2019届中考语文总复习一古诗文阅读专题训练01文言文阅读（附答案

专题训练(一) 文言文阅读

◇ 课标文言文阅读训练 ◇

第1篇 《论语》十二章

[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]论语

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》) 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)

[乙]言志

颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

[注释] ①本文是《论语》一书中《公冶长》篇的“颜渊”章,标题系编选者所加。②颜渊、季路:孔子的两个学生,季路即子路。侍:古代后辈陪从在长者旁叫做侍。③盍:何不。④裘:皮袄。⑤憾:遗憾。⑥伐:夸耀。⑦施:显耀。

1.下列句子朗读停顿不恰当的一项是 A.为人/谋而不忠乎 B.学而不思/则罔 C.于我/如浮云 D.盍/各言尔志

1

⑥

⑦

②

③

④

⑤

①

( )

2.解释下列加点词语的含义。 (1)盍各言尔志 尔: ．(2)与朋友共 共: ．(3)敝之而无憾 敝: ．(4)无施劳 劳: ．

3.下列句子中“之”字的用法,不同于其他三项的是 ( ) A.属予作文以记之 ．

B.愿闻子之志 ．

C.策之不以其道 D.万钟则不辩礼义而受之 ．．

4.翻译下列句子。

(1)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

(2)老者安之,朋友信之,少者怀之。

5.“言为心声”,乙文虽只写了孔子师徒三人的简短对话,却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。

第2篇 陋室铭

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[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

[乙]子列子不受粟

子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者,曰:“列御寇,有道之士也,居君之国而穷,君毋乃为不好士乎?”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者,再拜而辞。使者去。子列子入,其妻望而拊心曰:“闻为有道者,妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣君过而遗先生食先生又弗受也岂非命哉?”子列子笑而谓之曰:“君非自知我也,以人之言而遗我粟也。夫以人言而粟我,至其罪我也,亦且以人言。此吾所以不受也。”其卒民果作难,杀子阳。

(选自《吕氏春秋》)

[注释] ①郑子阳:郑国叫子阳的丞相。②列御寇:即上文的列子。③秉:古代容量单位,十六斛为一秉。④望:怨恨,埋怨。⑤拊:拍打。

1.请用“/”给文中画线的句子断句。(划三处) 今妻子有饥色矣君过而遗先生食先生又弗受也岂非命哉 2.解释下列句中加点词语的意思。

(1)谈笑有鸿儒 鸿儒: ．．(2)无案牍之劳形 劳: ．(3)郑子阳令官遗之粟数十秉 遗: ．(4)其卒民果作难,杀子阳 ．3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)可以调素琴,阅金经。

3

③

④

⑤

①

②

卒:

(2)子列子出见使者,再拜而辞。

4.甲文刘禹锡认为陋室不陋的原因是什么?列子不受郑相子阳之粟的原因又是什么?请分别用文中原句作答。

5.刘禹锡和列子有怎样共同的生活情趣?

第3篇 爱莲说

[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

[乙]李

与桃齐名,同作花中领袖,然而桃色可变,李色不可变也。“邦有道,不变塞焉,强哉矫;邦无道,至死不变,强哉矫!”自有此花以来,未闻稍易其色,始终一操,涅而不淄,是诚吾家物也。至有稍变其色,冒为一宗,而此类不收,仍加一字以示别者,则郁李是也。李树较桃为耐久,逾三十年始老,枝虽枯而子仍不细,以得于天者独厚,又能甘淡守素,未尝以色媚人也。若仙李之盘根,则又与灵椿比寿。我欲绳武而不能,以著述永年而已矣。

(节选自李渔《闲情偶寄》)

4

1.用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。 枝虽枯而子仍不细

2.解释下列语句中加点词的意思。 (1)可爱者甚蕃． 蕃: (2)香远益．清 益: (3)未闻稍易．其色 易: (4)是诚．吾家物也 诚: 3.翻译下面的句子。

(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(2)若仙李之盘根,则又与灵椿比寿。

4.两文分别赞扬了哪两种植物的什么品质?

5.两文在写法上有相同之处,请做简要分析。

第4篇 河中石兽

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[全品原创]阅读下面的文言文,回答后面的问题。

[甲]河中石兽

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(纪昀《河中石兽》)

[乙]陈述古辨盗

陈述古密直知建州浦城县日,有人失物,捕得数人,莫知的为盗者。述古乃绐之曰:“某庙有一钟能辨盗至灵。”使人迎置后阁祠之,引群囚立钟前,自陈不为盗者,摸之则无声;为盗者摸之则有声。述古自率同职,祷钟甚肃。祭讫,以帷围之。乃阴使人以墨涂钟,良久,引囚逐一令引手入帷摸之,出乃验其手,皆有墨。唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。盖恐钟有声,不敢摸也。

