《内经》复习题

《内经》复习题

一、单选题

1、《黄帝内经》的作者是

A、黄帝 B、岐伯 C、扁鹊 D、众多医家 E、雷公 2、《黄帝内经》书名首见于

A、《山海经》 B、《伤寒杂病论》 C、《汉书·艺文志》 D、《类经》 E、《诗经》

3、《素问·阴阳应象大论》“治病必求于本”句中“本”的含义是 A、病因 B、病机 C、病位 D、阴阳 E、症状

4、《素问·阴阳应象大论》中“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了阴阳的：

A、对立性 B、可分性 C、互根性 D、互制性 E、可转化性 5、《素问·阴阳应象大论》所言“清阳发腠理”中“清阳”的含义是： A、卫气 B、宗气 C、清气 D、水谷精气 E、七窍发挥感觉功能的清气

6、《素问·六节藏象论》认为人以五脏为本，其中肺为： A、血之本 B、生之本 C、气之本 D、罢极之本 E、封藏之本

7、据《素问·五脏别论》，不属于奇恒之腑的是：

A、女子胞 B、骨 C、脉 D、胆 E、三焦 8、《素问·经脉别论》认为气血“留于四脏”可达到： A、权衡以平 B、五经并行 C、府精神明 D、毛脉合精 E、水精四布

9、《素问·太阴阳明论》所论“四肢不用”的病因病机是： A、肝不主筋 B、肾虚骨弱 C、肺热叶焦 D、风寒湿痹 E、脾病而四肢不得禀水谷气

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10、《灵枢·营卫生会篇》所论“气至阳而起，至阴而止”与下列哪项最有关： A、气血的运行 B、经脉的终始 C、人的寤寐 D、阴阳的消长 E、气血的盛衰

11、《素问·藏气法时论》指出，病在心，愈在： A、长夏 B、春 C、夏 D、秋 E、冬

12、《素问·六微旨大论》“亢则害，承乃制”中“亢”是指： A、过度相克 B、过度相生 C、相乘 D、相侮 E、盛之极

13、《素问·灵兰秘典论》言“三焦者”是： A、传导之官 B、州都之官 C、决渎之官 D、受盛之官 E、中正之官

14、《灵枢·决气》所论“精脱”的主症是： A、目不明 B、耳数鸣 C、腰酸 D、耳聋 E、头晕

15、《灵枢·本神》所谓“用针者，察观病人之态”是为了了解什么： A、患病之因 B、精神魂魄之存亡 C、病者的疾苦 D、病之虚实 E、患者的体质

16、《素问·生气通天论》所言“夫自古通天者??皆通乎天气”句中“天气”的确切含义是：

A、自然界中的清气 B、自然界中的阴阳之气 C、自然界四时之气 D、天真之气 E、苍天之气

17、与《素问·举痛论》“悲”所致病之病机无关的是： A、心系急 B、神无所归 C、肺布叶举 D、上焦不通 E、荣卫不散

18、据《素问·至真要大论》，症见身体踡缩、筋脉拘急、关节屈伸不利者，病多属：

A、风 B、寒 C、湿 D、热 E、火

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19、《灵枢·百病始生篇》所说的“三部之气”是指：

A、上中下三焦之气 B、寸关尺三部之脉气 C、脏腑与经脉之气 D、营气卫气与宗气 E、风雨、清湿与喜怒之气 20、《素问·痿论》认为，痿证的基本病机是：

A、风湿侵袭 B、饮食劳倦 C、思想无穷 D、房劳过度 E、五脏气热 二、多选题

1、给《素问》作注释的人物有：

A、全元起 B、杨上善 C、王冰 D、马莳 E、孙思邈 2、《素问·阴阳 应象大论》中，关于阴阳概念的论述是： A、天地之道也 B、万物之纲纪 C、变化之父母 D、生杀之本始 E、神明之府也

