文言练习6

更新时间:2023-11-26 04:05:01 阅读量: 教育文库 文档下载

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文言虚词练习(六)

一、解释句中“且”字的意义和用法 1、且燕赵处秦革灭殆尽之际

2、彼所将中国人不过十五六万,且已久疲 3、又有若老人咳且笑于山谷中者 4、河汉清且浅,相去复几许 5、臣死且不避,卮酒安足辞 6、古之圣人,犹且从师而问焉 7、不出,火且尽

8、驴一鸣,虎大骇,以为且噬己也,甚恐 9、存者且偷生,死者长已矣 10、卿但暂还家,吾今且报府

二、下列加点的“且”字意义和用法相同的是 ( )

A.北山愚公者,年且九十 B.卿但暂还家,吾今且报府 C.吾攻赵,旦暮且下 D.臣死且不避,卮酒安足辞

E.不者,若属皆且为所虏 F.有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。” 三、判断“且”在文中的意义。

“存者1且偷生,死者长已矣”,此岂石壕一地,唐王朝尽然耳。若此,帝尚每日声歌,2且委政非人。则李唐3且亡,必矣。于斯世,河水清4且涟矣,尚可,朝中人若如此,则必危。纵有“死5且不避,卮酒安足辞”之豪气,无用武之地,亦有何用? 1; 2: 3: 4: 5:

实战演练五说

学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方:不独欲知其方,又必欲为其事。而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务。盖学以学为人也,问以问所学也。既为人则不得不学,既学之则不容不问。

(1)选出与“学者之问也,不独欲闻其说”中“说”意思相同的一项是( )

A是说也,人常疑之。(《石钟山记》) B学而时习之,不亦说乎?(《论语?学而》)

C欲遍布之,恐不可户说,辄以是疏先焉。(《甘薯疏序》) D低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(《琵琶行》)

实战演练五说

学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方:不独欲知其方,又必欲为其事。而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务。盖学以学为人也,问以问所学也。既为人则不得不学,既学之则不容不问。

译文:求学的人提问,不光要听师长的论说,还一定要了解他们治学的方法;不光要了解方法,还要实践师长所教诲的事。这其中,既能向师长请教、又能跟朋友探讨,是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理,提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习,学习就当然不能不提问。

(1)选出与“学者之问也,不独欲闻其说”中“说”意思相同的一项是( A )

A是说也,人常疑之。(说法,言论)(《石钟山记》)

译文:这种说法,人们常常怀疑。

B学而时习之,不亦说乎?(yuè,通“悦”,喜欢,高兴。)(《论语?学而》)

译文:学习并时常复习,不也是很高兴的事情吗?

C欲遍布之,恐不可户说,辄以是疏先焉。(说明,解释) (《甘薯疏序》)

译文:想要广泛传播这种做法,又恐怕不能挨家挨户去解说,就先用这篇疏来倡导一下吧。

D低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(《琵琶行》)

译文:低头随手不停地弹奏,(好像要)说完那心中无限(伤心的)往事。

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