(选自《梦溪笔谈》)

[注释] ①陈述古密直:陈述古,人名,宋庆历年间进士,字密直。②莫知的为:不知道哪个是真的。③绐(dài):哄,欺骗,文中是“用假话诱骗”的意思。④讫:完毕。⑤阴:暗地里。 1.用“/”为乙文中画线的句子断句。(断两处) 某庙有一钟能辨盗至灵 2.解释下列句子中加点的词语。

(1)遂反溯流逆上矣 遂: ．(2)摸之则无声 之: ．(3)盖恐钟有声 恐: ．

6

④

⑤

①

②

③

3.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

(2)述古自率同职,祷钟甚肃。

4.甲文中老河兵为什么认为石兽会出现在河上游?

5.结合乙文内容,用自己的话说说陈述古为抓住真正的盗贼做了哪些准备。

第5篇 三峡

[2018·滨州]阅读下面文言文,回答问题。

[甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝

多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

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每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

[乙]江水又东,迳黄牛山,下有滩,名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途迳信宿,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”

(节选自《水经注·江水》)

1.下列句中加点词解释错误的一项是 A.沿溯阻绝 沿:顺流而下 ．B.不以疾也 疾:快 ．C.迳黄牛山 迳:经过 ．D.犹望见此物 ．

犹:好像

( )

2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是 ( ) A.自三峡七百里中 ．

自非亭午夜分 ．

B.绝 ．多生怪柏 既人迹所绝．C.虽乘奔御风 ．D.故渔者歌曰 ．

虽途迳信宿 ．

三朝三暮,黄牛如故 ．

3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)清荣峻茂,良多趣味。

(2)色如人负刀牵牛。

4.甲文“朝发白帝,暮到江陵”,侧重写水的 ;乙文“朝发黄牛,暮宿黄牛”,侧重写水的 。这在写法上都属于 描写。

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5.甲乙两文都抒发了作者怎样的思想感情?

第6篇 答谢中书书

[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]答谢中书书

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

[乙]避暑

余校勘秘籍,凡四至避暑山庄:丁未以冬,戊申以秋,己酉以夏,壬子以春,四时之胜胥览焉。每泛舟至文津阁,山容水意,皆出天然,树色泉声,都非尘境。阴晴朝暮,千态万状,虽一鸟一花,亦皆入画。其尤异者,细草沿坡带谷,皆茸茸如绿罽,高不数寸,齐如裁剪,无一茎参差长短者,苑丁谓之规矩草。出宫墙才数步,即鬖髿滋蔓矣。岂非天生嘉卉,以等宸游哉!

(选自纪昀《阅微草堂笔记》)

1.用“/”给下面的句子划分正确的朗读节奏。 自康乐以来,未复有能与其奇者。

2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是 ( ) A.答谢中书书 书:书信 ．B.晓雾将歇 ．

歇:消散

C.实是欲界之仙都 实:实在 ．D.其尤异者 ．

异:骇异

3.把下面的句子翻译成现代汉语。

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(1)两岸石壁,五色交辉。

(2)山容水意,皆出天然,树色泉声,都非尘境。

4.甲、乙两文中的景物有什么共同点?

5.比较甲、乙两文,作者在景物描写中表达的情感有什么不同?

第7篇 记承天寺夜游

[2018·枣庄改编]阅读下面文言文,回答问题。

[甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

[乙]崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

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到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 1.解释下列加点的词。

(1)相与步于中庭 相与: ．．(2)是日更定矣 是: ．2.翻译下列句子。(4分)

(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(2)湖中焉得更有此人!

3.下列句式不同于其他三项的是 A.相与步于中庭 B.独往湖心亭看雪 C.但少闲人如吾两人者耳 D.更有痴似相公者

4.乙文画线句子运用白描手法,勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析甲文画线句子的写景之妙。

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( )

5.梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说,《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联,请从两文中分别选取一个字,两个字合起来作为这副对联的横批,并阐释一下理由。

第8篇 富贵不能淫

[全品原创]阅读下面文言文,回答问题。

[甲]景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

[乙]罗伦,字彝正,吉安永丰人。五岁尝随母入园,果落,众竞取,伦独赐而后受。家贫樵牧,挟书诵不辍。及为诸生,志圣贤学。知府张瑄悯其贫,周之粟,谢不受。居父母丧,逾大祥,始食盐酪。

伦为人刚正,严于律己。义所在,毅然必为,于富贵名利泊如也。里居倡行乡约,相率无敢犯。衣食粗恶。或遗之衣,见道殣,解以覆之。晨留客饮,妻子贷粟邻家,及午方炊,不为意。以金牛山人迹不至,筑室著书其中,四方从学者甚众。学者称一峰先生。

