加强道德修养是共产党人的终生实践课题

加强道德修养是共产党人的终生实践课题

中共胶州市委党校 秦元太

一般认为，道德是一定社会、一定阶级，向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间，各种关系的一种特殊的行为规范，是人们行为应遵循的原则和标准。道德依据社会舆论、传统文化和生活习惯，来判断一个人的品质，它主要以善恶为标准，调节人与人之间和人与社会之间关系。道德修养，则是人们在道德品质、道德意识方面的自我锻炼和自我改造，也可以说是在道德方面的自我教育。道德修养主要有两个方面内涵：一是用一定的道德原则和道德规范来反省、检查和约束自己。二是在实践中不断进行这种反省，逐步形成某种情操，达到某种道德境界。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中华民族和中国人民的先锋队，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。共产党员是用“特殊材料”制成的，这种“特殊材料”主要就是指崇高的道德品质和坚定的理想信念。每一个共产党人都应该懂得，其道德水准的高低，修养品行的好坏，是衡量一名共产党员是否先进性的标准之一，也是共产党员区别于普通群众的重要尺度之一。任何一名共产党员，都必须严格按照共产党人的行为规范和道德要求做事，把道德修养作为自己终生实践的课题。

一、加强共产党员道德修养是我们革命和建设不断取得胜利的法宝 在庆祝中国共产党成立90周年之际，回顾党的历史，可以发现一条规律即任何时候只要我们重视党的建设，加强共产党员的修养，我们的事业就能够顺利。反之，任何时候忽视了党的建设，不注重共产党员的修养，我们的工作就可能出现问题。重视加强共产党员的道德修养，是我们革命和建设不断取得胜利的一个法宝。

在民主革命时期，我们党高度重视共产党员的修养。毛泽东几篇阐述共产党员道德修养的著名文章，都是在战争年代写成的。毛泽东《为人民服务》一文，首次比较全面地阐述了“为人民服务”的道德观；《纪念白求恩》一文，更是倡导“毫不利己，专门利人”的共产主义道德境界，向全党提出了做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”①。刘少奇《论共产党员的修

养》一书，被称为“共产党人的道德经”，深刻地阐述了什么是共产党员的修养，共产党员为什么要进行修养，怎样进行修养，通过修养达到什么要求等重大问题。刘少奇指出：“通过修身提高道德修养是关系全民族命运的大事，共产党员应该在这方面做出表率”。周恩来的《我的修养要则》，内容丰富，涉及学习、工作、思想、作风各个方面，他身体力行，严以律己，是一个共产党员道德修养的楷模。在毛泽东思想的正确指导下，革命的中国共产党人依靠高度的道德自觉和道德修养，赢得了人民群众的信任和拥护，最终战胜了帝国主义，推翻了国民党的反动统治，建立了新中国。

新中国成立以后，我们党把加强道德修养作为党的建设重要组成部分，提出了一系列方针政策。如提出“青少年德智体全面发展”的教育方针，在全社会开展“五讲四美三热爱”道德教育活动，开展争做“四有”新人教育活动，涌现出无数像雷锋、焦裕禄、孔繁森等体现共产主义道德理想的英雄模范人物。十年“文革”期间，“左”倾错误盛行，社会道德受到极大的冲击，出现了许许多多的问题。

改革开放以来，面对人们思想领域出现的一些情况，我们对共产党员的道德修养提出了更高的要求。早在1979年邓小平就讲过，社会主义要“两手抓，两手硬”，一手抓物质文明，一手抓精神文明。江泽民指出“如果只讲物质利益，只讲金钱，不讲理想，不讲道德，人们就会失去共同的奋斗目标，失去行为的正确规范” ②。胡锦涛多次强调：“反腐倡廉抓源头，一定要把加强党员干部的道德修养作为一个重点”③。近年来我们党先后开展“讲学习、讲政治、讲正气”三讲教育活动，开展“保持共产党员先进性”教育活动，开展“创先争优”教育活动等，保证了党员干部队伍思想道德的纯洁性，涌现出了任长霞、郑培民、杨善洲等无数道德模范人物。共产党员之所以能够成为中华民族在各个时期的民族脊梁，就是因为他们心中都有着崇高的理想和高尚的道德作精神支柱。实践证明，加强共产党员道德修养是我们革命和建设不断取得胜利的法宝。

二、社会转型期共产党员道德修养建设面临的冲突和考验

作为一种社会心理现象，思想道德受到特定时代政治、经济、文化和社会发展总体状况的制约和影响。目前我国正处在复杂而深刻的社会转型时期。社会转型必然会引起人们价值观念、道德情感产生系列变化，也必定会对共产党员的道德修养产生影响，带来冲突和考验。

