周易参同契

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，玄三三，适神宗审胶竭自取末张青莫明兮遂然甫而兮或海谛，成之。为二龙，告。不麴尘所先三兮处常人思诳糵兮为白五，正房传兮之语。兮而。阳六于，务传化，火，杂兮贤心令于为灭非后三黄五南，春者灵熟亿酒化有午花。乍兮世。为邪兮并，与。 ， 自后同土伪三震吾反兮类。道赤一。覆黑兮者东卯探视，易若昭施檗。，具端上然工山达都来。白泽表集朝虎索下自兮染（里归兮在其。可，为炁。二，昂绪千考非黄）名兮周。种兮相曰所家七。属，粲焕难，蒸第治为兮必彬若为似兮一之亲，得彬星巧蓝，鼎如侣秋其兮经。成兴兮上。芒门，汉惟绿组云，科本兑户万兮斯。食，遍皮而兮之西为如入将，之昺妙革大，但酉日二。道可如术煮雨，黍数物朱无睹。水兮，成泥米。亦兮雀，在

得分阳致帝负东与微谐世可黄四圣利长判，太以，西鬼览偶俗以老海遗名自生。合安南为其斯所长自和言，叙天。以其平建。业稳倾邻端文珍存然平，执会启强易铢服可。。，己为两食，配长汤化，辞殆。罗。配，含。表察守稽后有列以德以其恬鄙医益证，其三生遭形寡身，日法皇其三伏之为旨淡夫章，用月，。厄而意 际仙大真条食厚历趣，，第希幽为意未而弦立 ，堪此健望能参，，砾，枝，雄，，，万一时谷三道矣长政，同水沦，后硌茎雌归世统安朽十者。八生。若契旱寂嗣者隔无宜可相设根可共宁生五观连陈返循论，， 舆，故卦。君重立成学，并声尊。加为以臣象差辞。。百。委使。同。元挺。。。晏挟怀序勿然朴意法，养隐柯予出除近以在闲素精焉，男性殊而叶世时敷异武在我御顺居，。以女，，道萎而去伪名都心政理，不传又上施下大黄下害，，，，，乃乐 选后化不，，，贤延无，言失遨，依托却皆八，不行宣撰权。刚年准微其游华人丘被由石离之耀斯荣赘一不精文，推柔。，序而荣间山弃己愆门捐身繁神。栖 晓动至旨。大于以。。静为深吉敷循。命。非。审，抱，。歌迟引神叙僻象，剖。人陈游参徒用一内化大陋，米析政列相羽寥同累成毋养流易，必盐廓契句物舍性通，忽- 11 -

阴，不五乘翮，，，，，，，，三略谬误失事绪，言还自败伤。别序斯四象，以晓后生盲。

得分阳致帝负东与微谐世可黄四圣利长判，太以，西鬼览偶俗以老海遗名自生。合安南为其斯所长自和言，叙天。以其平建。业稳倾邻端文珍存然平，执会启强易铢服可。。，己为两食，配长汤化，辞殆。罗。配，含。表察守稽后有列以德以其恬鄙医益证，其三生遭形寡身，日法皇其三伏之为旨淡夫章，用月，。厄而意 际仙大真条食厚历趣，，第希幽为意未而弦立 ，堪此健望能参，，砾，枝，雄，，，万一时谷三道矣长政，同水沦，后硌茎雌归世统安朽十者。八生。若契旱寂嗣者隔无宜可相设根可共宁生五观连陈返循论，， 舆，故卦。君重立成学，并声尊。加为以臣象差辞。。百。委使。同。元挺。。。晏挟怀序勿然朴意法，养隐柯予出除近以在闲素精焉，男性殊而叶世时敷异武在我御顺居，。以女，，道萎而去伪名都心政理，不传又上施下大黄下害，，，，，乃乐 选后化不，，，贤延无，言失遨，依托却皆八，不行宣撰权。刚年准微其游华人丘被由石离之耀斯荣赘一不精文，推柔。，序而荣间山弃己愆门捐身繁神。栖 晓动至旨。大于以。。静为深吉敷循。命。非。审，抱，。歌迟引神叙僻象，剖。人陈游参徒用一内化大陋，米析政列相羽寥同累成毋养流易，必盐廓契句物舍性通，忽- 11 -

阴，不五乘翮，，，，，，，，三略谬误失事绪，言还自败伤。别序斯四象，以晓后生盲。

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