[注释] ①樵:砍柴。②大祥:古时父母丧后两周年的祭礼。③酪:用动物的乳汁做成的半凝固食品。这里指正常的食物。④殣:饿死的人。

1.用“/”划分下面句子的朗读节奏。(划两处) 是焉得为大丈夫乎

12

④

②

③

①

2.下面句子中加点词解释不正确的一项是 ( )

A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:真正,确实 ．B.必敬必戒 ．

戒:告诫

C.挟书诵不辍 辍:停止 ．D.或遗之衣 ．

遗:给予,馈赠

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

(2)义所在,毅然必为,于富贵名利泊如也。

4.甲文中,孟子认为大丈夫应该有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气,要坚守仁义和礼。这在罗伦身上得到充分的体现,试举例分析。

5.孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下。”(《孟子·尽心上》)请结合甲文中有关句子,谈谈你对大丈夫的理解。

第9篇 生于忧患,死于安乐

[2018·天津]阅读下面文言文,回答问题。

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生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故．．天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不．．能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,．国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

1.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( ) A.舜发于畎亩之中 畎亩:田地 ．．B.天将降大任于是人也 任:责任,使命 ．C.行拂乱其所为 拂:违背 ．D.征于色,发于声,而后喻 ．

喻:告诉

( )

2.下面句子中有通假字的一项是 A.百里奚举于市 B.必先苦其心志 C.空乏其身

D.困于心,衡于虑,而后作

3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是 ( )

A.作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。 B.文章开篇以六位先贤的经历证明:只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。 C.文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。 D.本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,对今天的写作仍具借鉴意义。 [2018·南充]阅读下面文言文,回答问题。

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[甲]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《生于忧患,死于安乐》)

[乙]宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。

(选自《新序》)

4.解释下列句中加点的词语。

(1)苦其心志 苦: ．(2)困于心,衡于虑,而后作 衡: ．(3)至于鄙 鄙: ．(4)卒得反国 卒: ．5.下列加点词意义和用法相同的一项是 ( ) A.喟然叹曰 ．

然后知生于忧患而死于安乐也 ．

B.被服以立 ．不以物喜,不以己悲 ．C.故宋昭公亡而能悟 ．温故而知新 ．D.孙叔敖举于海 ．

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所恶有甚于死者 ．6.请翻译下列句子。 (1)征于色,发于声,而后喻。

(2)内外不闻吾过,是以至此!

7.结合甲、乙两文,概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。

第10篇 桃花源记

[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]桃花源记(节选)

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

[乙]和桃源诗序

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世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?

旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有五世孙者。道极险远,生不识盐醯,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,桃源盖此比也。使武陵太守得而至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天壤间若此者甚众,不独桃源。

(选自《苏轼文集》)

1.请用“/”给下面语句断句。(标两处) 则已化为争夺之场久矣 2.解释下面加点的词。

(1)阡陌．．交通 阡陌: (2)处处志．之 志: (3)止．言先世避秦乱来此 止: (4)而寿益衰． 衰: 3.把下面语句翻译成现代汉语。

(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

(2)常意天壤间若此者甚众,不独桃源。

4.乙文中,作者认为老人村中人能长寿的原因是什么?

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5.两篇选文,都交代了再寻桃源之事,这样写各有什么好处?

第11篇 小石潭记

[2018·临沂]阅读下面文言文,回答问题。

[甲]从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

[乙]从香山俯石磴行柳路,不里许,碧云在焉。刹后有泉,从山根石罅中出,喷吐冰雪,幽韵涵澹。有老树,中空火出,导泉于寺,周于廓下,激聒石渠,下见文砾金沙。引入殿前为池,界以石梁,下深丈许,了若径寸。朱鱼万尾,匝池红酣,烁人目睛,日射清流,写影潭底,清慧可怜。或投饼于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有声。然其跳达剌泼游戏水上者,皆数寸鱼。其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安闲宁寂,毋乃静躁关其老少耶?

(节选自袁中道《西山十记》之《记四》)

[注释] ①碧云:碧云寺,在北京西山。②罅:裂缝。③涵澹:水波激荡的样子。④有老树,中空火出:泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。⑤激聒石渠:在石渠中激荡起哗啦啦的水声。⑥匝池红酣:满池的鱼欢快地游动。⑦清慧可怜:样子清秀灵动惹人喜爱。⑧跳达:同“佻达”,此处指鱼儿欢快游动的样子。⑨剌泼:鱼击水声。⑩毋乃:表揣测,相当于“恐怕”“只怕”。 1.解释下列句子中加点的词语。 (1)心乐之 乐: ．(2)不可久居 居: ．

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⑧

⑨

⑩

⑥

⑦

④

⑤

①

②

③

(3)不里许 里: ．

2.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是 A.①其长尺许者 ．

②其如土石何(《愚公移山》) ．B.①乃记之而去 ．

②而两狼之并驱如故(《狼》) ．C.①或投饼于左 ．

②是故所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》) ．D.①以其境过清 ．

②扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》) ．3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(3分)

(2)然其跳达剌泼游戏水上者,皆数寸鱼。

(2分)

4.下列六个句子分成为四组,全部属于间接写水清澈的一组是 ( )

①下见小潭,水尤清冽。②日光下澈,影布石上。③激聒石渠,下见文砾金沙。④写影潭底,清慧可怜。⑤下深丈许,了若径寸。⑥从山根石罅中出,喷吐冰雪。 A.①②⑥ B.②③④ C.③⑤⑥

D.①④⑤

( )

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5.甲、乙两文各表达了作者怎样的情感?