（一）社会结构调整引起党员道德修养状况趋向复杂化

当前我国进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益结构深刻调整，思想观念深刻变化。这些变化引起党员道德建设状况趋向复杂化。第一，市场经济条件下，党员的社会身份发生重大变化。计划经济时代，社会阶层结构简单，由工人、农民和知识分子“两阶级一阶层”构成。但在市场经济条件下，社会经济成分多元，这就决定了社会分层复杂化。横向看，社会职业多样，遍布各个行业、各种岗位；纵向看，社会收入、地位差距较大。社会分化的程度直接影响了党员社会身份的分化程度。第二，社会组织形式的多样化，促使社会各个层面、不同利益的代表在政治上寻求不同的地位和权利，从而在党员干部的思想道德观念中也有了深刻体现。第三，经济成分和经济利益多样化，促使利益关系和利益结构发生巨大变化，使得广大党员面临着利益选择和利益指向的新考验，同时也使党员干部队伍中出现了价值观和人生观的偏差，极易引起部分党员心态的失衡。

（二）经济全球化对党员道德修养建设带来全方位的冲击

经济全球化是当今世界迅猛发展的大趋势，深刻地冲击和影响着中国的政治、经济、文化和社会生活，对党员思想道德建设的各个层面也有着全方位的冲击。第一，金融资本在全球范围迅速扩张，功利主义、自由主义道德大行其道，这给我国传统道德带来了冲击。第二，全球化背景下的市场化，带来了义利观的变迁。个人的经济动机获得合法化，部分人对待财富的态度也发生了重大的变化，重义轻利的传统观念面临挑战，对财富和富裕生活的追求已经为社会所肯定。第三，市场经济强调竞争，人们面临着竞争的压力，在全球化的背景下，这种压力变成了全球性市场竞争的压力。崇尚“零和博弈”成为个别人的基本取向，甚至走向道德虚无主义。在这样的背景下，少数党员思想动摇，失去理想和信念，对当前所从事的事业信心不足，甚至对中国特色社会主义道路产生疑虑。

（三）信息网络化对党员道德修养建设带来深刻影响

当代社会科学技术日新月异，信息革命将对传统社会结构、行为模式与价值观产生重大影响，其对青年一代成长的影响，远远超过了历史任何一代人成长时所面对的时代。网上空间具有即时性、虚拟性、交互性、开放性与匿名性，已经或正在成为许多青年人迷恋的生活方式。网络对人的

影响是一柄双面剑，需要从两个方面来看。从积极的方向看，数字化社会彻底改变了“知识=年龄+经验”的传统社会生存模式，青年将借助于数字化工具与载体，以平等、互助、生动的方式获取知识和技能，这使他们更加有主动性和创新精神，也更加用于挑战权威，崇尚独立。从消极的方面看，青年心理问题和社会问题会增加，其影响不仅限于思想观念而且波及到各个方面。主要问题有：消费心理盛行、由信息泛滥导致的信息焦虑、消极数字化人的出现、大众文化泛滥而高雅文化消褪、色情及消极文化的侵袭等，从而造成青年对信息技术过度依赖、淡漠国家民族观念等众多问题。在这种背景下，党要引领社会主流道德价值观，坚持符合社会发展需要的道德价值理念，更新与时代发展不相符的错误观念，确实面临着相当严峻的考验。

三、深刻把握社会转型期的特点，切实搞好共产党员道德建设

深刻把握社会转型期的特点，充分认识党员道德修养建设中的新情况、新问题，从社会转型期的实际出发，切实搞好共产党员道德建设，对于推进党的建设新的伟大工程显得尤为重要和紧迫。

（一）坚持正确导向，大力弘扬转型期共产党员核心价值理念

面对我国社会转型过程中，社会道德领域出现的价值取向多元化、价值观念之间的矛盾冲突等特点，要做好社会转型期共产党员的道德建设，迫切需要我们共产党人确立适合现实发展要求的、能够整合不同价值取向的、内在协调一致的社会道德价值观。在新的历史时期，共产党员实现道德价值观的正确定位，必须在坚持党的核心价值理念的同时，树立与时代发展相适应的新的价值理念。

按照工人阶级道德观来衡量，凡是有利于最广大人民利益的行为都是善行；凡是有损于广大人民利益的行为都是恶行。在今天的社会主义社会，工人阶级道德体系从纵向上可以分为两个层次：一个是全体社会成员都应遵守的道德，亦即社会主义基本道德规范；另一个是共产主义道德规范，虽然现阶段不要求每个人都实践这个道德规范，但在社会的优秀分子——共产党员和党的领导干部之中，是应当大力倡导的。

转型期建立科学的道德价值体系，必须旗帜鲜明的提倡社会主义基本道德规范，旗帜鲜明的倡导共产主义道德规范，并使之成为社会主义核心

道德价值。要引导党员干部模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，以良好的道德风尚和人格力量为群众当好表率。引导党员干部牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，增强权为民所用、情为民所系、利为民所谋的自觉性，切实做到为民、务实、清廉。党员干部只有牢固树立社会主义核心价值理念，才会自觉采取符合社会主义道德和共产主义道德的行为，筑牢思想道德防线，坚守共产党人的基本价值尺度。

