安徽含山凌家滩遗址

安徽含山凌家滩遗址

摘要：凌家滩遗址位于安徽省含山县凌家滩村，距今已经有约6000年历史，是长江下游巢湖流域发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。凌家滩遗址所表现出的文化证明它具有深厚的城市内涵，是迄今发现的中国最早的城市。

5000多年前的远古时代, 当中华大地正经历着从蛮荒走向文明的巨大转折时, 浩瀚的长江就从青藏高原万里跌宕奔腾而下。滔滔江水流至皖江地区时一下子舒缓铺陈开来, 形成了数百里的滩涂和湿地。而其北岸烟波浩淼的巢湖之水, 又从锥山和太湖山之间倾泻而出, 在今天的凌家滩一带与江水汇合。丰盈的河水将这片广阔的土地滋养得欣欣向荣、生机盎然, 为世世代代的凌家滩先民的繁衍生息提供了沃土, 为“中国最早城市”的出现打下了基础, 也为凌家滩文明的诞生和发现埋下了伏笔。5000多年前, 凌家滩先民代代传承地创造出了辉煌灿烂的远古文明; 5000多年来, 这片文明随着无数精美的玉器默默地沉寂于地下; 5000多年后的1980年代,随着几块玲珑古玉的重见天日,一座令世人震惊的新石器古文化遗址终于徐徐揭开了面纱 老师课堂曾经播放过关于凌家滩遗址的视频，也唤醒了我对于这个墓葬的记忆，在幼时曾经去过这个遗址，留下的是满目的荒凉以及孤零零树立在那的玉碑。在今日才对它有了更多的了解。

远古时期的凌家滩是一座繁华、热闹的城市，养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模。这一惊人的发现意味着中国城市文明的起源远远早于人们过去所作的估计。，凌家滩古城展现出的失落久远的灿烂文明，将使中华民族文明史由"上下五千年"延伸到七八千年，甚至上万年。凌家滩遗址以三个台阶为界线划分成三处功能不同的区域，具备了初级的城市"规划"水平。第一区域是普通部落成员的居住区、庭院区，房子带有明显的"城市"规划和精心设计的痕迹。这

个区域出土了大量陶片。第二区域是3000平方米的红陶土块广场，这里是部落首领的宫殿区和部落会盟、祭祀、操演的场所。考古专家认为这里是部落的政治、军事、文化中心，也是这座古城的中心，它反映出当时的高度文明和强势力量。广场中间看到一个红陶土块砌成的水井，井水清澈可饮，经地质专家鉴定，这是中国最早的真正现代意义的水井，这说明当时的居民有了公用的生活用水。第三区域是大型墓葬区，中央有一处约一米高的祭坛，陪葬品有玉器、石器和陶器等。并发现凌家滩人已经用上了高超的冶金技术，并有着高超的建筑水平。

从墓葬的位置来看, 它位于被古凌家滩人看作 “登天之梯”的太湖山的正南面, 其位置超越了作为祭祀中心的祭坛,这个位置是特殊而尊贵的。此外, 该墓葬上还压着一只独一无二的珍贵玉猪, 这是当时有着神圣性质的图腾神器。这一切都说明这个墓葬是古凌家滩地区的中心大墓———酋长墓。酋长墓突出体现了古凌家滩已经存在着显贵集团、贫民集团, 并有明确的区域划分。这表明当时凌家滩氏族集团内部已经出现了严重的贫富分化, 财富向少部分人集中, 氏族社会内部已经产生阶层和权力, 5000多年前含山凌家滩文化已经出现了文明的曙光, 开始向阶级和早期国家演进。

除了祭坛、红陶块、巨石阵、酋长墓等有着神秘色彩的遗址构成, 凌家滩最广为人知也最让人惊叹、惊艳的, 莫过于形形色色的古玉器。在凌家滩遗址发现的几千件玉器中, 种类之多、造型之美、制作之精, 是中国新石器时代其他古文化遗址所不能比拟的, 具有重要的考古、历史、科学和美学价值。凌家滩遗址所表现出的文化证明它具有深厚的城市内涵，从出土的玉器看，玉人戴的帽子上有方格纹，腰带上的斜纹上运用了挑花工艺，说明当时的纺织技术已经十分发达，在人们的穿着上体现出了城乡差别，也反映出当时比较先进的服饰文化。凌家滩的玉器, 体现了玉器文明时代人们把玉器饰品功能转向社会功能, 突出表现出玉礼器的地位, 表明了社会生产力和生产关系发生了根本变化, 体现了玉器文明时代的权力、财富、审美以及宗教

观。文明的发源地之一。凌家滩祭坛、红陶块遗迹和玉礼器的出现，对研究古代宗教的起源，国家的起源，原始哲学思想的起源，历法制度的起源，金属冶炼技术的起源，龙凤文化的起源，以及建筑史、工艺美学都具有重要意义。同时也表明凌家滩是中国玉文化发展的一个高峰。

凌家滩遗址是中国第一个以地势分层次建筑的聚落遗址，对研究中国古代社会的演化，东西南北文化的交流与碰撞，具有突出地位。凌家滩遗址辉煌文明，证明巢湖流域也是中华文明的发祥地之一。

参考文献：王俊。凌家滩_中华远古文明的曙光

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/tusj.html