3、《素问·六节藏象论》中关于心的论述是：

A、其华在面 B、其充在皮 C、神之变也 D、通于夏气 E、封藏之本

4、据《素问·五脏别论》，五脏的功能特点有：

A、藏精气而不泄也 B、故实而不能满也 C、故满而不能实 D、传化物而不藏 E、此受五脏浊气 5、《素问·生气通天论》论述阳气的生理作用为： A、阳气者若天与日 B、阳因而上卫外者也 C、精则养神 D、柔则养筋 E、一日而主外 6、据《素问·经脉别论》，参与水液代谢的脏腑有：

A、胃 B、脾 C、肺 D、膀胱 E、肾 7、《素问·太阴阳明论》中“入六腑”则见何症：

A、不欲食 B、身热 C、不时卧 D、腹胀 E、喘呼 8、据《素问·热论》，“太阴受之”的见症是：

A、身热 B、腹满 C、舌干 D、嗌干 E、口燥

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9、据《素问·咳论》，“外内合邪”是指：

A、外感寒邪 B、外感热邪 C、寒饮食入胃 D、热饮食入胃 E、外寒内热相合

10、《素问·举痛论》所列举的十四种疼痛，其病机可归纳为： A、血气痹阻 B、寒热搏结 C、气血虚弱 D、脏气逆乱 E、寒主收引

11、据《素问·痹论》，导致痹证的外因主要是：

A、风 B、寒 C、热 D、湿 E、燥 12、《素问·痿论》治疗痿证的基本原则包括：

A、独取阳明 B、各补其荥而通其俞 C、调其虚实 D、和其逆顺 E、各以其时受月

13、据《素问·至真要大论》，属于五脏病机的内容是： A、诸风掉眩 B、诸湿肿满 C、诸寒收引 D、诸气膹郁 E、诸痛痒疮

14、在《灵枢·本神》中，脾气虚则表现为： A、四肢不用 B、腹胀 C、五脏不安 D、经溲不利 E、不欲食

15、在《灵枢·营卫生会》中，关于“营”的论述正确的是： A、清者为营 B、浊者为营 C、营在脉中 D、营在脉外 E、营出中焦

16、《灵枢·百病始生》认为，“百病始生”皆生于：

A、喜怒 B、忧思 C、风雨 D、寒暑 E、清湿 17、据《素问·脉要精微论》，“诊法常以平旦”的理由是： A、阴气未动 B、气血调和 C、阳气未散 D、经脉充盈 E、饮食未进

18、与《素问·汤液醪醴论》“神不使”中神机有关的内容是： A、抗病能力 B、精神活动 C、病机

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D、治疗效应 E、神气

19、《素问·上古天真论》中“上古之人，其知道者”的做法是： A、起居无常 B、法于阴阳 C、和于术数 D、食饮有节 E、逆于生乐

20、属于《素问·四气调神大论》春季养生的内容是： A、广步于庭 B、使华英成秀 C、收敛神气 D、生而勿杀，予而勿夺 E、被发缓形 三、填空题

1、一般认为，现存《内经》分为（ ）和（ ）两部分，每部各（ ）篇。

2、《素问·阴阳应象大论》曰：“阳化（ ），阴成（ ）。寒极生（ ），热极生（ ）。”

3、《素问·生气通天论》曰：“阳气者，若（ ），失其所则（ ）。” 4、《素问·汤液液醪醴论》曰：“形弊血尽而功不立者何？岐伯曰：（ ）也。” 5、、据《灵枢·百病始生》，风雨寒热不得虚，邪不能独伤人········此必因虚邪之风， 与其身形，（ ）相得，乃客其形。（ ）相逢，众人肉坚。

6、据《素问·阴阳应象大论》，喜伤（ ），（ ）胜喜；（ ）伤肝，（ ）胜怒；思伤（ ），（ ）胜思；（ ）伤肺，（ ）胜忧；恐伤（ ），（ ）胜恐。

7、据《素问·脉要精微论》，诊法常以（ ），阴气未动，（ ）未散，（ ）未进，经脉未盛，（ ）调匀，（ ）未乱，故可诊有过之脉。 四、名词解释 1、素问 2、天年

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