扁鹊见蔡桓公练习

扁鹊 见 蔡桓公，立 有间， 扁鹊曰：“君有疾在腠理，

扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“在您的皮肤间有点小病， 不 治 将恐 深。” 桓侯曰：“寡人无疾。” 扁鹊 出， 不医治的话，恐怕要厉害了。”桓侯说：“ 我 没有病。”扁鹊走后，

桓侯曰：“医之 好治 不病 以 为 功！” 桓侯说：“医生（总是这样）喜欢给没病的人治病，以此作为（自己的）功劳！” 居 十日，扁鹊复 见， 曰：“君之病 在 肌肤， 过了十天，扁鹊又去进见，（对桓侯）说：“您的病已经到了肌肉里，

不治将 益 深。” 桓侯不 应 。扁鹊 出， 桓侯又 不悦。 不医治的话，会更加严重下去。”桓侯不理睬。扁鹊走后，桓侯又一次不高兴。 居 十日，扁鹊复 见， 曰：“君之病 在 肠胃， 过了十天，扁鹊再去进见，（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中，

不治 将益 深。” 桓侯又不 应。 扁鹊 出， 桓侯又 不悦。 不医治的话，会更加深入下去。”桓侯又不理睬。 扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。 居 十日，扁鹊 望 桓侯而还走 。 桓侯 故 使人 问之， 过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他。 扁鹊曰：“疾在腠理， 汤 熨之 所 及也； 在肌肤， 扁鹊说：“病在表皮，用热水焐，用药物热敷能够治疗；（病）在肌肉里， 针石之所 及也； 在肠胃， 火齐 之所及也； 在骨髓， 用针灸能够治疗；（病）在肠胃里，用火剂能够治疗；（病）在骨髓里， 司命之所属 ， 无奈何也 。 今 在骨髓， 那是司命的事了，（医生）是没有办法的。现在（他的病）在骨髓里，

臣是以 无 请也。” 居五日， 桓侯 体 痛， 使人 索 扁鹊， 所以我不再请求为他治病了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，

已 逃 秦矣。 桓侯遂 死。

（扁鹊）已经逃到秦国去了。桓侯就死去了。

一、读准字的音 桓（huán） 腠（còu） 应（yìng） 悦（yuè） 还（xuán） 汤（tàng） 熨（wèi） 齐（jì） 扁（biǎn） 鹊（què） 髓（suǐ） 遂（suì） 二、通假字

扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转、掉转 汤熨之所及也 “汤”通 “烫”，用热水焐 火齐之 所及也 “齐”通“剂”，火齐汤 三、解释加点的字 立有间：一会儿 居十日：过了 以为功：把??作为 将益深：更加 深：甚，厉害 应：答应，理睬。 还走：跑 针石之所及也：达到 属：管 索扁鹊 ：寻找 故使人问之：特意 桓侯遂死：于是、就

讳疾忌医——“讳”：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

积累：病入膏肓 无可救药 防微杜渐 忠言逆耳 四、文学常识 1、本文选自 《韩非子·喻老》 ，“喻老 ”：用比喻来说明老子的观点。作者是 韩非 ， 战国 末期思想家， 法 家学说的集大成者。他的文章长于推论事理，词锋犀利，其峻刻峭拔的文风，与《 孟子 》的雄辩，《 庄子 》的恣肆，《 荀子 》的浑厚，并称战国散文四大家。

2、扁鹊，姓 _秦__名_越人__，是_战国_时代的__名医_____；他医术高明，经常热心地为人民治病，深受人民的祟敬，把他比作传说中黄帝时的神医，称为__扁鹊___。

五、课文解读

1、按原文填空。

（1）表现桓侯固执， 自信的一句话是：____寡人无疾___

（2）桓侯对扁鹊的忠告所作的评价 是：___医之好治不病以为功 _______

（3）从侧面写出桓侯病入膏肓，不可救药的句子是：______扁鹊望桓侯而还走

（4）写出桓侯傲慢自恃、讳疾忌医神态的两个词语 是：________不应；不悦__________ 2、揣摩人物心理活动，完成下列各题。 （1）蔡桓公为什么说：“医之好治不病以为功”呢？他是怎样想的？ 认为自己没有病，对医生反感 （2）蔡桓公为什么对扁鹊的忠告不应，又不悦？他又是怎样想的？ _认为自己没有病，对医生冷淡、

反感，拒绝医生分析病情，讳疾忌医__。__ ________

（3）当蔡桓公望扁鹊见自己而还走，此时他已觉醒吗？他又是如何想的？ 此时他没有觉醒，只是

为扁鹊前后反应的不同感到奇怪

（4）桓侯体痛，使人索扁鹊时，蔡桓公他会怎样想 呢？_ 桓侯此时已意识到扁鹊的话可能是正确的，可能会后悔自己当初没有听医生的忠告

3、体会语言 （1）“立有间”写出扁鹊留心仔细“望诊”的情形。 （2）“不治将恐深”、“不治将益深”，前者为和缓的规劝语气，后者为语气肯定，规劝中含着警告。 （3）“又不应”“又不悦”写出桓侯的傲慢自恃、讳疾忌医的神态。 （4）“索”勾画出桓侯病入膏肓时怕死着急的心态。

（5）、文中“桓侯又不应，扁鹊出，桓侯又不悦”中两个“又”是否重复？能否删去？为什 么？ _不重复，不能删去。_疾在腠理、在肌肤、在肠胃都是可以治的，但桓侯用“不应”、“不悦”，拒绝医生分析病情，这突出了桓侯讳疾忌医的本性。_________

4、本文描写刻画了两个人物——扁鹊和蔡桓公，这两个人 物各自的性格特征是什么？ 扁 鹊——医术高明，尽职尽责，机警果断，认真负责； 蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴，固执己见。

5、作者是按照怎样的 顺序记叙了事情的发生、发展和结局的？找出有关的词句来说明。按时间先后顺序组织安排故事节的。如：扁鹊见蔡桓公——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊望桓侯而还走。——居五日??桓侯遂死。

6、蔡桓公的病开始并不重，为什么后来会变得无法医治？从这里可以引出什么教训？ 蔡桓公有病却盲目自 信，一再拒绝扁鹊的劝告，不及时治疗，终于使病情恶化而身亡。这阐明了一个道理：凡事要防微杜渐，及早筹措，不能盲目自信，不要麻痹拖延甚至讳疾忌医以致不可救药。

7、扁鹊在第四次见到桓侯时 为什么“还走”？最后他为什么要离开蔡国，逃到秦国去？ 扁鹊“还走”的原因，是桓侯的病由轻而重，终于不可救药。写扁鹊“还走”，结构上使故事情节起

波澜，自然引出后边的答话，突出重点，同时表明扁鹊医术高超，远远就看出蔡桓公已经不可救药了。

8、扁鹊医术那么高明，但当桓侯病情恶化时，他逃到秦国去了，这是不是说明他不负责任呢？不是。扁鹊对桓侯病情的三次忠告，表现了他作为一个医生已尽忠尽责。为避免遭迫害，他采取了果断行动，可见其精明。同时从侧面写出蔡桓公蛮横、残暴。

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