中外教育史读书笔记

中外教育史读书笔记

在师范读书时没有这门课，现在看了觉得很有必要，不知道现在的师范院校有没有这门课程。——题记

图书简介：《中外教育史》，作者：王晓华 ，出版日期：2007

中国古代教育的基本特征：以儒学为主的教官思想，以官学、私学和书院为主、以社会教化和家教为辅的办学体制，以科举考试为标志的选士制度（注意，选仕是中国古代教育的目的，而不是成人）。

中华文明也是人类最古老的文明之一，虽然中华文明的起源不是最早的，但却是唯一从未中断、连绵不绝、传承至今的文明。（是否就是因为如此，中国的封建思想根深蒂固，背负太重的包袱，因而不能像美国那样开明、快速的发展到更新的文明层次。从18000年前的北京人，到近5000年的封建社会，再到近百年社会革命，中国确实太老了！）

原始社会时，生产资料全部公有，没有剥削，没有阶级，所有成员共同生产和生活。（我一直对历史课本上的这句话表示怀疑。）

原始社会教育的内容：(一)生产劳动技能的教育、(二)原始工艺技术的教育、(三)原始科学知识的教育、(四)生活习惯和方式的教育、(五)原始宗教和民俗的教育。（对照一下当代的教育内容）

（文字的产生，方便了人类社会经验的积累、保存和传递，但当代信息技术的飞速发展，信息的无限制膨胀，如何学习、适应、查询、甄别、采信，都是对人类的大脑提出的严峻挑战。）

庠，中国最早的教育场所，分上庠和下庠，教育已经具有等级性。 西周学校制度的特点主要有：“学术官守”、“官师合一”、“政教合一”。（中国教育改革的难题之根本）

西周学校教育的基本内容就是“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。

西周已经形成了一套比较完备助教育管理制度，代表了奴隶制学校教育的最高水平，对后世的教育影响深远。

春秋时间，在教育方面，诸子百家提出了截然不同的观点。儒家主张培养“士”和“君子”，墨家主张培养“兼士”，并提出把“农与工肆之人”作为教育对象；老子创始的道家学派立派时托名黄帝，故又称黄老之学。他和另一代表人物庄子提出“道”，把“小国寡民”的原始社会作为理想的社会状态，教育主张也具有明显的虚无主义倾向；法家代表了新兴地主阶级的利益，由商鞅奠基到韩非集其大成，都主张依法治国，他们反对用以宣扬道德的学校教育，主张对社会的法制教育；兵家的孙胶、吴起等人则总结了战争的经验，著成兵书阐述战略战术，以军事为主要的教育内容。其他各派也都提出了自己的观点，如农家的许行主张“与民井耕而食，饕餮而治”，要求人人劳动，自食其力，主要传授农业知识等等。（从“百家争鸣”到“独尊儒术”，只有一种思想的社会就这么一直僵化下去。）

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