第12篇 北冥有鱼

[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]北冥有鱼

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

[乙]对楚王问

楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰:“唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫藩篱之

,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵,

④

③

①

②

岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉?”

(选自《汉书·艺文志》)

[注释] ①《下里》《巴人》:当地的民间俗曲。②属:聚集在一起。③商、羽、徵:古代五音中的三个。此外还有宫和角。④鬐:鱼的背鳍。

1.请用“/”给文中画线的句子断句。(限断一处) 岂能与之料天地之高哉

2.下面句中加点词的意思不相同的一项是

( )

20

一食或．尽粟一石(《马说》) C.不以．

物喜 可以．一战(《曹列论战》) D.悠然有遗世之．想 水陆草木之．花(《爱莲说》) 3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)浮光跃金,静影沉璧。

(2)始从远林微露红晕,倏忽跃起数千丈。

4.填空和解答。 (1)根据乙文内容填空。

游焦山四件快事: ——晚望月孝然祠外—— ——晓起观海门日出。(2)甲乙两文都描写了明丽壮阔之景,但作者的写作意图有所不同,请简述。

第16篇 醉翁亭记

[2018·重庆A]阅读下文,回答问题。

醉翁亭记 欧阳修

26

①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

[注释] “琅琊也”,鄂教版写作“琅邪也”。 1.解释下列加点的词语。

(1)名之者谁 名: ．(2)得之心而寓之酒也 寓: ．(3)觥筹交错 觥: ．(4)树林阴翳 翳: ．2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

3.下列对文章内容分析不当的一项是

( )

27

A.第②段“日出而林霏开,云归而岩穴暝”采用对偶手法,描写了山间变幻多姿的早晚景物,两幅画面对比鲜明。 B.第③段“颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。

C.本文除第①段外,每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。

D.这篇文辞优美的山水游记,通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面,展现了太守与民同乐的美好场景。 4.课文中的“环滁皆山也”,在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联系课文第①段,分析作者这样修改的原因。 链接材料

环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山。

第17篇 湖心亭看雪

[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

[乙]莲花洞

莲花洞之前为居然亭,亭轩豁可望,每一登览,则湖光献碧,须眉形影,如落镜中。六桥杨柳,一路牵风引浪,萧疏可爱。晴雨烟月,风景互异,净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生,巧逾雕镂。余尝谓,吴山南屏一派,皆石

28

⑤

①

②

③

④

骨土肤,中空四达,愈搜愈出,近若宋氏园亭皆搜得者。又紫阳宫石,为孙内史搜出者甚多。噫!安得五丁神将,挽钱塘江水,将尘泥洗尽,山骨尽出,其奇奥当何如哉?

(节选自袁宏道《袁中郎全集》)

[注释] ①莲花洞:在杭州西湖南山,净慈寺旁。②轩豁可望:是说居然亭开畅,可以远眺。③须眉:男子,这里指作者自己。④六桥:指西湖苏堤内,有六座桥相连。⑤萧疏:错落有致。⑥石骨土肤:仅表皮为土层,下面是中空⑥

的石头(似太湖石,可以装饰园林)。

1.下列句子朗读节奏划分正确的一项是 ( A.莲花洞之前为居/然亭 B.净慈/之绝胜处也 C.又紫阳/宫石 D.安得/五丁神将

2.解释下列加点词的意思。

(1)湖中人鸟声俱绝． 绝: (2)余拏．一小舟 拏: (3)洞石玲珑若生． 生: (4)巧逾．雕镂 逾: 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)莫说相公痴,更有痴似相公者。

(2)晴雨烟月,风景互异,净慈之绝胜处也。) 29

4.甲、乙两文的景物描写各有怎样的特点?

5.两文在表达方式上有什么特点?

