近现代民营报刊的_文人论政_

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文人办报不同于“党人办报”,也不同于“商人办报”,是中国近现代新闻事业的一个特色。从根本上说是独立的知识分子参与政治的一种方式,对于社会变革产生了重要作用。

新闻爱好者

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报海钩沉!""! #

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近现代民营报刊的『文人论政』

!王永亮邓相

梁启超

相对而言,维新运动成效最显著之一是在创办新式政论报刊方面。虽然维新运动不久便归于失败,所有维新报刊均被停办,但报刊的论政作用却首次为万众瞩目。流亡海外的维新人士和留日学生掀起了创办政论刊物的热潮,对“辛亥革命”起了重要的推动作用。此后,政论报刊在&’世纪前半叶的中国政治生活中一直举足轻重。可以说,中国的政论报刊是因“戊戌维新”而异军突起的。

梁启超所创办主持的各报中,《新民丛报》最为成功。他的文风影响了一代人,被称为“新民体”。这份!(’&年创刊的报纸出版周期为半个月,正是这份报纸,奠定了梁启超在近代新闻出版界不可动摇的地位。梁启超投身报界期间,不受威胁,不为利诱,坚定地捍卫着言论的独立。!(!)年,袁世凯阴谋改制称帝,梁启超闻此事夜难成寐,他当即草成《异哉所谓国体问题者》一文。在这篇文章还没有发表时,袁世凯预感到梁启超会有意见,就派人送来二十万圆,让他不要发文,遭到拒绝以后,又来威胁他说,你亡命十余年,不想过两天好日子吗*梁启超回答说,宁愿亡命,决不苟活于污浊的空气下。

“文人论政”到了!(!(年“五四”运动之后,更进入了一个新阶段,知识分子们不但群起论政,而且进而参政了。“不党,不卖,不私,不盲”,这一所谓四

“文人论政”,或曰政治家型报人办

报,主要是指报人应具有政治家的一些重要素质,如政治头脑、政治眼光、政治智慧、政治勇气等,在我国有着很深的历史渊源。他们的这些优良的政治素质,对于他们当时的政治作为,产生了重要的作用,对于后世的报人,也产生了示范性的影响。

“文人论政”的历史回顾近代中国不以功业而以思想、言论报国,并产生深远影响的,王韬为第一人。!"#$年,王韬在香港创办《循环日报》,自任主笔。报纸取名“循环”,部分地表示了王韬的循环史观。他坚信,中

《国通过变法图强,能够再度崛起。循环

日报》仿照西方报纸体例,除星期日以外,每天出版。每天该报首栏都要发表政论文章一篇。同一般性纯为谋利的报纸相比,王韬注意舆论足以影响群众的一面。《循环日报》的政论文章!""%年单独结集出版。

不方针,是具有百年历史的《大公报》最终的办报宗旨。吴鼎昌、胡!(&+年,

政之、张季鸾接手老大公报,创办新记大公报,从那时候起,大公报开始创造和秉承了自由主义之精神。

而大公报对自由主义要求最强烈的阶段,是在抗战胜利前后一段时期。这一点,尤其体现在大公报社评《对中国历史的一点看法》一文当中。值此中国向何处去的关键时刻,大公报人一方面鼓呼和平,主张避免民众再经战火之蹂躏;一方面,勾画出一幅和平民主的新图景。大公报的一篇社评《做一个现实的梦》,重申了实行联合政府,实行议会民主,实行军队国家化,实行经

济重建,实行新闻自由等等主张。

史量才在!(!&年盘进《申报》时,抱定了“为社会、历史办一较有权威的言论机关”的宗旨,要将申报作为史书留给后人。报纸言论往往是报纸心声,反映报纸的立场、态度。史量才改革言论首先改革温吞水、太上感应式的“时”。当时的时评写作班子由黄炎培、陶行知等人组成。他们集思广益,讨论、搜集材料,撰写成一篇篇切中时弊的檄文。著名的三论《论剿匪与造匪》时评就公然指出“所谓的匪是黑暗政治所造成”,是“受政治经济双重压迫铤而走险之良民百姓”,喊出了民众心声。大长了共产党人志气,大灭了反动

