说文解字序感悟

《说文解字》序感悟

读完《说文解字》序发现，从读书识字开始，自己只是死记硬背，而记住了几千干巴巴的汉字，对于祖宗的文字，没有实质性的认识，现在知道了《说文》当中讲的，尤其是对于识字所必需的六书，对我以后学习和认识汉字、学习甲骨文有深入的指导意义。

《说文解字》的写作目的，许公在序中说：“盖文字者，经艺之本，王政之始。前人所以垂后，后人所以识古。”但是，此书一出，对于后世的影响绝不仅仅在于此。《说文》是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，是字典史上的一个指导纲领。创立了汉民族的文献语言学，对传统语言学的形成和发展有巨大影响，后世所说的文字、音韵、训诂之字，大体都在《说文》的范围内，它还完整而系统地保存了小篆和部分籀文，是我们认识更古文字—甲骨文和金文的桥梁；在后世的历代科举考试当中，《说文》都是必不可少的的考试内容，它里面的训解仍然是我们今天的研究者注释古书、整理古籍的重要依据。

许公的序言总体可分五部分：一、阐述周代以前文字的源流；二、举例介绍六书；三，介绍秦汉对文字的概况及其研究； 四、指出后汉尊崇隶书反对古文的错误；五、说明作书的态度、意义和体例。其中心，是阐述汉代书体与古文的联系、分析传统六书，全面认识六书，要求人们不要忘记古文，不要忘记文字象

形的特点，这样学习才能正确理解文字的内涵，懂得作书的意义。这篇序，既是对《说文》提纲挈领的概述，也对书法、传统文字学的研究有着重要的意义和价值。

许公的六书可看作是对汉字认识方法和途径，许公《说文解字》中说道：“一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也，五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”

指事，其构形方式应当分为两类：一类是符号见意，例如“一、三、上、下、□、○” 等；另一类是加标指物，例如“刃、本、末、亦、朱”等。前者大多取象于上古原始记事方式中的契刻记号和记绳之法，后者所加记号只具有指示部位的作用。指事字还有“上、下、本、刃、凹、凸、凼”等字，

象形，象形即取象于物形。按构形方式来说，独体象形就是绘形象物，即用简洁的笔画描绘语词所指称的物体，构成一个独立的图象。例如“子、自、止、贝、它、晶、网、行”等。合体象形就是烘托显物，即借助一个相关物象的陪衬，来显示所要表达的物体。例如“页、眉、果、聿、牢、须、血、州”等，其中“人、目、木、又、牛、页、皿、川”都是用来衬托其余所要表示的主要部分的。这两类象形字，是绝大多数汉字构形的基础。

会意，包括两类：一是会比图形，二是会合字形。前者是把两个或两个以上的图形，按照事理关系形象地比配在一起，以表示某一 语词的意义，其内容大多是某种事物过程的表象。例如“丞（后作‘拯’）、正（后作‘征’）、韦（围）、各、立、既（会食已）、即（会就食）、莫（暮）”等。后者是组合两个或两个以上能独立的字在一起，凭借构件字的意义关联，使人领会出新的意义。例如“从、牧、取、占（以口卜卦）、鸣、轰、炎、淼 ”等。

形声，包括两类：一是追加声符，例如“齿、星、凤、饲、囿”等，其中“止、生、凡、司、有”即为后加的声符；二是音义合成，即同时使用形符和声符而构成的形声字，也就是孙诒让所谓“形声骈合”，例如“江、河、陵、陆、芹、菜”等。 转注，转注当包括两类：其一是追加意符，例如“考、纠、蛇、娶、燃、暮”等，其中“老、系、虫、女、火、日”即为后加的意符；其二是改造意符，例如“悦（说）、讣（赴）、间、措（错）、赈（振）”等，其中“心、言、日、手、贝”即取代了原来的“言、走、月、金、手”，以适应字义的改变。有一点容易引起学者误会，需 要作点说明：“六书”中每书所举例字，除“转注”外都是平列二字；而“考、老”并非平列关系，“老”是类首字（建类一首），而“考”是转注字（同意相受）。 假借，其“假借”包括两类：一类是同音借字，其假借字的本义与借义毫无关 联，只有音同或音近的关系；一类是转义借

字，其假借字的本义与借义有联系，即通常所谓的引申关系。前者如“难”，本义为一鸟名，借为难易之“难”；“莫 ”，本义为朝暮之“暮”，借为表虚词之“莫”；其它如“辟、孰、汝、而”等。后者如“令”，本义为命令，借为（今言“引申”）县令之“令”；“褊”，本义 为“衣小”，借为（引申为）狭小之称；其它如“因”（茵席—因凭）、“字”（育子—文字）等。 六书是对汉字识字规律的总结,而不是汉字产生之前的造字模式.在许慎之前,仅有六书的名称，没有具体阐述,更没有用来大量地分析汉字.许慎发展了六书理论,明确地为六书下定义,并把六书用于实践,逐一分析《说文》所收录的9353个汉字,这在汉字发展史和研究史上有着承前启后、继往开来的重要意义,从而确立了汉字研究的民族风格、民族特色。六书对于我们认识和学习甲骨文也有非常重要的价值，所以我们一定要好好学习六书，在汉字中感悟六书。

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