《24tk》企业家健康之路养生重在养心

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企业家健康之路养生重在养心

养生之道不只是在保养身体，保健健身，不只是让身体上健康无病，更重要的在于养心！尤其是企业家，繁重的工作压力，生活习惯、工作烦恼等所引起的心理疾病，更是严重，世界卫生组织对健康的定义:"健康不仅仅是不生病,而且是身体上,心理上和对社会适应上的完好态度.”也就是说在养身的同时必须重视养心,才能身心健康,身心健康才是真正的健康。

《世界上最神奇的24堂课》中的健康法则

《世界上最神奇的24堂课》有说：“如果你需要健康，你只需要认识到这样的事实：你内在的“自我”是具有精神属性的，而所有的精神都是合一的：部分在哪里，整体也在哪里。这将带给你健康的身体状况，因为体内的每一个细胞都将彰显你所认识的真理。如果你看到的是疾病，它们彰显的也是疾病；如果你看到的是完善，它们彰显的也是完善。大胆宣称“我完整、完美、强大、有力、热爱、和谐而幸福”，将给你带来和谐的境遇。这是因为，这样的宣称是与真理严格一致的，当真理彰显出来，一切的谬误和混乱都将消失。

人们都说希望自己长寿，很多人把这理解成──多多锻炼、科学呼吸、用健康的方式食用健康的食品，每天喝许多一定温度的白开水，不喝饮料，就能延长寿命。通过这种方法得到的结果实在是微不足道。不过，当人们醒悟到这一事实，并敢于肯定自己同一切“生命”的合一，他就会发现自己变得耳聪目明，腿脚便捷，浑身洋溢着青春的活力。他就会发现自己找到了一切能量的源泉。

《世界上最神奇的24堂课》运用宇宙间的自然法则-吸引力法则，运用思想与精神的内在能量创造我们的外在世界，包括健康与祛除疾病。

养生之道在于“养心”

心是一身之主，按中医之理论，“心”既支配血脉的运行，还主持精神活动，是人体最重要的组织，称之为“君主”之器官。所以养生必先养心，心强健是整体各个脏腑都能健康正常之基础，如果心不处于正常状态，血脉闭塞不通，便会影响各个脏腑而受损，达不到养生长寿之目的。

要保养心神，首先要重视七情的调节。所谓七情，就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。作为致病因素的七情，是指这些情志过于强烈，引致脏腑气血逆乱而发病。人的欲望是无穷的，纵欲无度则有损健康，甚至化生百病。凡事要看得开，不要患得患失，要有“退一步海阔天空”的良好心态，颐养浩然之正气。而积极、正确的欲望对养生同样是必不可少的。特别是为人类事业发展而生的欲望，乃为欲望之大者，为浩然正气，对养生具莫大的好处。因此，把握好欲望的大小关系，舍小欲、私欲而怀苍生之念；做好“求”与“放”的平衡，入世却宠辱不惊，正是养心正道之所在。

打造国际教育第一品牌心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心为第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

心理平衡是健康长寿的基石

现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的，要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界，

对于现代都市人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。

现代人由于工作压力过大，竞争激烈导致的种种疾病，这主要是由于现代人心理压力过大，身体的劳累很容易恢复，但心过于劳累，就会导致身体机能提前衰老退化，疾病乘虚而入。

对自己的利益患得患失，对过去反复追悔，对未来充满妄想，这是现代人工作压力重的主要原因。

人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。

《黄帝内经》认为是“恬虚无,真气从之, 精神内守,病安从来"”又说:"清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害?"可见思想上宁无虑,不仅使精气内藏,意志平和,还能使人体正气充盈,肌腠固密,即使有很强的致病因素作用,也不能侵害人体。

在现实生活中，勇于承担责任，直面现实，在个人心境上，应保持童真，遇事包容，不要斤斤计较，不损人利己。平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境是养心的最佳状态。

佛家养心调身之法

佛家看淡生老病死，四大皆空，并不代表否定现实；相反，因为尊重生命，佛家一向有注重养心调身的传统。佛家认为凡事有因果，各人的身体状况与他的心理状况、生活习惯、客观环境息息相关，调整心态是养生的根本。佛家主张“万念归一，清心涤虑”、“少欲而知足，知足而长乐”。“欲望”是与生俱来的，但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩，所以要克己而宽以待人。佛家对克制欲望的五戒———戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之心和对生命威胁的恐惧；戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物的恐惧；淫邪，会对身心、社会、家庭带来危害；戒妄语，才能有诚实正直之心；戒迷幻，才能抵抗心理的空虚和种种诱惑。

其次，食素也有利于养生。佛家主张“长养慈心，勿伤物命”。心慈，就会心境平和，身心和谐。

对于“食不过饱”，佛家也有特殊的做法。一般情况下，三餐有规律，但当感到肠胃滞胀、消化不良时，有时会不吃晚饭。相应的，要减少晚间活动，以静为主。这样可保持体态轻盈，身体舒适。

打造国际教育第一品牌身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。

多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

德者养心

“积善成德”，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。庄子说，有修养的人“平易恬，则忧患不能入，邪气不能袭”；管子言：“人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强”；荀子也说“有德则乐，乐则能久”；孔子精辟指出：“大德必得其寿”。唐代大医孙思邈则认为“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年”，“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也”。相反，德劣者往往病多寿短。有一位学者经三十年研究发现，有贪污受贿罪行的人，癌症、心脏病、脑出血发病率远远高于正常人群。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。

仁者养心

能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。

仁，是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”，具体可以概括为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等。“恭”有谦逊、尊敬之义；“宽”有宽容、宽大之义；“信”有诚信、有信用之义；“敏”有勤勉之义；“惠”有柔顺之义；“智”有智慧、智谋之义；“勇”即勇敢之义；“忠”有忠诚、尽心竭力之义；“恕”有仁爱、宽宥之义；“孝”为善待父母；“弟”同悌，为敬爱兄长之义。一个人如果能仁全如此，其心境必定是欣慰和宽松，而不是懊恼、愤恨和作奸犯科后的恐惧，因此，“仁者寿”。善良者能获得内心的温暖，缓解内心的焦虑，故而少疾，恶意者终日在算计与被算计之中，气机逆乱，阴阳失衡，故而多病而短寿。

身心健康，从调节心性开始，一切法从心生.心净则身净.，健康的根本在心，为了你的健康从养心做起！

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