《派威风。申报》一改昔日欲言又止、躲躲

闪闪的作风,以文人论政的战斗姿态出现在读者面前。

生活》!(&+年,邹韬奋正式主持《周刊,开始了他的新闻编辑、出版生

涯。!(%!年“九 一八”事变是邹韬奋和《生活》周刊在政治上、思想上发生急剧转变的转折点。邹!(%!年(月&+日,韬奋在《生活》周刊上报道这一事变。他

“写道:本周要闻,是全国一致伤心悲痛的国难,记者忍痛执笔记述,盖不自知

”是血是泪。就是在他的宣传鼓动下,群

众性的抗日救国运动逐渐发展起来了。!(%%年,《生活》周刊被国民党查封,邹韬奋被迫流亡国外。!(%)年,抗日形势更加危急。在这国难当头之时,流亡中的邹韬奋回到上海并立即创办

文人办报不同于“党人办报”,也不同于“商人办报”,是中国近现代新闻事业的一个特色。从根本上说是独立的知识分子参与政治的一种方式,对于社会变革产生了重要作用。

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护国民公共之利益,随时为国民宣传正确实用之知识,以裨益国家,宜不媚强梁,亦不阿群众。”三、提出了文人论政的主张。对国家民族有强烈责任感,又据理性加以公开的建言,这是那一批自由知识分子的共同特色,也是中国传统的书生议政的薪传。梁启超鉴于当时士人耻于办报的风气,主张政治家应当出面办报,兼为报人,以提高报人在社会上的地位。梁厚甫曾对近现代文人办报做过这样的评

“价:文人报国有心,回天无计,寄希望于白纸黑字,把内心告诉人家,其内心是还其谊不谋其利,明其道不谋其功。”

“文人论政”的办报思想

中国近现代民营报刊“文人论政”的政治素质,自然不可一概而论,但其中许多人具有共同的优良的政治素质,则是显而易见的。一是他们具有强烈的爱国心,具有“天下兴亡,匹夫有责”的社会责任感。他们中的许多人,是著名的爱国人士和维新志士。他们办报的根本目的,是为了救国救亡、富国强国。二是他们具有敢作敢为的精神,敢于发表政见,敢于写触及社会政治弊端的文章。他们深受儒家“威武不能屈”和“成仁取义”精神的熏陶,敢于用一枝笔、一张纸向强大的旧势力宣战。三是他们大都具有深广的学识,具有较敏锐的政治洞察力。他们中的许多人本身就是学者,对于政治动向和社会大势,常能做出颇为深刻的分析和省察,对于外来的先进文化,也多持有“拿来”的态度。四是他们大都具有较强的政治活动能力,较为注意民众的呼声。曾经提出,报纸应当反映民众的活动,应当成为民众的议日本帝国主义的侵略罪行。

羊枣主编《国际时事喉舌。"#**年%月,

从"#世纪末到(+世纪*+年代,研究》周刊,并兼任《民主报》主笔。羊枣

军事评论的杰出之处,表现在他对每一伴随着皇权的禁锢、军阀的专横、敌寇次军事局势的重大发展的前因和各种的入侵,一批批民营报人从逆境中成长可能的后果分析得非常透彻。一年多时起来。他们始终保持着独立精神,坚守间里,羊枣共发表文章"(+多篇&+余着争取民主自由、变革社会的报业传万字。他的军事、政治评论文章《只有牺统,任何报人办报,总以一定的办报思

《近现代“文人论政”的办报思牲才有胜利》、人民的力量是伟大的》、想为指导。

《《最大的特征就是政治色彩浓。这从人类命运在铸造中》、从柏林到东京》想,等立论正确,文笔犀利,观点鲜明,预见以下几点办报思想中可以看出来。

一、要从有利于治国的角度对待报性强,不仅在国内有重要影响,而且博

业。康有为曾提出过国家设立官报局的得国际友人的赞誉。

即由国家出资,官报局办报,再用储安平是新闻科班出身,他在主张,

观察》周刊时的发刊词,公费给官员等订阅,目的是使宣传到"#*%年主编《

“最好地表达了《观察》的面貌:我们这位,有利于统一思想;官报局还要审查

对被认为“悖谬不实”个刊物第一个企图,要对国事发表意各省所办的报刊,

”要下令“纠禁”,目的是控制舆当时国家的内容,见。在"#*%年至"#*’年间,

防止不利于国家的主张流布。张季政治生活中有一件事情影响极大,那就论,

《民国以来新闻事业失败之历是所谓的学潮问题。观察》对学潮的详鸾则说:“

细报道、评论,集中反映了自由主义知史,其原于环境者半,原于己身者亦识分子对青年、对政治生活的一些基本半。”《大众生活》。在《大众生活》上,他连续以大量篇幅报道学生运动,并撰文高呼“学生救亡运动万岁”!经历了"#$%年“七君子事件”,邹韬奋的思想已经相当成熟了。他决心“追随为民族解放和大众自由而冲锋陷阵的战士们,冒着敌人的炮火前进”敌人!"#$&年’月"$日,

