对创新带兵观念的几点思考

对创新带兵观念的几点思考

武警部队组建以来，坚持不断创新，取得了显著的成绩，但由于部队受传统影响比其他任何部门更多些，加之，部队相对于地方来讲开放程度的不够，目前我们在带兵观念上还存在很多不适应形势的过时的东西。比如，随着改革开放的深入和市场经济体制的建立，全社会的效益观念普遍增强，但我们在带兵中不讲效益的情况随处可见。有的搞训练不讲效益，磨时间，拼体力，重完成课时，忽视训练 质量；有的在管理中不注重从根本上提高官兵的自我管理意识，而是死盯死守，重卡轻疏，千方百计把时间安排得满满的，把战士自由活动的空间压缩得少而又少，生怕无事生非。又如，在管兵带兵中不依法带兵，不按条令办事。有的管兵带兵凭经验、靠感觉；有的违背条令条例搞了不少政策、土规定；有的因担心战士外出发生问题，就随意压缩外出比例，缩短外出战士的时间；为了内务整齐，中午不让战士盖被子睡觉，平时衣服、床单再脏也不能随意洗。再如，管兵带兵中不讲民主的现象也是随处可见。有的不尊重士兵，事事居高临下，动辄行政命令，只把战士看作被管的对象，不把士兵当作中队建设的主人；有的侵占士兵利益，还不接受士兵的批评、建议。许多不合时宜的观念也是司空见惯。如看不到改革开放以来社会生活的多样化和人的思想的多样化，在教育管理上盲目求高求大求纯，导致教育不贴近实际、走过场。有的把战士想学技术、想考警校看

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成是入伍动机不纯；战士民主意识强，提点意见，就看成是说三道四，不服管理；战士对中队生活条件有意见，就认为是怕苦怕累，贪图享受。带兵观念陈旧，带兵方法缺乏创新，影响内部关系，削弱部队的向心力、凝聚力，容易引发事故、案件，直接影响基层建设整体水平的提高，应该引起高度重视。我感到，创新带兵方法，应从以下四个方面转变观念：

一、要转变看待周围事物的旧观念，坚持与时俱进看社会。部队生活于社会的大环境之中，社会的变化，必然对官兵思想带来影响。如何看待周围的事物和社会的变化，直接影响到我们在管兵带兵中采取什么样的态度和办法。目前我们的管兵带兵观念滞后，很多都有表现在对社会变化认识上的偏差。有的以旧观念看待新事物，把社会上出现的新思想、新观念、新变化持是消极的东西，不是积极借鉴，总想拒之门外，导致工作被动，与战士所想、形势所变拧着劲，影响了部队建设。还有的不能正确看待社会情况的复杂多变，把改革开放和现化进程中不可能完全避免的一些消极现象看得过重，感到不理解甚至迷惘，工作中常常把官兵的一些言行与社会上某些消极因素联系起来，搞简单对号，甚至上纲上线。如果不转变这些旧观念，我们在管兵中就会处于守势，不可能取得主动权。

二、要转变看待传统的旧观念，坚持与时俱进看传统。我军建军七十多年来，形成了许多优良传统，对等传统的正确态度一要继承二要创新，在继承的基础上创新，在创新中继承。但目前

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我们有不少同志在对待传统上缺乏这种辨证的态度。有的要么强调继承中因循守旧，把传统与新形势的要求对立起来，导致传统的东西被孤立、被窒息。比如，艰苦奋斗是我军的优良传统，任何时候都必须发扬。但随着社会的进步，艰苦奋斗的要求，艰苦奋斗的内涵也必须随之变化，如果一讲艰苦奋斗，就像上世纪六十年代那样要求战士吃粗粮，穿补补丁的衣服，这显然是不正确的。再如，无私奉献是我军的优良传统，但无私奉献决不是抹杀个人正当的权益和追求，不允许个人有任何的利益。我们经常在一些新闻报道和典型经验材料中看到，说某某同志为了搞好一个教育划完成上级布臵的一项工作，提前召回探亲休假的干部战士。对主动放弃休假的干部应该表扬，但没有特殊情况，要不要提倡干部放弃休假，要不要为一个教育、一个会议就把正在探亲休假的官兵召回，应该不应该让干部战士做一些没有实际意义的奉献？很值得研究。这里反映了一个观念问题，一个如何看待无私奉献这一光荣传统问题。让干部战士做无谓的牺牲示叫奉献，让干部战士享受该享受的待遇和权利，丝毫不违背无私奉献的优良传统。

三、要转变看待士兵的旧观念坚持与时俱进看兵员。不能正确看待兵员的变化，是当前带兵观念滞后的一个集中表现。突出表现在“三个不能正确看待”上：一个是不能正确看待兵员成份的多样化。往往把入伍前打过工的看成是不好管的，家庭富的就看成是怕吃苦的。看不到随着改革开放的深化，现在的兵员成份、