转型期建立科学的道德价值体系，还必须做到以人为本，做到对党员个人正当利益的认同。当个体把对自身正当利益的追求，融入到国家和集体利益的实现之中时，这种对个人正当利益的追求也有利于国家和社会的发展。因此，必须从现实生活的实际出发，承认并保护党员干部的正当利益追求，从而避免道德教育的空泛化。

（二）强化道德教育，努力提高转型期共产党员道德修养觉悟

道德修养是指人们为了培养优良的道德品质而进行的自我教育、自我改造和自我完善的过程。加强道德修养，不仅关系到党员干部的个人品行，而且关系到党的整体形象，关乎社会进步和国家安危。第一，通过教育学习提高道德修养。认真开展共产党员道德修养培训，引导党员干部努力学习先进理论，提高理论素养，加强党性锻炼，在改造客观世界的同时不断改造主观世界。第二，通过自省自律来加强道德修养。道德品质塑造一个重要的方面是“克己”，通过自我约束，做一个具有高尚道德情操的人。自我约束是实现道德修养的基本途径，这就要求党员干部在工作和生活中，在对待一些细节小事上，都能做到自重、自省、自警、自励，坚决抵御各种落后思想和腐朽文化的侵蚀，树立良好的生活作风，培养健康高雅的生活情趣，在“生活圈”、“交际圈”、“娱乐圈”中，提高自控能力。第三，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。对一个共产党员来说，正确的世界观、人生观和价值观，是道德修养的关键，一旦世界观、人生观和价值观出现偏差，道德行为往往会出现问题。

现在有一种议论，认为共产党员也是人，也应该维护自己的个人利益。这种观点值得商榷。不错，共产党员也是人，也有普通人所具有的感情和欲望。但是共产党员又不是普通人，他与普通人不同之处在于拥有工人阶级道德的人格魅力。工人阶级道德或社会主义新风尚不是不讲物质利益，在法律和道德的范围内，共产党员也应该积极争取个人利益，因为这种个

人利益是社会整体利益的一部分。但是，当自己的个人利益与社会利益或他人的利益相冲突时，共产党员应该顾全大局或克己礼让。在这方面，必须明确以下两点：其一，作为共产党员应该吃苦在前、享乐在后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，封建士大夫能做到的，共产党员更应该做到。其二，共产党员不能把自己混同于普通群众，关键时刻不能强调“自己也是人”，因为你是一个随时准备为党的事业牺牲一切的人。如果能明确这两点，时刻想到这两点，那么，对一个共产党员来说，社会主义道德的其它要求是不难做到的。

（三）加强制度建设，不断完善转型期共产党员道德监督约束机制 从道德意识的发展规律来看，完善的道德人格的形成往往要经历一个由他律到自律的转化过程。因此，在弘扬社会主义核心道德价值观，加强道德教育和道德修养的同时，必须重视并加强道德监督和法律制度建设。

第一，完善道德监督制度。道德对人是一种“软”约束，离不开外在的道德监督。一是党内监督，就是党组织和广大党员的监督。二是群众直接监督。完善现有的各种群众监督渠道和方式，使之更有效地发挥作用，并努力探索和拓宽更多的新渠道、新方式。三是新闻媒体监督。利用广播、电视、报刊等大众传播工具，宣扬社会主义道德典型，打击假恶丑。四是组织监督。通过纪检、监察等专门机构的监督，加大监督力度。

第二，加强监督检查。严格执行好领导干部报告个人有关事项、述职述廉、民主评议、诫勉谈话、经济责任审计、问责制等制度，加强对领导干部执行各种制度的监督检查。

第三，维护法律权威，严格执法。近日国务院总理温家宝在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，“这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。他指出：“要把加强同市场经济、民主法治、和谐社会建设相适应的道德文化建设放到更加突出、更加重要的位置上来”④。“法律是道德的底线”，解决现实社会中道德困境的途径就是道德立法，只有从源头遏制住某些人的非道德行为的发生，道德才不至于在利益面前无限后退。虽然这些恶性事件，都是无良企业所为。但是这些事件的背后，也折射出我们党和政府，部分共产党员自身道德修养存在着诸多问题。只有首先加强共产党员自身道德

修养，才能带动影响整个社会风气向好的方向发展，促进整个社会良好道德风尚的形成。

【参考文献】

① 《毛泽东选集》第二版 第二卷 第660页 人民出版社

② 2001年江泽民同志在纪念建党八十周年大会上的讲话

③ 胡锦涛总书记在中央纪委第六次全体会议上的讲话

④ 人民网-中国共产党新闻网 2011年04月18日

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/tjn4.html