邹韬奋主的炮火打过来了。’月"#日,

编的《抗战三日刊》出版,向大家及时报道“八 一三”淞沪抗战的战斗情况。

世界日报》创刊时"#()年(月,《

就标榜“超党派”,做大众的喉舌。"#(%年,“三 一八”惨案发生后,《世界日报》从$月"#日至$月($日,每天都在头版全版刊登惨案情况和惨案照片,并发表社论,要求段祺瑞政府辞职,为爱国学生伸张正义。"#(’年,日本帝国主义侵略者发动了骇人听闻的“济南惨案”,其血腥屠杀大大激怒了中国人民,

《全国又一次掀起反日高潮。世界日报》

以《日本将为人类公敌》之标题为文,抗评价。储安平作为一个自由主义知识分子,在面对学潮的时候,能从公理和道义上给学生以强大的支持。在《观察》时期,储自己也写了不少的时政评论,文风犀利。在《学生扯起义旗,历史正在创造》的专论中,他以严密的逻辑和充分的证据,对学潮予以公正的评价,他认为这次全国的学潮完全是政府逼出来的,而非发动的,他们的行动绝对是纯洁的,而非卑鄙的,他们的精神绝对是勇敢的,而非怯懦的。

四、提出报纸在文风上应当浅近义

明、通俗易懂。对于文风的这一要求,在很大程度上是从政治宣传的角度考虑的。因为政治宣传的受众,大多数文化水平不高,若报纸文风过于雅化,就会影响宣传效果。梁启超创造的“时务文体”,就是这种文风观的实践。张季鸾不管对自己还是对他人都要求社评写得不偏不滥,文章不仅要立论平正公允,完全出于公众利益,而且要文字简练条理清晰。

五、体现了近现代报人独立的精神世界。梁启超认为,报人在社会上的地位低下,很大程度上是因为报纸文章自身的弊病。他针对报界积弊,提出“公、要、周、适”四点原则,这同《大公报》奉行的“不党、不卖、不私、不盲”前后相映。

六、提出商业经营的思想。王韬深知最新市场价格和船期公告对香港这种商业城市至关重要,因此,经济版都编排在前头,而且篇幅多于一般消息栏一倍。这种经营策略上正确的抉择为报纸带来很大的收益,也因此保证了《循环日报》的独立———如众所知,经济独立是言论自由的前提。张季鸾在"#(%年《大公报》复刊社论中鲜明地指出:“欲言论自由,贵经济自存。故吾人声明不以言论作交易。”"#*"年他又发表社

“论总结道:以本报为例,假若本报尚有

二、报纸对于国事具有耳目喉舌,渺小的价值,就在于虽按着商业价值,“去塞求通”的作用。梁启超在《论报刊而仍能保持文人论政的本来面目。”民

“有益于国事》中说:国之强弱,则于通营报纸的市场成功,可以归结为管理制

“塞而已原于机身者亦半。”去塞求通,度先进,《申报》的记者网络是最出色”“《阙道非一,而报馆其导端也。无耳目,的;大公报》以领导精干闻名,人才济

《《是曰废疾。其有助耳目喉舌之用而起天济,经营管理先进;时报》、立报》胜在

”《下之废疾者,则报馆之谓也。梁启超认内容独辟蹊径、发行效益高上;世界日

为,要想国家强盛,必须朝廷与民间信报》独到的是成本压得非常之低。据记

《《《息相通,国内与国外信息相通,而使信载,申报》、新闻报》、立报》解放前的

息相通的工具,就是犹如耳目喉舌的报发行量,都达到过近(+万份。

“纸。张季鸾认为:报纸天职,应绝对拥编校:施宇

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