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文化结构、个人阅历发生显著变化，家庭情况也相差很大。这种多样化，既对部队管理有不利的一面，也有有利的一面，认识明确，方法得当，就会趋利避害，化消极因素为积极因素，反之就会走向反面。比如，打地工的战士，确实可能因其相对复杂的社会经历，沾染了某些社会不良习气，但是他们又有经历丰富，经过艰苦磨练、思想比较开放等优点，发挥这些优点，就可以更好地调动他们的积极性。再一个就是不能正确看待官兵入伍动机的多样化，改革开放，使人的思想大大解放，也对人的发展提出了多种要求，提供了多种途径，这不决定了社会上的人可以有不同的追求和发展动机，反映到部队来，就是新战士入伍动机出现多样化。有的想学技术，有的想转士官，有的想考军校，有的就是为了锻炼，也有的可能就想学点擒拿格斗技术，将来能防身。战士的这种入伍动机的多样化是客观存在的。战士们有多种追求并不奇怪，也不可怕。对他们的追求和动机不能采取压制和强迫的办法，要引导他们把注意力放到保卫祖国、尽好义务上来，只要是不影响履行应尽的义务，对他们的合理的动机就不要硬性干涉。比如，想学技术，不仅部队有不少技术岗位，将来复员后社会上也需要技术人才，这于国于军于个人都有利，完全可以鼓励并尽可能满足。如果你把他看是动机不纯，他想干的你故意不让干，他的积极性调动不起来，工作干不好，义务也尽不好。想转士官、想考军校、想入党、想在部队锻炼锻炼，这同样没有什么错。如果我们能正确对待这些多样化的动机，有的放矢地加以引

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导，就可以形成一种动力，使他在实现自己追求的同时尽好保卫国家的义务。还有一个就是不能正确看待兵员性格特征呈多样化。不同的家庭、不同的生活环境和经历，使士兵的性格特征呈多样化。尤其是近些年来，随着社会情况的变化，兵员性格特征中又出现了许多新情况。如单亲家庭的增多，导致一些战士心理上有这样那样的缺陷；收入的差距拉大，导致富裕家庭和贫困地区兵员的行为处事态度出现很大不同。同样是出身贫寒的家庭，有的自卑，有的则发奋；同样是富裕家庭，有的因条件好，受到良好教育，文化素质好，思想活跃，也有的则追求享受，花钱大手大脚，惧怕艰苦。总之，我们必须正视兵员性格多样化这个现实。部队要求高度统一，讲求整齐划一，但这种整齐划一决不是说要把每个干部战士的性格行征都抹煞掉。我们一些同志所以工作中简单粗暴，对战士有亲有疏，不能有针对性去做工作，很大程度上就是认识到这种多样化没有正确对待这种多样化，用一个模式去衡量，以自己的好恶去看待人，这种带兵必然是带不好的。

四、要转变爱兵掉观念，坚持与时俱进爱士兵。爱兵为带兵之道，但爱得不深，爱不到点上，爱的不是士兵所需，兵也是带不好的。应该看到，随着形势的变化，爱兵的内容也发生了很大变化。战争年代，好多战士来自社会的最低层，有的是家破人亡无处去而投身部队的，有的是受迫害、被追杀而入伍避难的，有的是吃不饱穿不暧、想到部队找个归宿的，那时，到我们部队，没人打没人骂，能吃上饭，他就感到一种温暧，体会到一种爱。

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以后，新中国成立了，我们部队的爱兵传统一直在延续。行军拉练路上走不动了，干部替战士背枪；脚上打了泡，一到宿营地，干部不顾自己疲劳，打来热水让战士烫脚，用马尾给战士穿泡；战士病了，干部找医找药，送病号饭；战士家里有难，干部主动关心、解囊相助。这些都是爱兵，直到现在仍然值得提倡。但是光有这些已经不够，在部队条件下改善，吃、住、用条件已很好的情况下，战士需要关心的、爱的内涵也在变化，他们有了更高的追求，这就要求我们有新的爱兵观念，有新的爱兵内容，有新的爱兵标准。具体讲，一要在维护士兵的权益上体现爱。有的单位内部关系紧张，一个重要的原因就是士兵的权益得不到维护而对干部意见大。有的干部处事不公，对待战士有亲疏；有的不把战士当作中队的主人翁，忽视战士在中队建设中参与权、监督权，使战士利益受到损害；有的在入党入学选改士官学技术等敏感问题上，不按原则办事，伤害了战士的感情这些方面往往是战士最关注的问题，如果干部不关心、不维护，爱兵就谈不上。因此，新形势下爱兵，要在努力实现、维护战士权益上体现爱。人格得不到尊重是最易引起战士反感、对立，甚至酿成事故、案件的因素。青年战士血气方刚，有时一件事情处理不好，他的尊严受到伤害，这个气压不压去，就可能是一个事故或案件。因此，爱兵要十分重视尊重战士的人格，不谩骂战士，不嘲弄士兵，更不能打骂体罚士兵。对有缺点、缺陷的士兵尤其不要讽刺挖苦。尊重士兵人格往往体现在干部的一言一行中，很多时候，我们一些干

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部不自觉地说了一句话或讲了一件事，就可能损害战士人格看得很重，从一点一滴做起，让他们真正体会到干部的爱。三是要在帮助战士实现理想和追求上体现爱在生活条件大大改善的情况下，在社会竞争越来越激烈的情况下，战士对成才和未来的发展看得尤为重要。因此，为战士提供进步、发展的良好环境，诚心诚意帮助他们实现自己的理想和追求是新形势下爱兵的最根本要求。我们许多干部往往忽视这一根本要求，认为我不打不骂，我让战士吃好往好就是爱兵了，这是很不全面的。这些是爱，但还不能说是从根本上爱。从根本上爱，就要通过深入细致的思想工作，帮助他们树立正确的世界观、人生观，懂得立身做人的道理；就要通过严格的管理，让他们在部队能经受锻炼，不仅完成军人的义务，而且为他今后跻身于社会，培养良好的作风；就要通过多种途径，帮助他们提高素质，掌握参与社会竟争的本领。

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