第18篇 鱼我所欲也

[2018·内江]阅读下文,回答问题。

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.下面句子中,对加点的词解释有误的一项是 ( ) A.故患有所不辟也 患:灾祸 ．B.非独贤者有是心也 ．

是:这样

C.万钟于我何加焉 加:好处 ．D.今为所识穷乏者得我而为之 ．

得:得到

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2.下面各组句子中,加点的词意义和用法相同的一项是 ( ) A.由是则生而有不用也 朝而往,暮而归 ．．B.得之则生 或以钱币乞之 ．．C.乡为身死而不受 好为《梁父吟》 ．．D.所恶有甚于死者 求二石兽于水中 ．．

3.下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )

A.《孟子》散文善用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句,使文章读起来节奏感强,且富有文采和气势。

B.本文阐述了孟子的一个重要主张——“义”重于“生”。孟子认为,当“义”和“生”不能两全时应“舍生取义”,这一思想对后世产生了极为深远的影响。

C.本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点,再从反面论述为了“义”可以舍“生”,接着再正面论述为了“生”可以不择手段。

D.“本心”即天性,天良。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有本心,并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批评。 4.翻译下面的句子。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

第19篇 送东阳马生序

[2018·安顺]阅读下文,回答问题。

送东阳马生序

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①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1.解释下列句子中加点的词。

(1)媵人持汤沃灌 汤: ．(2)同舍生皆被绮绣 被: ．(3)余则缊袍敝衣处其间 敝: ．(4)略无慕艳意 略无: ．．2.翻译下面的句子。 (1)俟其欣悦,则又请焉。

(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

3.作者为什么要写同舍生豪华的生活?

32

4.从第①段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些?

5.思索作者的求学经历,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。

[2018·黄冈改编]阅读下面文言文,回答问题。 [甲]当余之从师也……盖余之勤且艰若此。

[乙]张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人。自平乡尉免归乡里,布衣环堵之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞。循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表,又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。则天曰:“卿能举贤,美矣,朕岂可无一官自进贤耶?”乃召见内殿,隔帘与语。嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。翌日,拜监察御史。

(节选自《大唐新语·张嘉贞》)

[注释] ①下人:下于人,在别人之下。②环堵:四围墙,常形容居室狭小简陋。③积时凝滞者:长期积累下来的难以解决的问题。

6.解释下列句中加点词的意思。 (1)同舍生皆被绮绣 被: ．(2)余则缊袍敝衣处其间 敝: ．(3)还次蒲州驿 次: ．(4)咨以其事积时凝滞者 咨: ．

7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A.①烨然若神人 ．

③

①

②

33

②颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然 ．B.①足肤皲裂而不知 ．②下视其辙,登轼而望之 ．C.①时人莫之知也 ．

②呼尔而与之,行道之人弗受 ．D.①则天甚异之 ．

②父异焉,借旁近与之,即书诗四句 ．8.用“/”给下面的语句断句。(断两处) 循宪方复命使务有不决者意颇病之 9.翻译文中画横线的句子。

则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。

10.阅读上面两选段,完成下面填空。(可用原文语句填写,也可以用自己的话概括)

(1)甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦,运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮,在这方面作者的态度是:

。

(2)乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然”和“及命表,又出意外”两件事,发现张嘉贞 的特点。

第20篇 曹刿论战

[2018·绥化]阅读下面文言文,回答问题。

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十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 1.解释下列加点词语。 (1)肉食者鄙 鄙: ．(2)神弗福也 福: ．2.翻译下面的句子。 忠之属也。可以一战。

3.下列加点词语古今含义相同的一项是 ( ) A.小大之狱,虽不能察 ．B.牺牲玉帛,弗敢加也 ．．C.阡陌交通,鸡犬相闻 ．．D.经纶世务者,窥谷忘反 ．

4.俗话说“不在其位,不谋其政”,而曹刿并非“肉食者”,却要参与。对此,你有何评价?

[2018·聊城]阅读下面文言文,回答问题。

[甲]公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

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既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

(节选自《曹刿论战》)

[乙]夫战,勇气也,再而衰,三而竭。国藩于此数语,常常体念。大约用兵无他巧妙,常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥,受创于张辽;诸葛武侯之攻陈仓,受创于郝昭,皆初气过锐,渐就衰竭之故。惟荀罃之拔逼阳,气已竭而复振;陆抗之拔西陵,预料城之不能遽下,而蓄养锐气,先备外援,以待内之自毙。此善于用气者也。

(节选自曾国藩《挺经》)

[注释] ①荀罃(yīng):春秋时晋国大将。②拔:攻克,攻取。③逼阳:姓,古夷族一支。④遽:迅速。 5.解释加点的词语。

(1)公将驰之 驰: ．(2)彼竭我盈 盈: ．(3)皆初气过锐 皆: ．(4)渐就衰竭之故 故: ．6.翻译句子。

(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

(2)此善于用气者也。

7.对文本理解不完全正确的一项是 ( )

A.甲文两个“未可”,两个“可矣”前后映衬,表现了曹刿卓越的军事才能。 B.甲文“将鼓”“将驰”说明鲁庄公是军事上无知的昏君。

36

④

①

②

③

C.乙文“夫战,勇气也,再而衰,三而竭”引出下文作者对“气”的思考。 D.甲文用对话的方式说出观点,乙文则用举例和对比的方式证明观点。 8.在对战争取胜原因的认识上,甲、乙两文有何不同?

