主义哲学的观点。马克思主义哲学强调要把两 都不是马克思主义哲学的观点。马克思主义哲学强调要把两

者统一起来，有机地相结合。 者统一起来，有机地相结合。

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三、材料分析 第一组材料中，老子的言论体现了 的言论体现了联系 1、第一组材料中，老子的言论体现了联系 的观点， 郭象的言论则体现了孤立的观 的言论则体现了孤立 的观点，而郭象的言论则体现了孤立的观 第二组材料中，韩非的言论体现了 的言论体现了发 点；第二组材料中，韩非的言论体现了发 的观点， 董仲舒的言论则体现了 的言论则体现了静止 展的观点，而董仲舒的言论则体现了静止 的观点；第三组材料中，黑格尔的言论 的言论承 的观点；第三组材料中，黑格尔的言论承 认了矛盾， 杜林的言论则不承认矛盾的 的言论则不承认矛盾 认了矛盾，而杜林的言论则不承认矛盾的 存在。 存在。 老子、韩非和黑格尔的言论 表现了辩 的言论， 2、老子、韩非和黑格尔的言论，表现了辩 证法的思想 郭象、董仲舒和杜林的言论 的思想， 证法的思想，郭象、董仲舒和杜林的言论 则代表了形而上学思想。 形而上学思想 则代表了形而上学思想。

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上述材料说明的哲学道理： 3、上述材料说明的哲学道理：矛盾存在于一 切事物中。矛盾具有普遍性， 切事物中。矛盾具有普遍性，世界上任何事物 都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。 都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。 不能找到不包含矛盾的事物 找到不包含矛盾的事物。 4、不能找到不包含矛盾的事物。无论是在 自然界、人类社会还是在人们的思维领域， 自然界、人类社会还是在人们的思维领域， 矛盾都是普遍存在的。 矛盾都是普遍存在的。

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