第21篇 邹忌讽齐王纳谏

[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。

[甲]邹忌讽齐王纳谏

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

[乙]晋文公欲伐卫

晋文公出会,欲伐卫。公子锄仰天而笑。公问何笑。曰:“臣笑邻之人有送其妻适私家者,道见桑妇,悦而与言。然顾视其妻,亦有招之者矣。臣窃笑此也。”公寤其言,乃止。引师而还,未至,而有伐其北鄙者矣。 [注释] ①鄙:这里指边境。

1.用“∕”给下面的句子划分节奏。(只划一处) 臣笑邻之人有送其妻适私家者 2.下列句中加点词含义不同的一项是 A.臣之妻私臣 ．

( )

①

37

臣笑邻之人有送其妻适私．家者 B.齐师．伐我 引师．而还 C.然顾．视其妻 元方入门不顾． D.乃．下令 公寤其言,乃．止 3.翻译下列句子。

(1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

(2)未至,而有伐其北鄙者矣。

4.邹忌和公子锄采取的劝说方法有什么相似之处?结合文意加以分析。

5.一个国家要安定团结,兴旺发达,需要具备哪些人为因素?请结合甲、乙两文简要分析。38

第22篇 出师表

[2018·邵阳]阅读下面两文,回答问题。

[甲]亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

[乙]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》)

[注释] ①广才:增长才干。②淫慢:放纵懈怠。③险躁:轻薄浮躁。④意:意志。 1.解释下列加点词的意思。

(1)后值倾覆 值: ．(2)遂许先帝以驱驰 驱驰: ．．(3)静以修身 以: ．(4)悲守穷庐 穷庐: ．．2.翻译下列句子。

(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。

39

①

②

③

④

(2)非学无以广才,非志无以成学。

3.用“/”划分朗读节奏。(各划一处) (1)咨臣以当世之事 (2)险躁则不能治性

4.对甲乙两文分析有误的一项是

( )

A.甲乙两文都是诸葛亮脍炙人口的名篇。甲文集叙事、议论、抒情为一体,忠心可鉴;乙文则循循善诱,谆谆教诲,期待殷切。

B.甲文骈散结合,句式整齐,刚柔相济,富有音韵美;乙文则以骈句为主,句式对称,整齐和谐,富有韵律美。 C.甲文内容丰富,情深辞切,追述先帝的知遇之恩,启发后主励精图治;乙文是一封语言质朴的家书,表明作者望子成龙,愿其成为达官显贵。

D.甲文可以看出作者心忧汉室,劝后主广开言路,纳谏治国;乙文体现作者情操高洁,教育儿子修身养性,淡泊明志。

5.乙文中“年与时驰,意与日去”有着强烈的画面感,请根据自己的理解,简要赏析“驰”和“去”两个字的表达效果。

6.诸葛亮神机妙算,足智多谋,几乎是神的化身。你了解的诸葛亮还具有哪些可贵品质?他的这些品质给了我们什么启示?(请任写两点谈启示)

40

第23篇 伯牙善鼓琴

[2018·福建]阅读下面文言文,回答问题。

[甲]伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援．琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听．夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”

(选自《列子·汤问》)

[乙]董源善画,尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法,大体源及巨然画笔,皆宜远观。其用笔甚草草,近视之几不类物象,远观则景物粲然,幽情远思,如睹异境。如源画《落照图》,．近视无功,远观村落杳然深远,悉是晚景,远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。 ．

(节选自《梦溪笔谈》)

[注释] ①董源:五代南唐画家,南派山水画开山鼻祖。②巨然:建业(今南京)僧人,五代宋初画家,师承董源。③祖述:效法、遵循前人的学说或行为。④粲:鲜明。 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)卒逢暴雨 卒: ．(2)伯牙乃舍琴而叹曰 舍: ．(3)皆宜远观 宜: ．(4)悉是晚景 悉: ．

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( ) A.尤工秋岚远景/多写江南/真山不为奇峭之笔 B.尤工秋岚远/景多写江南真山/不为奇峭之笔

41

④

①

②

③

C.尤工秋岚远景/多写江南真山/不为奇峭之笔 D.尤工秋岚远/景多写江南/真山不为奇峭之笔 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)曲每奏,钟子期辄穷其趣。

(2)近视之几不类物象。

4.伯牙“善”琴,甲文主要采用什么写法来表现他琴技的高妙?董源“善”画,乙文怎样介绍他画作的奇妙?请简要分析。

42

◇课外文言文阅读训练◇

|笔记叙事类|

一、[2018·连云港]阅读下面的文言文,完成问题。

飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。凡有所举,谋定而后战,故所向克捷。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”

(选自毕沅《岳飞》,有删改)

[注释] ①宵旰:天未亮就起床穿衣,天黑了才吃饭,形容勤于政事。②休舍:休息。③注坡跳壕:军事训练内容。注坡,从斜坡上急驰下去;跳壕,跃过壕沟。

1.解释下面句子中加点的词。 (1)飞事亲至孝 事: ．(2)饰名姝遗之 遗: ．(3)皆重铠以习之 铠: ．(4)秋毫无犯 犯: ．

2.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。 卒夜宿民开门愿纳无敢入者

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (1)文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!

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③

②

①

(2)每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”

4.为什么敌人会发出“撼山易,撼岳家军难”的感慨?请概括其原因。

二、[2018·舟山]阅读下面文言文,完成问题。

青衣捕盗

有聂姓者,以人命诬服。公昭雪之,献女书儿为婢。公鉴其诚,纳之。公夫人御下严,箕帚而外,课以针指。书儿不能学,日加鞭挞,俯首顺受而已。

后公以挂误,解组归。时枣树林有盗首曰赛张青刘标。公稔之,戒备而行。时已薄暮,闻林中鸣镝声,公股栗,夫人色如土。侍从仆御,无不色变。书儿从容进曰:“么么鼠辈,何敢犯大人驾?如渠不欲生,婢子手戮之可也。”乞公前骑,徒手而去。叱盗曰:“贼狗奴,识得河南聂书儿否?”盗笑曰:“我辈但要得钱儿钞儿,书儿何所用哉!”书儿怒曰:“若辈死期至矣,敢戏言!”盗亦怒,骤发一弹,书儿右手启两指接之;又一弹,接以左手;第三弹至,以口笑迎之,噙以齿,腾身而起,吐口中丸,大笑曰:“贼奴技止此耶?”一盗解铁拐而前,书儿手夺之曲作三四盘揉若软绵掷诸地。笑曰:“尔娘灶下棒,亦持来恐吓人,大可笑也。”群盗罗拜马前乞命。书儿曰:“汝等何足污我手。”喝令去。

从容回骑,禀白于公曰:“托大人福庇,幸不辱命。”公及夫人皆异之。继而问曰:“汝具此妙技,何不能拈一针?”书儿曰:“长枪大剑,婢子年十一二时,搏弄惯矣。一针入手,不知作何物,是以不能学耳。”又问:“鞭挞时何便俯首受?”曰:“老父命婢子来报公大德,小有忤犯,是报怨也,婢子何敢!”

⑤

③

④

②

①

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[注释] ①选自清代沈起凤《谐铎》,有删减。青衣,古代指婢女。②针指:此处指缝纫、刺绣等针线活。③挂误:这里指官吏受牵累被处分撤职。④稔(rěn):熟悉。⑤渠:第三人称。 1.下列各项中加点词意思相同的一项是 ( ) A.公鉴其诚 此诚危急存亡之秋也 诚惶诚恐 ．．．B.时已薄暮 莫辞酒味薄 厚积薄发 ．．．

C.汝等何足污我手 不足为外人道也 不足挂齿 ．．．D.公及夫人皆异之 父异焉,借旁近与之 见异思迁 ．．．2.用“/”给文中画线句子断句。(限断三处) 书儿手夺之曲作三四盘揉若软绵掷诸地。 3.用现代汉语写出文中画波浪线句子的意思。 大笑曰:“贼奴技止此耶?”

4.同样是刻画女中豪杰,为何本文浓墨重彩地描写书儿与强盗厮杀的过程,而《木兰诗》中有关战场厮杀的内容却一笔带过?写出你的发现。

三、[2018·扬州改编]阅读文言文,完成问题。

藩国名臣 [明]朱国祯

赵准,藁城人,长身美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。年二十余,始读书。时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒。日不足,竟夜读忘寝。举顺天乡试,为学官。王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。矩矱严,诸生步立皆有则。尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧凛凛。时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无如之何。一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴,广二寸,厚半寸,书其面曰:“专治五子,毋及余生。”诸子一望见,即凛然,皆折节受学守规。

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1.解释下列加点的词语。 (1)日．记数千言 日: (2)赵先生耻．居其下 耻: (3)诸生侍．侧凛凛 侍: (4)且遗．

一朴 遗: 2.下列加点词的意义和用法都相同的一组是A.日所诵书必与之．埒 得无楚之．水土使民善盗耶 B.为．讲说甚详恳 二虫尽为．所吞 C.以．身先之 太医以．王命聚之 D.书其．面曰 其．

真无马邪 3.翻译句子。

(1)五子骄纵甚,虽守无如之何。

(2)求剑若此,不亦惑乎?

(3)此诚危急存亡之秋也。

) 46

(

4.作为学官,赵准有哪些特点?请概括出三点。

|山水游记类|

四、阅读下文,完成问题。

游九鲤湖日记(节选)

初至涧底,芳叔急于出峡,坐待峡口,不复入。余独缘涧石而进,踞潭边石上,仰视双瀑从空夭矫,崖石上覆如瓮口。旭日正在崖端,与颓波突浪,掩晕流辉。俯仰应接,不能舍去。//循涧复下忽两峡削起一水斜回涧右之路已穷。左望,有木板飞架危矶断磴间,乱流而渡,可以攀跻。遂涉涧从左,则五漈之石门矣。两崖至是,壁凑仅容一线,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉,上碍云影。人缘陟其间,如猕猿然,阴风吹之,凛凛欲堕。盖自四漈来,山深路绝,幽峭已极,惟闻泉声鸟语耳。

(选自《徐霞客游记》)

1.用“/”给文中画波浪线的语句断句。(标三处) 循涧复下忽两峡削起一水斜回涧右之路已穷 2.解释下列加点词在文中的意思。

(1)余独缘涧石而进 缘: ．(2)踞潭边石上 踞: ．(3)乱流而渡,可以攀跻 ．

跻:

(4)人缘陟其间,如猕猿然 陟: ．3.翻译文中画横线句子。

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(1)仰视双瀑从空夭矫,崖石上覆如瓮口。

(2)山深路绝,幽峭已极,惟闻泉声鸟语耳。

4.《游九鲤湖日记》选段已用“//”分为两个层次,请分别概括其内容。

5.作者在上面文段中,采用什么顺序来记游?有怎样的表达效果?

五、阅读下文,回答问题。

清 水

黑山在县北白鹿山东,清水所出也。上承诸陂散泉,积以成川。南流西南屈,瀑布乘岩,悬河注壑二十余丈,雷赴之声,震动山谷。左右石壁层深,兽迹不交。隍中散水雾合,视不见底。南峰北岭,多结禅栖之士;东岩西谷,又是刹灵之图。竹柏之怀与神心妙远仁智之性共山水效深,更为胜处也。其水历涧飞流,清泠洞观,谓之清水矣。

(选自郦道元《水经注·卷九》)

[注释] ①乘:凌越。②隍:本指护城的壕沟,这里指沟壑。③结:聚集。禅栖:修禅隐居。④刹灵之图:有幡柱的佛塔。图,即浮图,指佛塔。⑤神心:神灵之心。妙远:高远。⑥效深:同深,等深。⑦清泠:清凉。洞观:清晰明澈。

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④

⑤

⑥

⑦

②

③

①

1.下列对选文中画波浪线部分断句正确的一项是 ( ) A.竹柏之怀与神心/妙远仁智/之性共/山水效深 B.竹柏/之怀与神心妙远仁智/之性共山水/效深 C.竹柏之怀/与神心妙远/仁智之性/共山水效深 D.竹柏之怀与/神心妙远/仁智之性共/山水效深 2.下列句中加点词释义有误的一项是 ( )

A.南流西南屈． 屈:折道,转弯 B.上承．

诸陂散泉 承:承载

C.更为胜．处也 胜:最好 D.其水历．

涧飞流 历:经历

3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)隍中散水雾合,视不见底。

(2)其水历涧飞流,清泠洞观,谓之清水矣。

4.通读选文,梳理行文脉络,在横线上填写恰当的内容。

→介绍清水的走向与险奇→ → 5.作者对清水总的评价是什么?(选用文中的一个词语回答)

6.选文表达了作者怎样的情感?

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六、阅读下文,回答问题。

蝴蝶泉 徐霞客

半里,有流泉淙淙,溯之又西,半里,抵山麓。有树大合抱倚崖而耸立下有泉东向漱根窍而出清冽可鉴。稍东,其下又有一小树,仍有一小泉,亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼,即所溯之上流也。泉上大树,当四月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异;又有真蝶千万,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。

余在粤西三里城,陆参戎即为余言其异,至此又以时早未花。询土人,或言蛱蝶即其花所变,或言以花形相似,故引类而来,未知孰是。

(选自《徐霞客游记》)

[注释] ①群:聚集,会合。②陆参戎:作者的友人。③引类:招引同类。 1.选出朗读时停顿恰当的一项 (只填序号)

①有树大合抱倚崖/而耸立/下有泉东向/漱根窍而出/清冽可鉴。 ②有树大合抱/倚崖而耸立/下有泉/东向漱根窍而出/清冽可鉴。 2.解释下列句中加点的词。

(1)抵山麓 抵: ．(2)过五月乃已 已: ．(3)或言以花形相似 或: ．(4)未知孰是 孰: ．3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。

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③

②

①

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/twcr.html